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Puede incluir o basarse en lo común de los cuentos de terror como lo es una casa “embrujada”, y que de alguna forma hace parte de muchas culturas.
Cultura popular: Los roles de hombres y mujeres se ven reflejados, cuando los papás permiten que el chico vea las películas de terror pero no su hermana, por ser mujer o como lo dice el papá Pablo puede verlas: “¡Porque es varón!
También, el cuento relata como en verano la costumbre para los chicos es estar hasta tarde jugando en la calle con sus amigos. Lo que les permite a ellos salir el ultimo día de verano y entrar en la casa.
El temor de los habitantes luego de lo sucedido, la leyenda que se creo al rededor de esa situación, diciendo que Adela seguía viviendo atrapada en la casa y la creencia en un viejo ritual "leyenda urbana: hay que decir Adela tres veces a la medianoche, frente al espejo, con una vela en la mano, y entonces veremos reflejado lo que
ella vio, quién se la llevó."

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El personaje de Adela es descrito como una niña de clase alta y con comodidades, pero lo que más resalta del personaje es que tiene un solo brazo, situación que, lejos de incomodarla, le funciona para crear historias diferentes que hablen acerca de lo que le pasó, también le gusta molestar a los demás con su  falta de brazo.
Los niños muestran cierto comportamiento de curiosidad por las películas de terror, lo que los lleva a despertar un interés por la casa abandonada.
La intriga por saber que ocurría en el espacio de la casa y su historia, con miedo pero querían descubrirlo.

Pablo: Quien de alguna manera se ve más afectado según la narradora, hasta el punto de suicidarse y llevar un vida de angustia, a partir del suceso
De alguna manera la culpa no lo dejó vivir más.
Extracto cuento: "hay que decir Adela tres
veces a la medianoche, frente al espejo, con una vela en la mano, y entonces veremos reflejado lo que ella vio, quién se la llevó. Mi hermano, que también visitaba la casa, vio esas indicaciones e hizo ese viejo ritual una noche. No vio nada. Rompió el espejo del baño con sus puños y tuvimos que llevarlo al hospital para que lo cosieran."
Clara: Ella es una niña más temerosa pero que quiere estar a la par con los otros dos niños, aún cuando tenía la misma edad que Adela, lucía como si fuera menor.
" No salí corriendo porque no quería que mi hermano y Adela se burlaran de mí, pero tenía ganas de escapar hasta mi casa,  hasta mi mamá, de decirle que sí, tenés razón, esa casa es mala y no se esconden ladrones, se esconde un bicho que tiembla, se esconde algo que no tiene que salir.

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El cuento toma lugar en un barrio “gris” común y corriente, en donde se encuentra una casa abandonada. La cual producía un tipo de tristeza, escalofrió  y miedo, debido a sus características, este último sobre todo en la noche. El punto más importante de la historia se desarrolla dentro de esta casa con una energía oscura.
Existe una fragmentación del espacio en la casa y el exterior. Al rededor habían niños jugando, vecinos pasando sin notar la casa, como si estuviese sumergida en otro mundo. Lo que emanaba de allí era opuesto al entorno que la rodeaba. Las ventanas, la puerta y el pasto corto reflejando una sequía deja ver que algo extraño sucedía allí.
Afuera era de noche, pero adentro, por las supuestas luces, parecía que aún daba el sol. El olor y el clima también eran opuestos en el interior de la casa y en el exterior de ella... " Recuerdo que caminamos de la mano bajo esa luminosidad que parecía eléctrica, aunque en el techo, donde debería haber lámparas, solo había cables viejos, asomando de los huecos como ramas secas. Parecía la luz del sol. Afuera era de noche y amenazaba tormenta, una poderosa lluvia de verano. Ahí adentro hacía frío y olía a desinfectante y la luz era como de hospital"

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Sueño-Realidad:
Lo inexplicable es que los niños hayan visto y experimentado todo eso, y que luego, cuando sus padres y los padres de Adela van junto con la policía, no encuentran sino escombros. Es decir, lo que para ellos fue real y vivido, para sus padres no es más que su imaginación.
Tiempo que se rompe:
El tiempo parece romperse cuando se está adentro de la casa y cuando salen de ella.
Cuando pasan a relatar lo sucedido con Pablo años después de la desaparición de Adela.
- También se rompe el tiempo con la leyenda que se crea de Adela, pasan los años y el vecindario siempre contará esa historia.
Final del cuento: "Los chicos del barrio saben lo que pasó ahí adentro. En el suelo pintaron, con
aerosol, el nombre de Adela. En las paredes de afuera también. ¿Dónde está Adela?, dice una pintada. Otra, más pequeña, escrita con fibra, repite el modelo de una leyenda urbana: hay que decir Adela tres veces a la medianoche, frente al espejo, con una vela en la mano, y entonces veremos reflejado lo que ella vio, quién se la llevó.
Mi hermano, que también visitaba la casa, vio esas indicaciones e hizo ese viejo ritual una noche. No
vio nada. Rompió el espejo del baño con sus puños y tuvimos que llevarlo al hospital para que lo
cosieran. No me animo a entrar. Hay una pintada sobre la puerta que me mantiene afuera. Acá vive Adela, ¡cuidado!, dice. Imagino que la escribió un chico del barrio, en chiste o desafío. Pero yo sé que tiene razón. Que ésta es su casa. Y todavía no estoy preparada para visitarla."

Espacio que se rompe:
El espacio que se rompe es en cuanto a la casa. Es una distinta la que ven el resto de personas, casi destruida, y otra la que ven los niños, sin afectaciones y donde se pierde Adela.
Afuera era de noche pero dentro de la casa parecía que aún daba el sol. En el exterior los tres niños vivían una "normalidad", pero al adentrarse en la casa sentían algo extraño, la premonición de que algo sucedería allí, que algo se escondía en ese lugar.
Extracto del cuento: Nunca la encontraron. Ni viva ni muerta. Nos pidieron la descripción del interior de la casa. Contamos. Repetimos. Mi madre me dio un cachetazo cuando hablé de los estantes y de la luz. «¡La casa está llena de escombros, mentirosa!», me gritó. La madre de Adela lloraba y pedía «por favor, dónde está Adela, dónde está Adela».
En la casa, le dijimos. Abrió una puerta de la casa, entró en una habitación y ahí debe estar todavía.
Los policías decían que no quedaba una sola puerta dentro de la casa. Ni nada que pudiera ser
considerado una habitación. La casa era una cáscara, decían. Todas las paredes interiores habían sido demolidas.
Recuerdo que los escuché decir «máscara», no «cáscara». La casa es una máscara, escuché.
Nosotros mentíamos. O habíamos visto algo tan feroz que estábamos shockeados. Ellos no querían
creer siquiera que habíamos entrado en la casa. Mi madre no nos creyó nunca.

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En la pequeña localidad de Egaña, en el Partido de Rauch, a poco más de 275 km de Buenos Aires, se encuentra una vieja mansión abandonada desde hace décadas, y que es conocida por los lugareños como “El Castillo de Egaña”

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Reconocimiento de simbología (o referentes culturales que se puedan identificar en el texto). 

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Reconocimiento de simbología (o referentes culturales que se puedan identificar en el texto). 

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Elementos relacionados con la
-Cultura popular

-La sucesión o la herencia

-Tradición literaria
-Cultura de la religiosidad

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Espectros, Monstruos (comportamentales, psicológicos, corporales), seres sobrenaturales.

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Lugar (interno-externo)

Contexto en el que se desarrolla el relato: local, diurno, rural, cerrado, íntimo, etc.

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Regla que se rompe

Sueño-realidad
Otros mundos

Tiempo que se rompe

Sujeto que se fragmenta