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Referencia: Página interactiva de la ENP, asignatura de Lógica, Nora María Matamoros Franco, México, 2012.
Tipo de licencia: Todos los derechos reservados (Copyright)
URL: http://objetos.unam.mx/logica/elementosRazonamiento/index.html
Coomentario:
El contenido está organizado  de lo más sencillo a lo más complejo. Lleva la teoría a la práctica y esa presentación de contenidos le permite al alumno una buena comprensión.

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Cuarta unidad: Razonamiento 4.1 Naturaleza y características del razonamiento a) Elementos: materia o contenido y forma.

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Razonamientos inductivos, falacias y paradojas

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Razonamientos inductivos, falacias y paradojas

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Referencia: Junta de Andalucía, 06/05/2015, Gema López Gom.
Tipo de licencia: Licencia Creative Commons
URL: http://procomun.educalab.es/es/ode/view/1416349655324
Comentario:
El video explica la estructura del razonamiento lo que se debe cuidar y considerar para comprender el tema por lo que, tiene consistencia lo que expresa. Con ello evitará errores el estudiante.

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El razonamiento: Razonamientos inductivos, falacias y paradojas

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Recurso de aprendizaje " El razonamiento: Razonamientos inductivos, falacias y paradojas

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Razonamiento abductivo en lógica clásica

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Razonamiento abductivo en lógica clásica

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Referencia: Fernando Soler Toscano, 2012, Londres
Tipo de licencia: Todos los derechos reservados (Copyright)
URL: https://www.rua.unam.mx/portal/recursos/ficha/71468/razonamiento-abductivo-en-logica-clasica
COMENTARIO:
Es un libro que explica  la historia de la lógica luego va a la abducción. Tiene una introducción, desarrollo, conclusiones y bibliografía. Es sencillo y accesible para los alumnos.

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Descripción:
Libro en el que se aborda el concepto de abducción, las aplicaciones del razonamiento abductivo, su relación con la lógica, las tablas semánticas, la resolución y el razonamiento automático.

Palabras clave:
Tablas semánticas, Lógica, Razonamiento, Abducción

© Individual author and College Publications 2012. All rights reserved

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Razonamiento abductivo en lógica clásica

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Descripción: Libro en el que se aborda el concepto de abducción, las aplicaciones del razonamiento abductivo, su relación con la lógica, las tablas semánticas, la resolución y el razonamiento automático. Palabras clave: Tablas semánticas, Lógica, Razonamiento, Abducción © Individual author and College Publications 2012. All rights reserved

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Referencia:  Canal de radio UNED, Fundación UNED, Inst. Univ. de Educ. a Distancia, Audio de un programa de radio.MP4. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España), 20/02/2015

Serie: Filosofía en Radio 3. ¿Lógica y razón deben ir siempre unidas? A esta y a otras preguntas responde en este programa Atocha Aliseda, matemática y filósofa mexicana autora del libro "La lógica como herramienta de la razón". En este libro la autora emplea el llamado razonamiento abductivo, un tipo de razonamiento que nos lleva de los datos constatables, visibles, a las hipótesis que los harían explicables.
Tipo de Licencia: Esta página puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando no se mutile, se cite la fuente completa y su dirección electrónica (Copyleft)

URL: https://canal.uned.es/video/5a6f9c2ab1111f0b4c8b4749
Comentario:
Muy bien el contenido de la entrevista porque se hacen preguntas que se refieren a los tipos de razonamiento y a la lógica. Esto facilita que el alumno comprenda dicho tópico.

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¿Lógica y razón deben ir siempre unidas? A esta y a otras preguntas responde en este programa Atocha Aliseda, matemática y filósofa mexicana autora del libro "La lógica como herramienta de la razón". En este libro la autora emplea el llamado razonamiento abductivo, un tipo de razonamiento que nos lleva de los datos constatables, visibles, a las hipótesis que los harían explicables. Este tipo de razonamiento es muy importante en la práctica científica.

Atocha Aliseda Llera profesora de Filosofía, UNAM

Aránzazu San Ginés Ruiz profesora de Filosofía , UGR

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¿Lógica y razón deben ir siempre unidas? A esta y a otras preguntas responde en este programa Atocha Aliseda, matemática y filósofa mexicana autora del libro "La lógica como herramienta de la razón". En este libro la autora emplea el llamado razonamiento abductivo, un tipo de razonamiento que nos lleva de los datos constatables, visibles, a las hipótesis que los harían explicables.

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Problemas sobre la distinción entre razonamientos deductivos e inductivos y su enseñanza

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Problemas sobre la distinción entre razonamientos deductivos e inductivos y su enseñanza

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Referencia: Héctor Hernández Ortiz y Roberto Parra Dorantes, vol.13 no.63 México sep./dic. 2013 , Innovación educativa (México, DF) versión impresa ISSN 1665-2673,
Tipo de licencia: Licencia Creative Commons
URL: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-26732013000300005
Comentario:
Ejemplifica adecuadamente los tipos de razonamiento su  función es  aclarar la diversidad de ellos. De ahí que apoye en la enseñanza respecto a los estudiantes.

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Similares en SciELO

Problemas sobre la distinción entre razonamientos deductivos e inductivos y su enseñanza

Problems of the distinction between deductive and inductive reasoning and its teaching

Héctor Hernández Ortiz y Roberto Parra Dorantes

Recibido: 4/11/2013.
Aceptado: 29/12/2013.

Un tema básico que suele incluirse en los cursos y manuales de introducción a la lógica es la distinción entre el razonamiento deductivo e inductivo. La caracterización común que sostiene que el inductivo es el que va de lo particular a lo general, y viceversa para el deductivo, plantea suficientes problemas como para que merezca ser abandonada. Sin embargo, no hay una postura unánimemente aceptada de cómo debería caracterizarse y, por consiguiente, enseñarse cada tipo de razonamiento. Aquí se propone y defiende una caracterización plausible de razonamiento inductivo, que tiene la virtud de capturar satisfactoriamente los casos típicos de razonamientos inductivos. Otra ventaja es que esta propuesta provee un tratamiento unificado de diversos tipos de ejemplos que facilita su comprensión y enseñanza. En lo que respecta al razonamiento deductivo, se retoma una caracterización conocida muy plausible y se indican algunas de sus ventajas (conceptuales y didácticas) sobre otras caracterizaciones comunes.

Palabras clave: Argumentación, educación y filosofía, enseñanza de la filosofía, lógica, pensamiento lógico, razonamiento.

A basic topic that is often included in introduction courses and manuals to logic is the distinction between deductive and inductive reasoning. The common characterization that maintains that inductive reasoning is that which goes from the particular to the general, and vice versa for deductive reasoning, presents enough problems to justify its abandonment. However, there is no unanimously accepted stance as to how each type of reasoning should be characterized, and as a consequence, taught. Here we propose and defend a plausible characterization of inductive reasoning that has the advantage of adequately perceiving the typical cases of inductive reasoning. Another benefit is that this proposal provides a unified treatment of different kinds of examples that facilitates its understanding and teaching. With regard to deductive reasoning, we reexamine a very plausible known characterization and point out some of its (conceptual and didactic) advantages over other common characterizations.

Keywords: Teaching, logic, deductive method, logical thinking, reasoning, validity.

Caracterización usual de los argumentos inductivos

Una caracterización del argumento o razonamiento inductivo que sigue siendo muy común sostiene que los razonamientos inductivos son los que "van de lo particular o lo específico a lo general", o aquellos que "van de una parte al todo". Por ejemplo:

El tipo de razonamiento analizado, que nos lleva de una lista finita de enunciados singulares a la justificación de un enunciado universal, que nos lleva de la parte al todo, se denomina razonamiento inductivo y el proceso se denomina inducción. (Chalmers, 1987, p. 6)

Estas caracterizaciones resultan insatisfactorias, pues no todos los razonamientos inductivos parten de premisas particulares para llegar a una conclusión general ni pasan de la parte al todo. De manera similar, tampoco todos los razonamientos deductivos parten de premisas generales y llegan a conclusiones particulares. Peor aún, algunos razonamientos deductivos parten de premisas particulares y llegan a conclusiones particulares; otros, parten de premisas generales para llegar a conclusiones generales; y, otros más, parten de premisas particulares para llegar a conclusiones generales. Lo que se mostrará aquí es que tanto un razonamiento inductivo como uno deductivo pueden también partir de premisas generales para llegar a conclusiones particulares (G-P), de premisas particulares a conclusiones particulares (P-P), de premisas generales a conclusiones generales (G-G), y de premisas particulares a conclusiones generales (P-G).

A los primeros a veces se los llama enunciados singulares. Por ejemplo, los siguientes enunciados son singulares, porque versan sobre seres singulares u objetos específicamente determinados: "Fidel Castro es cubano", "La Luna es un satélite", "México tiene mayor extensión que Guatemala". También son particulares, aunque no singulares, los enunciados que se refieren a algún elemento o algunos elementos de un conjunto, por ejemplo: "algún ser acuático es mamífero", "algunos europeos son altos", "ciertos cuadriláteros son regulares", "hay al menos un número primo que es par".

A continuación se propone una caracterización del razonamiento inductivo que tiene la ventaja de incluir satisfactoriamente los ejemplos típicos de razonamientos inductivos de estos distintos casos y otros, además de dejar fuera los casos típicos de razonamiento deductivo para los casos correspondientes.

Caracterización propuesta

La caracterización del argumento inductivo propuesta aquí es la siguiente. Un razonamiento inductivo es aquel que tiene las siguientes características:

► Las premisas presentan una característica que los elementos de un conjunto inicial A tienen en común.

► En las premisas también se establece que algunos de los elementos de tal conjunto comparten una segunda característica.

A continuación se presentan ejemplos intuitivamente claros de razonamientos inductivos que van de lo particular a lo general (P-G), de lo general a lo general (G-G), de lo particular a lo particular (P-P) y de lo general a lo particular (G-P).

Juan es mexicano y es amable.

Pedro es mexicano y es amable.

Pablo es mexicano y es amable.

Por tanto, todos los mexicanos son amables.

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser mexicano.

* Característica generalizada en la conclusión: ser amable.

* Elementos que la tienen en común: Juan, Pedro y Pablo.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: todos los demás mexicanos.

Juan es mexicano y es deportista.

Pedro es mexicano y es deportista.

Pablo es mexicano y es deportista.

Luis es mexicano.

Por tanto, Luis es deportista.

* Característica común que agrupa el conjunto inicial: ser mexicano.

* Característica generalizada en la conclusión: ser deportista.

* Elementos que la tienen en común: Juan, Pedro y Pablo.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: Luis.

Todos los veracruzanos son hospitalarios.

Todos los poblanos son hospitalarios.

Todos los hidalguenses son hospitalarios.

Por tanto, todos los mexicanos son hospitalarios.

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser habitante de un estado de la república mexicana.

* Característica generalizada en la conclusión: ser hospitalario.

* Elementos que la tienen en común: veracruzanos, poblanos e hidalguenses.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: los demás mexicanos.

Todos los leones son felinos y tienen pulmones.

Todos los pumas son felinos y tienen pulmones.

Todos los tigres son felinos y tienen pulmones.

La pantera rosa es un felino.

Por tanto, la pantera rosa tiene pulmones.

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser felino.

* Característica generalizada en la conclusión: tener pulmones.

* Elementos que la tienen en común: leones, pumas, tigres.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: la pantera rosa.

La evidencia de que hay razonamientos inductivos de cada una de las cuatro combinaciones es clara, pero la caracterización propuesta se extiende a otros casos.

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser cuervo.

* Característica generalizada en la conclusión: ser negro.

* Elementos que la tienen en común: los cuervos vistos hasta ahora.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: los demás cuervos (los que no se han visto hasta ahora).

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser una situación en la que se ven relámpagos.

* Característica generalizada en la conclusión: ser una situación en la que se oyen truenos.

* Elementos que la tienen en común: ocasiones en el pasado en las que se vieron relámpagos.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: ocasiones en el futuro en las se verán relámpagos.

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser mexicano.

* Característica generalizada en la conclusión: tener la costumbre de comer tacos.

* Elementos que la tienen en común: 90% de los mexicanos.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: el 10% restante.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: X.

Copi y Cohen (2010) proponen como estructura general de los argumentos analógicos la siguiente:

* Característica generalizada en la conclusión: el atributo C.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: el objeto d.

También hay otros casos de particular a particular con el uso de "algunos" que son inductivos, a saber:

* Característica común que agrupa al conjunto inicial: ser hijo de madre rusa.

* Característica generalizada en la conclusión: tener ojos azules.

* Elementos que la tienen en común: algunos hijos de madres rusas.

* Elementos nuevos a quienes se generaliza: algunos hijos de padres rusos.

Así que los razonamientos inductivos no solo se limitan a algunos que van de la parte al todo o de enunciados singulares a enunciados universales o generales, sino que se podría decir que algunos razonamientos inductivos van de una parte a otra más amplia que contiene a la primera; otros, van de una parte a otra parte ajena a la primera ("Juan tiene ojos azules. Por tanto, el padre de Juan tiene ojos azules"); otros más, van de una parte a otra que se interseca con la primera, pero no la contiene (el segundo ejemplo de argumento analógico presentado arriba ilustra este caso); hay unos que van de ciertas colecciones a individuos de otra posible colección, pero en todos los casos una característica presentada en las premisas se generaliza a por lo menos un nuevo elemento del que no se sabe, a partir de la información dada en las premisas, si realmente comparte esa característica o no. La presente propuesta captura con éxito todos estos casos sin incluir los que deberían quedar fuera, por ejemplo, los casos típicos de razonamiento deductivo.

Ventajas sobre otras caracterizaciones de razonamiento inductivo

Según Nolt, Rohatyn y Varzi (1998), un argumento inductivo es "un argumento tal que es lógicamente posible que su conclusión sea falsa y al mismo tiempo todas sus premisas sean verdaderas" (p. 312). Esta caracterización no solo no distingue entre argumentos deductivos inválidos y argumentos inductivos, sino que automáticamente arroja a todos los argumentos que no son válidos deductivamente a la categoría de inductivos. Esta consecuencia en sí misma bastaría para que algunos autores la rechacen, en particular, quienes consideran que existen ciertos tipos de argumentos que no son deductivos ni inductivos. Es el caso de Douglas Walton (2006), quien distingue tres tipos de argumentos: deductivos, inductivos y plausibles. Ian Hacking (2001) distingue tres tipos de argumentos "riesgosos" (los no válidos deductivamente): inductivos, abductivos (inferencias a la mejor explicación) y los basados en testimonio. Hacking señala que la lógica inductiva estudia los argumentos riesgosos, pero quizás no toda clase de argumentos riesgosos.

Los autores Copi y Cohen (2010) han propuesto una mejor caracterización del argumento inductivo: "en un argumento inductivo se afirma que la conclusión se sigue de sus premisas solamente de manera probable, esta probabilidad es cuestión de grados y depende de otras cosas que pueden o no suceder" (p. 74).

Sin embargo, un problema serio de esta idea es que en la gran mayoría de los argumentos inductivos no se hace una declaración explícita de que la conclusión se sigue solo de manera probable. Aunque esa sea la pretensión, ordinariamente casi nunca se afirma que la conclusión es probable si las premisas son verdaderas. Por ello, resulta mejor la propuesta de argumento inductivo de Roy T. Cook (2009): "Un argumento inductivo es aquel en el que se pretende que sea improbable (pero posible) que las premisas sean verdaderas y la conclusión falsa" (p. 150).

No obstante, un problema de esta definición es que la pretensión indicada suele encontrarse también en argumentos que algunos autores desean distinguir de los inductivos, como los argumentos plausibles de Walton y los argumentos abductivos y de testimonio de Hacking.

Aun cuando estas y otras distinciones entre tipos de argumentos puedan ser objeto de controversia, la presente propuesta tiene la ventaja de ser neutral en esa clase de discusiones: deja abierta la posibilidad de que existan otros tipos de razonamiento además de los deductivos e inductivos y, al mismo tiempo, se evitan los problemas señalados antes.

Caracterización del razonamiento deductivo

De manera similar, algunos autores sostienen que los razonamientos deductivos son aquellos que van de lo general a lo particular o específico. Pero otra vez se puede señalar que también hay argumentos deductivos que van de lo general a lo general, de lo particular a lo particular y de lo particular a lo general, como se observa a continuación.

Todos los felinos son mamíferos.

Todos los gatos son felinos.

Por tanto, todos los gatos son mamíferos.

Todos los felinos son mamíferos.

Silvestre es un felino.

Por tanto, Silvestre es un mamífero.

Douglas Walton (2006) presenta el siguiente argumento como un caso de argumento deductivamente válido que tiene una instancia específica como premisa y un enunciado general como conclusión.

Sin embargo, alguien podría dudar que lo que hizo un zorro en particular sea evidencia conclusiva de que lo puedan hacer todos los zorros en general. Es decir, podría ser que un zorro específico pueda hacer algo que sea imposible para los demás. No obstante, el argumento es deductivo, aun si alguien cuestionara su validez. En cualquier caso, hay otros ejemplos más claros que muestran la existencia de argumentos deductivos (P-G):

1 es mayor que 0.

Por tanto, todo número mayor que 1 es mayor que 0.

El Everest es la montaña más alta del mundo.

Por tanto, toda otra montaña del mundo es más baja que el Everest.

Una caracterización más afortunada de argumento deductivo, que es la adoptada aquí, es la siguiente: el argumento deductivo es aquel en el que se pretende que la conclusión se siga necesariamente de las premisas. Si se logra esta pretensión, el razonamiento es válido, y si no, es inválido. De este modo resulta clara la distinción entre razonamientos válidos e inválidos, y eso facilita su enseñanza.

Una posible dificultad que enfrenta esta postura es que esta pretensión puede hacer deductivos algunos razonamientos típicamente inductivos. Sin embargo, es muy improbable, ya que muy pocas veces sucederá eso si alguien entiende bien el argumento que presenta. Así que esta objeción no parece plantear un problema serio para la caracterización propuesta. También puede haber argumentos que parezcan descabellados, como intentar deducir algo de otra cosa que no tiene nada que ver, pero esto no es razón para negar que se trata de un argumento si eso es lo que pretende quien lo presenta.

Una postura un poco más fuerte es la siguiente:

Todos los hombres son mortales.

Sócrates es hombre.

Por tanto, Sócrates es mortal.

Como en este argumento no se afirma, aunque esa sea la pretensión usual, que la conclusión se sigue necesariamente de las premisas, el ejemplo no calificaría como deductivo según la propuesta previa.

Una postura rival que parece tener ciertas intuiciones a su favor es la de Nolt y colaboradores (1998), que señalan lo siguiente:

Desde esta perspectiva, todo argumento deductivo sería válido, y no habría razonamientos deductivos inválidos. Sin embargo, parece que, por ejemplo, los casos de falacias de negación del antecedente son típicamente argumentos deductivos inválidos. También los silogismos de formas no válidas son típicamente argumentos deductivos inválidos.

Una respuesta de los abogados de esta postura -Nolt y colaboradores- es indicar que sí existen argumentos deductivos inválidos, pero son aquellos "que pretenden ser deductivos pero de hecho no lo son" (p. 23).

No obstante, esta salida va en contra de las razones mismas que ofrecen estos autores para rechazar la postura tradicional defendida aquí ("un argumento deductivo es aquel en el que se pretende que la conclusión se siga necesariamente de las premisas"):

Sin embargo, a menos que se especifique lo contrario, usaremos el término "deductivo" en el sentido más estrecho, no tradicional (i.e., como sinónimo para "válido" o "deductivo válido"). Nosotros adoptamos este uso porque en la práctica frecuentemente no hay respuesta a la pregunta de si el argumento se "propone" o no ser válido; por tanto, la definición tradicional es en muchos casos simplemente inaplicable. Además, donde se puede aplicar generalmente no viene al caso; nuestro principal interés en la evaluación de argumentos se centra en qué tan bien las premisas apoyan la conclusión (i.e., la probabilidad inductiva real y el grado de relevancia) y no en qué tan bien alguien afirma que lo hace. (p. 23)

Supongamos que sea verdadera la conclusión de Nolt y colaboradores de que "en la práctica frecuentemente no hay respuesta a la pregunta de si el argumento se 'propone' o no ser válido", y que eso haga inaplicable la noción tradicional: entonces, por las mismas razones, su noción de argumento deductivo inválido sería inaplicable en la práctica. En consecuencia, si estas razones fueran efectivas contra la postura tradicional, funcionarían con una efectividad similar contra la idea de que los argumentos deductivos inválidos son "los que pretenden ser deductivos pero de hecho no lo son". Pero no hay razón sólida para considerar inaplicable la noción de argumento deductivo adoptada aquí, como se argumentará a continuación.

En los casos en los que el contexto o la información disponible no permiten distinguir la pretensión de quien propone el argumento, y no hay manera de preguntarle cuál es su pretensión, todavía se puede evaluar el argumento como deductivo, si parece que lo es, o como inductivo si así lo parece, o bien hacer ambos análisis si es pertinente para el objetivo de quien analiza el argumento, sin pérdida alguna de información o de ventajas para el propósito evaluativo. De hecho, así es como se hace en la práctica: se evalúan los argumentos de una u otra forma, con base en lo que probablemente pretendía el autor, sin que interfieran las dudas de si quiso presentar una conexión fuerte o débil entre las premisas y la conclusión. El resultado de la evaluación puede presentarse de la siguiente manera: si se trata de un argumento deductivo, es inválido; si es inductivo, es medianamente fuerte, etcétera. Todo esto no conlleva problema alguno al hacer la evaluación, pues al evaluar o analizar los argumentos con frecuencia parece más pertinente el objetivo o la pretensión del evaluador que la pretensión del proponente, al menos en los casos en los que no se conoce ni se puede conocer la pretensión original. En conclusión, la caracterización del argumento deductivo defendida aquí supera las principales objeciones y carece de los problemas conceptuales que tienen las rivales. Esto la hace ventajosa teóricamente, y, desde el punto de vista didáctico, tiene la virtud de que permite comparar fácilmente los distintos casos de particularidad-generalidad con los ejemplos correspondientes de los argumentos inductivos. A continuación presentamos un cuadro comparativo de argumentos deductivos e inductivos para cada combinación de casos de generalidad-particularidad.

Las caracterizaciones más comunes del razonamiento inductivo presentan problemas de extensión: incluyen argumentos que deberían excluir (como los deductivos) o excluyen argumentos que deberían incluir (como ciertos argumentos típicamente considerados como inductivos). La caracterización propuesta aquí es extensionalmente correcta, por lo menos al grado de incluir los casos típicos de argumentos inductivos y excluir los que típicamente se consideran no inductivos. Además, en los casos en los que hay controversia respecto de si son o no inductivos, la propuesta deja abierta la discusión en el sentido de que no descarta ni encasilla, por mera definición, esos casos en una categoría específica, sino que permite que esa cuestión se decida como producto de una investigación adicional. En vista de que no existe una caracterización aceptada por la generalidad de los autores, la caracterización de razonamiento inductivo presentada aquí tiene ventajas conceptuales y didácticas sobre las alternativas, pues deja menos lugar para la existencia de contraejemplos y permite un abordaje unificado de los diversos tipos de casos. Además, el formato utilizado en la presentación de los ejemplos permite identificarlos de manera simple, mediante la lista de los cuatro rasgos básicos indicados. Esto es útil en la práctica educativa tanto para el docente como para los estudiantes, porque estos últimos saben exactamente qué rasgos deben buscar en un argumento para decidir si es inductivo, y el docente puede señalar qué rasgo falta en los que no lo son.

En el caso de la caracterización del razonamiento deductivo defendida aquí, se ha mostrado su superioridad conceptual y didáctica sobre las principales caracterizaciones rivales (aquellas basadas en grados de generalidad, las que evitan la noción de pretensión y las que requieren incluir específicamente la afirmación de que la conclusión se sigue necesariamente de las premisas) y al menos dos ventajas didácticas: 1) la distinción entre razonamientos válidos e inválidos es simple, 2) se pueden contrastar los distintos casos de particularidad-generalidad con los argumentos inductivos en un cuadro comparativo.

En la investigación educativa suelen asociarse los estudios cualitativos con el razonamiento inductivo, y los cuantitativos con el deductivo, aunque difieren los enfoques. Por eso los aportes del presente trabajo -que permiten comprender en qué consiste cada uno de estos razonamientos y cómo distinguirlos- pueden ser útiles para evitar confusiones conceptuales en la formulación de hipótesis, la delimitación de los tipos de investigación y la aplicación de cada método de investigación, entre otras cosas.

Chalmers, A. (1987). ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Una valoración de la naturaleza y el estatuto de la ciencia y sus métodos. México. D. F.: Siglo XXI. [ Links ]

Wheeler, L. K. (2013). Literary terms and definitions. Recuperado el 4 de noviembre de 2013, de: http://web.cn.edu/kwheeler/lit_terms_I.html [ Links ]

INFORMACIÓN SOBRE LOS AUTORES:

Héctor Hernández Ortiz. Doctor en Filosofía de la Ciencia por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Instituto de Investigaciones Filosóficas; maestro en Filosofía (UNAM); licenciado en Actuaría (UNAM) y licenciado en Matemáticas (UNAM). Sus áreas de investigación son la lógica, la filosofía del lenguaje, la filosofía de las matemáticas y la argumentación. Ha sido docente en diversas instituciones, como el ITESM de la ciudad de México y la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ha realizado estancias de investigación en Barcelona y Madrid. Es el jefe del Departamento de Desarrollo Humano de la Universidad del Caribe, en Cancún, Quintana Roo. Ha publicado artículos en revistas nacionales e internacionales, entre las cuales se encuentra "Strengthening the Antecedent, Concessive Conditionals, Conditional Rhetorical Questions, and the Theory of Conditional Elements", con Fulda J. S., Journal of Pragmatics, 2012.

Roberto Parra Dorantes. Profesor-investigador de tiempo completo del Departamento de Desarrollo Humano de la Universidad del Caribe, en Cancún, Quintana Roo. Es maestro en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México; tiene estudios doctorales en Filosofía por The University of Arizona, EUA, en curso. Ha sido docente en diversas instituciones, como la UNAM, la Universidad de Hermosillo, Sonora y The Anglo-Mexican Foundation, de México D. F. Fue distinguido con el Premio Norman Sverdlin 2008-2009 por la mejor tesis de maestría en Filosofía, por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, y ha sido becario Fulbright para estudios de posgrado en Estados Unidos de América (The University of Arizona). Sus áreas de investigación son: la racionalidad, la ética y la lógica.

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