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https://www.unifesp.br/reitoria/dci/publicacoes/entreteses/item/2247-indios-brasileiros-estao-cada-vez-mais-doentes

https://bvsms.saude.gov.br/bvs/publicacoes/politica_saude_indigena.pdf

https://pib.socioambiental.org/pt/Quem_s%C3%A3o

http://conselho.saude.gov.br/ultimas-noticias-cns/2213-discriminacao-aos-povos-indigenas-pelo-governo-federal-e-escancarada-na-pandemia-mostra-relatorio-do-cns-e-cndh

https://covid19.socioambiental.org

https://www.boasaude.com.br/artigos-de-saude/3708/-1/medicina-indigena-da-magia-a-cura.html

https://www.dw.com/pt-br/brasil-confirma-primeiro-caso-de-coronav%C3%ADrus-em-ind%C3%ADgena/a-52987288

https://g1.globo.com/busca/?q=COVID+19+INDÍGENAS

https://www.gov.br/casacivil/pt-br/assuntos/noticias/2021/setembro/brasil-alcanca-a-marca-de-80-da-populacao-indigena-totalmente-imunizada-contra-a-covid-19

https://covid19.socioambiental.org

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Entrevista do Pajé Guaraci, da tribo potiguar Catu, com outras tribos potiguares

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Entrevista do Pajé Guaraci, da tribo potiguar Catu, com outras tribos potiguares

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Ao todo, temos 25 aldeias no Rio Grande do Norte e o Pajé Guaraci conversou com líderes das tribos Catu, Tapará e Amarelão. Em seguida, o pajé foi entrevistado pelo grupo, e relatou as seguintes impressões:

- Tribo Catu: há mais patologias respiratórias, devido à usina de cana de açúcar em Canguaretama. Em decorrência da agricultura familiar, possui menos doenças oriundas da alimentação;

- Tribo Tapará: devido ao uso frequente de açúcar e margarina, que não usavam antes, surgiu mais casos de diabetes mellitus e taxas alteradas;

- Tribo Amarelão: possui problemas com o fornecimento de água potável, por isso, há mais casos de doenças estomacais

Doenças mais comuns, relatadas pelas aldeias:

disenteria;
pressão alta;
taxas alteradas;
depressão (doença considerada por eles nova, advinda devido à crise. Os indígenas saíam para vender as coisas e não puderam mais durante a pandemia);
gripe;
asma (especialmente na tribo Catu, possivelmente devido às queimas feitas na usina de açúcar).

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De maneira geral, entre os índios, nas mais diversas aldeias, o tratamento e a cura de doenças são feitas pelos pajés, através de práticas mágicas. Segundo a crença dos indígenas, esses poderes podem ser usados para curar doenças como também para provocá-las, razão pela qual é comum atribuir a origem de doenças aos feitiços.
Segundo o Dr. Rafael Valdez Aguiar, doutor em medicina e história, a medicina indígena, assim como muitas outras medicinas alternativas, tem muito a ver com a sugestão da pessoa, já que para que a pessoa adoeça ou se cure com recursos mágicos devem cumprir-se três aspectos: que o indivíduo creia, que a pessoa que o vai curar ou adoecer também creia, e que além disso, a sociedade em seu conjunto também creia.
Atualmente, esta é um recurso para a cura de enfermidades graves, quando foram esgotados os recursos científicos, porque lida, principalmente, com a fé. Assim como muitas outras medicinas alternativas. Isso tudo não quer dizer que várias das ervas usadas pelos pajés e xamãs sejam descartadas pela medicina tradicional, pois muitas delas possuem princípios químicos ativos que, inclusive, vêm sendo objeto de pesquisa científica e que já compõem vários dos remédios que vamos procurar em farmácias.
Segundo informações do núcleo Amazon Trade, que estuda a cultura e os costumes da Amazônia, as ervas e a fitoterapia (medicamentos preparados a base de plantas, através de chás, infusões) são recursos muito utilizados pela população local e pelos índios. Como exemplos desses produtos, pode-se citar:

* Pó de Guaraná - Usado como tônico estomáquico, estimulante, contra distúrbios gastro-intestinais, diarréias. Ativa as Funções cerebrais e combate a arteriosclerose, as nevralgias e as enxaquecas, detém as hemorragias atua como calmante para o coração.
* Óleo de Copaíba - Utilizado por suas propriedades medicinais, no combate aos catarros vesicais e pulmonares, desinterias, bronquites.
* Óleo de Andiroba - Potente cicatrizante, anti-inflamatório.
* Casca de Açoita Cavalo - Contém óleos essenciais que atuam frente as disenterias, hemorragias, artrite, reumatismo, tumores, colesterol e Hipertensão.
* Catuaba - É um tônico energético usado no tratamento de cansaço físico e sexual, insônia, nervosismo, falta de memória. Possui, ainda, propriedades anti-sifilíticas.
* Semente de Sucupira - É um energético, anti-sifilítico, contém alcalóides empregados no tratamento de febres, reumatismo, artrite, inflamações, dermatoses.
* Casca de Barmitão - Potente anti-hemorrágico, anti-inflamatório.
* Casca de Murapuama - É um tônico neuro-muscular, afrodisíaco, utilizado contra fraquezas, gripes, impotência, reumatismo crônico, etc.
* Saracura-mirá - É um energético usado no tratamento de cansaço físico, sexual, insônia, nervosismo, falta de memória.
* Casca de Assacu - Usado no combate às inflamações em geral, ulcerações, tumores.
* Semente de Cumaru - Possui propriedades medicinais que atuam reconstituindo as forcas orgânicas debilitadas, como tônico cardíaco.
* Casca de Caroba - É diaforética (Cascas) e anti Sifilítica (Folhas), debela feridas e elimina inflamações da garganta, afecções da pele, coriza, dores reumáticas e musculares, cálculos da bexiga.
* Casca de Moruré - Alivia as dores reumáticas, artríticas e da coluna verbal, estimulante do sistema nervoso e muscular.
* Amêndoa do Açaizeiro - Fornece um óleo verde-escuro bastante utilizado como anti-diarréico. O seu suco possui grande valor nutritivo e contém altas concentrações de ferro, sendo bastante usado no combate à anemia.

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Política Nacional de Atenção à Saúde Indígena

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Política Nacional de Atenção à Saúde Indígena

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A Política Nacional de Atenção à Saúde dos Povos Indígenas (PNASPI), aprovada pela Portaria do Ministério da Saúde nº 254, de 31 de janeiro de 2002, tem como objetivo garantir aos povos indígenas a atenção integral e diferenciada a sua saúde, levando-se em consideração as especificidade culturais, epidemiológica e operacionais dos povos.

Como forma de garantir aos povos indígenas o direito ao acesso universal e integral à saúde, em fevereiro de 1999, o Decreto Presidencial nº3.156 cria o Subsistema de Atenção à Saúde Indígena sendo o Ministério da Saúde responsável pela coordenação das ações de saúde destinadas aos povos indígenas:

✓ Lei nº 9.836, de 23 de setembro de 1999 – “Lei Arouca” Acrescenta dispositivo à Lei nº 8080/1990 (Lei Orgânica do SUS), instituindo o Subsistema de Atenção à Saúde Indígena (SasiSUS).

✓ SasiSUS, 1999- Garante o atendimento à saúde aos povos indígenas dentro das terras indígenas.

✓ Tem como base os Distritos Sanitários Especiais Indígenas (DSEI), 1999- Espaços territoriais, etnoculturais e populacionais, onde vivem povos indígenas e onde são desenvolvidas ações de atenção primária à saúde indígena e saneamento básico.

✓ Secretaria Especial de Saúde Indígena (SESAI), 2010- Responsável por Coordenar o processo de gestão do SasiSUS e por planejar, coordenar, supervisionar, monitorar e avaliar a implementação da (PNASPI).

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População indígena no contexto da COVID-19

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População indígena no contexto da COVID-19

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O primeiro caso de COVID-19 entre os povos indígenas foi no dia 01/04/2, uma mulher de 20 anos, do povo Kokama, na região do Alto Rio Solimões, no Amazonas. Depois disso, os povos indígenas vem sofrendo com as dificuldades da doença e da assistência do governo diante da situação.  De acordo com a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib), 61938 casos foram confirmados de indígenas infectados com a COVID-19,  1239 foram mortos pela doença e 162 povos foram infectados por todo Brasil. A doença chegou nos povos indígenas através de garimpeiros e grileiros que aumentaram a invasão nas terras indígenas durante a pandemia, profissionais de saúde e indígenas que procuraram auxílio emergencial na cidade.

Com a falta do posicionamento do Ministério da Saúde sobre medidas que poderiam ser adotadas para impedir a disseminação do vírus, o próprio povo teve que adotar suas próprias medidas. Denúncias de ausência de protocolo sanitário e testagem de trabalhadores, foram entregues para representantes do Judiciário e Legislativo brasileiro através de um relatório  Denúncia de Violações dos Direitos à Vida e à Saúde no contexto da pandemia da covid-19 no Brasil” pelo Conselho Nacional de Saúde (CNS) e o Conselho Nacional de Direitos Humanos (CNDH).

De acordo com o Sesai, que contabiliza apenas os casos em terras indígenas homologadas 843 óbitos foram registrados até o mês de dezembro de 2021, um aumento de 11 casos do mês de novembro.  No Leste da Roraima foi onde teve o maior número de óbitos (110), no Amapá e Norte do Pará contabiliza o maior números de infectados atualmente (5) Dezembro, com um total de 276 casos e no Ceará com o maior índice de suspeitos (149). De acordo com dados fornecidos pelo portal  G1 da Globo, no mês de novembro de 2021 foi registrado um surto de covid na aldeia indígena Icatu em Braúna (SP), com 5 registros de de positivo para a doença com sintomas leves,  e no dia 1 de dezembro foi aplicado a a dose de reforço da vacina.  De acordo com a Campanha Nacional de Vacinação contra COVID 19, em setembro de 2021,  80% da população indígena foi totalmente imunizada com a vacina contra o vírus, com as duas doses, incluindo pessoas a partir de 18 anos.

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Caminhos da Reportagem | Povos indígenas na pandemia

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Verifica-se uma alta incidência de infecções respiratórias e gastrointestinais agudas, malária, tuberculose, doenças sexualmente transmissíveis, desnutrição e doenças preveníveis por vacinas, evidenciando um quadro sanitário caracterizado pela alta ocorrência de agravos que poderiam ser significativamente reduzidos com o estabelecimento de ações sistemáticas e continuadas de atenção básica à saúde no interior das áreas indígenas. Apesar de as doenças infecciosas e parasitárias  ainda serem o motivo de várias mortes entre a população indígenas do Xingu, existe uma  prevalência cada vez maior de doenças crônicas, como hipertensão arterial e diabetes mellitus, o que está deixando os profissionais de saúde sobre alerta e preocupados com o futuro dessa população.  Essas doenças crônicas estão relacionadas à crescente exposição dos índios aos centro urbanos, o que estimula o consumo de alimentos industrializados e outros comportamentos absorvidos por eles que substituem as tradições alimentares e cotidianas dos índios, mudando a relação destes com o trabalho, terra e alimentação.

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O impacto da colonização e imigração no Brasil

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O impacto da colonização e imigração no Brasil

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A chegada dos europeus em solo brasileiro provocou consideráveis mudanças na organização social, política, cultural e espacial dos povos ameríndios. As relações estabelecidas entre colonizadores e indígenas ao longo dos 500 anos da história do Brasil acarretaram uma profunda transformação no modo de viver e seus costumes. Com a colonização e a imigração, vinheram também as doenças infecciosas como o caso de gripe, sarampo, catapora, bem como doenças graves, tais como pneumonia e varíola, que impactaram a saúde dos povos indígenas, porquanto haveria uma ausência de genes relacionados à capacidade de resposta imune, por outro lado, a homogeneidade genética certamente se enquadra mais como resposta sobre os fatores biológicos que facilitaram as infecções. Devido a diversidade de patologias trazidas pelos europeus, a população indígena aos poucos iam se dizimando. Darcy Ribeiro, antropólogo, historiador e escritor brasileiro afirmou categoricamente que as doenças significaram o primeiro fator interveniente na queda demográfica das populações indígenas no Brasil.  Além disso, camisas e outras peças de vestuário infectadas eram deixadas intencionalmente por imigrantes europeus, colonos e portugueses nas matas e proximidades como forma maliciosa de revide por conta dos ataques dos índios e em prol do povoamento e colonização das terras brasileiras.

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No Brasil, temos uma imensa diversidade de povos indígenas onde, na época dos colonizadores europeus, existiam mais de 1.000 povos, somando entre 2 e 4 milhões de pessoas. Atualmente, o território brasileiro conta com cerca de 300 povos, portadores de mais de 270 línguas diferentes.

Segundo os dados do IBGE (2010), existem um total de 896.917 indígenas, destes, 324.834 vivem em cidades e 572.083 vivem em áreas rurais, correspondendo a 0,47% da população total do país.

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WARIU - Canal sobre povos Indígenas no Brasil 🏹