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https://vimeo.com/477465985
(mot de passe APLIUT)

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https://vimeo.com/477473821
(mot de passe APLIUT)

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https://vimeo.com/477505857
(mot de passe APLIUT)

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Diapo Présentation SAE et introduction pour l'atelier du webinaire 2

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Diapo Présentation SAE et introduction pour l'atelier du webinaire 2

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Guide du Labset (élaborer pour GMP) pour créer des Situation d'Apprentissage et d’Évaluation

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Une SAÉ est une tâche authentique consciemment organisée pour permettre le développement et l’évaluation de compétences. Elle demande de réaliser une action au service d’objectifs (d'apprentissages et ou de compétence visés) ou une production proche de celles exigées d’un professionnel. Cette action ou cette production doit faire sens pour l’étudiant. Elle nécessite de sa part de choisir les ressources internes et externes à mobiliser et à combiner, mais aussi de se situer régulièrement (en cours de route et en fin de tâche) par rapport à l’objectif qu’il s’est fixé, en s’autoévaluant et se régulant grâce aux regards de ses enseignants, experts et pairs. C’est notamment en se référant aux SAÉ et autres activités complexes du programme que l’étudiant démontrera ses compétences dans son portfolio.

Source
Adaptée de Georges, F. et Poumay, M. (2020). Rédiger le référentiel de compétences du Bachelor Universitaire de Technologie. ADIUT, p.16

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L' Approche Par Compétences Vidéo Labset n°1

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L' Approche Par Compétences Vidéo Labset n°1

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Les grands principes de l'Approche par Compétences.

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Guide pour écrire des référentiels de compétences (et pour comprendre la terminologie)

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Guide pour écrire des référentiels de compétences (et pour comprendre la terminologie)

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Modification le 5 octobre 2020

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"Une compétence est un savoir-agir complexe prenant appui sur la mobilisation et la combinaison efficaces d’une variété de ressources internes (savoir, savoir-faire ou méthodes, attitudes, …) et ressources externes à l’intérieur d’une famille de situations." Jacques TARDIF

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Compétence avec ses ressources à mobiliser et combiner. Voir dans le document complet en ligne (slide 10) https://frama.link/apc-ccmiutannecy

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CEC (Cadre Européen de Certifications) et déclinaison nationale fr RNCP (Répertoire National des Certifications Pro.)

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CEC (Cadre Européen de Certifications) et déclinaison nationale fr RNCP (Répertoire National des Certifications Pro.)

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L'UE a mis en place le cadre européen des certifications (CEC) comme outil de transposition permettant de rendre les qualifications nationales plus compréhensibles et plus comparables entre elles. Le CEC vise à soutenir la mobilité transfrontière des apprenants et des travailleurs, ainsi qu'à promouvoir l'apprentissage tout au long de la vie et le développement professionnel dans toute l'Europe.

Qu'est-ce que le CEC?

Comptant 8 niveaux, le CEC est un cadre, fondé sur les résultats d'apprentissage, pour tous les types de qualifications, qui sert d'outil de transposition entre les différents cadres nationaux des certifications. Il contribue à améliorer la transparence, la comparabilité et la transférabilité des qualifications et permet de comparer les qualifications de différents pays et institutions.

Le CEC couvre tous les types et tous les niveaux de qualifications. Le recours aux résultats d'apprentissage permet de définir clairement ce qu'une personne sait, comprend et est capable de faire. Le niveau augmente de 1 à 8, en fonction des niveaux de compétences. Enfin, le CEC est étroitement lié aux cadres nationaux des certifications, ce qui permet de fournir une vue d'ensemble exhaustive de tous les types et niveaux de certifications en Europe, qui sont de plus en plus accessibles grâce aux bases de données consacrées aux qualifications.>

Le CEC a été créé en 2008, puis révisé en 2017. Sa révision a conservé les objectifs fondamentaux de transparence et de confiance mutuelle dans les différents types de certifications en Europe. Les États membres se sont engagés à poursuivre le développement du CEC, afin qu'il permette de faciliter davantage la compréhension des certifications nationales, internationales et des pays tiers par les employeurs, les travailleurs et les apprenants.

Quels sont les pays concernés?

Outre les États membres de l'UE, 11 autres pays s'emploient à mettre en œuvre le CEC, à savoir l'Islande, le Liechtenstein et la Norvège (pays de l'Espace économique européen), l'Albanie, la Macédoine du Nord, le Monténégro, la Serbie et la Turquie (pays candidats), la Bosnie-Herzégovine, le Kosovo** (candidats potentiels) et la Suisse.

Qui sont les autres acteurs?

Le groupe consultatif pour le CEC, créé en 2008, est le principal forum de discussion entre la Commission, les pays et les acteurs du monde de l'éducation, de la formation, de l'emploi et de la société civile. Le rôle de ce groupe est d'assurer une cohérence globale et de promouvoir la transparence et la confiance dans le processus de "référencement" (c'est-à-dire de mise en correspondance des certifications). Les comptes rendus et les documents des réunions du groupe consultatif pour le CEC sont publiés dans le registre des groupes d'experts de la Commission.

En tant qu'agences européennes, le Centre européen pour le développement de la formation professionnelle (Cedefop) et la Fondation européenne pour la formation (ETF) jouent un rôle important dans le soutien à la mise en œuvre du CEC.

Le réseau ENIC/NARIC est un réseau de centres nationaux mis en place pour aider directement les institutions et les citoyens à reconnaître les diplômes universitaires.

Le CEC collabore avec d'autres instruments européens et internationaux pour aider à la reconnaissance des certifications.

Qu'est-ce que le processus de "référencement"?

La recommandation concernant le cadre européen des certifications invite les États membres à procéder au "référencement" de leurs cadres ou systèmes nationaux des certifications avec le CEC, afin d'établir une relation claire et transparente entre leurs niveaux de certifications nationaux et les huit niveaux du CEC. Il est recommandé aux États membres de revoir et de mettre à jour, le cas échéant, la mise en correspondance des niveaux des cadres ou systèmes nationaux des certifications avec les niveaux du CEC.

Chaque pays souhaitant établir un lien entre ses niveaux de certifications nationaux et le CEC doit préparer un rapport de correspondance détaillé conforme aux 10 critères de référence du CEC énoncés à l'annexe III de la recommandation révisée sur le CEC. Les rapports nationaux de référencement sont présentés au groupe consultatif pour le CEC, qui les approuve s'ils satisfont aux critères de référence.

Une fois qu'une correspondance a été établie entre les cadres nationaux et le CEC, toutes les certifications nouvellement délivrées (par exemple, les certificats, les diplômes et les suppléments aux certificats et aux diplômes) et/ou les bases de données consacrées aux qualifications devraient en principe contenir une référence claire aux niveaux correspondants du CEC et du CNC.

Trouver de l'aide grâce aux services de l'UE

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Qu'est-ce que le CEC? Comptant 8 niveaux, le CEC est un cadre, fondé sur les résultats d'apprentissage, pour tous les types de qualifications, qui sert d'outil de transposition entre les différents cadres nationaux des certifications. Il contribue à améliorer la transparence, la comparabilité et la transférabilité des qualifications et permet de comparer les qualifications de différents pays et institutions.

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NB : saisir les intitulés complets de type de diplômes, titres...

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Vérifier ou rechercher une certification - France compétences

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Pour vérifier que la certification délivrée est bien reconnue par l'Etat, faites une recherche par l'intitulé de la certification, l'organisme certificateur ou le code de la certification (RNCPXXXXX ou RSXXXX).

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Voir également le slide 24 du support interactif https://frama.link/apc-ccmiutannecy

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Diaporama mini-conférence Interculturel Webinaire 1

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Sensibilisation à la pratique de l'interculturel en classe de français langue étrangère

1. 1. Sensibiliser à l'interculturel Chantal Claudel - Université Paris 8

2. 2. Plan <ul><li>Introduction : pourquoi sensibiliser à l'interculturel ? </li></ul><ul><li>L'ouverture à la composante interculturelle dans le CECR </li></ul><ul><li>Le modèle de sensibilisation à l'interculturel de Milton Benett </li></ul><ul><li>Aborder l'interculturel dans la classe </li></ul>

3. 3. Un exemple de malentendu <ul><li>Claudel, Ch. (2008) : " Les formes allocutoires dans le maintien des faces ou, gare à "vous" ", Signes, Discours et Sociétés [en ligne] , n°1, Interculturalité et intercommunication, 13 juin 2008 </li></ul><ul><li>Disponible sur Internet : http://www.revue-signes.infodocument.php?id=187 </li></ul>

4. 4. La composante interculturelle <ul><li>pouvoir communiquer efficacement </li></ul><ul><li>avoir des moyens de lutter contre la xénophobie, le racisme, les préjugés, l'ethnocentrisme </li></ul><ul><li>s'ouvrir aux autres : </li></ul><ul><ul><li>=> intercompréhension </li></ul></ul><ul><ul><li>=> enrichissement au travers des rencontres, etc. </li></ul></ul>

5. 5. La culture <ul><li>" l'ensemble des aspects intellectuels propres à une civilisation, une nation " (Le Robert 2004) </li></ul><ul><li>Emile Durkheim (1858-1917) </li></ul><ul><li>= la culture => ensemble de perceptions possédées par chacun des membres de la société dans laquelle il évolue </li></ul>

6. 6. La culture <ul><li>" [l]a culture, c'est certes la littérature, la musique, la peinture, etc., [...] mais aussi toutes les façons de vivre et de se conduire [...] " (Cuq 2005 : 83) </li></ul>

7. 7. L'interculturel <ul><li>relations et/ou aux échanges qui se réalisent entre différentes cultures </li></ul><ul><li>entrer en contact avec autrui suppose </li></ul><ul><ul><li>des manières d'être, </li></ul></ul><ul><ul><li>des manières de faire, etc. </li></ul></ul><ul><ul><li>différentes de celles auxquelles le locuteur est généralement habitué/e dans sa culture d'appartenance </li></ul></ul>

8. 8. L'interculturel <ul><li>Sensibiliser à l'autre culture est nécessaire pour : </li></ul><ul><ul><li>prévenir les malentendus, </li></ul></ul><ul><ul><li>neutraliser d'éventuels manquements aux règles interactionnelles, </li></ul></ul><ul><ul><li>être en mesure de comprendre certains gestes, certaines attitudes, </li></ul></ul><ul><ul><li>etc. </li></ul></ul>

9. 9. L'interculturel <ul><li>Toute démarche interculturelle doit s'appuyer sur : </li></ul><ul><ul><li>l'élaboration d'une réflexion sur sa propre identité culturelle </li></ul></ul><ul><ul><li>la connaissance de la culture autre </li></ul></ul><ul><ul><li>le développement de l'intercompréhension </li></ul></ul>

10. 10. Le pluriculturalisme <ul><li>situation dans laquelle plusieurs cultures se côtoient </li></ul><ul><li>la compétence pluriculturelle => connaissance de plusieurs cultures acquise par un individu </li></ul>

11. 11. Interculturel et CECR <ul><li>Dans l'interculturel => ensemble des notions que l'on rencontre en didactique des langues : </li></ul><ul><ul><li>savoirs </li></ul></ul><ul><ul><li>savoir-être </li></ul></ul><ul><ul><li>savoir-faire </li></ul></ul><ul><ul><li>et savoir-apprendre </li></ul></ul>

12. 12. Savoir <ul><li>ensemble des connaissances que l'on possède du monde </li></ul><ul><li>comprend tous les aspects de la vie quotidienne : </li></ul><ul><ul><li>publique </li></ul></ul><ul><ul><li>et privée </li></ul></ul>

13. 13. Savoir <ul><li>Les " valeurs et [l]es croyances partagées de certains groupes sociaux dans d'autres régions ou d'autres pays telles que les croyances religieuses, les tabous, une histoire commune, etc. sont également essentielles à la communication interculturelle. " </li></ul><ul><li>(CECR 2006 : 16) </li></ul>

14. 14. Savoir-être <ul><li>Comportements que l'on doit adopter face à d'autres compte tenu de la situation (formelle, informelle), du statut des interactants, etc. </li></ul><ul><li>Implique de prendre en compte des aspects de l'identité des apprenants et de certaines de leurs attitudes </li></ul>

15. 15. Savoir-être <ul><li>=> stimuler la curiosité pour permettre une ouverture " envers de nouvelles expériences, [envers] les autres, d'autres idées, d'autres peuples, d'autres civilisations " </li></ul><ul><li>=> amener à se décentrer pour permettre " de relativiser son point de vue et son système de valeurs culturelles " ( CECR 2006 : 84) </li></ul>

16. 16. Savoir-faire <ul><li>" différentes capacités attendus de l'apprenant </li></ul><ul><li> établir une relation entre la culture d'origine et la culture étrangère [...] </li></ul><ul><li>[...] reconnaître et [...] utiliser des stratégies variées pour établir le contact avec des gens d'une autre culture " ( CECR 2006 : 84) </li></ul>

17. 17. Savoir-faire <ul><li>" [...] jouer le rôle d'intermédiaire culturel [...] [et] gérer efficacement des situations de malentendus et de conflits culturels ; </li></ul><ul><li>aller au-delà de relations superficielles stéréotypées. " ( CECR 2006 : 84) </li></ul>

18. 18. Savoir-apprendre <ul><li>tout à la fois </li></ul><ul><ul><li>savoir-être </li></ul></ul><ul><ul><li>des savoirs </li></ul></ul><ul><ul><li>et des savoir-faire </li></ul></ul><ul><li>Savoir-apprendre = </li></ul><ul><li>" savoir/être disposé à découvrir l'autre " (CECR 2006 : 17) </li></ul>

19. 19. Formation de l'apprenant <ul><li>dans la perspective du Cadre Européen Commun de Référence => </li></ul><ul><li>sensibiliser à une culture autre c'est aussi participer : </li></ul><ul><ul><li>à la formation d'acteurs sociaux, </li></ul></ul><ul><ul><li>à la formation de citoyens du monde </li></ul></ul><ul><ul><li>et à la formation d'intermédiaires culturels </li></ul></ul>

20. 20. Acteurs sociaux <ul><li>Approche actionnelle => </li></ul><ul><ul><li>" [...] l'usager et l'apprenant d'une langue [sont] des acteurs sociaux ayant à accomplir des tâches (qui ne sont pas seulement langagières) dans des circonstances et un environnement donnés, à l'intérieur d'un domaine d'action particulier. Si les actes de parole se réalisent dans des activités langagières, celles-ci s'inscrivent elles-mêmes à l'intérieur d'actions en contexte social qui seules leur donnent leur pleine signification. " ( CECR 2006 : 15) </li></ul></ul>

21. 21. Acteurs sociaux <ul><li>L'apprenant/usager d'une langue a </li></ul><ul><ul><li>=> des expériences nouvelles </li></ul></ul><ul><ul><li>=>il est confronté à des coutumes inconnues </li></ul></ul><ul><ul><li>=> il est initié à des formes de pensée différentes, etc. </li></ul></ul>

22. 22. Acteurs sociaux <ul><li>ces nouvelles connaissances contribuent à </li></ul><ul><ul><li>=> une redéfinition de son identité </li></ul></ul><ul><ul><li>=> une redéfinition de son rapport à la société </li></ul></ul>

23. 23. Citoyens du monde <ul><li>Apprendre une L2 participe à </li></ul><ul><li>" la préparation à la citoyenneté démocratique " </li></ul><ul><li>Le CECR préconise de promouvoir des méthodes pour renforcer " l'indépendance de la pensée, du jugement [...] " (2006 : 11-12) </li></ul>

24. 24. Intermédiaires culturels <ul><li>L'apprenant : un acteur plurilingue </li></ul><ul><ul><li>étant sensibilisé à d'autres cultures, il peut devenir un intermédiaire culturel </li></ul></ul><ul><ul><li>plus concrètement il peut devenir traducteur ou interprète </li></ul></ul>

25. 25. Intermédiaires culturels <ul><li>l'enseignant doit </li></ul><ul><li>" encourager une ouverture sur le monde en favorisant la circulation de points de vue sur la culture de l'autre et sur sa propre culture pour préparer les apprenants à jouer un rôle d'intermédiaire culturel ". (cf. Profle) </li></ul>

26. 26. Intermédiaires culturels <ul><li>" Connaître une langue/culture autre permet de comprendre le mode de fonctionnement de l'autre. Être informé et conscient des modes de réactions, des façons d'agir , etc. de l'autre, est un atout pour l'apprenant qui va ainsi pouvoir mettre à profit ses connaissances en vue de faciliter l'intercompréhension entre sa culture et la culture cible, lors de rencontres, de discussions, etc. " (cf. Profle) </li></ul>

27. 27. Le modèle de Bennett <ul><li>Bennett, Milton J. (1986) : </li></ul><ul><li>" A developmental approach to training for intercultural sensitivity ", International Journal of Intercultural Relations, n°10, 179-200 </li></ul>

28. 28. Le modèle de Bennett <ul><li>stade ethnocentrique </li></ul><ul><ul><li>Ethnocentrisme = " tendance à privilégier le groupe social auquel on appartient et à en faire le seul modèle de référence " (Le Robert) </li></ul></ul><ul><li>stade ethnorelativiste </li></ul><ul><ul><li>Ethnorelativisme = tendance à considérer les événements (culturels) comme relatifs et variables selon les circonstances. </li></ul></ul>

29. 29. Le modèle de Bennett <ul><li>stade ethnocentrique => </li></ul><ul><ul><li>les différences : ignorées ou niées </li></ul></ul><ul><ul><li>si on les perçoit, elles sont vues comme une menace </li></ul></ul><ul><li>stade ethnorelativiste => </li></ul><ul><ul><li>on reconnaît la différence, on l'accepte mieux </li></ul></ul>

30. 30. Le modèle de Bennett <ul><li>" Différenciation " = 2 principes => </li></ul><ul><li>1/ la vision d'une même chose peut être différente d'un individu à un autre... </li></ul><ul><li>2/ la différence entre les cultures repose sur la façon dont chaque culture maintient des différences dans la façon de voir le monde </li></ul><ul><li>en d'autres termes, c'est par opposition à d'autres cultures qu'une culture se définit </li></ul>

31. 31. Le modèle de Bennett <ul><li>stade ethnocentrique </li></ul><ul><ul><li>le déni </li></ul></ul><ul><ul><li>la défense </li></ul></ul><ul><ul><li>la minimisation </li></ul></ul>

32. 32. Le modèle de Bennett <ul><li>stade ethnorelativiste </li></ul><ul><ul><li>l'acception </li></ul></ul><ul><ul><li>l'adaptation </li></ul></ul><ul><ul><li>l'intégration </li></ul></ul>

33. 33. Sensibiliser à l'interculturel <ul><li>Quelques principes méthodologiques </li></ul><ul><li>Exemples d'activités </li></ul>

34. 34. Principes méthodologiques <ul><li>Pour introduire l'authentique et/ou l'interculturel les enseignants seront appelés à : </li></ul><ul><li>introduire des problématiques diversifiées au travers de documents authentiques ou à caractère authentique dont les dimensions générique et transculturelle favorisent l'apprentissage et l'acquisition d'un capital culturel diversifié </li></ul>

35. 35. Principes méthodologiques <ul><li>adopter des supports dont les contenus sont destinés à susciter une réflexion sur les caractéristiques de la population de la langue/culture cible pour faire appréhender la société française/francophone dans sa diversité </li></ul>

36. 36. Principes méthodologiques <ul><li>analyser les représentations de la culture de l'autre afin de dégager les clichés dominants en vue de les dépasser et de prévenir les malentendus </li></ul>

37. 37. Principes méthodologiques <ul><li>encourager une ouverture sur le monde en favorisant la circulation de points de vue sur la culture de l'autre et sur sa propre culture pour préparer les apprenants à jouer un rôle d'intermédiaire culturel </li></ul>

38. 38. Exemples d'activités <ul><ul><li>Exercices </li></ul></ul><ul><li>A titre d'exemple, extrait de corpus de messages téléphoniques... (incomplet) </li></ul><ul><li>1. Salut Yann, c'est Djamal ! Je fais une petite bouffe à la maison demain soir avec Haydée et Maela. Si ça te dit, passe vers 20 heures. A plus ! (accent d'Afrique du nord d'un jeune homme de 16 ans) </li></ul><ul><li>2. Salut, c'est moi ! Tu es là ? Décroche, si tu es là ! Bon, ben, euh... tu n'es pas là ! Bon, ben tant pis, euh... rappelle-moi, si tu veux ! (accent guadeloupéen d'une jeune femme de 25 ans) </li></ul>

39. 39. Exemples d'activités <ul><ul><li>Exercices </li></ul></ul><ul><li>A titre d'exemple, extrait de corpus de messages téléphoniques... (incomplet) </li></ul><ul><li>3. C'est Aï, j'ai entendu qu'il y a nouvelle piscine près de parc de buttes Chaumont, on peut peut-être essayer ensemble ? (accent japonais d'une femme de 40 ans) </li></ul><ul><li>4. Bonjour, l'assistante du docteur Blanchet à l'appareil, je vous appelle pour vous dire qu'une place s'est libérée demain matin à 11 h 30. Si cet horaire vous convient merci de me rappeler au plus vite. (accent belge d'une femme de 50 ans) </li></ul>

40. 40. Exemples d'activités <ul><ul><li>Exercices </li></ul></ul><ul><li>A titre d'exemple, extrait de corpus de messages téléphoniques... (incomplet) </li></ul><ul><li>5. Michel ! C'est moi ! Je vais rentrer tard ce soir. Si tu arrives avant moi, mets les patates à cuire. A plus ! (accent de l'est de la France d'une femme de 45 ans) </li></ul><ul><li>6. Agnès, c'est moi ! Je t'appelais pour avoir le numéro de Marion. Appelle-moi en rentrant, ce serait sympa. Bises. (accent québécois d'une femme de 30 ans) </li></ul><ul><li>7. Allô Hugo ! Ma mère ne veut pas que je sorte ce soir : elle dit qu'il faut que je révise pour le bac. On se voit demain ? (accent du sud de la France d'une adolescente) </li></ul>

41. 41. Exemples d'activités <ul><li>Quels sont les messages qui permettent d'engager une réflexion sur les représentations suivantes ? </li></ul><ul><ul><li>Ce sont les femmes qui s'occupent de la cuisine </li></ul></ul><ul><ul><li>Ce sont les pères qui décident au sein des familles </li></ul></ul><ul><ul><li>Les parents ne se préoccupent pas assez de leurs enfants </li></ul></ul><ul><ul><li>A l'adolescence, les filles ne sortent qu'entre elles </li></ul></ul><ul><ul><li>Les liens intercommunautaires sont rares </li></ul></ul>

42. 42. Exemples d'activités <ul><li>Ce sont les femmes qui s'occupent de la cuisine </li></ul><ul><ul><li>Michel ! C'est moi ! Je vais rentrer tard ce soir. Si tu arrives avant moi, mets les patates à cuire. A plus ! </li></ul></ul><ul><li>Ce sont les pères qui décident au sein des familles </li></ul><ul><ul><li>Allô Hugo ! Ma mère ne veut pas que je sorte ce soir : elle dit qu'il faut que je révise pour le bac. On se voit demain ? </li></ul></ul><ul><li>Les parents ne se préoccupent pas assez de leurs enfant </li></ul><ul><ul><li>Allô Hugo ! Ma mère ne veut pas que je sorte ce soir : elle dit qu'il faut que je révise pour le bac. On se voit demain ? </li></ul></ul>

43. 43. Exemples d'activités <ul><ul><li>A l'adolescence, les filles ne sortent qu'entre elles </li></ul></ul><ul><ul><li>Allô Hugo ! Ma mère ne veut pas que je sorte ce soir : elle dit qu'il faut que je révise pour le bac. On se voit demain ? </li></ul></ul><ul><ul><li>Les liens intercommunautaires sont rares </li></ul></ul><ul><ul><li>Salut Yann, c'est Djamal ! Je fais une petite bouffe à la maison demain soir avec Haydée et Maela. Si ça te dit, passe vers 20 heures. A plus ! </li></ul></ul>

44. 44. Exemples d'activités <ul><li>Les messages téléphoniques permettent de susciter une réflexion sur les caractéristiques de la langue/culture cible. Quel(s) message(s) sélectionneriez-vous pour exposer les apprenants aux caractéristiques ci-dessous. </li></ul><ul><ul><li>à différents accents francophones </li></ul></ul><ul><ul><li>aux caractéristiques de l'échange formel </li></ul></ul><ul><ul><li>aux caractéristiques de l'échange au sein de la famille </li></ul></ul><ul><ul><li>à l'acte rituel de prise de congé informel </li></ul></ul><ul><ul><li>au mode d'autoprésentation formel </li></ul></ul>

45. 45. Exemples d'activités <ul><li>Dans le courriel surlignez => </li></ul><ul><ul><li>les faits objectifs et avérés en rouge </li></ul></ul><ul><ul><li>les stéréotypes en mauve </li></ul></ul><ul><ul><li>les faits subjectifs et relatifs en vert </li></ul></ul>

46. 46. Exemples d'activités <ul><ul><ul><li>Bonjour Léopold, </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>J'espère que tu vas bien ainsi que ta famille. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Me voici installé au pays des fromages depuis plusieurs semaines. Je suis logé dans un petit studio au 4 e étage d'un immeuble situé dans le centre de Tours. L'une des grandes villes de la vallée de la Loire, tu sais la région où il y a les châteaux. C'est d'ailleurs aussi celle qui est réputée pour être la région où l'on parle le mieux le français. </li></ul></ul></ul>

47. 47. Exemples d'activités <ul><ul><ul><li>Bref, j'y ai récemment accueilli Jane, mon amie américaine. Elle a eu quelques difficultés, notamment à se faire comprendre car les Français parlent peu les langues étrangères. En outre, mon voisin de palier qui, comme tous les Français, est un grand séducteur n'a pas cessé de la draguer. </li></ul></ul></ul>

48. 48. Exemples d'activités <ul><ul><ul><li>À part ça, mon nouveau boulot me plaît bien : en plus des 5 semaines de congés payés, j'ai droit à des RTT (jours de repos compensatoires en raison de la mise en place des 35 heures). C'est bien pratique pour aller faire ses courses car le dimanche tout est fermé. </li></ul></ul></ul>

49. 49. Exemples d'activités <ul><ul><ul><li>Je m'entends bien avec mes collègues bien que les premiers contacts aient été difficiles : de ce côté-là, les Français ne sont pas des latins, ils sont plutôt froids. Et puis, j'avoue que j'ai eu un peu de mal à m'habituer à leur excès de politesse. En revanche, je suis agréablement surpris de constater qu'ils sont moins râleurs qu'on le prétend. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Voilà mes premières impressions, j'attends des nouvelles du pays. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>A bientôt, </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Simplice </li></ul></ul></ul>

50. 50. <ul><ul><ul><li>Me voici installé au pays des fromages depuis plusieurs semaines. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>L'une des grandes villes de la vallée de la Loire, tu sais la région où il y a les châteaux. C'est d'ailleurs aussi celle qui est réputée pour être la région où l'on parle le mieux le français. </li></ul></ul></ul>

51. 51. <ul><ul><ul><li>les Français parlent peu les langues étrangères. En outre, mon voisin de palier qui, comme tous les Français, est un grand séducteur n'a pas cessé de la draguer. </li></ul></ul></ul>

52. 52. <ul><li>en plus des 5 semaines de congés payés , j'ai droit à des RTT (jours de repos compensatoires en raison de la mise en place des 35 heures). C'est bien pratique pour aller faire ses courses car le dimanche tout est fermé . </li></ul>

53. 53. <ul><li>de ce côté-là, les Français ne sont pas des </li></ul><ul><li>latins, ils sont plutôt froids . Et puis, j'avoue que j'ai eu un peu de mal à m'habituer à leur excès de politesse . En revanche, je suis agréablement surpris de constater qu'ils sont moins râleurs qu'on le prétend. </li></ul>

54. 54. Pour aller plus loin <ul><li>Pour des activités de sensibilisation à l'interculturel </li></ul><ul><li>Voir Profle Unité 1 séquence 2 </li></ul><ul><li>Voir Ting-Toomey S. </li></ul>

55. 55. Pour aller plus loin <ul><li>Comment travailler l'interculturel en classe </li></ul><ul><li>http://www.francparler.org/fiches/interculturel_sommaire.htm </li></ul><ul><li>Fiches proposant des ressources, des exemples et des pistes pédagogiques pour les exploiter (gestes, chansons, articles et dessins de journaux du monde, films, guides de voyage, photos, interprètes culturels, ressources et statistiques) </li></ul>

56. 56. Pour aller plus loin <ul><li>L'interculturel en français langue étrangère </li></ul><ul><li>http://www.francparler.org/dossiers/interculturel.htm </li></ul><ul><li>http://www.francparler.org/dossiers/interculturel_former.htm#principes </li></ul><ul><li>Interprètes culturels </li></ul><ul><li>http://www.francparler.org/fiches/interculturel_interpretes.htm </li></ul><ul><li>http://www.intercultures.ca/cil-cai/country_insights-fr.asp?lvl=8 (Site canadien. Aperçus culturels sur les pays du monde) </li></ul>

57. 57. Pour aller plus loin <ul><li>Banque de documents (TV5) </li></ul><ul><li>http://www.tv5.org/TV5Site/programmes/accueil_continent.php </li></ul><ul><li>Unesco (2001) : Déclaration sur la diversité culturelle => http://www.aidh.org/diverscult/decla-01.htm </li></ul><ul><li>Téléchargeable sur le site : http://portal.unesco.org/culture/fr/ev.php-URL_ID=13066&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html </li></ul>

58. 58. Bibliographie (1) <ul><li>Abdallah-Pretceille, M. (1999) : L'éduction interculturelle, Paris, PUF </li></ul><ul><li>Abdallah-Pretceille, M., Porcher, L. (2001) : Éducation et communication interculturelle, Paris, PUF </li></ul><ul><li>Amossy R. (1991) : Les idées reçues, Sémiologie du stéréotype, Paris, Nathan, Collection Le texte à l'œuvre, 215 p. </li></ul><ul><li>Amossy, R., Herschberg Pierrot, A. (1997) : Stéréotypes et clichés, Langue, discours, société, Paris, Nathan, 128 p. </li></ul><ul><li>Beacco, J.-C. (2000) : Les dimensions culturelles des enseignements de langue , Paris, Hachette </li></ul><ul><li>Bennett, J. M. et Bennett, M. J. (2004) : " Developing Intercultural Sensitivity. An Integrative Approach to Global and Domestic Diversity ", in Handbook of Intercultural Training, Landis, D., Bennett, J. M. et Bennett, M. J., dir., 147-165 (3 ème éd.) </li></ul><ul><li>Blondel, A., Briet, G. Colles, L., Destercke, L., Sekhavat, A. (1998) : Que voulez-vous dire ?Compétences culturelles et stratégies didactiques , Bruxelles, Duculot </li></ul>

59. 59. Bibliographie (2) <ul><li>Bouvier, B. (2003) : " Chinois et Français : quand les habitudes culturelles d'apprentissage s'opposent ", Études de Linguistique Appliquée , n°132, Paris, Didier, 399-414. </li></ul><ul><li>Brander, P. et alii. (2005) : Kit pédagogique - Idées, ressources, méthodes et activités pour l'éducation interculturelle informelle avec des adultes et des jeunes , Conseil de l'Europe </li></ul><ul><li>Byram, M. (1992) : Culture et éducation en langue étrangère, Paris, Hatier/Didier, coll. LAL </li></ul><ul><li>Byram, M., Zarate, G., Neuner, G. (1997) : La compétence socioculturelle dans l'apprentissage et l'enseignement des langues , Strasbourg, Editions du Conseil de l'Europe </li></ul><ul><li>Byram, M., Zarate, G. (1998) : " Définitions, objectifs et évaluation de la compétence socio-culturelle ", Le Français dans le Monde, Recherches et applications, n° spécial, Juillet 1998, 70-88 </li></ul><ul><li>Byram, M. et Tost Planet, M. (2000) : Identité sociale et dimension européenne : la compétence interculturelle par l'apprentissage des langues vivantes , Strasbourg, Éditions du Conseil de l'Europe </li></ul>

60. 60. Bibliographie (3) <ul><li>Clanet, C. (1993) : L'interculturel, introduction aux approches interculturelles en éducation et en sciences humaines , Toulouse, Presses Universitaires du Mirail </li></ul><ul><li>Claudel, Ch., Lemeunier, V. (2007) : " Introduire l'authentique et l'interculturel ", in Piloter une séquence pédagogique , Pro FLE, CIEP-Cned (Cédérom) http://www.ciep.fr/expert_langues/francaise/profle/index.php </li></ul><ul><li>Claudel, Ch. (2008) : " Les formes allocutoires dans le maintien des faces ou, gare à "vous" ", Signes, Discours et Sociétés [en ligne] , n°1, Interculturalité et intercommunication, 13 juin 2008, Disponible sur Internet : http://www.revue-signes.infodocument.php?id=187 </li></ul><ul><li>Conseil de l'Europe, Comité de l'éducation (2001) : Cadre européen commun de référence pour les langues : apprendre, enseigner, évaluer, Paris, Didier </li></ul><ul><li>Coubart, F. (2003) : " Habitudes culturelles d'apprentissage en activité de compréhension orale", Études de Linguistique Appliquée , n°132, Paris, Didier, 445-455. </li></ul><ul><li>Cuche, D. (2001) : La notion de culture dans les sciences sociales, Paris, La Découverte, Repères </li></ul>

61. 61. Bibliographie (4) <ul><li>Cuq, J.-P., Gruca I. (2005) : Cours de didactique du français langue étrangère et seconde, Grenoble, PUG </li></ul><ul><li>De Carlo, M. (1998) : L'interculturel, Paris, Cle International </li></ul><ul><li>Demorgon, J., Lipiansky, E.-M. (1999) : Guide de l'interculturel en formation , Paris, Retz </li></ul><ul><li>Demorgon, J. (2005) : Critique de l'interculturel, L'horizon de la sociologie, Paris, Economica/Anthropos </li></ul><ul><li>Hall, E.T. (1979) : La dimension cachée , Paris, Seuil </li></ul><ul><li>Kerbrat-Orecchioni, C. (1994) : Les interactions verbales , tome 3, Paris, Armand Colin </li></ul><ul><li>Traverso, V. (2006) : Des échanges ordinaires à Damas : Aspects de l'interaction en arabe , Lyon, Damas, PUL, Publications de l'IFPO </li></ul>

62. 62. Bibliographie (5) <ul><li>Unesco (2001) : Déclaration sur la diversité culturelle </li></ul><ul><li>sites : http://www.aidh.org/diverscult/decla-01.htm </li></ul><ul><li>téléchargeable sur le site : http://portal.unesco.org/culture/fr/ev.php URL_ID=13066&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html </li></ul><ul><li>Zarate, G. (1986) : Enseigner une culture étrangère, Paris, Hachette </li></ul><ul><li>Zarate, G. (1993) : Représentations de l'étranger et didactique des langues , Paris, Didier </li></ul><ul><li>Zarate, G. (2000) : Mobilité internationale et formation : dimensions culturelles et enjeux professionnels , Recherche et formation </li></ul><ul><li>◊ téléchargeable à l'adresse : http://www.ecml.at/documents/pub122F2003_zarate.pdf </li></ul><ul><li>Zarate, G., Gohard-Radenkovic, A., Lussier, D. et Penz, H. (2003) : Médiation culturelle et didactique des langues , Strasbourg, Éditions du Conseil de l'Europe </li></ul><ul><li>◊ téléchargeable à l'adresse : www.ecml.at/documents/pub122F2003_zarate.pdf </li></ul>

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Published on Sensibilisation à la pratique de l'interculturel en classe de français langue étrangère 1. Sensibiliser à l'interculturel Chantal Claudel - Université Paris 8 2. Plan Introduction : pourquoi sensibiliser à l'interculturel ? L'ouverture à la composante interculturelle dans le CECR Le modèle de sensibilisation à l'interculturel de Milton Benett Aborder l'interculturel dans la classe 3.

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Soft skills : elles ne sont pas des compétences de type savoir-agir complexe !

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Soft skills : elles ne sont pas des compétences de type savoir-agir complexe !

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Ce sont des capacités (Skills) douces (Soft). On parle plus exactement de savoir-faire comportemental et non de compétence en tant que savoir-agir complexe (Competency). Cependant elles sont capitales pour le développement de ces compétences et à combiner avec d'autres ressources (savoirs ou savoir-faire par exemple de spécialité), pour résoudre des problèmes complexes dans des contextes précis.

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Source : Le bloc de l'orientation tout au long de la vie
https://atoutscompetences.blogspot.com/2014/12/les-8-soft-skills-les-plus-recherchees.html

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Ex de mises en situations d'apprentissages par des enseignants d'IUT intégrant langues et spécialités

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Ex de mises en situations d'apprentissages par des enseignants d'IUT intégrant langues et spécialités

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Présidente de l'Association des Professeurs de Langues en IUT
presidence@apliut.fr

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Responsable services de Langues IUT Annecy, enseignant en QLIO, USMB, trésorier APLIUT
paul.jones@univ-smb.fr

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Ingénieur pédagogique pour le département Apprendre et le NCU @spire USMB
reinaldo.saavedra-gomez@univ-smb.fr

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Resp. Centre de Compétences & des Métiers IUT Annecy, Accompagnateur APC, ePortfolio NCU @spire USMB, coordinateur Karuta France
eric.giraudin@univ-smb.fr

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Business School Windesheim
International Coordinator
RH.Kok@windesheim.nl

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Windesheim University of Applied Sciences,  Senior International Officer
r.maat@windesheim.nl

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Chargée des RI, enseignante GEII
sandrine.gruffaz@univ-smb.fr

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MCF TC IUT Limousin
bruno.mazieres@unilim.fr

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Directrice des Relations Internationales et Européennes de l'Université de Lorraine
nathalie.fick@univ-lorraine.fr

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Animateurs (n'étant pas déjà conférenciers)

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Animateurs (n'étant pas déjà conférenciers)

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Ingénieur pédagogique NCU @spire USMB
arnaud.pascal@univ-smb.fr

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Coordinateur pédagogique de Tétras, enseignant QLIO GMP à l'IUT d'Annecy, USMB
christophe.martinetti@tetras.univ-smb.fr

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Les consignes pour suivre les webinaires et participer aux ateliers

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Les consignes pour suivre les webinaires et participer aux ateliers

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Modification le 28 septembre 2020

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Vidéo Etudiant en Situation d'Apprentissage GEII, International

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Vidéo Etudiant en Situation d'Apprentissage GEII, International

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Vidéo Etudiant en GEII, Situation d'Apprentissage

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L’internationalisation à la maison touche à tout – du programme académique aux interactions entre les étudiants locaux et les étudiants et professeurs internationaux, en passant par la culture de sujets de recherche axés sur l’international, jusqu’aux utilisations novatrices de la technologie numérique. Plus important encore, il met l’accent sur tous les étudiants qui récoltent les bénéfices de l’enseignement supérieur international, et pas seulement sur ceux qui sont mobiles.

Source :
European Association for International Education https://www.eaie.org/community/expert-communities/internationalisation-home.html

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Agence ERASMUS+ France / Éducation Formation

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Le budget annoncé mercredi par la Commission européenne prévoit une augmentation d'au moins 90% des financements du programme Erasmus + pour 2021-2027. La prochaine période se prépare dès la rentrée de septembre avec la mise en place des mobilités hybrides. Organisant les échanges européens en éducation depuis 33 ans, Erasmus + s'adapte et ouvre des perspectives pour 2021-2027.

Nouveauté dès la rentrée 2020 : les mobilités hybrides

La Commission européenne a annoncé, le 18 mai, que les apprenants Erasmus + pourront participer à des mobilités hybrides (mêlant activités virtuelles et mobilité physique) dès 2020. Tout en préservant les séjours à l'étranger, notamment pour l'acquisition des compétences transversales, ces mobilités hybrides associent des activités virtuelles - comme l'apprentissage à distance organisé par l'établissement d'accueil - avec une mobilité physique à l'étranger à une date ultérieure, quand les conditions sanitaires le permettront.

Ces mobilités hybrides préfigurent dès maintenant celles qui sont inscrites dans le prochain programme Erasmus + 2021-2027. A la demande des agences nationales Erasmus+ et d'établissements porteurs de projets Erasmus +, la Commission européenne a offert cette flexibilité aux établissements dès l'automne 2020, pour leur permettre d'expérimenter ces nouveaux formats.

Chartes et accréditations, deux sésames pour la mobilité

L'accès au programme Erasmus + 2021-2027 se prépare dès maintenant. Les candidatures des chartes pour les établissements de l'enseignement supérieur (ECHE) se sont clôturées le 26 mai. Les candidatures viennent d'ouvrir pour les " accréditations ", un sésame qui permettra aux organismes d'éducation et de formation d'organiser des mobilités Erasmus+ sur la période 2021-2027, pour les secteurs scolaires, de l'enseignement et de la formation professionnels, et de l'action sociale et l'ESS. Principal avantage : un accès facilité aux financements de la mobilité dans le prochain programme.

Renforcement du budget d'Erasmus +

Dans le plan de relance de la Commission européenne présenté le 27 mai 2020, le Cadre financier pluriannuel a été revisité. Le programme Erasmus + ( rubrique 2 " Cohésion et Valeurs ") est doté de 24,6 milliards d'euros en prix 2018 pour la période 2021-2027 (contre 21 milliards proposés par les Etats membres lors du Conseil de février 2020), soit 27,9 milliards en euros courants. Par rapport aux 14,7 milliards d'euros de la programmation actuelle, cette nouvelle proposition représente une augmentation de 90% des financements du programme - augmentation proche du doublement initialement proposé par la Commission européenne dans sa proposition de mai 2018.

Il faut aussi tenir compte du fait que ce budget s'applique sur le périmètre d'une Union européenne à 27, post-Brexit ; du budget complémentaire ( rubrique 6 " Voisinage et reste du monde ") attendu en 2021 ; et des financements complémentaires des pays (hors UE) du programme - Norvège, Liechtenstein, Islande, Macédoine du nord, Turquie, Serbie, auxquels se joindra peut-être le Royaume-Uni - qui n'ont pas encore renégocié avec la CE les accords de partenariat 2021-2027.

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Erasmus+ 2021-27 : la Commision augmente le budget | Agence Erasmus+ France

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Le budget annoncé mercredi par la Commission européenne prévoit une augmentation d'au moins 90% des financements du programme Erasmus + pour 2021-2027. La prochaine période se prépare dès la rentrée de septembre avec la mise en place des mobilités hybrides. Organisant les échanges européens en éducation depuis 33 ans, Erasmus + s'adapte et ouvre des perspectives pour 2021-2027.

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Synthèse Groupe 3 (Ch, GIM, GLT, GMP, MPh, QLIO, SGM, GB, GCCD, GEII, GTE, RI, RT)

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Synthèse groupe 4 (Tertiaire)

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Synthèse groupe 5 (MMI, INFO, STID)

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Synthèse et perspectives

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Dans ce cadrage sont mentionnées quelques pistes pour l'adaptation locale :
page4 par. 3.2.2,
page 6 par 4.1
et page 10 4.2

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Alignement pédagogique et adaptation locale

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Alignement pédagogique et adaptation locale

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Voir dans le document complet en ligne (slide 27) https://frama.link/apc-ccmiutannecy