# data[].attributes.attachment_link.description
Het Executief van de Moslims van België is het representatief orgaan van de islamitische eredienst en de moslimgemeenschap in België.

# data[].attributes.headline
Nuttige informatie over de Erkende Instantie, Centrum Islamonderwijs (CIO)

# data[].attributes.subject
Nuttige informatie over de Erkende Instantie, Centrum Islamonderwijs (CIO)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Nadat de eerste moslims zich hadden aangediend in de Belgische scholen, ontstond de behoefte aan een aangepast religieus onderricht.; wat aanleiding gaf tot de nood aan een officiële gesprekspartner.

Na de erkenning van de Islam in België (19/07/74), gingen de eerste lessen islamitische godsdienst in '78 van start. De vorming en voorstellen tot aanstelling van de leerkrachten gebeurden door het Islamitisch Cultureel Centrum (ICC), de 'Centrale Moskee' van het Jubelpark

In 1990 werd door het Kabinet van de Eerste Minister, het beheer van het islamonderwijs in handen gegeven van de Raad der Wijzen. In dat jaar werd een eerste cursus Nederlands voor islamleerkrachten opgestart. In samenspraak met de minister van onderwijs werd overeengekomen dat van '93 -'96 een verplichte D-cursus (huidige GPB-opleiding) voor de leraren islam georganiseerd zou worden.

In oktober '92 ontbond de Minister van Justitie de Raad der Wijzen. In overleg met de Moslimgemeenschappen werden de nieuwe verantwoordelijken van het 'Technisch Comité voor Islamonderwijs' benoemd. Alle leerkrachten islam, werden verplicht om hun pedagogische bekwaamheid te behalen en hun Nederlands bij te schaven.

Voorjaar '93 werd in overleg met de moslimgemeenschap, de eerste Constituante (51 leden) opgericht, die een voorlopige Executieve van 16 leden verkoos. Bij de opmaak van het decreet betreffende de inspectie en de begeleiding van de levensbeschouwelijke vakken van '93, werd een plaats voorzien voor een inspecteur -adviseur voor islamitische godsdienst. Deze is echter nooit ingevuld geworden.

In 1996 begonnen de onderhandelingen met de Erasmuhogeschool voor de opleiding leraar islam voor het secundair onderwijs. Twee jaar later startte de opleiding.

Op 13 december 1998 werd een nieuwe Executieve bij middel van spraakmakende verkiezingen door moslims verkozen.

In 2001 werd het 'Mozaïekdecreet' goedgekeurd dat het mogelijk maakte om de leerkrachten islam nu ook vast te benoemen. Het eerste leerplan voor lager en secundair islamonderwijs rolde van de pers en de eerste islamleerkrachten van de Erasmushogeschool studeerden af.

Na de afzonderlijk door de Executieve georganiseerde opleiding voor islamleerkrachten in 2001 was het leerkrachten tekort theoretisch gezien opgelost. Echter, toen dit bekend gemaakt werd, hebben meer leerlingen een islamleerkracht aangevraagd en was de vraag naar leerkrachten opnieuw groter dan het aanbod.

Januari '04 werd er door de EMB in Antwerpen een opleiding ingericht. Drieënzeventig kandidaten begonnen aan de opleiding, waarvan er zes maanden later 60 afstudeerden.
2005: selectieprocedure voor 2 inspecteurs-adviseurs islamitische godsdienst. Half juni '05 traden de eerste inspecteurs islamitische godsdienst tijdelijk en deeltijds in dienst. In maart van datzelfde jaar werden er verkiezingen voor een nieuw Executief gehouden.
​
In november '06 werden 13 nieuwe leerkrachten aangeworven. Mei van datzelfde jaar werd de eerste pedagogische studiedag voor islamleerkrachten ingericht. Een maand later begon de selectieprocedure voor 3 voltijdse inspecteurs, die half augustus hun ambt opnamen.

# data[].attributes.attachment_link.description
Nadat de eerste moslims zich hadden aangediend in de Belgische scholen, ontstond de behoefte aan een aangepast religieus onderricht.; wat aanleiding gaf tot de nood aan een officiële gesprekspartner. Na de erkenning van de Islam in België (19/07/74), gingen de eerste lessen islamitische godsdienst in '78 van start.

# data[].attributes.headline
Visie van de leerplannen islamitische godsdienst

# data[].attributes.subject
Visie van de leerplannen islamitische godsdienst

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Respect voor de mens: een onderwijsopvatting met aan de basis zin voor respect, doet nadenken over de mens, tracht de voorwaarden van het menselijk bestaan te erkennen en te begrijpen en evalueert het menselijke potentieel. Respect voor de mens brengt ook de drang met zich mee om de mens in al zijn aspecten te benaderen. Daarnaast houdt respect voor de mens in dat er inspanning wordt geleverd om zin te geven aan menselijke activiteiten en door te dringen in de gedachten en de innerlijke wereld van de mens. De mens is een biologisch wezen; voeding, bescherming, gezondheid, culturele, maatschappelijke en historische omgeving zijn gevolgen van zijn mens-zijn. Hij heeft herinneringen aan het verleden en dromen en zorgen naar de toekomst toe. Tegelijk is de mens in ontwikkeling en in voortdurende verandering; de wereld neemt steeds een andere vorm aan in zijn geest. Met zijn angsten, liefdes, passies, haatgevoelens en verlangens, overtuigingen, waarden en attitudes wordt de mens elke dag herontdekt. Alle goddelijke en menselijke verklaringen die de mens centraal stellen verrijken de methodes om de mens te leren kennen, begrijpen en beoordelen.

Respect voor de vrije mening: De grootste hindernis voor de ontwikkeling van gedachten is de opvatting die stelt "Mijn waarheid is de enige waarheid; alles daarbuiten is verkeerd." Het is een morele zwakheid om gedachten te herleiden tot het niveau van 'één waarheid en veel onwaarheden'. De visie en de gedachten van anderen kunnen één van de waarheden zijn. Meer nog, ze kunnen zelfs de hele werkelijkheid alomvattend weerspiegelen. Echter, als er niet getolereerd wordt dat deze visies en gedachten tegengesproken of in vraag gesteld worden, kunnen ze niet verder ontwikkeld en verrijkt worden. Er is geen verschil tussen het accepteren van een mening ondanks alle kritiek en tegenspraak, en het accepteren en defensief beschermen van een mening zonder toe te laten dat deze in vraag wordt gesteld. Overtuigingen en veronderstellingen berusten op impliciete en expliciete gronden. Deze gronden kunnen persoonlijk, opvoedkundig, historisch en cultureel bepaald zijn. Dit beseffen, beoordelen, goed en kwaad van elkaar onderscheiden en sterke punten vaststellen, is alleen maar mogelijk met een ingesteldheid die open staat voor ontwikkeling. Denken vereist onderwijs en onderzoek. Naast nadenken is het even belangrijk om te kunnen luisteren en verschillen te kunnen tolereren. Het is belangrijk om na te denken en de gedachten te kunnen uitspreken zonder de aangesprokene te kwetsen. Zelfs als hij niet akkoord gaat met wat er verteld wordt, moet de mens kunnen luisteren naar anderen, nadenken over hun ideeën en deze in vraag stellen. Respect voor de mening van anderen betekent ook respect voor de overtuiging van anderen en voor de morele oordelen van anderen. Deze attitudes zijn belangrijke eigenschappen die het godsdienstonderwijs de mensen moet bijbrengen.

Respect voor vrijheid: de individualiteit van de mens en de onafhankelijkheid van zijn persoonlijkheid zijn fundamentele menselijke waarden. De persoonlijkheid ontwikkelt zich in ten volle te midden van verscheidenheid. Elke houding die deze ontwikkeling beperkt is in strijd met de vrijheid van de mens. Of het nu vanuit een 'geloofsovertuiging, een visie, een filosofische opvatting' of vanuit een andere instantie; elke onderdrukking van de mens, de persoonlijkheid en van onafhankelijk keuzes maken staat haaks op de gedachte van de vrijheid van de mens. Alle mensen zijn vrij om hun eigen weg te gaan in de zoektocht naar het goede. Iedereen heeft het recht in alle vrijheid zijn gezond verstand te gebruiken en keuzes te maken.
In de islamlessen kan gewezen worden op het verschil tussen iets doen voor Allah en iets doen in naam van Allah. Iets doen voor Allah, dus ter wille van Allah, is niet hetzelfde als iets doen in Zijn naam. Iets doen voor Allah houdt in dat men handelt vanuit een bewustzijn van de aanwezigheid van de schepper. Deze handeling kan goed, gebrekkig of verkeerd zijn. Iets doen in naam van Allah houdt de misvatting in dat men het recht heeft en bevoegd is om in naam van Allah te handelen. Zoals geweten komen er heel wat factoren bij kijken wanneer een principe van hetzij goddelijke, hetzij menselijke bron in praktijk wordt omgezet. Het principe kan niet gelijkgesteld worden met de toepassing. Om een voorbeeld te geven: de Koran is goddelijk, maar de interpretatie en de toepassing ervan is menselijk. Iedere mens zal de raadgevingen van Allah begrijpen, opvatten en interpreteren volgens zijn eigen capaciteit, onderwijsniveau en kennis. Niemand heeft het recht om zijn eigen opvatting aan anderen op te dringen door te stellen dat hij "in naam van Allah handelt".

Respect voor het morele: Wanneer godsdienstonderwijs in verband wordt gebracht met het morele, komen in de eerste plaats de volgende thema's op de voorgrond: ondanks het feit dat de mens technisch gezien een uiterst ontwikkelde wereld tot stand heeft gebracht, is hij er niet helemaal in geslaagd om een wereld te creëren waar de deugd heerst. Het lijdt geen twijfel dat er dag na dag een gebrek is aan condities als gemoedsrust, innerlijke vrede, gewetensrust en geestelijke rijkdom. Het dient benadrukt te worden dat we, ondanks de buitengewone mogelijkheden op technisch vlak, nog altijd geen voldoende sterke morele structuur hebben.
Ook als ze weten wat goed is, ondervinden mensen in hun persoonlijke ervaringen dat ze niet altijd het goede doen. In dit opzicht helpt het geloof door het individu aan te moedigen. Het volstaat niet om mensen te benaderen met mooie woorden, lezingen, raadgevingen en goede voorbeelden. Immers, wat effect heeft op de mens en zijn leven richting geeft zijn veeleer daden dan woorden. Als integriteit, eerlijkheid, mensenliefde, inspanning, solidariteit, respect voor leven en eigendom heersen in de morele structuur van een tijdperk, kunnen mensen deze eigenschappen ontwikkelen en efficiënt zijn. Als deze structuur corrupt is en als er wordt gedacht vanuit niet-morele concepten, dan zullen mensen zich op die manier manifesteren. Individuen worden beïnvloed door het leven zelf. Al worden leerlingen overstelpt met schitterende voorbeelden of ijzersterke principes uit het verleden, zolang de periode waarin men leeft niet moreel in vraag wordt gesteld, zullen zij in het beste geval worden tot individuen die ver dan de werkelijkheid in een fantasiewereld leven.

​Respect voor het culturele erfgoed: Respect voor het culturele erfgoed betekent dat men kan kijken naar de historische achtergrond en dat men de betekenis, de waarde en de functie van historische informatie kan identificeren en analyseren. Een belangrijk obstakel bij het begrijpen van cultureel erfgoed, is het blindelings aannemen of onbewust consumeren van cultureel erfgoed dat overgenomen werd uit het verleden. Wat in de weg staat van het culturele erfgoed is het idee om leerlingen, bij wijze van culturele achtergrond, op ondoordachte wijze te overladen met alles wat mooi en waardevol wordt geacht. Het is nodig om bepaalde criteria te volgen bij de keuze van de leerstof. Het antwoord op de vraag "wat is inhoudelijk van belang voor leerlingen als het gaat om religieus en cultureel erfgoed?" is: de materie is voor leerlingen waardevol als ze oplossingen kan bieden voor de problemen van het leven. Het is verkeerd om het verleden als een hoop informatie in het brein van de leerlingen op te slaan. De geschiedenis mag niet zonder meer overgeleverd worden als interessante achtergrond noch als bron van mooie literaire verhalen. Naast deze eigenschappen moet het culturele erfgoed een middel zijn voor de opgroeiende generatie om hun contact met Allah, met zichzelf en met anderen vorm te geven. Een dergelijke benadering leidt ons naar een andere methode. Deze methode zal niet aandacht geven aan het opstapelen van informatie, maar zal de leerling aanzetten tot nadenken, begrijpen, vergelijken of kortweg ontdekken.
Deze vijf basisbegrippen tonen aan dat godsdienstonderwijs niet langer benaderd kan worden met de methode van overdragen en memoriseren. Immers, de wereld en de mens zijn in verandering, elke dag ontstaan er nieuwe vraagstukken en het is helemaal niet gemakkelijk om deze veranderingen bij te houden. We kunnen niet verwachten dat de opgroeiende generatie een succesvol leven kunnen leiden op basis van voorgevormde patronen die wij hen aanbieden. Dit perspectief, gebaseerd op respect voor de mens, de vrije mening, de vrijheid, het morele en het culturele erfgoed, zal onze houding bepalen in het godsdienstonderwijs. Deze visie wijst op de aandachtspunten waarmee we rekening zullen houden bij het ontwikkelen van dit programma, bij het opstellen van handboeken/studieboeken en in de communicatie met leerlingen op het vlak van godsdienst. Algemeen kan onze benadering van godsdienstonderwijs als volgt geformuleerd worden: "het creëren van mogelijkheden voor de ontwikkeling van het bewustzijn van de leerlingen en het bieden van mogelijke wegen aan de leerling in zijn zoektocht naar oplossingen in het leven.
Er zijn talrijke redenen om de hierboven beschreven benadering aan te nemen. In de eerste plaats is de wereld, zoals eerder aangegeven, voortdurend in verandering op verschillende vlakken. Samenlevingen zijn niet meer gesloten, maar staan open voor elkaar; ze beïnvloeden elkaar en ondergaan invloed van elkaar. Het punt dat de mensheid heeft bereikt op technologisch en informatievlak, moet weerspiegeld worden op het vlak van godsdienstonderwijs. Dat betekent ook dat godsdienstonderwijs bijdraagt tot het oplossen van problemen die in de wereld opduiken.
Een dergelijke benadering zal eveneens concreet bijdragen tot de cognitieve, affectieve en wetenschappelijke ontwikkeling van de leerlingen. Zo wordt de basis gevormd van het geloof door op een correcte manier kennis te vergaren, autonoom en kritisch te denken, de juiste keuzes te maken, zin te geven aan het leven en zijn verstand te gebruiken. Daarnaast leidt deze aanpak naar de ontwikkeling die van leerlingen verwacht wordt op het vlak van vaardigheden en talenten. Vanuit dit uitgangspunt is de bedoeling van de islamlessen de leerlingen de kennis en de vaardigheden aan te leren die ze hun leven lang zullen gebruiken.

# data[].attributes.attachment_link.description
Respect voor de mens: een onderwijsopvatting met aan de basis zin voor respect, doet nadenken over de mens, tracht de voorwaarden van het menselijk bestaan te erkennen en te begrijpen en evalueert het menselijke potentieel. Respect voor de mens brengt ook de drang met zich mee om de mens in al zijn aspecten te benaderen.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Op 1 oktober 2015 kwam het 'Netwerk islamexperten' tot stand en voorziet het sindsdien vormingen en workshops aan, ter ondersteuning van onderwijspersoneel en Clb-medewerkers in het Vlaams Onderwijs. Waar initieel de nadruk lag op het signaleren en het voorkomen van radicalisering, biedt de huidige werking een breed aanbod aan, over verschillende actuele onderwerpen, gelieerd aan de islam. Onze islamexperten geven duiding over de islamitische waarden en normen en zijn goed op de hoogte van de leefwereld van jongeren. Ze proberen vanuit deze expertise op een interactieve manier verbinding tot stand te brengen.

Op 3 mei vond de pedagogische studiedag van Don Bosco Brussel plaats, waarbij onderwijsprofessionals samenkwamen om meer te leren over de uitdagingen en vraagstukken met betrekking tot islam en onderwijs in België. De lezing 'Halal of niet' werd gegeven door Khalid Benhaddou, de coördinator van het Netwerk Islamexperten.

Lees meer: Khalid Benhaddou bespreekt uitdagingen van islam in het onderwijs op Don Bosco Brussel

Tijdens de lezing werden verschillende vraagstukken besproken met betrekking tot de islam en het onderwijs in België. Zo werd er gesproken over de wet- en regelgeving rondom religie in het onderwijs, de religieuze en culturele achtergrond van bepaalde verzoeken van de islam, vragen over gescheiden zwemmen, halal eten, deelname aan bos- en zeeklassen en de ramadan, en signalen van radicalisering.

Een van de belangrijkste doelstellingen van de lezing was om leerkrachten en andere onderwijsprofessionals in staat te stellen beter om te gaan met de diversiteit aan culturen en religies in hun klas en schoolomgeving.

Door de lezing hebben de deelnemers een beter begrip van de leefwereld van moslimleerlingen en kennen ze een aantal principes om adequater te reageren op islamgerelateerde zaken op school. Ze hebben geleerd hoe ze op basis van kennis beter beslissingen kunnen nemen en adequater kunnen reageren op de uitdagingen die de islamcultuur met zich meebrengt op school.

Al met al was de lezing 'Halal of niet' een succesvolle en waardevolle bijeenkomst voor alle deelnemers, die hierdoor beter zijn toegerust om hun onderwijspraktijk te laten aansluiten bij de culturele en religieuze diversiteit van hun leerlingen en hun omgeving.

Wil je meer weten?
Schrijf je nu snel in.
De webinar zal starten om 19u30.
Inschrijving is verplicht.

- Link naar inschrijving -

Wil je meer weten?
Schrijf je nu snel in.
De webinar zal starten om 19u30.
Inschrijving is verplicht.

- Link naar inschrijving -

Stel hier uw vraag aan Khalid en Pedro.
Klik op de afbeelding om door te gaan.

# data[].attributes.attachment_link.description
Op 1 oktober 2015 kwam het 'Netwerk islamexperten' tot stand en voorziet het sindsdien vormingen en workshops aan, ter ondersteuning van onderwijspersoneel en Clb-medewerkers in het Vlaams Onderwijs. Waar initieel de nadruk lag op het signaleren en het voorkomen van radicalisering, biedt de huidige werking een breed aanbod aan, over verschillende actuele onderwerpen, gelieerd aan de islam.

# data[].attributes.attachment_link.description
Lessen rond radicalisering ILC rond 'Corona' - Secundair onderwijs Les 1: CoronaDownload Les 2: VerantwoordelijkheidDownload Les 3: NaastenliefdeDownload Les 4: ArbeidsmarktDownload Les 5: MediaDownload Les 6: Troost steun en hulpDownload Les 7: Zin van het levenDownload Les 8: HeldenDownload Les 9: Ethische dilemma'sDownload Les 10: Oorzaken van CoronaDownload - Met dank aan Ine De Keyrel...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Enrich and personalize learning

Drive student agency with tools that meet students where they are - and build skills for their future.

all editions

Make learning more personal and foster student agency

Amplify instruction with tools that simplify everyday tasks

Boost instructional time with tools purpose-built for teaching, productivity, and collaboration

all editions

Tools designed for seamless teaching

Get creative with hundreds of apps

Hundreds of EdTech apps integrate with Classroom to spark creativity and enable more opportunities for learning.

Operate with solutions designed to gain visibility, insights, and control

Create learning environments that are easier to manage and support educators and students with connected, safer tools.

all editions

A secure, reliable, and extensible platform for school communities of all sizes

Level up your Classroom with apps

Discover a world of apps that seamlessly integrate with Chromebooks and Google Workspace for Education.

How Classroom can make a difference for you

Classroom can be learned in minutes and serves all types of learners and educators, regardless of their tech savviness. Empower educators, and encourage adoption and proficiency with new tools and techniques, with a broad range of resources.

Teachers can immediately set up classes, easily create coursework, distribute it to the whole class, and grade it efficiently and transparently.

Admins have as much control as they need while they access and analyze their data for insights and choose from a range of upgrade options for additional capabilities to fit their specific needs.

Need more information about Classroom?

Bring all of your tools together with Google Workspace for Education

Google Workspace for Education empowers your school community with easy-to-use tools that elevate teaching, learning, collaboration, and productivity - all on one secure platform.

Ready to transform your school?

# data[].attributes.attachment_link.title
Classroom Management Tools & Resources - Google for Education

# data[].attributes.attachment_link.description
Get started with Google Classroom, a central hub for tools and resources designed to help educators manage classrooms and enrich learning experiences.

# data[].attributes.attachment_link.description
OVSG promoot en ondersteunt het onderwijsproject van steden en gemeenten.

# data[].attributes.body
Hoe doe je dat?

# data[].attributes.body
Interessant voor leerkrachten

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Al eerder schreef ik over Padlet. Het online prikbord waar je allerlei leuke dingen mee kunt doen, zoals het ophalen van voorkennis, het opzetten van een ideeënbord en meer. Mijn artikel over Padlet lees je hier. Wat ook mogelijk is is Padlet op afstand inzetten. Zo maak je je online onderwijs activerender. Hoe dit werkt lees je hieronder.

Padlet

Padlet is dus een online tool waar je als docent een account kunt aanmaken. In de gratis versie heb je een beperkt aantal Padlets (prikborden) tot je beschikking.
Wanneer je een account hebt aangemaakt, kun je beginnen met je eerste prikbord. Als je dit gedaan hebt is de link naar je Padlet deelbaar. Deel hem bijvoorbeeld in magister, in je PowerPoint of tijdens een online les via Zoom of Teams.

Padlet op afstand inzetten

Wanneer je een prikbord of Padlet hebt aangemaakt en de deelbare link hebt, kun je aan de slag met je lessen! Gebruik bijvoorbeeld een van onderstaande tips:

Tijdens een online les
Geef je een les met Zoom of Teams? Dan kan je tijdens je les een vraag stellen (bijvoorbeeld de vraag naar voorkennis) en de link naar je Padlet delen in de chat.
Vervolgens kunnen leerlingen tijdens jouw les de Padlet vullen met hun antwoord.

Na een online les
Sluit je les af met een vraag of opdracht en vraag je leerlingen de antwoorden/uitkomst op Padlet achter te laten. De link naar Padlet kun je delen in Magister waar je de opdracht ook als huiswerk noteert.

Groepswerk
Verdeel je klas in groepjes tijdens een online les en geef ieder groepje een opdracht. Laat de leerlingen de opdracht in groepjes uitvoeren en het resultaat van de opdracht op Padlet achter te laten. De link naar Padlet kun je delen in Magister waar je de opdracht ook als huiswerk noteert.
In groepjes werken lijkt in deze tijd overigens enigszins onmogelijk, maar dat hoeft niet! Leerlingen kunnen vaak heel goed via beeldbellen met elkaar in contact komen. Het is wel goed om dit even te checken bij je leerlingen voordat je de opdracht geeft.

Voorafgaand aan de les
Waarschijnlijk gebruik je Magister nog steeds voor huiswerk of om enige structuur in de planning van je leerlingen te bieden. Hier kun je ook de link naar je Padlet plaatsen. Vraag je leerlingen bijvoorbeeld om 5 toetsvragen over de stof te bedenken en deze op Padlet te plaatsen. Of bedenk een andere opdracht die leerlingen actief laat nadenken over de stof en vraag ze de uitkomst of het antwoord op Padlet te zetten. De antwoorden op Padlet kun je tijdens een online les in Zoom of Teams makkelijk delen met je leerlingen (door je scherm te delen) en op die manier is je Padlet een goed startpunt voor de volgende les!

Hopelijk heb ik je op ideeen gebracht over hoe je Padlet op afstand kunt inzetten. Heb je vragen, opmerkingen of aanvullingen? Ik hoor het graag! Plaats ze onder mijn bericht op Facebook of Instagram.

Je mag ze ook hieronder op mijn Padlet plaatsen! Klik daarvoor op het plusje en vul mijn Padlet aan met ideeën!

Author: Marjolein

http://www.docentenlevenacademie.nl

Marjolein is 39 jaar, getrouwd en moeder van vijf kinderen. Ze werkt als docent Nederlands op een middelbare school. In december 2021 verscheen van haar hand het boek Opeens weet je het... je wordt leraar! via Uitgeverij Pica. In het kader van de master Onderwijswetenschappen doet zij onderzoek naar zij-instromers en starters in het onderwijs. Het is haar missie om startende docenten en zij-instromers een reëel beeld te geven van het onderwijs. Maar vooral ook om (startende) docenten te inspireren om zoveel mogelijk uit het vak te halen. Voor Docentenleven schrijft zij artikelen over starten en studeren in het onderwijs, actieve lessen, klassenmanagement, didactiek en meer. Daarnaast ontwikkelt zij trainingen, online cursussen en lesmateriaal. In november 2021 komt haar eerste boek uit!

# data[].attributes.attachment_link.title
Padlet op afstand inzetten - Docentenleven.nl

# data[].attributes.attachment_link.description
Al eerder schreef ik over Padlet. Het online prikbord waar je allerlei leuke dingen mee kunt doen, zoals het ophalen van voorkennis, het opzetten van een ideeënbord en meer. Mijn artikel over Padlet lees je hier. Wat ook mogelijk is is Padlet op afstand inzetten. Zo maak je je online onderwijs activerender.

# data[].attributes.body
Afstandsonderwijs

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Als docent en blendIT-coach ben ik zeer geïnteresseerd in tools die mijn lessen kunnen verrijken. Een krachtige leeromgeving bestaat wat mij betreft uit het afwisselen van digitale tools met andere verwerkingsmanieren. Verwerkingsmanieren waarbij je kaarten gebruikt, waarbij je wat leest, waarbij je iets ervaart of waarbij je met elkaar in gesprek gaat. In dit artikel vertel ik meer over de tool Powtoon.
Wat is Powtoon?

Powtoon is een tool waarmee je gratis animaties kunt maken voor in je les. Je kunt zelf een animatie bouwen of bestaande templates ombouwen naar jouw eigen voorkeur. Voor de afwisseling in de les kan een animatie een verrijking zijn, ook kan je je leerlingen leren om animaties te maken voor uiteenlopende doeleinden.

Hoe de tool bijdraagt aan jouw les

Voor elke gelegenheid is er wel een template te vinden waar je gebruik van kunt maken. Zowel de docent, als de student kan ermee aan het werk. Je kunt informatieve animaties maken, animaties waarin je meer over jezelf vertelt, animaties waarin je gegevens deelt - zoals je ook met een Infographic kunt doen. Ook je vakantie kan je in een animatie delen, je kunt een speciaal evenement delen. Er zijn legio opties. Bekijk op de website welke categorieën PowToon allemaal te bieden heeft. Veel templates kan je gratis gebruiken, voor sommige templates moet je een pro-account hebben.

Voorbeeld 1: Dromen visualiseren

Als loopbaanbegeleider sta ik geregeld stil bij de toekomstdromen van mijn studenten. In een kennismakingsgesprek vraag ik altijd of ze een toekomstdroom hebben. Het antwoord op die vraag geeft mij veel informatie. Wil een student doorleren? Gaat een student voor een baan in het Sociaal Werk? Heeft de student al nagedacht over later? Waarin kan ik als loopbaanbegeleider ondersteunen? Online heb ik vaker gelezen hoe een dreamboard/futureboard kan helpen in het realiseren van je dromen. Een schoolopdracht zou kunnen zijn om je dromen te visualiseren. In onderstaand filmpje zie je hoe ik dat gedaan heb met .

Voorbeeld 2: Periode introduceren

De eerste les van de periode is voor mij een belangrijk moment. Ik vind het dan fijn om de studenten een beeld te geven van de vakinhoud, de aanpak en de toetsing. Door studenten duidelijkheid te verschaffen over de inhoud en het einddoel van de periode, creëer je rust en focus. Bekijk in het volgende voorbeeld hoe ik in een filmpje van een minuut inzichtelijk heb gemaakt waar we aan gaan werken deze drie periodes. Met in het bijzonder periode 9.

Meer informatie

Je maakt gemakkelijk een account aan op Powtoon.com, dat kan gemakkelijk met je mailadres of met de je inloggegevens van Facebook. Je kiest voor een vorm waarmee je wilt werken; dat kan "starting from scratch" zijn, "build your story scene by scene" of "customize a popular template". Zelf heb ik voor de filmpjes in dit artikel gekozen om een populaire template die al bestond aan te passen. Kies een template en pas het filmpje aan met jouw tekst door links in het menu de "slides" aan te passen. Voeg eventueel (visuele) elementen toe zoals tekst, karakters, pictogrammen en achtergrond. Je kunt ook muziek of een voice-over toevoegen. Exporteer het bestand als je klaar bent naar YouTube, Facebook, Vimeo, PowerPoint, LinkedIn of e-mail.
Wil je meer weten over concrete toepassingsmogelijkheden van digitale tools in de klas of online les? Blijven Leren heeft een online cursus ontwikkeld over digitale tools in de klas. In die cursus kun je aan de hand van instructievideo's met verschillende tools aan de slag Ik kan genieten van het proberen van nieuwe tools. Is deze tool ook iets voor jou? Maak jij gebruik van instructiefilmpjes of filmpjes ter introductie van je vak? Wat vind jij belangrijk in een krachtige leeromgeving? Zou het een mooie tool zijn om je studenten uit te leggen, zodat ze er gebruik van kunnen maken bij het geven van presentaties? . Ook leer je aan de hand van kennisclips en voorbeelden verschillende manieren om tools in te zetten bij afstandsonderwijs, differentiatie en hoe je de motivatie van de lerende kan blijven prikkelen.

# data[].attributes.attachment_link.title
Introductiefilmpjes en presentaties maak je met PowToon - Blijven Leren

# data[].attributes.attachment_link.description
Als docent en blendIT-coach ben ik zeer geïnteresseerd in tools die mijn lessen kunnen verrijken. Een krachtige leeromgeving bestaat wat mij betreft uit het afwisselen van digitale tools met andere verwerkingsmanieren. Verwerkingsmanieren waarbij je kaarten gebruikt, waarbij je wat leest, waarbij je iets ervaart of waarbij je met elkaar in gesprek gaat.

# data[].attributes.body
Levenslang leren

# data[].attributes.attachment_link.description
A required part of this site couldn’t load. This may be due to a browser extension, network issues, or browser settings. Please check your connection, disable any ad blockers, or try using a different browser.

# data[].attributes.attachment_link.description
De mooiste luisterboeken leen je bij de online Bibliotheek. Literatuur, spanning, liefde, informatief: bij ons vind je altijd je volgende luisterboek.

# data[].attributes.body
Interlevensbeschouwelijke Competenties op School

# data[].attributes.attachment_link.description
Nu de naam van het Nascholingsinstituut Levensbeschouwelijke Vakken vzw veranderde in ILCoS vzw (InterLevensbeschouwelijke Competenties op School) was ook onze website aan vernieuwing toe.

# data[].attributes.body
Interessante tips voor leerlingen tijdens Corona

# data[].attributes.headline
Beste leerkracht Islam, lesgeven tijdens coronatijden vraagt bijzonder veel flexibiliteit, creativiteit en out of the box denken. In de Padlet voor alle levensbeschouwelijke vakken vindt u informatie die belangrijk is voor alle LBV zonder onderscheid, zoals informatie over regelgeving, suggesties voor afstandsonderwijs, etc. In deze Padlet voor islamitische godsdienst is er informatie en kennis ter beschikking die algemeen geldt voor alle LBV, maar ook over onderwerpen die specifiek zijn voor het vak Islam. Dit is een opportuniteit om nuttige informatie over het vak Islam te delen met onze collega's van andere LBV. Tegelijkertijd is het eveneens interessant om te kijken over het muurtje en meer te leren over de andere LBV. Zeer veel succes toegewenst in deze uitdagende tijden. Inspectieteam Islam

# data[].attributes.subject
Beste leerkracht Islam, lesgeven tijdens coronatijden vraagt bijzonder veel flexibiliteit, creativiteit en out of the box denken. In de Padlet voor alle levensbeschouwelijke vakken vindt u informatie die belangrijk is voor alle LBV zonder onderscheid, zoals informatie over regelgeving, suggesties voor afstandsonderwijs, etc. In deze Padlet voor islamitische godsdienst is er informatie en kennis ter beschikking die algemeen geldt voor alle LBV, maar ook over onderwerpen die specifiek zijn voor het vak Islam. Dit is een opportuniteit om nuttige informatie over het vak Islam te delen met onze collega's van andere LBV. Tegelijkertijd is het eveneens interessant om te kijken over het muurtje en meer te leren over de andere LBV. Zeer veel succes toegewenst in deze uitdagende tijden. Inspectieteam Islam

# data[].attributes.body
Burgerschapscompetenties

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Burgerschapscompetenties maken deel uit van de nieuwe eindtermen voor het leerplichtonderwijs. In september 2019 werden de nieuwe eindtermen ingevoerd in de eerste graad van het secundair onderwijs. Nadien volgen stelselmatig de andere graden en het basisonderwijs. Het actieve engagement van leerlingen neemt er, meer dan bij de huidige eindtermen het geval is, een centrale plaats in.

Rol als burger

Uit internationaal onderzoek naar burgerschapseducatie blijkt dat Vlaamse leerlingen uit het tweede jaar van het secundair onderwijs vandaag beter zijn voorbereid om hun rol als burger in de maatschappij op te nemen dan in 2009, maar dat er toch nog ruimte is voor verbetering. Scholen zetten al op verschillende manieren in op burgerschapscompetenties. Deze acties zorgen echter eerder voor een verhoging van de kennis bij leerlingen en leiden minder tot een echte mentaliteits- en gedragswijziging.

Participatie van leerlingen

In vergelijking met het buitenland zijn Vlaamse scholen minder gericht op participatie en betrokkenheid van leerlingen en leraren. Participatie van leerlingen kan echter een belangrijke hefboom zijn voor het verwerven van verschillende burgerschapscompetenties en dus voor het vormen van kinderen en jongeren die de samenleving van morgen mee kunnen vormgeven.

Inspiratie rond actief burgerschap en leerlingenparticipatie

Hieronder vind je lesmaterialen rond actief burgerschap en leerlingenparticipatie. Ben je op zoek naar een meer actieve manier om bij te leren over dit thema? Check dan Veranderwijs.nu.

Ook Kruit, het Kenniscentrum voor Wereldburgerschapseducatie, werkt rond dit thema. Zij bieden leerkrachten en educatieve aanbieders materiaal rond wereldburgerschap aan via KlasCement voor wereldburgers. Via deze deelsite vind je heel wat relevant materiaal.

Door KlasCement | Bijgewerkt: 04-08-2020

# data[].attributes.attachment_link.description
Burgerschapscompetenties maken deel uit van de nieuwe eindtermen voor het leerplichtonderwijs. In september 2019 werden de nieuwe eindtermen ingevoerd in de eerste graad van het secundair onderwijs. Nadien volgen stelselmatig de andere graden en het basisonderwijs. Het actieve engagement van leerlingen neemt er, meer dan bij de huidige eindtermen het geval is, een centrale plaats in.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Een tegenverhaal voor jonge moslims en leerkrachten in Vlaanderen

De verzen van de Koran krijgen meer uitleg in allerlei tafsier-boeken. Sinds eeuwen is dat de praktijk. De Koran kan je daarom vergelijken met meerstemmige muziek.
Nochtans hoor je er die zeggen dat er maar één interpretatie geldig is: een Koran die zich afkeert van de maatschappij.
Wij vinden dat dit geen recht doet aan de rijkdom van de islamitische literatuur. Jihadanders laat andere stemmen aan het woord. Zij dragen een universele, diepmenselijke boodschap uit. Zij reiken de hand uit.
Dat is ons tegenverhaal voor jonge moslims en leerkrachten in Vlaanderen. Je vindt het hieronder als "de waarden van de Koran". Daarnaast situeert professor Jacqueline Chabbi belangrijke woorden uit de Koran in een historische context. Dat zijn "de woorden van de Koran".
Je vindt hier nog meer. Eigenlijk is de Koran een voordracht. Je hoort de recitatie als je klikt op de tekst. Onderaan lees je actualisaties en solidaire teksten uit het joden- en christendom.
Maar nu is het aan jou!

# data[].attributes.attachment_link.description
De verzen van de Koran krijgen meer uitleg in allerlei tafsier-boeken. Sinds eeuwen is dat de praktijk. De Koran kan je daarom vergelijken met meerstemmige muziek. Nochtans hoor je er die zeggen dat er maar één interpretatie geldig is: een Koran die zich afkeert van de maatschappij.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
We gebruiken cookies om ervoor te zorgen dat onze website zo soepel mogelijk draait. Als je doorgaat met het gebruiken van de website, gaan we ervan uit dat ermee instemt. Cookie settings Ok

# data[].attributes.attachment_link.description
Ahlan bikum. Welkom bij het kennisinstituut over Islam! Ga naar de programma pagina Islamitische Filosofie online! Leren wanneer het jou uitkomt. De populaire cursus Islamitische Filosofie wordt dFFoor Fahm nu ook online aangeboden. Boek de eCursus filosofie van docent Kamel Essabane en neem de stof op je gemak door, op jouw moment en op jouw plek.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
NB 24/05/2011: de URL's van alle pagina's werden naar best vermogen geverifieerd en waar nodig gecorrigeerd m.b.v. het archief van de Internet Archive Wayback Machine. In voorkomend geval werd in de tekst de oude link vervangen door de woordjes "klik hier"; in het geval van een niet-gearchiveerde webpagina werd de koppeling verwijderd. De webmaster.

*Linda Bogaert (geb. 1962) is licentiate Psychologische en Pedagogische Wetenschappen (UGent, 1985), postgraduate Bedrijfskunde (KUL, 1986) en MBA University of Warwick (UK, 1987). Voor dit laatste kreeg ze een award, die inmiddels herdoopt werd tot Chevening Scholarschip ( http://www.chevening.com/about/faqs/).

© Linda Bogaert, 2004-2009. De Koran-citaten in de bijdragen van deze reeks zijn bijna altijd afkomstig uit: "De Koran. Een weergave van de betekenis van de Arabische tekst in het Nederlands", door Fred Leemhuis, isbn 90 269 40785, uitgeverij: Unieboek in Houten, 1989 (regelmatig herdrukt) - met dien verstande dat Arabische namen (vb. Ibrahim) omwille van de herkenbaarheid vervangen werden door de Nederlandse naam (vb. Abraham).

# data[].attributes.attachment_link.description
NB 24/05/2011: de URL's van alle pagina's werden naar best vermogen geverifieerd en waar nodig gecorrigeerd m.b.v. het archief van de Internet Archive Wayback Machine. In voorkomend geval werd in de tekst de oude link vervangen door de woordjes "klik hier"; in het geval van een niet-gearchiveerde webpagina werd de koppeling verwijderd.

# data[].attributes.attachment_link.description
Islamproducten - De grootste islamitische webwinkel van Nederland. Bij ons o.a. verkrijgbaar: Islamitische boeken, hijab, cosmetica, hoofddoeken, islamitische kleding, Koran in het nederlands en nog veel meer.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Green Muslims is a volunteer-driven 501(c)3 HEADQUARTERED in the metropolitan Washington, DC, area working to connect Muslims everywhere to nature and environmental activism. We host educational, service, and outdoor recreational events and strive to serve as a bridge connecting the Muslim community with local climate action organizations.

Our Partners

Green Muslims frequently works with other locally based climate action and outdoor groups to promote environmental awareness within the Muslim community. Please contact us if your organization is interested in becoming a partner. Click on the logos below to learn more about and get involved with our current partner organizations.

# data[].attributes.attachment_link.description
Green Muslims is a volunteer-driven 501(c)3 HEADQUARTERED in the metropolitan Washington, DC, area working to connect Muslims everywhere to nature and environmental activism. We host educational, service, and outdoor recreational events and strive to serve as a bridge connecting the Muslim community with local climate action organizations.

# data[].attributes.attachment_link.description
Verduidelijking van de Islamitische Theologie achter Hedendaagse Maatschappelijke, Sociale, Politieke, Religieuze en Ecologische Kwesties.