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Consigna: Compartimos imágenes, prácticas escolares, propuestas, relatos de escenas, recursos que promuevan la habilitación de masculidades no hegemónicas.

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Consigna: Compartimos imágenes, prácticas escolares, propuestas, relatos de escenas, recursos que promuevan la habilitación de masculidades no hegemónicas.

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Consigna: Compartimos mensajes, consejos, dichos, juegos, regalos, etc para un "verdadero varón"

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Consigna: Compartimos mensajes, consejos, dichos, juegos, regalos, etc para un "verdadero varón"

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Me acuerdo de una reunión de preceptores con el director de la escuela.  Se hizo para tratar el tema de la distribución espacial de los y las auxiliares docentes (éramos tres mujeres y un varón).  En un momento el director se dirige al único varón que había asistido y le dice: "vos deberías hacerte cargo del patio grande, que suele ser la zona caliente, nos va a venir bien una presencia masculina allí".

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Me acuerdo de una reunión de preceptores con el director de la escuela.  Se hizo para tratar el tema de la distribución espacial de los y las auxiliares docentes (éramos tres mujeres y un varón).  En un momento el director se dirige al único varón que había asistido y le dice: "vos deberías hacerte cargo del patio grande, que suele ser la zona caliente, nos va a venir bien una presencia masculina allí".

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Consigna: Compartimos situaciones, prácticas, recursos y discursos que reafirman la masculinidad hegemónica o sus prerrogativas en la escuela.

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Consigna: Compartimos situaciones, prácticas, recursos y discursos que reafirman la masculinidad hegemónica o sus prerrogativas en la escuela.

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No mostrar sentimientos, no usar ropa ajustada, no usar colores como el rosa, tener el pelo corto, entre otras cosas.
Actualmente  escucho música de un cantante que se viste de una manera que esta mal vista para mucha gente todavía, se pinta las uñas, usa aros, anillos, etc. y mucha gente piensa que el es gay por su apariencia.
Queda un largo camino por recorrer aun.

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El año pasado a mitad de año ingrese a una escuela que habían tenido al mismo profe de educación física toda la vida (literalmente desde que se inauguro esa escuela estaba ese docente) cuando ingrese se llevaron la sorpresa de que los hombres no iban a jugar al futbol toda la clase, y las nenas al vóley o saltar la soga. Se enojaron mucho conmigo, y pedían que vuelva el profe anterior, yo les explicaba que educación física no era solo deporte, ni mucho menos dividir por sexo cada juego, estaban negados/as, llevo mucho trabajo que se acostumbren a la nuevas formas de trabajo, y algunos hasta ese entonces seguían enojados, ellos querían futbol ¡ y solo hombres por supuesto!

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Trabajando en el nivel inicial es muy común ver niños con una vestimenta no hegemónica, pero con los niños mas grandes es motivo de burla.

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Si retrocedemos un poco en nuestra historia, la masculinidad hegemónica estuvo fuertemente marcada durante la dictadura de  Onganía.  Durante la “revolución Argentina”, (eufemismo  con el que los mismos militares bautizaron su dictadura) sus fines revolucionarios aludían a consolidar “los valores espirituales y morales”. Estos valores que eran considerados por ellos  patrimonio de la civilización occidental y cristiana tuvieron un fuerte impacto en la masculinidad hegemónica. Durante esta dictadura entre otros asuntos muchos más complejos, el hombre no podía llevar el cabello largo porque era un síntoma más de desintegración de la nación.
Hoy llevar cabello largo, ya no tiene ese connotación negativa, al menos no como en esos tiempos.  No obstante hay otros patrones arraigados como la idea de no usar aros, no delinearse los ojos, no vestir camisas floreadas, no llorar.  Este espacio me recuerda un poema de un escritor nacido en 1832 cuyo escrito dice así: Como en un libro abierto
leo de tus pupilas en el fondo.
¿A qué fingir el labio
risas que se desmienten con los ojos?

¡Llora! No te avergüences
de confesar que me quisiste un poco.
¡Llora! Nadie nos mira.
Ya ves; yo soy un hombre... y también lloro.

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Me acoplo a la anécdota de la compañera Alveal Vanina.  En mi escuela, históricamente el juego para niños era futbol mientras que para mujeres podía ser vóley o atletismo.  Así ha sido durante largo tiempo, y ver una mujer jugando futbol ponía en duda su sexualidad.
Es increíble como el deporte construye históricamente un tipo de masculinidad. Una masculinidad hábil atlética y fuerte, físicamente superior a lo femenino y  a las masculinidades no atléticas.

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Les comparto éste video con el tema interpretado por los nenes y nenas de la sala lila de una institución de Olavarría que se hizo muy viral por su letra inclusiva, que fomenta la diversidad en las familias y comprender que una pareja del mismo sexo, constituye igualmente una familia.

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cancion Familia es papá y mamá o dos papas o dos mamas

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Esta foto es actual , pero en mi época de estudiante era impensada. Me sumo a lo expuesto por miscompñeras Vanina y Romina.
Quizás uno de los aspectos donde estos mandatos establecido quedaban en evidencia era en el aspecto deportivo.
En mi colegio los trabajos de fuerza era de los hombres ( desde ejercicios específicos hasta llevarle los elementos para que ejerciten las chicas). A mis compañeras en las actividades deportivas se le asignaban lugares de "servicio"   Hoy, en el mismo colegio, con una NUEVA GENERACIÓN de Docentes, los grupos trabajan juntos y realizan las mismas tareas. Otra de las cuestiones era el liderazgo/ la jefatura en grupos o tareas especiales.
Era muy raro, que una compañera fuera elegida para hacerse cargo de algo que tuviera necesidad de tener un PODER para algo. Los jefes SIEMPRE éramos VARONES.

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las masculinidad hegemónica , podría ejemplificar un decálogo exacto del " MACHO ARGENTO". En numerosos ejemplos que cita el texto ( desempleo, labores en la casa) me recuerdan momentos de mi vida.
Perder el trabajo fue siempre duro , pero la idea de ser "menos hombre" por eso , era una de las peores consecuencias. O , quizás, en mi grupo de amigos, a veces chocaba, que SIMEPRE lavara los platos. Fui criado por una mujer, que rápidamente me explico que las tareas NO tenían género. Fui criado a contramano, en un mundo donde la heteronarmatividad estaba en pleno apogeo. Donde los FEMICIDIOS eran " crímenes pasionales".
también donde era de " hombre" contar la cantidad de chicas con la que se había estado ( " conquistado" ). Celebro estos espacios donde nuestra masculinidad se pone en debate y hoy con 42 años me parece irreal y lejano esa sociedad y me ilusiona con llegar a tener una sociedad más respetuosa y más igualitaria.  Una sociedad que destierre el " los hombres NO lloran" , porque eso provoca que el llanto contenido se convierta en problemas más complejos de resolver.

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Ludmila Romero.
Hola! Pensaba en cómo se construye esa masculinidad hegemónica desde la infancia. Por ejemplo, mi primito le había pedido de regalo una cocinita a sus padres. Ante el pedido, la abuela dijo “cómo le van a comprar una cocinita, como si fuera una nenita”. Ante este comentario, le pregunté cuál era el problema de que jugara con una cocina y ella no supo qué responder. Una situación similar me pasó una vez que fui a un local de ropa. Allí había una señora que estaba buscando unas zapatillas para su nieto de 3 meses. La vendedora le ofreció unas de color rojo y la señora le respondió que el rojo era de nena. La verdad quedé atónita: primero porque eran para un bebé y segundo porque, aunque sabemos que los colores no tienen género, nunca había escuchado que alguien asociara el rojo con las nenas. En fin, quizás estas situaciones nos invitan a pensar también cómo tratamos con generaciones que tienen tan arraigados los estereotipos de género. ¿Se puede generar un cambio? Yo creo que sí. En la medida en que charlemos y lleguemos a nuestros estudiantes todos estos cuestionamientos también van a llegar a sus familias.

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Recuerdo varias situaciones que reafirman la masculinidad hegemónica. Por ejemplo, una vez un alumno estaba escribiendo su nombre en el pizarrón y lo remarcó con tiza rosa. Una de sus compañeras le hizo un comentario asociando el rosa con la homosexualidad. No recuerdo qué le contestó pero sí se que él se enojó. En otra ocasión, llego a la biblioteca y allí estaba un profesor realizando un trabajo junto con algunos alumnos varones. Tenían que grabar un video con reflexiones sobre cómo se ve la homosexualidad hoy y como era antes. El tema me pareció interesante pero creo que no hubo realmente un análisis porque a cada rato debía cortar la grabación porque alguno hacía un chiste homofóbico. Creo que la intención del docente estuvo pero incluso él reproducía, a través de ciertos comentarios, la discriminación. ¿Y si uno de los que no opinaba era gay? Me imagino que la situación hubiera sido no solo incómoda sino también hiriente.

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Ludmila Romero. Comparto un poema de Alfonsina Storni “Peso ancestral” muy interesante para pensar nuevas masculinidades y también una historieta de Mafalda. Ambos recursos cuestionan la idea de que los hombres “no lloran”. Tú me dijiste: no lloró mi padre;//tú me dijiste: no lloró mi abuelo;//no han llorado los hombres de mi raza,		eran de acero.//Así diciendo te brotó una lágrima//y me cayó en la boca; más veneno		yo no he bebido nunca en otro vaso así pequeño.//		Débil mujer, pobre mujer que entiende,//dolor de siglos conocí al beberlo.//Oh, el alma mía soportar no puede		todo su peso.

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Ludmila Romero. Comparto un poema de Alfonsina Storni “Peso ancestral” muy interesante para pensar nuevas masculinidades y también una historieta de Mafalda. Ambos recursos cuestionan la idea de que los hombres “no lloran”. Tú me dijiste: no lloró mi padre;//tú me dijiste: no lloró mi abuelo;//no han llorado los hombres de mi raza,		eran de acero.//Así diciendo te brotó una lágrima//y me cayó en la boca; más veneno		yo no he bebido nunca en otro vaso así pequeño.//		Débil mujer, pobre mujer que entiende,//dolor de siglos conocí al beberlo.//Oh, el alma mía soportar no puede		todo su peso.

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En nuestro colegio hemos generado un programa de Charlas sobre ESI, listados " mixtos" sin separación entre mujeres y varones . Y sobretodo, hemos trabajado mucho en la cuestión del respeto , del romper con la masculinidad hegemónica 

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En nuestro colegio hemos generado un programa de Charlas sobre ESI, listados " mixtos" sin separación entre mujeres y varones . Y sobretodo, hemos trabajado mucho en la cuestión del respeto , del romper con la masculinidad hegemónica 

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Giner Martín

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Todavía se siguen presentando situaciones en las que los hombres intentar dejar plasmado que son verdaderos hombres “machos” cuando se encuentran con personas que tienen otros estilos de vida diferentes a ellos o con otras orientaciones sexuales. He presenciado muchas charlas cuando nos juntamos en familia y siempre salta el comentario de (que asquerosidad, esa gente no es normal, está enferma, no se dan cuenta lo que hacen o que…) así y muchos comentarios más desagradables refiriéndose a personas de diferente orientación sexual. Es importante que algún día estas personas tomen conciencia del daño que hacen con sus comentarios. Uno puede o no estar de acuerdo con la vida que lleva el otro. Pero me parece que nadie tiene derecho a juzgar a nadie y mucho menos a meterse en la elección de  vida que los demás desean vivir.

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Cuando estaba cursando una materia del profesorado tuve una situación. Estábamos en un taller que se llamaba UDI, y tuvimos una salida a recorrer nuestros alrededores para poder dar suelo y nuestro profesor necesitaba mostrarnos las diferentes capas que forman el mismo. Para esto éramos todas mujeres y dos varones, incluido el profesor. En un momento, el docente en medio de la charla y explicación lo llama a mi compañero por su nombre y le dice toma la pala y cava un pozo. El accedió rápidamente. El docente sin preguntar lo mando directamente a mi compañero por ser el único varón. Sin preguntar si alguna de nosotras lo sabíamos o podíamos hacer.  Cosa que me pareció totalmente raro.

Es increíble que a la altura que estamos la gente piense que un trabajo de esos lo puede hacer un hombre solamente, por su fuerza, masculinidad. Y nunca el profesor pregunto si sabía, o por lo menos si lo quería hacer.

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Hay diferentes estilos de hombres y  cada uno con su esencia que es lo mas importante. no se deja de ser mas o menos hombre por cuidar de sus hijos mas tiempo que la mujer porque trabaja. o porque no le guste el futbol, o porque le guste mas el danza.

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La masculinidad como construcción social, nos permite visibilizar que no se nace hombre con las cargas, roles y estereotipos, dado que estos son producto de imposiciones progresivas, en la institución donde trabajo los niños y niñas de 3 o 4 años juegan libremente a aquel viejo juego de la "casita", todos y todas sin roles establecidos y libertades, lo que permite ver que a medida que avanza en la edad se empieza a delimitar las elecciones.
Creo que pensar la masculinidad, permite romper con estructuras que no hacen más que abolir las propias decisiones, gustos, deseos, roles. Por más juegos donde la libertad de elección y expresión sea la primer consigna.

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Buenas tardes, quisiera compartirles este video donde Ricardo relata, desde la propia experiencia, cómo fue construyendo su masculinidad, en cómo la sociedad configura a los hombres, según paradigmas, ideas, masculinidades restrictivas, y así, la brecha se hace más grande, los números de violencia de genero aumentan, la empatía parece no estar presente, sólo importa la reproducción de EL HOMBRE.

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¿Qué significa en realidad “ser un hombre de verdad”? | Ricardo Rivera | TEDxPolanco

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“Los Hombres no lloran”

Hemos crecido con la idea de que los hombres no deben llorar, porque son fuertes, porque son valientes, y el llanto los hace ver débiles, pero ¿quién dice eso? Como docentes debemos educar en valores, formar personas, empáticas, que sientan y puedan construirse en libertad. Las formas de concebir masculinidades son eso, producto sociales y, como docentes, podemos educar desde la diversidad, dejando de repetir esa idea de que el hombre debe ser proveedor, protector, procreador y auto suficiente, y acompañar la educación por el respeto de cada persona, de sus libertades y sus derechos.

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“Los juguetes no tienen género. Los adultos tenemos prejuicios”

Hola buenas tardes, quiero compartirles la siguiente nota periodística, en ella de desarrolla el porqué de la elección de los juguetes según el género del niño o la niña.

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“Los juguetes no tienen género, los adultos tenemos prejuicios”: un debate sobre el juego como motor de expresión y creatividad

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En el Día del Niño, especialistas analizaron para Infobae un fenómeno que se impone: los juegos y los juguetes están dejando de ser exclusivos para un sexo. “Los niños juegan con muñecas y las niñas con pelotas, y si no lo hacen es porque nadie les ofreció esa posibilidad”, aseguran. El fenómeno de la literatura infantil con una perspectiva libre de prejuicios

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En la actualidad, no podemos negar, que se ha avanzado mucho en cuanto a replantear las masculinidades, proceso que se da a partir de la interpelación de los movimientos feministas hacia la sociedad toda. Sin embargo la construcción hegemónica de la masculinidad sigue presente en diferentes ámbitos de la vida social, en el futbol en particular, el deporte más popular del país. Es significativo que este sea considerado aun como un ámbito exclusivo de hombres,  el futbol representa hoy el  bastión de la masculinidad hegemónica donde no hay lugar para masculinidades diversas, donde  todos sus protagonistas (jugadores, entrenadores, relatores) son “bien machos”, hombres de familia o don juanes que se rodean de bellas mujeres. Con reacciones viscerales frente a una mala jugada, que no son protagonistas de la crianza de sus hijos por estar concentrados para un gran partido, etc.

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En mi experiencia como docente he presenciado fiestas del día del estudiante donde se sigue planteando la idea de un rey y una reina, donde por supuesto se sigue alimentando los estereotipos hegemónicos de género, donde la participación de masculinidades diversas sólo tienen lugar desde la ridiculización de la homosexualidad donde dos estudiantes varones heterosexuales desfilan como pareja para la risa de todos. Este es el único espacio para una masculinidad no hegemónica. Este evento planteado por la escuela, funciona como la vidriera de cómo debe  y  no debe ser la masculinidad.

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Frases como "Los hombres no lloran" "El futbol es cosa de chicos" "El hombre es proveedor" (menospreciando la capacidad de la mujer de ser autosuficiente). "Cuidame la nena" "Lloras como una niña" "Peleas como una niña".

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"Los hombres juegan al futbol, las mujeres al voley" Práctica que se sigue realizando en algunas instituciones escolares.
En Educación física se muestra plenamente la diferencia entre varones y mujeres y las jerarquías y supremacías entre ambos: distintas clases, por separado, y con distintos deportes en cada una de ellas. Ni hablar de los casos de identidad de género autopercibida: no existe posibilidad de cambio de clase, en el caso de que una persona se identifique con el sexo opuesto a su genitalidad.

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Como dice Marín, jornadas diarias de reflexión (podrían ser unos minutos) entre docentes, alumnas y alumnos, que den lugar a la expresión de los sentimientos, a compartir vivencias y a poner en palabras para cuestionar los privilegios de los varones.

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Buenos días, comparto un dicho que escucho muy frecuentemente entre niños de 5 y 6 años. Remarco la edad porque es un detalle muy relevante al momento de pensar esta instauración de la masculinidad hegemónica desde tan pequeños. La situación se da muy frecuentemente y sucede cuando están jugando y alguno de ellos se golpea/se lastima por ejemplo al tropezarse, lo cual generalmente va seguido de llanto. Automáticamente hay compañeros que comienzan a decirle que “no debe llorar, porque tiene que hacerse hombre”. Como si por el solo hecho de ser hombre te volvieras un ser indestructible, poderoso, y sin sentimientos. Hay mucho por trabajar.

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En el contexto escolar es muy normal ver estas situaciones en lo que al deporte respecta, como ya han compartido con anterioridad. Recuerdo en mis clases de primaria cómo ante la necesidad de organizar un acto, las niñas éramos enviadas a hacer pizarrones, decoración, cortar, pegar, y los niños enviados a buscar todos los elementos que se necesitaban, subirlos, bajarlos, todo relacionado a esfuerzos físicos. Y tuve compañeros que les hubiese gustado ayudarnos, pero por miedo a que lo tilden de “maricón” no expresaban su deseo. Yo como niña siempre quise transgredir esas diferencias, pero eran muy pocas las docentes que lo permitían, era algo mal visto. Si como adultos no damos lugar a que estas masculinidades hegemónicas se desvanezcan, no podemos esperar que la infancia no se vea atravesada por las mismas.

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Se pueden aportar propuestas con muchos enfoques y alternativas, pero el carácter reflexivo debe estar siempre presente.
En este caso por ejemplo a partir de esta imagen se podría plantear una actividad reflexiva donde por cada uno de los 5 puntos compartan una situación donde no se cumpla dicha cualidad. A partir de su planteo, entre todos, reflexionar acerca de cómo revertirla a partir de una propuesta nueva.

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Como hemos leído en la clase 2 el modelo de masculinidad hegemónica se construye también en el desprecio y la ridiculización de todo aquello que se sale de las pautas que marca el mismo modelo. Leyendo sobre esto me acordé de un meme que circuló bastante en las redes sociales, que estigmatiza y ridiculiza la forma de vestir de las identidades homosexuales, apelando a un estereotipo (los gays exhiben su cuerpo)

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Me pasó recientemente en una escuela en la que me desempeño como docente. Estábamos en una reunión plenaria docentes y directivos y se comenzó a debatir el código de convivencia, al llegar a la vestimenta, un directivo hizo mucho hincapié en que las chicas no podían asistir a las clases de educación física con calzas, ni ninguna prenda ajustada al cuerpo, ante las preguntas y comentarios de las profesoras presentes, sobre el hecho de que es una prenda cómoda, la respuesta fue "después los varones no se controlan". Me sentí muy incómoda (y creo que varios y varias colegas también) por la cosificación del cuerpo femenino y también por la naturalización de un mandato de masculinidad hegemónica que reduce a las identidades masculinas, a seres incapaces de controlar sus impulsos.

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Comparto una experiencia llevada adelante en el marco del aislamiento social donde se buscó una estrategia para trabajar colectivamente y a la vez compartir ese trabajo con la comunidad. Trabajamos en clases virtuales el tema de los distintos prejuicios que interfieren en las relaciones interpersonales y les propusimos a los alumnos que elaborarán un flyer para compartir en un muro colaborativo.

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Los chicos con los chicos y las chicas con las chicas

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La sociedad heteronormada-(Hugo Luis Daher)

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La sociedad heteronormada-(Hugo Luis Daher)

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Actualmente no se dan estas situaciones en donde trabajo pero recuerdo muchas como lo eran las escuelas solo para varones o para mujeres. También la separación de ambientes, en mesas y bancos en distintos  eventos, ya sean formativos, campamentos, académicos o religiosos. Esto afirmaba una diferencia heterosexual.

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Hacia una mejor convivencia de los sexos (Hugo Luis Daher)

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Hacia una mejor convivencia de los sexos (Hugo Luis Daher)

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En la  actualidad y ya hace varios años, se observa una actitud superadora entre los personas desde la dimensión sexuada a la que se halla optado, ya sea como género adoptado en el comportamiento social o ya sea desde la autopercepción de los deseos sexuales. Hoy en dia, se observa una mayor tolerancia y una mejor disposición para convivir en la pluralidad de las personalidades. En nuestra escuela los  estudiantes juegan todos al futbol y libremente lo hacen. También existen jóvenes que hacen sus pruebas "amorosas" ya sean del mismo sexo o no y sobre esto se da una orientación desde el respeto mutuo y el cuidado de la salud. Se insiste en la igualdad y se des-construye el autoritarismo y ejercicio del poder machista.

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Estefanía Estrella:
En mi trabajo con niños, he escuchado frases en mis alumnos como " ese juego no es para nenas" o "juega como una niña" o el clásico "no quiero el rosa porque no es de varón." También he observado en amigos y conocidos hombres como desde la familia se les asigna un rol "protector" o de el "hombre del hogar" cuya función principal es cuidar, proveer y proteger o contener a las mujeres del hogar. Además, es frecuente observar como se ponen en cuestionamiento demostraciones de inseguridad, miedo o tristeza en los hombres ya que no cumplen con dichos mandatos.

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En mi trabajo como docente tallerista en una escuela primaria pública, observé que muchas tradiciones de la escuela no habían cambiado: la separación en los recreos de varones y mujeres, la diferenciación de roles en el juego y en actividades deportivas, el perfil conservador de muchas docentes que expresaban ciertos prejuicios y un marcado rechazo por la igualdad de género.

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Les comparto un vídeo que puede trabajarse en secundaria para debatir acerca de los distintos modelos de masculinidad, la diversidad, la discriminación, y la homofobia.

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Masculinidades hegemónicas. Coincido con todxs lxs que escribieron. Me he identificado con la mayoría. Juegos de infancias; soy la mayor de  un grupo de primxs (la mayoría varones), si quería jugar debía aceptar sus reglas  y sus juegos (obvio). Jugábamos a todos los juegos considerados masculinos: fútbol, figuritas, bolitas,  jodete por chirlitos,  etc. El problema era que en el barrio era la "marimacho". Pero también con mis primos más chicxs se jugaba a la "comidita" sin  lxs otrxs.  Frases utilizadas: "No había en colores masculinos" (cuando algún varón aparecía con colores que no eran el adecuado). También  había palabras "prohibidas" entre los varones : chorizo, huevo, y todo lo que se asocie al falo. Ejemplo: Almorcé choripán, etc.

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Vanesa Acosta                                     Hoy en día observo mucho en las redes la participación de diferentes hombres en el posteo de diferentes fotos que suben las mujeres en poca ropa o donde se visualiza un escote, como si  la mujeres en estos tiempos todavía no pudiera publicar lo que quiere ya sea una foto, frase o comentario sin recibir comentarios de éstos que sugieran una invitación sexual o comentario de desubicado.             Lo que más noto es que si uno se pone a mirar pareciera que los comentarios empiezan siendo no tan fuertes y con el correr de los que van participando va subiendo la vara como si eso mostrará su masculinidad. 

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Vanesa Acosta                                     Hoy en día observo mucho en las redes la participación de diferentes hombres en el posteo de diferentes fotos que suben las mujeres en poca ropa o donde se visualiza un escote, como si  la mujeres en estos tiempos todavía no pudiera publicar lo que quiere ya sea una foto, frase o comentario sin recibir comentarios de éstos que sugieran una invitación sexual o comentario de desubicado.             Lo que más noto es que si uno se pone a mirar pareciera que los comentarios empiezan siendo no tan fuertes y con el correr de los que van participando va subiendo la vara como si eso mostrará su masculinidad. 

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Vanesa Acosta                                   Algo que todavía puedo observar en algunos grupos de alumnos es  la separación que hacen de los varones que integran grupos de mujeres, como si porque éstos no pudieran interactuar de la misma manera con ambos sexos. Por lo general se los etiqueta de homosexuales por se sienten tal vez más cómodos interactuando con un sexo más que con otro.

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Vanesa Acosta                                   Algo que todavía puedo observar en algunos grupos de alumnos es  la separación que hacen de los varones que integran grupos de mujeres, como si porque éstos no pudieran interactuar de la misma manera con ambos sexos. Por lo general se los etiqueta de homosexuales por se sienten tal vez más cómodos interactuando con un sexo más que con otro.

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Vanesa Acosta                                    Algo que me parece necesario y que todavía no es considerado en las escuelas es que el varón como la mujer se pueden vestir como se sientan a gusto sin sentirse cosificados por sus elecciones, ya que lo importante es que los alumnos vayan a formarse y abran sus mentes a lo nuevo.

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Vanesa Acosta                                    Algo que me parece necesario y que todavía no es considerado en las escuelas es que el varón como la mujer se pueden vestir como se sientan a gusto sin sentirse cosificados por sus elecciones, ya que lo importante es que los alumnos vayan a formarse y abran sus mentes a lo nuevo.

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Esta situación de la masculinidad en la escuela será como madre y no como docente. El menor de mis hijos siempre actuaba (con tal de no estar en clase), aunque sea de árbol. En varios actos escolares actuó de mujer. Su docente me citó a una reunión para notificarme que mi hijo podía ser que tuviera un "problema". Le repregunté ¿Cuál sería el problema? Y "problema" (moviendo la muñeca de un lado a otro). Preocupada  quise saber si sus compañerxs lo molestaban.Lo llamativo de la situación fue que todxs sus compañerxs lo apoyaban, menos su maestra. Por suerte algunas cosas cambiaron, falta por ejemplo la lista por orden alfabético. Sigue la lista por separado.

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Les comparto una experiencia llevada a cabo el año pasado en un 4º año vespertino dentro de la Cosmovisión épica" en el marco de la ESI. Antes de comenzar a leer "Yo nena, yo princesa" de G. Mansilla, utilicé como disparador un cuento de Hernán Casciari
"Me hago cargo" (en la cual relataba las actividades femeninas y masculinas; entre otras cosas. Luego de ver el video lxs alumnxs debían escribir una nota de lo que ellxs se hacían cargo. Salieron cosas tan interesantes, y entre todxs reflexionamos y nos "hicimos cargo". Para finalizar, en mi proyecto era leer solo unos capítulos de "Yo nena..." No me lo permitieron. Lo leímos completo.

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https://www.youtube.com/watch?v=Rnizgzm9aF8
este es el link del cuento de Casciari

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¿Existe una manera concreta de expresar del género masculino?  

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¿Existe una manera concreta de expresar del género masculino?  

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Considero que antes que hombres y mujeres somos personas, con manera de ser y pensar individuales, y lo más importante... con la libertad de poder expresarlo.
Actualmente existe una mayor libertad que hace unos años para que los hombres no actúen o expresen su "masculinidad" a partir de acciones o maneras de ser reglamentadas implícitamente por la sociedad: no llorar, no vestir con ropas ajustadas, pelo corto, no expresar sentimientos, juegos predeterminados como pelota, armas , los llamados "juegos de nene".
Creo que es hora de deconstruir lo que tantos años nos inculcaron y que nuestros/as niños/as y adolescentes sean libres de elegir y ser

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Creo la mayoria de la experiencias que vienen a mi mente son cuando era estudiante en el colegio Secundario y algunas cuestiones/ diferencias se acentuaban al ser un colegio religioso.
Por ejemplo, muy acentuada la cuestión de la separación de hombres y mujeres en la filas de formación al izar la bandera, y comparto lo que muchos de los colegas comentaron sobre la diferencia en la clase de Educación Física sobre el trabajo que realizaban las mujeres y el trabajo que realizaban los varones.
Creo como docentes debemos y tenemos la posibilidades de cambiar estos modos de actuar de la escuela y permitir a los /las estudiantes SER.

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Me gustó y elegí compartir esta imagen porque creo que representa un poco lo que pienso... es hora de deconstruirnos, romper esos esquemas que la sociedad en la que vivimos nos transmitió y permitirnos pensar y actuar de acuerdo a nuestras creencias y a partir de allí acompañar a nuestros estudiantes .

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Desde el modelo de masculinidad hegemónica que incentiva en los varones comportamientos de riesgo a fin de demostrar su “valentía”, “hombría” se pueden pensar regalos como por ejemplo: armas de juguete en sentido amplio, como pistolas, espadas, granadas,  camioncitos de guerra. Juguetes que tradicionalmente se han vinculado al género masculino y reflejan los mandatos implícitos.

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Recuerdo una situación que puede pensarse como una expresión  vinculada  a la reafirmación de la masculinidad hegemónica en la escuela. Al regresar al salón de clases, en un 4° año de secundaria, luego de un recreo, en una de las paredes estaba escrito el nombre de uno de los estudiantes varones y abajo la palabra gay. Al ver esto,  intenté crear  un espacio de diálogo con los estudiantes a fin de problematizar la situación e intentar que entiendan la importancia de responsabilizarnos de nuestros actos, un grupo de varones comenzó a reír, haciendo bromas sobre lo ocurrido, si bien este hecho devino en otras acciones, creo que en este episodio se refleja una característica de la masculinidad hegemónica  vinculado al mandato de que un “verdadero” hombre debe ser conquistador de mujeres. Desde esta perspectiva, la homosexualidad se rechaza, subvalora y es objeto de burla.

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El hombre protector/ celador

Recuerdo con mucho pesar la primera reacción de mi padre cuando le presenté a mi primer novio.
_Es muy chico y flaco_ me dijo _ ¿cómo te va a cuidar?...
¿cuidar de qué?¿Por qué debería cuidarme? pensaba yo...
Pero la sentencia fue tajante: _¿cómo te va defender de los otros tipos que se te acercan?_
De esta manera, y entiendo que sin intención de hacerme daño (pero con un mandato de masculinidad muy dañino) mi padre ponía todo el peso de una masculinidad hegemónica sobre él (mi novio)  y sobre mi. Se me dijo, de esta manera, que un hombre correcto "te cela, te cuida de otros hombres como si fueras de su propiedad". Cuánto daño han causado estas ideas en tantas generaciones. Es momento de cuestionar todo y cambiar estas ideas. Dejo un vídeo de una canción que suelo usar en algunas clases para trabajar estos temas, con mis alumnos.

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ROSALÍA - PIENSO EN TU MIRÁ (Cap.3: Celos)

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Gracias a la Educación Sexual Integral y a diversos movimientos sociales nos fuimos dando cuenta de que las desigualdades y mandatos sociales entre varones y mujeres se reproducen en el ambito laboral (Tenemos "trabajos masculinos y femeninos") con todo lo que eso implica social, económica y culturalmente. La que parece que esta llegando tarde a esas ideas es, lamentablemente la escuela. Todavía en los actos escolares del 1 de mayo, día del trabajador, se siguen representando esas diferencias y mandatos laborales: niñas haciendo de mucamas y enfermeras -  niños haciendo de policías y médicos. Qué bueno seria que comencemos a desestructurar esos mandatos en la escuela.

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Varios son los dichos que hacen al "macho argentino" pero uno de ellos es el" de proveedor de la casa", una situación personal es la de mí esposo, quedó sin trabajo hace 5 años y estuvo con depresión durante mucho tiempo ,yo pensé que era por la costumbre de estar en el mismo lugar por 22 años, y no era así, me confesó que no soportaba que yo lo "mantenga" porque gano mas que él...es como si le quitara autoridad ...

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En la semana del estudiante ,al organizar las tareas que se le asignaran a cada delegado del centro de estudiante y las mismas son de "varones": cuidar los baños ,los patios y los cursos vacíos ,las tareas de las chicas es vender las entradas y vender los panchos ,gaseosas y dulces.

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Una de las ultimas cuestiones que se reestructuraron en la institución donde trabajo es en el área de Educación Física, antes el profesor  era para los varones y la profesora para las mujeres ,hoy no depende del genero ,solamente del merito de orden de puntaje ,y para hacer deportes ,como el futbol los equipos son mixtos.

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Una de las ultimas cuestiones que se reestructuraron en la institución donde trabajo es en el área de Educación Física, antes el profesor  era para los varones y la profesora para las mujeres ,hoy no depende del genero ,solamente del merito de orden de puntaje ,y para hacer deportes ,como el futbol los equipos son mixtos.

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Trabajo en una Escuela Técnica, y en los talleres se nota mucho la diferencia de tratos con respecto a las actividades que desempeñan y desarrollan  los varones y las mujeres, dentro de los mismos se ponen de manifiesto que las mujeres son dejadas de lado, en las actividades mas rústicas.

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un ejemplo de masculinidad hegemónica que recuerdo de mi infancia es que en las navidades en los regalos ¨de papa noel¨  se notaba la diferencia de genero, a mis sobrinos se les entregaba regalos como pelotas de fútbol o soldaditos y a mi que era la única niña de la familia muñecas, juegos de cocina o casitas.

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un ejemplo de una situación que recuerdo y que todavía persiste en la actualidad, es la entrega de juguetes en las escuelas por el ¨día del niño¨ ; a las niñas se les entrega juegos de cocina o muñecas y los niños pelotas o camiones sin dar la posibilidad de elección.

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Un ejemplo de masculinidades plurales o igualitarias en la escuela, son los torneos deportivos mixtos, en la instuticion donde me desempeño como docente se forman  equipos que están integrados tanto por varones como mujeres, para competencias de intercursos.

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Elizabeth Acosta, los regalos tradicionales para los varones eran la pelota no podía faltar, botines, camiseta de fútbol del equipo que era simpatizante su papá, camiones, soldaditos, bolitas, figuritas con el álbum para completar. Los varones jugaban al fútbol, a la bolita, a la guerra,

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Elizabeth Acosta, los regalos tradicionales para los varones eran la pelota no podía faltar, botines, camiseta de fútbol del equipo que era simpatizante su papá, camiones, soldaditos, bolitas, figuritas con el álbum para completar. Los varones jugaban al fútbol, a la bolita, a la guerra,

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. Su vestimenta camisa, chomba, remera celeste, blanca o azul, el rosa era de nena.

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Elizabeth Acosta, en la escuela el pantalón largo es uniforme del varón, cabello corto varones, cuerpo de disciplina compuesto por varones, los varones son torpes, equipo de fútbol para competir solo varones, que los varones guarden las mesas y sillas que están en las galerías porque ellos tienen más fuerza

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Elizabeth Acosta, en la escuela el pantalón largo es uniforme del varón, cabello corto varones, cuerpo de disciplina compuesto por varones, los varones son torpes, equipo de fútbol para competir solo varones, que los varones guarden las mesas y sillas que están en las galerías porque ellos tienen más fuerza

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Elizabeth Acosta, las charlas de educación sexual en el aula se realiza con todos los alumnos y las alumnas del curso, antes era por separado,

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Elizabeth Acosta, las charlas de educación sexual en el aula se realiza con todos los alumnos y las alumnas del curso, antes era por separado,

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el uniforme de egresados lo pueden usar ambos sexos sin distinción de color, las competencias deportivas se realizan mixtas, se realizan coreografías sin distinción de sexo en los personajes

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Arrúa Claudio.Trabajo en una Escuela Técnica, y en los talleres se nota mucho la diferencia de tratos con respecto a las actividades que desempeñan y desarrollan  los varones y las mujeres, dentro de los mismos se ponen de manifiesto que las mujeres son dejadas de lado, en las actividades mas rústicas. 

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Arrúa Claudio.Trabajo en una Escuela Técnica, y en los talleres se nota mucho la diferencia de tratos con respecto a las actividades que desempeñan y desarrollan  los varones y las mujeres, dentro de los mismos se ponen de manifiesto que las mujeres son dejadas de lado, en las actividades mas rústicas. 

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Arrúa Claudio                En la semana del estudiante, en nuestra institución, se desarrollaron actividades deportivas en las cuales se noto la inclusión de mujeres y varones, y en dicha semana se desarrollo una charla de educación sexual en el Salón de Usos Múltiples, se realiza con todos los alumnos y las alumnas de Ciclo básico por un lado, y Ciclo Superior por el otro, años anteriores se realizaban estas actividades, con deportes unos para varones y otros para  mujeres, en la actualidad es importante esa temática, por otro lado también se desarrollaron teatros en los cuales se llevaron adelante sin distinción de sexo en los personajes y actores. 

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Arrúa Claudio                En la semana del estudiante, en nuestra institución, se desarrollaron actividades deportivas en las cuales se noto la inclusión de mujeres y varones, y en dicha semana se desarrollo una charla de educación sexual en el Salón de Usos Múltiples, se realiza con todos los alumnos y las alumnas de Ciclo básico por un lado, y Ciclo Superior por el otro, años anteriores se realizaban estas actividades, con deportes unos para varones y otros para  mujeres, en la actualidad es importante esa temática, por otro lado también se desarrollaron teatros en los cuales se llevaron adelante sin distinción de sexo en los personajes y actores. 

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Arrúa Claudio. En la actualidad se observa con gran frecuencia en las redes sociales la intervención de infinidad de hombres de distintas edades, en algunas publicaciones de mujeres en las cuales publican sus fotos (con escasa ropa o con pronunciados scotes.) insinuando una provocación hacia lo sexual y hasta enviando mensajes desubicados, en esas intervenciones sin pensar que  no solo ellos están en esa red, con esto hacen una demostración de que no valoran los derechos de igualdad ante cualquier mujer y respetan a la mujer como tal. Estos llamados “machitos” creen que con eso, ellos demuestran su masculinidad hegemónica o se consideran excéntricos masculinos. Además en un contexto de pandemia prevalece esas actitudes. Nos seguimos leyendo. 

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Arrúa Claudio. En la actualidad se observa con gran frecuencia en las redes sociales la intervención de infinidad de hombres de distintas edades, en algunas publicaciones de mujeres en las cuales publican sus fotos (con escasa ropa o con pronunciados scotes.) insinuando una provocación hacia lo sexual y hasta enviando mensajes desubicados, en esas intervenciones sin pensar que  no solo ellos están en esa red, con esto hacen una demostración de que no valoran los derechos de igualdad ante cualquier mujer y respetan a la mujer como tal. Estos llamados “machitos” creen que con eso, ellos demuestran su masculinidad hegemónica o se consideran excéntricos masculinos. Además en un contexto de pandemia prevalece esas actitudes. Nos seguimos leyendo. 

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Les comparto uno de los mandatos  que en mi época de estudiante secundario estaban muy presentes y que en la actualidad, se esta deconstruyendo.
Mi formación la realice en una escuela técnica, donde las modalidades eran informática y electrónica, al llegar al tercer año debíamos "elegir" la modalidad a seguir. Y se daba por sentado que las mujeres queríamos elegir informática, mientras que los varones la otra modalidad. Recuerdo que en mi promoción sólo dos mujeres lo hicieron en la modalidad electrónica.

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La masculinidad hegemónica de la que hablamos es esa distinción en donde se ve reflejado cuando se es hombre y cuando realmente se es una mujer. Soy una joven de 28 años, me crie en un ceno familiar adecuado, con mis padres y hermanos y desde  niños marcaron en nosotros  que las solo las mujeres deben encargarse de las cosas de la casa tal como lavar los platos, ropa, limpiar la casa. Al llegar mi único hermano varón, marcaron la necesidad de nosotras dos de atenderlo como corresponde, dejando bien marcado el patriarcado. Hoy en los tiempos modernos en los que vivimos, en lo que se ve reflejado desintegrar estas miradas de una masculinidad hegemónica con la necesidad de manifestar la igualdad, me toca mirar y analizar las cosas de otro lugar, cambiar las miradas de mis padres no fue tarea fácil pero con el dialogo y la necesidad de hacer ver que tanto varones y mujeres cumplimos los mismos roles. Generar la necesidad de que nuestros niños y jóvenes crezcan en un ámbito en el cual ellos puedan mirar la masculinidad como no hegemónica es una necesidad, son muchos los ámbitos familiares que educan a sus hijos con estas posturas y creencias, si bien no podemos ir en contra de esas creencias pero considero que desde las instituciones educativas podemos hacer posible cambiar estas miradas desde diferentes propuestas didácticas en las cuales se fomentes practicas que involucren a niños y jóvenes en una masculinidad ni hegemónica.
No eduquemos a las nuevas generaciones a favor de la masculinidad hegemónica.

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Propongo el siguiente video para proyectar y generar un debate reflexivo con vuestros alumnos.

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Es muy interesante y tan transparente este tema, la humillación que puede ocasionar una persona machista al decirle a su propio hijo/sobrino "que es eso de que bailan entre hombres y las mujeres entre ellas", "en mi tiempo el verdadero hombre sacaba a bailar a la dama" es totalmente sexista y humillante referirse así a una persona, concuerdo con los demás compañeros que hay tanto para trabajar en cuanto a la Masculinidad hegemónica, primero capacitarles a los padres/ abuelos para hacerlos entender que los tiempo y las personas cambiaron.

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Relato polémico:

En un 6to año los varones se burlan de las chicas diciéndoles: "ustedes lo único que hacen es fijarse en los peinados y la ropa que se van a poner. No hacen otra cosa que hablar de estupideces de los chicos que les gustan".

En esta situación se logra ver a la mujer totalmente desvalorizada.

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En un colegio privado en el que me toco trabajar durante cinco años, se manifestaban siempre situaciones de masculinidad hegemónica por parte de las autoridades y especialmente es la grandiosa semana de los estudiante. Recuerdo que en mis primeros pasos por el colegio, los chicos durante las reuniones en el centro de estudiante y organizaciones en víspera de la ansiada semana para ellos, manifestaban diciéndome "Profe sabe que la diré no nos deja hace del juego del mariposon ni el juego de bizarros", a lo que yo les pregunte "y ¿ustedes desean hacerlo?" y me contestaron "En todas las escuelas lo hacen profe y nosotros respetamos todo, no nos queremos burlar ni nada, pero la diré nos dice que los hombres no nos podemos disfrazar de mujer y que para realizar el el juego de bizarros lo podíamos hacer siempre y cuando respetemos que los hombres vistamos como hombres y las chicas como chicas". Llego la semana y los chicos no tuvieron mas opción que aceptar los términos establecidos, siempre pensando en juegos y actividades que no pongan en juego la integridad de la mujer ni del hombre según las autoridades del colegio.

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Respecto a los colores de la vestimenta y uniformes que siguen
sosteniendo  masculinidades hegemònicas: En varios jardines de infantes que conocì se separa por color de uniformes a niños y niñas. Niños llevan guardapolvo de tela con cuadritos en azul y niñas en rojo o rosa. Siempre sucediò que en famlias con màs de un hijx se pasaban el guardapolvo de un hermano a otro, pero jamàs de una nena con guardapolvo rojo o rosa al hermano varòn (en esos casos siempre compraron uno nuevo de color azul para el niño). En cambio, sì estaba normalizado que las niñas llevaran el guardapolvo azul que heredaban de su hermano.
En los ùltimos años, he observado que algunos jardines comenzaron a unificar el color de los uniformes y dejaron de separar en colores tan estereotipados como el rosa y celeste.

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Una leyenda, que hasta el día de hoy siguen cuestionando no solo su sexualidad sino también sus pensamientos psicológicos, no importa si sos una persona común o una persona pública, la ignorancia colectiva en cuanto a la masculinidad se logra ver en todos lados.

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Les comparto la decisiòn que tomaron en conjunto el centro de estudiantes y la direcciòn de un instituto superior de formaciòn docente en el que trabajè: Realizar baños no binaries. Es decir, dejar el binarismo hombre/mujer para separar los grupos de alumnxs. Los baños han sido històricamente espacios ìntimos en los que predominan burlas y otras situaciones de sometimiento en relaciòn a modelos de masculinidades hegemònicas. Varones han utilizado los baños como espacios para molestar a compañerxs por su fìsico, etc. Creo que el compartir un espacio entre todxs lxs alumnxs sin esa distinciòn binaria de varon/mujer ayuda a masculinidades màs sanas.

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Hace un par de semanas leìa relatos por parte de varones en una pàgina de instagram donde relataban sus experiencias personales con ciertos mandatos y frases dañinas que acataron por pertenecer a un grupo de amigos o compañeros. Por ejemplo: Muchos relataban que se sintieron muchas veces obligados indirectamente a participar de piropos callejeros porque sino quedaban como los "boludos" del grupo. Otros recordaban haber tenido relaciones amorosas con chicas que no eran del agrado de sus "amigos" y jamàs blanquearon estas relaciones (o se animaron a decir que realmente las querìan) por verguenza o presiòn, ya que sus amigos les decìan "la gorda esa", "la narigona", "la renga", "la machona", etc.
Todos estos relatos apuntaban a que estos "mandatos" o "frases" que recibieron por parte de sus pares varones, hicieron que en muchas situaciones no puedan elegir libremente y se autocensuraron sentimientos por ajustarse a lo que se esperaba de ellos.

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Buenas tardes, al leer los cuatro mandatos para cumplir con la masculinidad hegemónica no pude evitar quedarme con el requerimiento de ser proveedor y cómo afecto y a veces sigue afectando al comportamiento de los hombres en la vida diaria, más que nada el trabajo doméstico. Muchas veces se halaga a los hombres por "ayudar en la casa" o " hacerles tareas domésticas a las mujeres". Estos dichos , mediante el uso del lenguaje (conveniente para los hombres) , quita toda responsabilidad que tienen los hombres en el cuidado de su casa y/o hogar. Deja en claro la asimetría y la jerarquía entre los géneros.

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En cuanto a este tema en particular, no puedo evitar pensar en una experiencia personal y que últimamente he tenido muy presente y me ha causado mucho enojo. Yo asistí a una escuela en la cual era obligatorio un uniforme. ëste constaba de pollera, medias y zapatos para las mujeres y pantalón y zapatos para los hombres. Muchas veces, a mi y a mis compañeras nos han retado por incumplir con ese requisito, el cual ahora entiendo que es totalmente sexista. Nosotras nos sentíamos muchicimo más comodas usando pantalón y no podíamos usarlo porque eramos "mujeres" . De haber teniado esta perspectiva hubiese querido proponer una iniciativa para que nos dejen usar la prenda disponible que nos haga sentir más cómodos/ as.

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En la escuela en la que empecé a a trabajar le dan muchísima importancia a la ESI e hicimos una muestra en relación a este tema. Fue mi primera vez implementado la ESI y todos los compañeros hicieron producciones muy positivas. Una maestra trabajó con frases que ya no deberían decirse más, desde los hombres a las mujeres que son parte de nuestra vida cotidiana y las tenemos tan naturalizadas que a veces nos cuesta dejarlas. También la directora me decía que implementaron los baños sin género en la escuela.

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He presenciado muchas escenas de mandato de la masculinidad en la escuela, como alumna y como docente.  Experiencias como compañeros que hostigaban a aquel varón que era estudioso y extremamente organizado con sus útiles escolares porque no era masculino. O que las mujeres practiquen deportes específicos de mujer y los varones de hombres, porque son más rudos. incluso en actos escolares si no participaban muchos varones las niñas debían "disfrazarse" como ellos porque era inconcebible dos mujeres bailando folklore,  Hoy, como docente,  observo que la situación ha mejorado bastante, aunque queda muchísimo camino por recorres. Por ejemplo, tengo compañeros de EFI jóvenes que intentan cambiar esta visión, fomentando la libre elección de deportes con mucha responsabilidad. Creo firmemente que  entre todos podemos cambiar estos estereotipos y educar en valores a nuestros alumnos.

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En el colegio en el que trabajo, se está intentando con mucho esfuerzo deconstruir este paradigma. Se han implementado charlas y talleres de ESI con profesionales, dos de ellos se basaron en la prevención de la violencia en los noviazgos. Las listas son mixtas, utilizando el criterio alfabético y no de sexo. En las clases de EFI se respeta la elección de deportes por afinidad y no por estereotipo, claro, con todos los recaudos. Y la mayor parte de los docentes, como el quipo directivo, estamos enfocados a esta tarea.