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Camacho Natalia Campos, Vanesa,Capparelli Karin,Castellanos Lorena,Giuliano Vanina,Marchisio Maria Ines, Visconti Lujan.

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Camacho Natalia Campos, Vanesa,Capparelli Karin,Castellanos Lorena,Giuliano Vanina,Marchisio Maria Ines, Visconti Lujan.

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"Seras capaz de lograr lo que sea si tu entusiasmo no tiene limites"
Podemos relacionar la imagen con el concepto de Heritier es una Construcción cultural, no biológica y Marx  dice Base material, estructura económica la que determina la superestructura (política, cultura, conciencia). Claramente Mafalda elije tener cultura!!!

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Mongiello, Luciana- Perns, Josefina- Rojas, Romina

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Mongiello, Luciana- Perns, Josefina- Rojas, Romina

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¨Sobre la división natural del trabajo en el seno de la familia contrapuestas, se da, al mismo tiempo, la distribución y, concretamente, la distribución desigual, tanto cuantitativa como cualitativamente, del trabajo y de sus productos; es decir, la propiedad, cuyo primer germen, cuya forma incial se contiene ya en la familia, donde la mujer y los hijos son esclavos del marido.¨

Elegimos ambas imagenes para hacer alusión a la división del trabajo familiar y al mismo tiempo, estrechamente relacionado, algunas cuestiones vinculadas a la cuestión de género que incluso en la actualidad se pueden observar.

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Aguilar, Brenda Mailén
D'alessandro Mariela
Delgado, Claudia
Quiroga, Aldana

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Pistoia, Carolina. Valencia, Lucila.

“Mujer bonita es la que lucha”
Hoy, a diferencia de años anteriores, donde la mujer no tenía lugar siquiera a defender sus derechos, se puede observar a la mujer “empoderada”, luchando y reclamando por los mismos.

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Sánchez, Ludmila Belén. Sandoval, Elisabet Lujan. Vazquez Cabrera, Laura. Vidal, Carolina

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Sánchez, Ludmila Belén. Sandoval, Elisabet Lujan. Vazquez Cabrera, Laura. Vidal, Carolina

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En la primer imagen, la frase de Chaplin,  se la puede relacionar con el Idealismo, puesto que se basa en a la confianza que se tenga de sí mismo para llegar a los objetivos en la vida, pero en la segunda imagen, se evidencia que con que uno quiera realizar sus sueños y deseos, la sola voluntad no basta,  advirtiéndose el materialismo del que nos habla Marx

"El idealismo solo no alcanza para materializar nuestros anhelos"

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Grupo 16 - Materialismo Histórico
Marx habla sobre la división del trabajo y que está relacionada desde el seno familiar, hay entonces una división natural del trabajo. Elegimos está imagen por qué vemos cómo de acuerdo a los recursos materiales de cada persona se produce una evolución en los ámbitos sociales, y que generalmente depende de la base material cambiar o no el proyecto de vida. Es decir generalmente los hijos siguen los pasos de los padres en cuanto a las carreras, u oficios. Asimismo, se observa en la imagen la división de clases y de trabajo haciendo una jerarquía entre ellas.
Olivera, Lorena
Miño, Florencia Ayelen
Juarez, Liliana
Orieta, Erika
Olivera, María Silvia E.
Jauma Micaela

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Paz Erica, Rodriguez Mariela, Rúa Pamela

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Paz Erica, Rodriguez Mariela, Rúa Pamela

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Las categorías cognitivas: operaciones de clasificación, oposición, calificación, jerarquización, son estructuras en las cuales lo masculino y lo femenino se encuentran encerrados. Estas categorías cognitivas, cualquiera que sea su contenido en cada cultura, son extraordinariamente duraderas, puesto que son transmisibles y se inculcan muy pronto por la educación y el entorno cultural, y se perpetúan a través de todos los mensajes y señales explícitos e implícitos de lo cotidiano.

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Poelstra Nelsi, Villavicencio Claudia, Patiño Aime, Bernal Paola y Acosta Monica.

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Poelstra Nelsi, Villavicencio Claudia, Patiño Aime, Bernal Paola y Acosta Monica.

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En la siguiente imagen podemos observar la clara división del trabajo, observamos como al hombre se le asignan los trabajos de mayor jerarquía, los ejecutivos, mientras que a la mujer se le asignan las labores del hogar.
Valencia diferencial de los sexos y división sexual del trabajo.

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Juncal Carolina, Cardoso Romagna Angie y Pamela D´Amico

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Juncal Carolina, Cardoso Romagna Angie y Pamela D´Amico

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En la imagen se observa un matrimonio entre una niña y un hombre en India.
Siguiendo los tres hechos históricos de toda sociedad de Marx, en la imagen vemos la relación hombre-mujer(niña), como familia. Notamos aspectos de la mirada  de Strauss sobre tabú del incesto ya que, se observa una menor de edad, casada( de forma obligada y por intereses económicos, para hacer frente y respetar una tradición) con un hombre mayor.

También puede observarse la unión matrimonial, donde la niña pasa de ser propiedad del padre a propiedad de su marido: «Es parte de la tradición de nuestro pueblo que, cuando un pariente anciano muere, un niño de la familia se case en 13 días». Allí se observa también la representación de familia de Rubin.

Siguiendo las ideas de Heritier, vemos oposiciones binarias: una niña que biológica y emocionalmente todavía no está preparada para tener relaciones sexuales o quedar embarazada y un hombre que hace del cuerpo de ella un elemento para su satisfacción sexual(lo sufrido/lo deseado)

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Laura Lodeiro, Viviana Lescano, Rocio Rojas , Leguizamon Maria

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Laura Lodeiro, Viviana Lescano, Rocio Rojas , Leguizamon Maria

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CADA UNO VE...LO QUIERE VER....
El idealista ve cosas que imagina , Idealiza todo, entiende que con la fe es suficiente....
mientras que el Materialista...no idealiza , sino que busca y busca la explicación de las cosas .

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Integrantes: MARTINEZ, VIVIANA; MARTINEZ, ERIKA; MARTINEZ NOELIA; MARTINEZ, PAMELA; MARTORELLI, JULIETA.

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Integrantes: MARTINEZ, VIVIANA; MARTINEZ, ERIKA; MARTINEZ NOELIA; MARTINEZ, PAMELA; MARTORELLI, JULIETA.

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"División sexual del trabajo"

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Rondan Alvarez - Florencia Anahí - Guadalupe Perri - Guadalupe Monserrat - Yaben Montenegro Melina - Yancomay Clara 

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Rondan Alvarez - Florencia Anahí - Guadalupe Perri - Guadalupe Monserrat - Yaben Montenegro Melina - Yancomay Clara 

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DICOTOMÍA SEXO/GENERO
Valencia de los sexos, " No me parece que haya llegado el tiempo en que la relación de los sexos se conciba necesaria y universalmente como una relación de igualdad, tanto en el espacio intelectual como en el práctico" pag.27 Heritier, F

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Casandra Nadal, Denise Morano, Florencia Gomez Navarro y Carla Ferricchio.

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Casandra Nadal, Denise Morano, Florencia Gomez Navarro y Carla Ferricchio.

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A diferencia de Marx, Hertier, toma en cuenta la diferencia dada históricamente entre los sexos. En la imagen podemos ver dos de los pilares que la autora postula que existen en toda sociedad: la valencia diferencial de los sexos y la división sexual del trabajo, en los cuales existe una dominación de lo masculino sobre lo femenino, teniendo en cuenta géneros binarios.

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*Villavicencio, Elizabeth   Zabala, Yanina  Zarate, Paula.

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*Villavicencio, Elizabeth   Zabala, Yanina  Zarate, Paula.

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"Felicidad de todos" para salvaguardar el poder absoluto.

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Martinez Camila, Méndez Azul y Obregon Ariadna 

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Martinez Camila, Méndez Azul y Obregon Ariadna 

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"Familia y jerarquías desde tiempos cavernícolas"

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Terrazas Cintia/ Scavuzzo Esmeralda/ Rodríguez Valeria / Rodríguez Andrea /Villalba Laura/  Tamagnone Sofia /

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Terrazas Cintia/ Scavuzzo Esmeralda/ Rodríguez Valeria / Rodríguez Andrea /Villalba Laura/  Tamagnone Sofia /

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"No estamos tratando exactamente de la relación entre los sexos, pero se trata en lo fundamental del mismo tipo de acción: hacer comprender la existencia y la profundidad de los anclajes simbólicos que pasan inadvertidos a los ojos de los pueblos que los ponen en práctica" (Heritier)- En relación al video y la cita del autor consideramos que se ponen en juego la  valencia diferencial de los sexos y esta concepción orientada jerárquicamente, entre lo masculino y femenino. Nos planteamos porqué en ciertas sociedades la vestimenta o el juego tienen una función ordenadora y cuando se rompe esa norma llama la atención, se lo considera como no adecuado.
Y siguiendo esta idea pero analizando desde el marco conceptual propuesto por Marx observamos que no es la conciencia sino la vida la que determina la conciencia. La superestructura (política, cultura, conciencia) determina el concepto de familia y la relación hombre-mujer con respecto a la división del trabajo (rol de cada quien. Entonces en esta situación "atípica" de un padre (siendo que se tiene una idea por lo general de el padre como autoridad y no como sujeto que juega y acompaña) y de su hijo queriendo jugar a ser princesa (rompiendo los esquemas de juegos de nene o de nena) es que hemos analizado el material.

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Padre e hijo bailan y cantan disfrazados de princesas|CCTV Español

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M. Lucía Tanorella   Flavia Scanga-Mara Stimoli-Andrea Verónica Lezcano- Jezabel Aimé Lucero

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M. Lucía Tanorella   Flavia Scanga-Mara Stimoli-Andrea Verónica Lezcano- Jezabel Aimé Lucero

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La imagen muestra lo contrario al materialismo, apunta al idealismo ya que lo que quiere mostrar la imagen es que segun como interpretes la realidad va a ser como veas el mundo que te rodea. a veces creemos que hay una parte del vaso vacío o un parte del vaso q no tenemos o q no pasa y la realidad es q el vaso siempre esta lleno solo depende de como lo miremos

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"La libertad consiste en ser dueños de la propia vida"

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A MODO DE  EJEMPLO: Nombres de lxs integrantxs

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A MODO DE  EJEMPLO: Nombres de lxs integrantxs

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descripción de la imagen y explicación.