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La stella di David su una delle camice dei Ebrei nel campo di concentramento.

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La stella di Andra e Tati - RaiPlay

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Una delle più importanti testimonianze sulla Shoah...Liliana Segre racconta la sua triste storia di quando fu portata nel campo di "Auschwitz" all'età di 13 anni insieme al papà.

All'età di 13 anni, viene espulsa dalla scuola che frequentava, perché era Ebrea.
Nello stesso periodo infatti, vennero applicate leggi razziali contro gli Ebrei, come in questo caso, i bambini e ragazzi Ebrei, non potevano andare a scuola.
In una notte del 1943, venne deportata al campo di concentramento di Auschwitz insieme al padre. Viene assunta per lavorare in una fabbrica di armi. Il suo corpo inizia sempre più a cambiare, diventando sempre più scheletrico e magro. L'unica cosa che poteva mangiare, era la fetta di pane che gli veniva dato alla fine di ogni giorno lavorativo. la notte forse era la parte del giorno più drammatica.
Infatti dalle pareti dei dormitori, si sentivano le urla e le grida di coloro che venivano trasportati nelle camere a gas, o nei forni crematori. Infine, dopo 1 anno e mezzo al campo di sterminio, venne liberata, insieme a molte altre persone nel campo di concentramento di Auschwitz

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Liliana Segre, a 13 anni deportata ad Auschwitz

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Serio vittoria 2E

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Dopo la sveglia, fra le quattro e le cinque, d'estate, fra le sei e le sette, d'inverno, gli internati ricevevano un tozzo di pane e una scodella di zuppa leggera; incolonnati, si recavano poi all'appello nelle loro divise a strisce; indi raggiungevano il posto di lavoro, talvolta a passo di ginnastica o cantando, o persino al suono di un'orchestra. Il lavoro terminava verso le diciassette d'inverno e le venti d'estate, con un intervallo di mezz'ora per il pasto di mezzogiorno, consistente in un boccone di carne e margarina; facevano poi ritorno al campo e, dopo la zuppa e l'appello della sera, alle ventidue tutti dovevano essere coricati nelle loro cuccette di legno, solitamente due per cuccetta. Le punizioni piovevano in mille modi sotto ogni pretesto; le più frequenti erano: privazione del cibo, obbligo di rimanere in piedi sullo spiazzo dell'appello, colpi di bastone o di frusta, l'essere appesi a un albero o a un palo, carcere duro, ginnastica a digiuno nel freddo gelido del mattino; la sera avevano luogo le esecuzioni pubbliche, mediante bastonature o impiccagioni, per le gravi mancanze, ad esempio per i tentativi d'evasione.
Melissa Simioli 3E

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Shoah

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Alessandra De Martino
Per il giorno della memoria

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Pianta del campo di concentramento Auschwitz

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Testimonianza di sopravvissuti

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Salvi per caso Noi, gli ultimi testimoni della Shoah

di Antonio Ferrari e Alessia Rastelli

Quando, nel 1938, entrarono in vigore le leggi razziali, Goti Bauer aveva 14 anni e viveva a Fiume con i genitori e un fratello minore. La sua famiglia tentò di trovare riparo in Svizzera. Ma fu venduta ai fascisti e ai nazisti. Nel maggio del 1944 cominciò il viaggio verso Auschwitz, dove Goti sentì spesso ripetere la frase: "Durch den Kamin", da qui si esce solo attraverso il camino.
Nel lager Goti Bauer consolava le compagne deportate; tornata a casa, dopo la liberazione, è diventata la paladina della necessità di testimoniare. La superstite si è sposata subito dopo aver ottenuto la libertà. Il marito, scomparso nel 2002, aveva voluto farle un "regalo", offrendole di far cancellare il numero di matricola impresso a fuoco sul braccio. Una decisione che Goti accettò ma che oggi ritiene un errore: "Togliere il tatuaggio è stato inutile. Quel numero resta impresso nella nostra anima".

Ebreo nato a Salonicco nel 1927, fu arrestato ad Atene e deportato nell'aprile del 1944. Nel 2005, tornando ad Auschwitz per la cerimonia ufficiale del 27 gennaio, giorno della liberazione del campo di sterminio, Benjamin Kapon ha detto: "Uno può perdonare, un altro no. Io posso perdonare, ma con il cuore freddo". Racconta che una volta fu coinvolto con suo cugino, uno degli ebrei reclutati per trasportare i cadaveri al forno crematorio, nello scambio di qualche dente d'oro con altra merce, soprattutto pane. Vennero scoperti. Kapon porta ancora sul volto la cicatrice delle percosse subite. Il cugino fu ucciso. La più grande consolazione del sopravvissuto risiede nella famiglia creata dopo il ritorno. Kapon mostra le numerose foto dei suoi cari esposte nel salotto e commenta:"Sono la mia vita".

Nata nel 1930, nell'inverno del 1944 Liliana Segre fu costretta a salire su un camion che attraversava Milano per raggiungere i sotterranei della stazione Centrale e il binario 21, da dove partivano i treni per Auschwitz-Birkenau. Suo padre era con lei, ma non lo vedrà più. "Imparai in fretta - racconta la donna - che lager significava morte, fame, freddo, umiliazioni, torture, esperimenti".
Nel campo la superstite lavorava in una fabbrica di munizioni. Una volta una compagna, una ragazza francese di nome Janine, si era ferita gravemente a una mano. Mentre, durante la selezione, ne veniva decretata la condanna a morte immediata, Liliana Segre confessa di non essersi voltata:"Avrei voluto farlo, solidarizzare con Janine. Non lo feci. È un pensiero che mi tormenta sempre".
La sopravvissuta ha anche descritto più volte la cosiddetta "marcia della morte", durante la quale i prigionieri furono costretti a seguire i nazisti in fuga. Fino a quando questi ultimi si tolsero la divisa per nascondersi tra la popolazione civile. Una SS gettò a terra la sua pistola. La donna pensò:"Prendo l'arma e la uccido". Poi si bloccò. "No, non la prendo". E in quel momento, dice la Segre, "ha vinto la vita".

Le deportazioni da Salonicco, in Grecia, cominciarono a metà marzo del 1943. Una sola famiglia, per quanto si conosca, è arrivata ad Auschwitz-Birkenau ed è tornata a casa senza perdere alcuno dei suoi membri. È quella di Heinz Salvator Kounio, che quando fu preso dai nazisti aveva 15 anni. La popolazione ebraica, all'inizio delle deportazioni, era quasi la metà di quella dell'intera città di Salonicco. Dei 58.500 ebrei deportati, ne tornarono meno di 2.000. Tra questi, appunto, Heinz Kounio. La madre era un'askenazita cecoslovacca, il padre un fotografo, appartenente alla medio-alta borghesia sefardita di Salonicco. Kounio e i suoi familiari, tra i primi deportati, si salvarono perché conoscevano il tedesco, e quindi erano in grado di essere utili ai nazisti.
Kounio ha scritto un resoconto della prigionia:"A Liter of Soup and Sixty Grams of Bread" (un litro di zuppa e 60 grammi di pane), asciutta cronaca autobiografica sulla Shoah.

Non è soltanto il cognome tedesco ad averlo salvato, ma anche l'appartenenza alla categoria degli ebrei misti, cioè di coloro che non hanno il cento per cento di sangue ebraico. Franco Schönheit, ferrarese, nato nel 1927, aveva due nonne cattoliche, quindi, secondo i nazisti, apparteneva a coloro che non dovevano essere eliminati per primi.
Fu catturato a Ferrara nel febbraio 1944 dalla polizia italiana, assieme ai genitori. Fu portato nel campo di Fossoli, in provincia di Modena. Lì a suo padre venne affidato il compito di capoblocco. Il 5 agosto del 1944 Schönheit arrivò a Buchenwald; fu liberato l'11 aprile dell'anno dopo.
"In quelle baracche c'erano circa 30.000 persone, nella stragrande maggioranza deportati politici, cioè il fior fiore della resistenza antinazista in Europa. Io e mio padre fummo molto aiutati da un medico polacco", testimonia il sopravvissuto.
Schönheit ricorda l'episodio di un giovane-SS che gli donò una moneta e scoppia a piangere mentre commenta:"Lui con la sua divisa e il suo mitra aveva perso, perché era dalla parte sbagliata. Io avevo vinto perché ero dalla parte giusta".

Nata a Salonicco nel 1923, fu prigioniera a Bergen-Belsen per sei mesi nell'agosto del '43. Un periodo più breve rispetto ad altri ebrei, perché Nina è di nazionalità spagnola, e la Spagna, al tempo delle deportazioni, era alleata della Germania pur non avendo accettato di legarsi all'Asse e di partecipare alla guerra.
I Benroubi appartenevano alla borghesia di Salonicco.
Nina racconta che fu lei stessa, inconsapevole, ad accompagnare alla stazione i genitori del fidanzato Alberto, che sarebbero saliti su uno dei convogli diretti in un campo di sterminio. Alberto, fuggito da Salonicco, divenne partigiano e fece un giuramento: non si sarebbe dato pace se non si fosse vendicato dei tedeschi.
Tornata a casa alla fine della guerra, dopo lunghe peripezie in giro per il Mediterraneo, Nina Banroubi racconta di essersi sposata con Alberto e di aver viaggiato insieme con lui instancabilmente, come se in questo modo potessero essere compensati di quanto subito dai nazisti.

Nato a Firenze nel 1925. Fu arrestato nel febbraio del 1944 e condotto nel campo di Fossoli; il 16 maggio dello stesso anno fu deportato ad Auschwitz assieme a tutta la sua famiglia: Nedo Fiano è l'unico superstite.
"A 18 anni sono rimasto orfano - dice - quest'esperienza devastante ha fatto di me un uomo diverso, un testimone per tutta la vita".
La sua storia è emblematica di come la salvezza potesse arrivare per caso. Quando giunse al campo, un ufficiale delle SS chiese se tra i prigionieri ci fosse qualcuno che conosceva il tedesco. Fiano si fece avanti. Alla domanda successiva ("Tu da dove vieni?"), la risposta ("Firenze") produsse quasi un miracolo. L'agente nazista cominciò a ripetere il nome della città, evocando ricordi personali e manifestando simpatia per il detenuto italiano. Inoltre, dopo aver scoperto che sapeva cantare, i capi del campo di sterminio lo invitavano a intrattenerli nelle loro baracche e in queste occasioni Fiano aveva la possibilità di mangiare qualcosa in più del rancio riservato agli altri prigionieri.
Fiano è stato liberato nel campo di Buchenwald, dove era stato condotto dalle SS in fuga alla fine della guerra. Si è laureato alla Bocconi, a 43 anni, mantenendo una promessa che aveva fatto alla madre.

Ebrea di Salonicco ma con passaporto spagnolo, in base agli accordi tra Berlino e l'alleato Franco fu deportata nel campo di Bergen-Belsen, dove non c'erano camere a gas. Vi rimase dall'agosto del 1943 al febbraio del 1944.
Rachel Revah ricorda il giorno in cui il padre fu preso e invitato a raggiungere la sinagoga. E da questa partì la telefonata ai congiunti, perché lo raggiungessero con i bagagli. L'abitazione della superstite non è lontana dalla sede dello storico consolato italiano a Salonicco. La donna dice di aver sentito parlare di Guelfo Zamboni, il console fascista che con l'aiuto del suo numero due, il capitano Lucillo Merci, riuscì a salvare dalla deportazione quasi tutti gli ebrei italiani della città, inventandosi anche documenti falsi che venivano consegnati ad alcuni ebrei greci.

Una Produzione
Corriere TV in collaborazione con la Sarraz Pictures

Interviste
a cura di Antonio Ferrari e Alessia Rastelli

Ringraziamenti
Goti Bauer, Nina Benroubi, Dori Bonfiglioli, Nedo Fiano, Benjamin Kapon, Heinz Salvator Kounio, Gianfranco Maris, Rachel Revah, Daniel Saporta, Franco Schönheit, Liliana Segre

Design G. Angeli, F. Mascheroni, M. Campestrini © 2019 Corriere della Sera

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Shoah, le testimonianze dei sopravvissuti all'Olocausto - Corriere

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Salvi per caso - Noi, gli ultimi testimoni della Shoah. Il documentario di Corriere.it sulla Shoah dà voce alle testimonianze di 8 ebrei sopravvissuti "per caso" alla tragedia dell

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Campi di concentramento storia e caratteristiche

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Campi di concentramento e sterminio: cosa sono i campi creati dalla Germania nazista per la prigionia o lo sterminio di massa di ebrei e oppositori
Devi conoscere
Cosa imparerai

Cosa sono i campi di concentramento e da chi venivano gestiti

Quali sono stati i campi di prigionia più tristemente famosi e come si svolgeva la vita nei campi

Come avveniva lo sterminio di massa degli ebrei

Come avvenne la liberazione

Infobox

Cosa

I campi di concentramento

Quando

1933 - 1945

Dove

Germania, Polonia e Austria

Precedenti

Hitler ed il nazismo, Seconda guerra mondiale

Conseguenze

Shoah, l'olocausto degli ebrei, Istituzione del Giorno della memoria

Protagonisti

Adolf Hitler, Heinrich Himmler, Theodor Eicke, Richard Glücks, Josef Mengele

Organismi coinvolti

Le SS, Ispettorato Campi di Concentramento e polizia di sicurezza

Frase celebre

"Quelli che non ricordano il passato sono condannati a ripeterlo". Frase su un monumento a Dachau

Domande & Risposte
Cos'è un campo di concentramento?
Una struttura in cui le persone venivano incarcerate senza il bisogno di osservare le consuete norme di arresto e di custodia. Poteva trattarsi di campi di lavoro, campi per prigionieri di guerra o campi di transito dove venivano raccolti prigionieri in attesa di essere spostati. Alcuni di questi vennero convertiti in campi di sterminio per uccidere i prigionieri in modo sistematico e massificato.

Quali sono i campi di concentramento più famosi?
Campo di concentramento di Dachau, di Monowitz, di Auschwitz, di Fossoli, Risiera di San Sabba a Trieste, di Bolzano di Bagno a Ripoli a Firenze.

Chi ha creato i campi di concentramento?
La Germania nazista.

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Film sulla “Giornata della memoria”

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Ogni 27 gennaio è la Giornata della Memoria, una data scelta in maniera non casuale: in quel giorno del 1945, infatti, l'Armata Russa entrò nel campo di concentramento di Auschwitz, uno dei più grandi e dei più tristemente famosi, per liberare i prigionieri ancora vivi. Un capitolo di storia che è importante, anno dopo anno, continuare a ricordare, per evitare che vengano commessi gli stessi errori in futuro.

Anche in questo caso, il cinema ci viene in aiuto con una vasta e variegata produzione di film sulla memoria e sulla Shoah, che permettano ad adulti e ragazzi di non dimenticare le atrocità dell'Olocausto commesso dai nazisti e di mantenere vivo il ricordo di tutte le vittime dei lager. Per questo, abbiamo selezionato per voi la classifica dei migliori film sulla Shoah, quelli da vedere assolutamente per capirne e ricordarne storia e significato.

1. Schindler's List (1993)

Vero e proprio simbolo tra i film sulla Shoah, Shindler's List, pellicola del 1993 diretta da Steven Spielberg, narra la vera storia di Oskar Schindler, un imprenditore tedesco che, grazie al suo coraggio, salvò più di un migliaio di ebrei durante la Seconda Guerra Mondiale. Shindler's List, con la sua splendida fotografia in bianco e nero (fatta eccezione per alcune scene) e il suo cast d'eccezione ( Liam Neeson, Ben Kingsley e Ralph Fiennes) può essere di certo considerato uno dei migliori film sull Shoah della storia del cinema.

2. Il diario di Anna Frank (1959)

Quella di Anna Frank è di certo una delle storie più conosciute legate alle atrocità dell'Olocausto; pellicola girata da George Stevens a circa 14 anni dalla morte della ragazza, la narrazione ripercorre tutto ciò che accadde alla sfortunata famiglia ebrea, dal dono del diario alla deportazione nei campi di sterminio. Datato 1959 e interpretato da Millie Perkins, Il diario di Anna Frank è sicuramente uno dei più toccanti film sulla memoria degli ebrei.

3. The Reader - A voce alta (2008)

Basato sull'omonimo romanzo di Bernhard Sclink e diretto da Stephen Daldry, The reader - A voce alta si concentra sul processo a una ex SS, Hanna Schmitz ( Kate Winslet), visto dagli occhi del suo giovane e inconsapevole amante del tempo, diventato poi un avvocato e interpretato (da adulto) da Ralph Fiennes.

4. Il pianista (2002)

Per la regia di Roman Polanski e con protagonista Adrien Brody, Il pianista è il racconto drammatico di un pianista polacco ebreo e della sua fuga dal ghetto di Varsavia; una pellicola emozionante accompagnata dalle note di una splendida colonna sonora.

5. La vita è bella (1997)

Diretto e interpretato da Roberto Benigni nonché vincitore dell'Oscar per il miglior film straniero nel 1999, La vita è bella è un vero capolavoro, il miglior film italiano sulla memoria. A seguito dell'aggravarsi delle leggi razziali e dei rastrellamenti nazisti, Guido Orefice, toscano ed ebreo, viene deportato insieme al figlio Giosuè in un campo di concentramento; qui, per non spaventare il bambino, Guido mette in piedi una simpatica messa in scena, facendogli credere di trovarsi all'interno di un gioco a premi.

La vita è bella: un viaggio nell'Olocausto tragicomico di Roberto Benigni lungo vent'anni

6. La tregua (1997)

Tratto dal seguito di Se questo è un uomo di Primo Levi, La tregua (1997) racconta il lungo viaggio di Primo Levi ( John Turturro), dopo la liberazione, dal campo di concentramento di Auschwitz a casa. La pellicola, diretta da Francesco Rosi, è uno di quei film su Aushwitz da guardare in occasione del Giorno della Memoria.

7. Shoah (1985)

Bellissimo film documentario sulla Shoah da più di 10 ore e girato interamente in Polonia, Shoah racconta lo sterminio degli ebrei compiuto dai nazisti durante la Seconda Guerra Mondiale. Attraverso le interviste ai sopravvissuti, a ex ufficiali delle SS e alla gente del luogo, il regista Claude Lanzmann porta nella sua opera monumentale tutta la drammaticità e l'orrore dell'Olocausto.

8. Jona che visse nella balena (1993)

Film di Roberto Faenza basato sull'omonimo romanzo autobiografico di Jona Oberski, Jona che visse nella balena narra la vera storia di Jona, un bambino di soli 4 anni che viene deportato, insieme ai genitori, in un campo di concentramento; qui, attraverso i suoi occhi innocenti, vedrà orrori così indicibili da poterli rielaborare solamente molti anni dopo, attraverso il ricordo.

9. Storia di una ladra di libri (2013)

È il 1938 quando Liesel ( Sophie Nélisse), una ragazzina di 9 anni, viene data in adozione agli Hubermann, una famiglia tedesca che abita in un quartiere operaio in Germania. Inizialmente analfabeta, troverà poi rifugio nei libri, passione che condividerà con il nuovo arrivato a casa Hubermann: un giovane ebreo scampato alle violenze della Notte dei Coltelli e in cerca di rifugio. A narrare le vicende di Storia di una ladra di libri (di Brian Percival) è la Morte in persona, affascinata dalle vicende degli esseri umani. La pellicola, per la delicatezza con cui mette in scena i temi trattati, è sicuramente un film sulla memoria consigliato a bambini e ragazzi.

10. Suite francese (2014)

Suite francese, per la regia di Saul Dibb, racconta la storia d'amore clandestina tra un soldato tedesco, Bruno von Falk ( Matthias Schoenaerts), e Lucille Angellier ( Michelle Williams), una donna francese sposata con un uomo impegnato in guerra. Una relazione impossibile che diventa un'ancora di salvezza, mentre tutt'intorno imperversa la ferocia della Seconda Guerra Mondiale.

11. La scelta di Sophie (1982)

Ambientato negli Stati Uniti dopo la Seconda Guerra Mondiale, La scelta di Sophie racconta la storia di un giovane aspirante scrittore, Stingo ( Peter MacNicol), che, trasferitosi a New York, inizia a convivere con una coppia di ragazzi: Sophie Zawistowska (ruolo che è valso a Meryl Streep il Premio Oscar come migliore attrice), donna polacca scampata da Auschwitz e Nathan Landau ( Kevin Kline), intellettuale ebreo ossessionato dall'Olocausto. Diretto da Alan J. Pakula, La scelta di Sophie è uno dei più bei film sulla memoria degli ebrei.

12. Train de vie - Un treno per vivere (1998)

Tra i film da vedere in occasione del Giorno della Memoria, sicuramente merita un posto d'onore Train de vie - Un treno per vivere, commedia dolceamara del 1998 diretta da Radu Mihaileanu. In un villaggio dell'Europa dell'Est del 1941, gli abitanti escogitano un ingegnoso piano per evitare la deportazione da parte dei nazisti: allestiscono un finto convoglio ferroviario che, invece di viaggiare verso il Lager, ha come meta finale la Palestina e la salvezza.

13. Corri, ragazzo, corri (2013)

Adattamento cinematografico del romanzo di Uri Olev, Corri, ragazzo, corri racconta la vera storia di Srulik (Yoram Friedman, nella vita reale), un bambino ebreo di otto anni, in fuga dal ghetto di Varsavia e dal peso delle sue origini; dopo tanto fuggire e nascondersi dai nazisti, il ragazzo troverà alloggio e lavoro in una fattoria cattolica, dove viene accettato come un figlio. Diretto da Pepe Danquart, Corri, ragazzo, corri è un'opera che convince e commuove, il film perfetto da far vedere nelle scuole per la Giornata della Memoria.

14. Il bambino con il pigiama a righe (2008)

Bruno ( Asa Butterfield), bambino tedesco di otto anni e figlio di un ufficiale nazista, stringe amicizia con un bambino ebreo rinchiuso in un campo di concentramento; a separarli, solo il filo spinato che divide il campo dalla fattoria dove abita Bruno. Le rispettive differenze si annullano in questo racconto di profonda e toccante amicizia firmato Mark Herman: Il bambino con il pigiama a righe.

15. Il figlio di Saul (2015)

Uno tra i più intensi e crudi film sulla Shoah, Il figlio di Saul, di László Nemes, narra le vicende di un ebreo ungherese deportato ad Auschwitz e costretto a collaborare con i nazisti all'interno del campo di sterminio. Dopo aver riconosciuto tra i cadaveri il corpo di suo figlio, però, Saul ( Géza Röhrig) inizierà la sua personale rivoluzione all'interno del lager.

16. Il viaggio di Fanny (2016)

Adattamento cinematografico dell'omonimo romanzo autobiografico di Fanny Bel-Ami, Il viaggio di Fanny racconta la fuga di una ragazzina di 12 anni, delle sue sorelle e di altri bambini verso il confine svizzero, nel tentativo di evitare i rastrellamenti. A narrare questa incredibile storia di libertà e coraggio è la regista francese Lola Doillon.

17. Monsieur Batignole (2002)

Edmond Batignole, interpretato dallo stesso regista Gérard Jugnot, è un macellaio francese che, approfittando dei rastrellamenti nazisti, occupa l'appartamento dei suoi ex vicini ebrei deportati. Le cose cambiano, però, quando alla sua porta bussa Simon, il figlio dei vicini sfuggito ai tedeschi: Monsieur Batignole, infatti, deciderà di aiutare lui e i suoi due amici a raggiungere la Svizzera.

18. Concorrenza sleale (2001)

Ambientato a Roma nel 1938, Concorrenza sleale porta sullo schermo i cattivi rapporti di vicinato tra Umberto ( Diego Abatantuono), un milanese con un negozio di sartoria, e Leone ( Sergio Castellitto), un romano di origine ebrea che gestisce una merceria. Diretto da Ettore Scola e datato 2001, Concorrenza sleale fornisce uno scanzonato ritratto dell'epoca, portando, però, in superficie, problematiche decisamente attuali.

19. Il labirinto del silenzio (2014)

Il labirinto del silenzio, per la regia di Giulio Ricciarelli, tratta il tema dell'Olocausto dal punto di vista del revisionismo storico; siamo nel 1958, a Francoforte, quando, un giovane procuratore della Germania dell'ovest (interpretato da Alexander Fehling), inizia a indagare su alcuni personaggi pubblici tedeschi che tentano di insabbiare i crimini di Auschwitz.

20. La signora dello zoo di Varsavia (2017)

Nella Polonia invasa dai nazisti, Antonina ( Jessica Chastain) e il marito Jan ( Johan Hedenberg), direttori dello zoo di Varsavia, difendono i propri animali dalla macellazione da parte dei soldati; nel frattempo, mettendo in pericolo la loro stessa vita, riescono a nascondere centinaia di ebrei tra le gabbie dello zoo. Basato su fatti realmente avvenuti, La signora dello zoo di Varsavia di Niki Caro è un film sulla memoria che si fa portavoce di una storia nota a pochi ma di immenso coraggio.

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I 20 migliori film sulla Shoah da vedere

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I 20 migliori film sulla Shoah: da Shindler's List a La vita è bella, da Train de vie a Storia di una ladra di libri, ecco più bei film sulla memoria, per capirne storia e significato.

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Significato Shoah

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Shoah, storia e significato dell'Olocausto, la persecuzione ed il genocidio degli ebrei avvenuto durante la Seconda guerra mondiale ad opera dei nazisti
Devi conoscere
Cosa imparerai

Che cos'è l'antisemitismo

Perchè e quando iniziò la persecuzione contro gli ebrei

Le conseguenze della Shoah

Infobox

Cosa

Shoah, l'olocausto degli ebrei

Quando

30 gennaio 1933 - 8 maggio 1945

Dove

Europa Centro-Orientale

Precedenti

Conseguenze

Sterminio di circa 6 milioni di ebrei, 200.000 zingari e 250.000 disabili, Processo di Norimberga, Giorno della memoria

Protagonisti

Adolf Hitler, Benito Mussolini e il fascismo

Organismi coinvolti

Partito Nazista

Frase celebre

"Se dall'interno dei Lager un messaggio avesse potuto trapelare agli uomini liberi, sarebbe stato questo: fate di non subire nelle vostre case ciò che a noi viene inflitto qui". Primo Levi

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Relazione sul periodo storico della Shoah. Tesina sulla shoah per la maturità e anche per gli esami di terza media... Continua

Domande & Risposte
In quali anni c'è stata la Shoah?
Dal 1933 al 1945.

Cosa vuol dire Shoah?
Shoah è un termine ebraico con il quale viene indicato lo sterminio degli ebrei avvenuto durante la seconda guerra mondiale.

Cosa è stata la Shoah?
La persecuzione e il genocidio degli ebrei avvenuto in Europa durante la seconda guerra mondiale ad opera dei nazisti.

In cosa consiste la soluzione finale?
La soluzione finale della questione ebraica fu la strategia messa in atto dai nazisti per definire gli spostamenti forzati e le deportazioni della popolazione ebraica che si trovava allora nei territori controllati dalla Wehrmacht, con il fine ultimo dello sterminio sistematico della stessa.

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Shoah, l'Olocausto degli ebrei: storia e significato | Studenti.it

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Luna Pinelli 2ªE

Di seguito un video pubblicato da La Repubblica in cui possiamo vedere Andra Bucci, sopravvissuta all'olocausto  con la sorella, che guida un gruppo di giovani nel campo di concentramento di Auschwitz dove fu reclusa. Passeggiando nel campo Andra racconta gli orrori di cui fu testimone e vittima.

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Memoria, ad Auschwitz con la sopravvissuta: "Non cancellerò mai il numero sul mio braccio"

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Claudia Stinca 2° E

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Il campo di concentramento è una struttura carceraria all’aperto adatta alla detenzione di civili. Comunemente sono formati da baracche o container circondati da filo spinato. Tra il 1933 e il 1945 la Germania Nazista e i loro alleati crearono più di 40.000 campi di concentramento, usati per diversi scopi, tra i quali i lavori forzati. Servivano per imprigionare i “nemici dello stato” la maggior parte dei prigionieri era costituita da i Rom, testimoni di Geova e omosessuali. Nel 1938 i nazisti cominciarono ad arrestare gli Ebrei e ad imprigionarli nei campi di concentramento. Il campo di concentramento di Auschwitz è stato un vasto complesso di campi di concentramento, localizzato nella Polonia occupata dai tedeschi, era formato da tre campi uno dei quali era un centro di sterminio dove vi morirono più di un milione di persone, la maggior parte erano ebrei.Anche questo campo di concentramento aveva tre obiettivi: il primo era d’ incarcerare i nemici del regime nazista, 2 avere rifornimento continuo di manodopera da destinare ai lavori forzati e 3 eliminare gruppi all’interno della popolazione. Oltre a questo campo nel periodo dell’Olocausto ne nacquero molti altri tra cui il Birkenau. Auschwitz divenne il più efficiente centro di sterminio della Germania nazista.
Flavia Messina 2E

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Gaia Russo 2E

Il termine Olocausto indica, a partire dalla seconda metà del XX secolo, il genocidio di cui furono responsabili le autorità della Germania nazista e i loro alleati nei confronti degli ebrei d'Europa e, per estensione, lo sterminio di tutte le categorie di persone dai nazisti ritenute "indesiderabili" o "inferiori" per motivi politici o razziali. Il termine, deriva dal greco antico, e si utilizzava per indicare un sacrificio. Nella seconda metà del Novecento, la parola Olocausto viene utilizzata comunemente per indicare il genocidio degli ebrei, anche se, trattandosi appunto del genocidio di quest'ultimi, è meglio utilizzare il termine Shoah.
Oltre agli ebrei, furono vittime dell'Olocausto le popolazioni slave delle regioni occupate nell'Europa orientale e nei Balcani, e quindi prigionieri di guerra sovietici, oppositori politici, massoni, minoranze etniche come rom, sinti e jenisch, gruppi religiosi come testimoni di Geova e pentecostali, omosessuali e portatori di handicap mentali o fisici.
Tra il 1933 e il 1945, furono circa 15-17 milioni le vittime dell'Olocausto, di entrambi i sessi e di tutte le età (senza riguardo per anziani e bambini), tra cui 5-6 milioni di ebrei.
Gli ebrei venivano confinati nei ghetti, ovvero dei quartieri riservati esclusivamente a loro. In seguito, venivano deportati nei campi di concentramento, dove venivano costretti ai lavori forzati, utilizzati per esperimenti, uccisi e poi cremati.
Le eliminazioni di massa venivano condotte in modo sistematico: venivano fatte liste dettagliate di vittime presenti, future e potenziali, così come sono state trovate le meticolose registrazioni delle esecuzioni. Oltre a ciò, uno sforzo considerevole fu speso per trovare metodi sempre più efficienti per uccidere persone in massa, passando dalle fucilazioni, all'avvelenamento con monossido di carbonio dei campi di sterminio di Bełżec, Sobibór e Treblinka, all'uso dello Zyklon-B di Majdanek e Auschwitz.
Alcune persone, soprattutto i più piccoli e gli anziani, morivano però per altre cause, come, ad esempio, le malattie.
La macchina dello sterminio venne costantemente mantenuta nella massima segretezza; nessuna indicazione veniva fornita sulla destinazione dei lunghi convogli ferroviari che da tutta Europa trasferivano gli ebrei, per tranquillizzare le vittime si diffondevano voci su nuovi insediamenti confortevoli creati appositamente per i deportati, ai reparti tedeschi incaricati dell'annientamento nei campi vennero fornite notizie sul rischio di contagio proveniente da ebrei infetti da malattie epidemiche o sulla minaccia di una loro resistenza armata. Apparentemente l'apparato nazista ritenne anche i suoi esecutori non in grado di sostenere il peso delle loro azioni diretta conseguenza dell'aberrante ideologia. Nel gergo burocratico dell'organizzazione SS preposta allo sterminio si usarono sempre espressioni eufemistiche ed edulcorate per indicare il genocidio.
Nonostante ciò, si poteva comunque notare qualcosa di strano. Di ciò che accadeva in Polonia, giungevano al governo polacco in esilio a Londra allarmanti rapporti della resistenza interna, soprattutto durante il progressivo svuotamento dei ghetti ebraici.
Inizialmente, gli Stati Uniti e la Gran Bretagna mostrarono scetticismo di fronte a queste informazioni, ma numerose altre voci e testimonianze di rifugiati nei paesi nemici o neutrali davano ulteriore sostegno al terrificante scenario che andava emergendo. Data la gravità e la consistenza delle informazioni, il ministro degli Esteri del governo polacco, il conte Edward Raczyński, allertò il governo inglese, quindi compilò un rapporto ufficiale che il 10 dicembre 1942 fu presentato a tutti i “Governi delle Nazioni Unite” alleate e alle rappresentanze diplomatiche neutrali. Il Rapporto Raczyński, parlava espressamente di uccisioni di massa e dell'uso di gas, indicando i campi di sterminio di Belzec, Treblinka, Sobibor, e stimando a circa un milione il numero degli ebrei polacchi uccisi sino a quel momento dall'inizio della guerra.
La consapevolezza dell'enormità delle uccisioni e delle condizioni disumane in cui vennero detenuti i deportati venne alla luce con l'ingresso nei campi, abbandonati dai nazisti in fuga, delle truppe russe e alleate sul finire della guerra. Di fronte all'avanzata sovietica i tedeschi fecero di tutto per cancellare le tracce del genocidio. I campi di sterminio di Chełmno, Bełżec, Sobibór e Treblinka furono completamente smantellati. I corpi delle vittime, inizialmente sepolti in fosse comuni, furono esumati, bruciati e le ossa triturate. Si cercò di evacuare e distruggere anche gli altri campi ancora in funzione, uccidendo i prigionieri rimastivi o trasferendoli nei campi in Germania con le marce della morte.
Sorpresi dalla rapida avanzata sovietica, i nazisti però non fecero in tempo a demolire il campo di concentramento di Majdanek vicino a Lublino, in Polonia. Il personale del campo dette fuoco al grande crematorio, ma a causa della rapida evacuazione le camere a gas rimasero in piedi. Il 23 luglio 1944 Majdanek fu così il primo grande campo di concentramento nazista ad essere liberato dalla truppe sovietiche, pressoché intatto nelle sue strutture.
Analoga situazione si ripetè il 27 gennaio 1945 ad Auschwitz, dove i sovietici vi trovarono migliaia di prigionieri malati e sfiniti, e ancora a Gross-Rosen, Sachsenhausen, Ravensbrueck e Stutthof. Nei territori liberati si misero al lavoro anche le prime commissioni di inchiesta e si tennero i primi processi. Le prove degli eccidi, documentate da filmati e deposizioni di testimoni, erano ormai inconfutabili.
L'11 aprile 1945 le truppe americane entrano nel campo di concentramento di Buchenwald.
Nei campi di concentramento, i deportati venivano identificati con dei triangoli.
Giallo: ebrei, due triangoli sovrapposti a formare una stella di David
Rosso: oppositori politici
Verde: criminali comuni
Viola: testimoni di Geova
Blu: emigrati, ossia gli oppositori fuoriusciti
Marrone: zingari
Nero: i cosiddetti "asociali", ossia lesbiche, prostitute, malati di mente, eccetera
Rosa: uomini omosessuali, o ritenuti tali
Se un ebreo era anche omosessuale, soffriva di malattie o altre cose sopracitate, un triangolo della Stella veniva colorato con lo stesso colore del "crimine" di cui venivano accusati.
La giornata della Shoah è stata istituita per non dimerticare e ricordare tutte le vittime morte durante la guerra.

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Termine ebraico col quale si suole indicare lo sterminio del popolo ebraico durante il Secondo conflitto mondiale.

Fra il 1939 e il 1945 circa 6 milioni di Ebrei vennero sistematicamente uccisi dai nazisti del Terzo Reich con l’obiettivo di creare un mondo più ‘puro’ e ‘pulito’. Alla ‘soluzione finale’ (così i nazisti chiamarono l’opera
azione di sterminio) si arrivò attraverso un processo di progressiva emarginazione degli Ebrei dalla società tedesca.  Essi furono in una prima fase ‘ghettizzati’,  concentrati in appositi quartieri delle città  e in seguito deportati nei campi di concentramento e di sterminio, costruiti soprattutto in Europa orientale. Ad Auschwitz, Treblinka, Dachau, Bergen Belsen, Mauthausen  giungevano ogni giorno convogli carichi di persone. Dopo la selezione iniziale, che ‘salvava’ temporaneamente coloro che erano in grado di lavorare, una parte veniva inviata direttamente verso la meta cui tutti i deportati erano infine destinati: la camera a gas. I campi di sterminio erano anche luoghi di torture, di esperimenti pseudoscientifici su cavie umane, di lavori sfiancanti e selezioni quotidiane: di tali atrocità è rimasta testimonianza nelle memorie di coloro che riuscirono a sopravvivere. Vittime dello sterminio, oltre agli Ebrei, furono anche zingari, omosessuali, testimoni di Geova, oppositori politici.
Le leggi di Norimberga del 1935 legittimarono il boicottaggio economico e l’esclusione sociale dei cittadini ebrei; dal 1938, e in particolare dalla cosiddetta ‘notte dei cristalli’, quando in tutta la Germania le sinagoghe furono date alle fiamme e i negozi ebraici devastati in poi, il processo di segregazione e repressione subì un’accelerazione che sfociò nella decisione, presa dai vertici nazisti nella Conferenza di Wannsee (gennaio 1942), di porre fine alla questione ebraica attraverso lo sterminio sistematico.

In Italia il regime fascista aveva emanato nel 1938 le leggi razziali che, tra l’altro, escludevano gli Ebrei dalle scuole, da molte professioni, dalla vita sociale. La deportazione e lo sterminio iniziarono dopo il settembre 1943 quando, in seguito al crollo del regime fascista e all’armistizio, i Tedeschi occuparono l’Italia settentrionale. Le autorità della Repubblica sociale italiana collaborarono alla deportazione. Uno dei primi episodi fu il rastrellamento del ghetto di Roma il 16 ottobre 1943, nel corso del quale furono catturate oltre 1000 persone. Il campo di Fossoli, in provincia di Modena, divenne il luogo di transito verso i campi dell’Europa orientale, in cui trovarono la morte circa 8000 Ebrei italiani.
ALESSANDRO DONADIO 2E

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Francesca Tortorelli 2E
Nata a Salonicco nel 1923, fu prigioniera a Bergen-Belsen per sei mesi nell'agosto del '43. Un periodo più breve rispetto ad altri ebrei, perché Nina è di nazionalità spagnola, e la Spagna, al tempo delle deportazioni, era alleata della Germania pur non avendo accettato di legarsi all'Asse e di partecipare alla guerra.
I Benroubi appartenevano alla borghesia di Salonicco.
Nina racconta che fu lei stessa, inconsapevole, ad accompagnare alla stazione i genitori del fidanzato Alberto, che sarebbero saliti su uno dei convogli diretti in un campo di sterminio. Alberto, fuggito da Salonicco, divenne partigiano e fece un giuramento: non si sarebbe dato pace se non si fosse vendicato dei tedeschi.
Tornata a casa alla fine della guerra, dopo lunghe peripezie in giro per il Mediterraneo, Nina Banroubi racconta di essersi sposata con Alberto e di aver viaggiato insieme con lui instancabilmente, come se in questo modo potessero essere compensati di quanto subito dai nazisti.

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Lorenzo di Gaetano 2E

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Francesca Tortorelli 2E

Ebreo nato a Salonicco nel 1927, fu arrestato ad Atene e deportato nell’aprile del 1944. Nel 2005, tornando ad Auschwitz per la cerimonia ufficiale del 27 gennaio, giorno della liberazione del campo di sterminio. Racconta che una volta fu coinvolto con suo cugino, uno degli ebrei reclutati per trasportare i cadaveri al forno crematorio, nello scambio di qualche dente d'oro con altra merce, soprattutto pane. Vennero scoperti. Kapon porta ancora sul volto la cicatrice delle percosse subite. Il cugino fu ucciso.

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 Chiaro Marika 3E      Auschwitz 75 anni dopo- Testimonianza di Auschwitz 75 anni dopo-Testimonianza       

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 Chiaro Marika 3E      Auschwitz 75 anni dopo- Testimonianza di Auschwitz 75 anni dopo-Testimonianza       

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Questa è la testimonianza di Avraham un signore che racconta la sua storia nei campi di concentramento.

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Auschwitz 75 anni dopo – La testimonianza di Avraham...

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Francesca Tortorelli 2E
Quando, nel 1938, entrarono in vigore le leggi razziali, Goti Bauer aveva 14 anni e viveva a Fiume con i genitori e un fratello minore. La sua famiglia tentò di trovare riparo in Svizzera. Ma fu venduta ai fascisti e ai nazisti. Nel maggio del 1944 cominciò il viaggio verso Auschwitz. Nel lager Goti Bauer consolava le compagne deportate; tornata a casa, dopo la liberazione, è diventata la paladina della necessità di testimoniare. La superstite si è sposata subito dopo aver ottenuto la libertà. Il marito, scomparso nel 2002, aveva voluto farle un "regalo", offrendole di far cancellare il numero di matricola impresso a fuoco sul braccio. Una decisione che Goti accettò ma che oggi ritiene un errore: "Togliere il tatuaggio è stato inutile. Quel numero resta impresso nella nostra anima".

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SABRINA FERRIGNO 3E
Questa è la testimonianza di Kitty Braun, sopravvissuta al campo di concentramento di Bergen-Belsen, lo stesso campo dove fu imprigionata anche Anna Frank.!!!

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Giorno della memoria, Kitty Braun era nel lager di Anna Frank: "Sopravvissuta per testimoniare"

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CLAUDIO ANTONIO NOCERINO 2E

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Anna nacque il 12 giugno 1929, come seconda figlia di Otto Heirnrich Frank sua madre.Edith Frank, nata Holländer (16 gennaio 1900 - 6 gennaio 1945), nella clinica dell'Associazione delle donne patriottiche nel parco Eschenheim, a Francoforte: questa clinica venne distrutta durante la Seconda guerra mondiale. Aveva una sorella maggiore, Margot Betti Frank morta di tofo.

Matteo Fatticcio 3E

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Campo di concentramento Sachsenhausen in Germania

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Campo di concentramento Sachsenhausen in Germania

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Una foto dall'alto del campo di concentramento di Sachsenhausen
in Germania,  da cui partivano gli ordini dei comandanti delle SS a tutti i campi di concentramento in Germania. Mi hanno colpito le grandissime dimensioni,  che mi fanno immaginare a quante vittime venivano chiuse lì dentro.

Leonardo Di Santo 3E

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Eva Ginzová, una bambina ebrea deportata in un campo, scrive il suo diario personale, e mi ha colpito molto questa pagina. «Una vera bambola è molto rara qui». La bambina riesce a trovare una bambola, che anche essendo malridotta le tiene compagnia.

Leonardo Di Santo 3E

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La Shoah
All’epoca della Repubblica di Weimar - ovvero dal 1919 in poi - gli ebrei tedeschi si sentivano tedeschi a tutti gli effetti, ed erano riusciti ad avere successo e ad arricchirsi. Per i nazisti, gli ebrei erano un pericoloso nemico interno, colpevole di molti dei problemi che affliggevano la Germania. Non sappiamo se all’inizio la retorica di Hitler fosse solo propaganda. Tutto quello che sappiamo è che dopo anni di atroci discriminazioni che rendevano la vita impossibile per gli ebrei tedeschi, nel 1942 la Germania nazista adoperò spazi, uomini e risorse per mettere in pratica ciò che i gerarchi nazisti avevano definito “la soluzione finale”: lo sterminio di tutti gli ebrei.
Proprio in questi anni, in cui gli ultimi superstiti della Shoah hanno più di 80 anni, e strampalate teorie cospirazioniste negano l’esistenza stessa della Shoah, è importante ricordare lo sterminio di milioni di ebrei ad opera dei nazisti, un fenomeno reale e documentato, che avvenne nel cuore d’Europa

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La tregua - Ad alta voce - Rai Radio 3 - RaiPlay Radio

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Benvenuto nell'home page di "La memoria rende liberi", un racconto immersivo dedicato alla Shoah, in particolare ai campi di sterminio nazisti di Auschwitz, e a tutti coloro che lì hanno perso la vita.

La Memoria rende Liberi non vuole essere una visita turistica, non ha senso essere turisti ad Auschwitz, piuttosto è il tentativo da parte di tutto il team di lavoro di rendere omaggio ai milioni di morti causati dal delirio nazista, e di comprendere i fatti che sono accaduti in questi luoghi.

A questo scopo abbiamo acquisito con attenzione informazioni storiche attendibili, e abbiamo cercato di riportarle all'attenzione di tutti in una forma nuova e - speriamo - in grado di suscitare in tutti gli utenti le stesse domande che a noi sono venute spontanee: una lunga serie di domande alle quali abbiamo dedicato un'intera sezione - La stanza delle domande - pur non pretendendo di dare risposte a tutte, ben consci che argomenti di tale grandezza e complessità non ammettono l'esistenza di risposte definitive.

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Benvenuto nell'home page di "La memoria rende liberi", un racconto immersivo dedicato alla Shoah, in particolare ai campi di sterminio nazisti di Auschwitz, e a tutti coloro che lì hanno perso la vita. La Memoria rende Liberi non vuole essere una visita turistica, non ha senso essere turisti ad Auschwitz, piuttosto è il tentativo da...

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Portale dedicato allo studio della Shoah a scuola

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La testimonianza che rende effettivamente la tragedia che hanno vissuto le famiglie ebree è racchiusa nel diario di Anna Frank (primo link), che purtroppo non è riuscita ad uscire viva dal campo di concentramento.

I successivi due link “Il ghetto di Varsavia” (di Mery Berg) ed il “Diario di Ponary” ( di Sakowicz Kazimierz Mimesis ) rendono anch’esse la testimonianza diretta del genocidio ebraico.

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II link

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Details

Titolo del libro: Il ghetto di Varsavia. Diario (1939-1944)

ISBN: 8806196359

Nome del file: il-ghetto-di-varsavia-diario-1939-1944-pdf-gratis

Data di rilascio: January 27, 2009

Numero di pagine: 307 pages

Circa l'autore: Mary Berg

Editore: Einaudi

Scaricare PDF Il ghetto di Varsavia. Diario (1939-1944) gratis di di Mary Berg a Migliori siti dove scaricare gratis libri ed Ebooks in italiano da leggere sul computer, sul portatile, sul tablet o altri lettori. Troppo bello per essere vero? Ti sbagli di grosso. Ci sono tantissimi siti che permettono di scaricare libri in formato PDF gratis, e oggi sono qui per segnalarti. Normalmente questo libro ti costa EUR 12,00. Qui puoi scaricare questo libro in formato PDF gratuitamente senza bisogno di spendere soldi extra. Clicca sul link per il download qui sotto per scaricare il Il ghetto di Varsavia. Diario (1939-1944) PDF gratis.

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Scaricare Il ghetto di Varsavia. Diario (1939-1944) PDF Gratis - Come scaricare libri PDF gratis

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Scaricare libri Il ghetto di Varsavia. Diario (1939-1944) PDF Gratis Leggere è un'attività piacevole. Ora condividiamo una lista di siti web per scaricare libri in PDF per aiutarti a leggere in modo più divertente. Scaricare ebook gratis: i migliori siti del 2018 per ottenere libri. Di ...

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Termine ebraico col quale si suole indicare lo sterminio del popolo ebraico durante il Secondo conflitto mondiale.

Fra il 1939 e il 1945 circa 6 milioni di Ebrei vennero sistematicamente uccisi dai nazisti del Terzo Reich con l’obiettivo di creare un mondo più ‘puro’ e ‘pulito’. Alla base dello sterminio vi fu un’ideologia razzista e specificamente antisemita che affondava le sue radici nel 19° sec. e che i nazisti, a partire dal libro Mein Kampf («La mia battaglia») di A. Hitler, posero a fondamento del progetto di edificare un mondo ‘purificato’ da tutto ciò che non fosse ‘ariano’. Alla ‘soluzione finale’ (così i nazisti chiamarono l’opera
zione di sterminio) si arrivò attraverso un processo di progressiva emarginazione degli Ebrei dalla società tedesca. Le leggi di Norimberga del 1935 legittimarono il boicottaggio economico e l’esclusione sociale dei cittadini ebrei; dal 1938, e in particolare dalla cosiddetta ‘notte dei cristalli’, quando in tutta la Germania le sinagoghe furono date alle fiamme e i negozi ebraici devastati in poi, il processo di segregazione e repressione subì un’accelerazione che sfociò nella decisione, presa dai vertici nazisti nella Conferenza di Wannsee (gennaio 1942), di porre fine alla questione ebraica attraverso lo sterminio sistematico.  Essi furono in una prima fase ‘ghettizzati’,  concentrati in appositi quartieri delle città  e in seguito deportati nei campi di concentramento e di sterminio, costruiti soprattutto in Europa orientale. Ad Auschwitz, Treblinka, Dachau, Bergen Belsen, Mauthausen  giungevano ogni giorno convogli carichi di persone. Dopo la selezione iniziale, che ‘salvava’ temporaneamente coloro che erano in grado di lavorare, una parte veniva inviata direttamente verso la meta cui tutti i deportati erano infine destinati: la camera a gas. I campi di sterminio erano anche luoghi di torture, di esperimenti pseudoscientifici su cavie umane, di lavori sfiancanti e selezioni quotidiane: di tali atrocità è rimasta testimonianza nelle memorie di coloro che riuscirono a sopravvivere. Vittime dello sterminio, oltre agli Ebrei, furono anche zingari, omosessuali, testimoni di Geova, oppositori politici.

In Italia il regime fascista aveva emanato nel 1938 le leggi razziali che, tra l’altro, escludevano gli Ebrei dalle scuole, da molte professioni, dalla vita sociale. La deportazione e lo sterminio iniziarono dopo il settembre 1943 quando, in seguito al crollo del regime fascista e all’armistizio, i Tedeschi occuparono l’Italia settentrionale. Le autorità della Repubblica sociale italiana collaborarono alla deportazione. Uno dei primi episodi fu il rastrellamento del ghetto di Roma il 16 ottobre 1943, nel corso del quale furono catturate oltre 1000 persone. Il campo di Fossoli, in provincia di Modena, divenne il luogo di transito verso i campi dell’Europa orientale, in cui trovarono la morte circa 8000 Ebrei italiani.

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Francesco Pignatelli  2E                                        LA SHOAH                                La Shoah è  lo sterminio ebraico e le discriminazioni verso questo popolo. Tutto iniziò dopo  la scesa al potere in Germania di Hitler. Come ogni capo di stato voleva estendere i suoi territori al fine di raggiungere uno dei suoi obiettivi principali cioè l'espansione fino a governare l'Europa. La grande pazzia di quest'uomo, oltre a limitare anche il pensiero del suo popolo secondo le sue opinioni, quindi la censura di diversi giornali; fu' l'istituzione delle leggi di Norimberga nel 1938, cioè delle leggi razziste dove obbligava il popolo  ebraico, e tutte le persone inutili per il suo pensiero come: gay, zingari, possessori di handicap ecc. , a non usufruire della maggior parte dei servizi pubblici , obbligò agli ebrei di vivere in alcuni quartieri  chiamati "ghetti" oltre a differenziarsi in base ad alcuni simboli che dovevano essere posti sul loro capo di abbigliamento. Intanto, in Italia, dominava il regime fascista guidato da Benito Mussolini  che stipulò il patto d'acciaio Roma-Berlino, in parole semplici si alleò con Hitler. I principi per il cui Hitler istituì queste leggi razziste furono senza alcun senso, come la sua considerazione: che la razza al mondo per eccellenza era la razza ariana, quando nel mondo esiste una sola razza cioè quella umana  e il popolo ebraico non doveva essere considerato umano poiché secondo lui non poteva essere utile alla società. Continuando a esporre e a discriminare alcune etnie della società arrivò fino al punto di trasportare con forza essi nei campi di concentramento istituiti in tutta Europa, fingendo loro di portarli a lavorare. Il più famoso e massacrante campo di concentramento fu' quello di Auschwitz. Ci sono tante testimonianze di questo scempio Europeo, come la testimonianza di Anna Frank, sopravvissuta inizialmente, dove nel suo diario storico racconta la sua persecuzione. Un altro testimone è stato Primo Levi sopravvissuto ad Auschwitz grazia alle sue potenzialità nel campo chimico. Nel suo libro narra gli avvenimenti e gli atti di violenza che venivano commessi sui bambini usati come campioni e sperimentati. Dopo 6 lunghi anni, finalmente grazie all'aiuto degli Americani e dei Russi che il 27 Gennaio del 1945 aprirono i cancelli del più feroce campo di concentramento quello di Auschwitz terminò la seconda guerra mondiale e di conseguenza questo sterminio.           

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Francesco Pignatelli  2E                                        LA SHOAH                                La Shoah è  lo sterminio ebraico e le discriminazioni verso questo popolo. Tutto iniziò dopo  la scesa al potere in Germania di Hitler. Come ogni capo di stato voleva estendere i suoi territori al fine di raggiungere uno dei suoi obiettivi principali cioè l'espansione fino a governare l'Europa. La grande pazzia di quest'uomo, oltre a limitare anche il pensiero del suo popolo secondo le sue opinioni, quindi la censura di diversi giornali; fu' l'istituzione delle leggi di Norimberga nel 1938, cioè delle leggi razziste dove obbligava il popolo  ebraico, e tutte le persone inutili per il suo pensiero come: gay, zingari, possessori di handicap ecc. , a non usufruire della maggior parte dei servizi pubblici , obbligò agli ebrei di vivere in alcuni quartieri  chiamati "ghetti" oltre a differenziarsi in base ad alcuni simboli che dovevano essere posti sul loro capo di abbigliamento. Intanto, in Italia, dominava il regime fascista guidato da Benito Mussolini  che stipulò il patto d'acciaio Roma-Berlino, in parole semplici si alleò con Hitler. I principi per il cui Hitler istituì queste leggi razziste furono senza alcun senso, come la sua considerazione: che la razza al mondo per eccellenza era la razza ariana, quando nel mondo esiste una sola razza cioè quella umana  e il popolo ebraico non doveva essere considerato umano poiché secondo lui non poteva essere utile alla società. Continuando a esporre e a discriminare alcune etnie della società arrivò fino al punto di trasportare con forza essi nei campi di concentramento istituiti in tutta Europa, fingendo loro di portarli a lavorare. Il più famoso e massacrante campo di concentramento fu' quello di Auschwitz. Ci sono tante testimonianze di questo scempio Europeo, come la testimonianza di Anna Frank, sopravvissuta inizialmente, dove nel suo diario storico racconta la sua persecuzione. Un altro testimone è stato Primo Levi sopravvissuto ad Auschwitz grazia alle sue potenzialità nel campo chimico. Nel suo libro narra gli avvenimenti e gli atti di violenza che venivano commessi sui bambini usati come campioni e sperimentati. Dopo 6 lunghi anni, finalmente grazie all'aiuto degli Americani e dei Russi che il 27 Gennaio del 1945 aprirono i cancelli del più feroce campo di concentramento quello di Auschwitz terminò la seconda guerra mondiale e di conseguenza questo sterminio.           

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III link

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Piccole strisce di carta infilate in bottiglie di limonata conservano il ricordo delle migliaia di colpi di fucile esplosi nel bosco di Ponary, località nei dintorni di Vilnius, a partire dal luglio 1941 fino al novembre 1943, periodo nel quale oltre 60.000 ebrei polacchi e russi furono lì massacrati e gettati in enormi fosse dai nazisti tedeschi e dai lituani collaborazionisti. A registrare la Shoah della cosiddetta "Gerusalemme di Lituania" fu il giornalista Kazimierz Sakowicz. In un diario sconvolgente e oggettivo, Sakowicz ha annotato il numero delle vittime, la vendita dei loro vestiti agli abitanti del luogo, i flussi di camion che per oltre due anni sono transitati davanti alla sua abitazione trasportando prigionieri diretti al luogo delle loro esecuzioni. Sebbene l'autore non sia sopravvissuto alla Seconda guerra mondiale, queste pagine, tradotte per la prima volta in italiano, arrivano a noi come una delle poche e meglio documentate testimonianze della follia antisemita in terra lituana.
Download Diario di Ponary. Testimonianza diretta del genocidio ebraico in Lituania, 1941-1943 gratis libro PDF

Autore: Sakowicz Kazimierz Mimesis
Pagine: 134
ISBN: 9788857544007
Lingua: Italiano
Formati: Epub, PDF
Peso: 19.47 Mb
contticongarbbi6 Free download ebook PDF, Kindle, epub, mobi, iPhone, iPad, Android 44renvaGEperno44

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Diario di Ponary. Testimonianza diretta del genocidio ebraico in Lituania, 1941-1943 PDF - ilerirmaebesch3

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Piccole strisce di carta infilate in bottiglie di limonata conservano il ricordo delle migliaia di colpi di fucile esplosi nel bosco di Ponary, località nei dintorni di Vilnius, a partire dal luglio 1941 fino al novembre 1943, periodo nel quale oltre 60.000 ebrei polacchi e russi furono lì massacrati e gettati in enormi fosse dai nazisti tedeschi e dai lituani collaborazionisti.