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Obras: República, Fedón, Apología de Sócrates.

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Existen dos mundos, uno sensible y otro inteligible.
Solo a través de la razón se puede llegar al mundo inteligible y a ser feliz.

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Para Platón la mejor organización política y social era aquella en la que los ciudadanos ocupaban el lugar que les correspondía según el alma que tuvieran.
Distinguía en tres clases sociales de menor a mayor importancia: trabajadores, guardias y filósofos o gobernantes.
El mejor régimen político para Platón era la aristocracia y la tiranía  democracia serían los imperfectos.

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Aristóteles (384 a.C.-322 a. C.) Estagira.  

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Aristóteles (384 a.C.-322 a. C.) Estagira.  

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Obras: La Política, La constitución de Atenas, Ecclesiazusae,

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Cuerpo y Alma.
Platón menciona que el alma es inmortal, la unión del alma y del cuerpo es antinatural
Aristóteles define una unión natural y esencial del cuerpo y el alma
Justicia
Platón afirma de ella que es el resultado de que cada una de las partes del alma realice su función tal y como le corresponde.
Aristóteles también ve en ella una virtud general, una virtud de virtudes: la justicia, que posee el hombre que alberga en sí mismo todas las demás.

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Ser social: El hombre es por naturaleza un ser social y un animal político que necesita vivir en a polis.
Estado: Organismo que tiene como finalidad la felicidad, en el que los ciudadano se involucraban en lo político.

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El hombre es un ser social que se desarrolla en comunidad y que busca vivir lo mejor posible.
Propuso 6 tipos de gobiernos donde buscaban el bien común
(monarquía, democracia y aristocracia)  o el particular (tiranía, oligarquía y demagogia).
Aristóteles defiende que la monarquía es la mejor forma de gobierno aunque todos pueden ser buenos cuando el poder se ejerce de forma justa.

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Obras: El Príncipe, Discursos sobre la primera década de Tito Livio, Del arte de la guerra.

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Virtud: Efectividad donde se usa la fuerza y el poder.
Un príncipe debe de preocuparse de como lo ven las demás personas y tener buena percepción ante ellos y sobre todas las cosas los príncipes no deben de ser tontos.

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Maquiavelo al tratar de comprender algo realizaba observaciones del presente en investigar del pasado.
Se concentro en la política en como era y no en como quisiera que fuera.
Insiste en que la violencia y la crueldad son medios necesarios y efectivos de una acción política
Maquiavelo comparándolo con los dos autores anteriores, el buscaba que el príncipe o la persona que estuviera a cargo del poder siguiera ahí a costa de todo y no era una prioridad el bien común.

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Hobbes (1588-1679) Westport, Inglaterra. 

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Hobbes (1588-1679) Westport, Inglaterra. 

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Obras: Leviathan, De cive,El Ciudadano.

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Contrato social: Poder absoluto del Estado, las personas deberán de abandonar sus derechos naturales a cambio de protección y estabilidad.
Estado de naturaleza: Al estar los individuos en estado de temor, se provoca un estado de guerra donde no hay ley.

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Hobbes considera que la sociedad está compuesta por múltiples seres individuales.
Nuestra sociedad es una mezcla de egoísmo, violencia y miedo.
Indica que no se puede tener un pensamiento religioso en lo social por lo cual la iglesia no debería de regir.
Hobbes indica que el estado deberá de eliminar el miedo de morir violentamente, el estad no se deberá de convertir en una fuente de terror, pues no cumplirá la razón por la cual fue creado a comparación de Maquiavelo que menciona que si es necesario ocupar la fuerza en los habitantes se deberá de hacer siempre y cuando se ejerza bien el poder.

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Locke (1632-1704) Somerset, Reino Unido. 

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Locke (1632-1704) Somerset, Reino Unido. 

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Obras: Ensayo sobre la tolerancia, Ensayo sobre el entendimiento humano.

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Estado de Naturaleza: Cuando se transgreden los derechos o la propiedad de otro.
Contrato social: Protección a la propiedad, la libertad del hombre y la libertad de obrar de acuerdo a su voluntad. Las personas se unen voluntariamente, cediendo sus derechos.

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Locke busca un Estado de Derecho mediante el contrato social y así encontrar una autoridad moral.
La personas nacían iguales,
Locke piensa que el hombre es por naturaleza un animal social y en su estado natural los hombres cumplen sus promesas y hacen honor a sus obligaciones, por el contrario, Hobbes piensa que l hombre no es por naturaleza un animal social, y que la sociedad no podría vivir sin el poder del Estado.

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Obras: Discurso sobre el origen de la desigualdad, El contrato social.

El origen de todos los problemas esta en la desigualdad que se crea a través del Estado, a base de las leyes se debería de atacar la desigualdad.

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Contrato social: La desigualdad fundamenta a las sociedades y en el estado de naturaleza se privilegia el bien común.
Hombre: Se corrompe al vivir en sociedad, al ceder su seguridad a un Estado. El hombre en un estado de naturaleza era más feliz y vivia mejor.

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Lo que caracteriza el modelo político de Rosseau es la idea de la voluntad general, la cual se diferencia por su universalidad y aspecto normativo.
Defendía un sistema de libertad e igualdad, donde pudieran manifestar su voluntad para llegar a un acuerdo común.
Locke identifica a la propiedad privada como una institución fundamental para preservar la libertad y los abusos de los gobernantes, mientras que Rousseau especula que todos los males de la sociedad moderna y en especial la desigualdad, surgen a partir de la existencia de la propiedad privada.

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Obras: La historia universal de la naturaleza, La crítica de la razón pura.

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Contrato social: Para kant el derecho era fundamento de la paz, al igual que de una sociedad.
Política: esta ligada a la noción del derecho. El derecho no se va a concebir como un sistema normativo, sino como una marco formal donde se establecen condiciones y límites.

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El hombre siempre deberá de ser el fin y nunca el medio, la ideología basada siempre en el derecho.
Un hombre sólo causará daño a otro cuando su propio bienestar lo requiera.
Kant se enfrenta con el pesimismo cultural de Rosseau, Kant menciona que el hombre debe de salir del Estado de injusticia y de la guerra de tdos contra todos.

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Tocqueville (1805-1859) Verneuil-sur Seine, Isla de Francia.

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Tocqueville (1805-1859) Verneuil-sur Seine, Isla de Francia.

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Obras: De la democracia en América, El antiguo régimen y la revolución.

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Democracia:  Es una cultura y una moral, deben de ocuparse de la, de lo contrario podría destruir todo.
Igualdad: La igualdad termina convirtiéndose en partes del problema, ya que no nos permite ejercer nuestra libertad de forma correcta.

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Tocqueville demuestra su preocupación a que la democracia no funciones como debería.
La individualidad crea apatía porque se refugia en la vida privada .
Tocqueville al igual que Kant trata de poder sacar al hombre de su estado de naturaleza pero el ya se enfoca en un régimen más enfocado a la democracia, pero analiza lo que sucedería si no se sigue con el objetivo de dicha.

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John Stuart Mill (1806-1873) Londres, Reino Unido.

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John Stuart Mill (1806-1873) Londres, Reino Unido.

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Obras: Principios de economía política, Pensamiento sobre la Reforma Parlamentaria y Sobre la Libertad,

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Defensor de la libertad individual.
Menciona que debe de haber una limitación de los poderes del Estado, de manera que no pueda meterse en la vida privada de los ciudadanos ni hacer uso de ese poder para beneficiarse a sí mismos.
El problema de la libertad tiene que ver conel orden social.
Mill y Tocqueville coincidían en sus ideas, y llegaron a trabajar juntos.

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Utilitarismo: Dejar a las personas decidir por si misma, aumenta la felicidad. El bien común es la suma de intereses individuales, el mejor modo de fomentar el propio interés es promover el interés global.
Una acción será correcta si resulta útil o beneficiosa para que su fin sea felicidad.

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Karl Marx (1818-1883) Tréveris, Reino de Prusia.

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Karl Marx (1818-1883) Tréveris, Reino de Prusia.

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Obras: Crítica de la filosofía del derecho de Hegel, Contribución a la Crítica de la Economía Política, El capital

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Estado: el secreto del Estado se hallaba en la estructura social y no al revés, el Estado pertenece a la clase dominante.
Sociedad: lugar de las actividades materiales y de las luchas sociales.

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Se expuso la nueva concepción del mundo, la dialéctica como la más compleja doctrina del desarrollo, la teoría de la lucha de clases.
Marx afirmaba que la principal consecuencia económica del capitalismo era un rápido crecimiento de la capacidad productiva. La noción de los obreros podían llegar a perjudicarse a medida que el capitalismo se hacía más productivo.
Karl Marx vs Joan Stuart Mill.
Mill buscaba cuidar al individuo de los abusos del poder estatal y de la tiranía que ejercían las tradiciones y costumbres sociales.
Marx tenía como propósito la libertad de la humanidad y de la carga del modo de producción capitalista.