# data[].attributes.body
que puede decir sus opiniones sin consecuencia. 

# data[].attributes.body
stamos de acuerdo con el argumento. Cuando una persona usa las redes sociales, puede cambiar su personalidad, ser más interesante, y compartir sus opiniones. Una persona es anónima también, así 
que puede decir sus opiniones sin consecuencia. 

# data[].attributes.body
La technología nos permite decir lo que pensamos con libertad pero tenemos que tenet cuidado con lo que publicamos en la internet. Estamos de acuerdo.

# data[].attributes.body
Los tres estamos acuerdo con lo que dicen las citas. Básicamente está diciendo que Facebook les da un plataforma para gente que le gusta hablar mucha política, pero no hacen nada para ayudar el causó. Lo que la gente postea enlinea son palabras vacías si no hacen algo por el la causa política tambien

# data[].attributes.body
Si podríamos ser libres en una red social. Pero últimamente nadie tiene privacidad en internet y es un punto negativo para el comentario anterior.

# data[].attributes.body
Esta cita quiere decir que tenemos responsibilidades y consequencias con sus acciónes en redes sociales. Estamos de acuerdo con esta cita porque los redes sociales son un lugar dónde tienes cuidado.

# data[].attributes.body
Estamos de acuerdo porque hay tan pequeño que no es en línea en el mundo de hoy.

# data[].attributes.body
Este cita dice que para existir, debes tener una vida en las redes. No estamos de acuerdo porque no necesitas tener un perfil de rede social para existir en el mundo real.

# data[].attributes.body
Estamos de acuerdo con el argumento. Cuando una persona usa las redes sociales, puede cambiar su personalidad, ser más interesante, y compartir sus opiniones. Una persona es anónima también, así
que puede decir sus opiniones sin consecuencia.

# data[].attributes.headline
7..  "Detrás de este apoyo a los nobles causas a menudo  está más  presente el deseo de construir, una identitdad basada en la identificación con la solidaridad  que la compasión misma." (74-79)

# data[].attributes.subject
7..  "Detrás de este apoyo a los nobles causas a menudo  está más  presente el deseo de construir, una identitdad basada en la identificación con la solidaridad  que la compasión misma." (74-79)

# data[].attributes.headline
6.  "Basta con no tener Internet para estar en otro mundo." (132-133)

# data[].attributes.subject
6.  "Basta con no tener Internet para estar en otro mundo." (132-133)

# data[].attributes.headline
5.  "Quizá dependa de nosotros hacía que lado se inclina la balanza"  (128-9)

# data[].attributes.subject
5.  "Quizá dependa de nosotros hacía que lado se inclina la balanza"  (128-9)

# data[].attributes.headline
4.  "Estamos como dice Bauma, entre la libertad y la vigilancia." (127-128)

# data[].attributes.subject
4.  "Estamos como dice Bauma, entre la libertad y la vigilancia." (127-128)

# data[].attributes.headline
3.  "Detrás de este apoyo a los nobles causas a menudo  está más  presente el deseo de construir, una identitdad basada en la identificación con la solidaridad  que la compasión misma." (74-79)

# data[].attributes.subject
3.  "Detrás de este apoyo a los nobles causas a menudo  está más  presente el deseo de construir, una identitdad basada en la identificación con la solidaridad  que la compasión misma." (74-79)

# data[].attributes.headline
2."  'Trino, luego existo´, podría ser del hombre moderno." (56-57)

# data[].attributes.subject
2."  'Trino, luego existo´, podría ser del hombre moderno." (56-57)

# data[].attributes.headline
1.  ¨Somos libres de decir lo que queremos, somos visibles y podemos serlo en igualdad de condiciones." (48-50)

# data[].attributes.subject
1.  ¨Somos libres de decir lo que queremos, somos visibles y podemos serlo en igualdad de condiciones." (48-50)

# data[].attributes.headline
4.  "Estamos como dice Bauma, entre la libertad y la vigilancia." (127-128)

# data[].attributes.subject
4.  "Estamos como dice Bauma, entre la libertad y la vigilancia." (127-128)