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Decálogo para la buena aliada antirracista

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Decálogo para la buena aliada antirracista

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Por Desirée Bela-Lobedde

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El día que presenté mi libro por primera vez, el pasado 25 de septiembre en la librería Tòmiris, en el momento de la firma de libros, se me acercó una mujer joven y me preguntó si podría publicar algunos consejos sobre cómo tomar mayor conciencia de los privilegios de raza, o como ser antirracista siendo una persona blanca. Le dije que sí, pero no veía el momento, o me daba por priorizar otros temas, y el asunto quedó relegado al olvido.

Hace un par de semanas, mi querida @srtaBebi publicó unas historias en su cuenta de Instagram con una lista de pequeñas cosas que los hombres podían hacer para contribuir como aliados feministas y me dije "¡esta es la mía!". Porque como siempre, sobre todo para las mujeres (feministas), el símil entre el machismo y el racismo funciona y se entiende muy bien. Otra cosa es que a mí me fastidie que sin el símil no haya capacidad de entender la opresión que se ejerce; pero bueno, eso ya es harina de otro costal.

Total, que finalmente publiqué unas historias que titulé "Lista de pequeñas cosas que puedes hacer si eres una persona blanca para contribuir al antirracismo". La gente las compartió bastante; así que, visto el éxito, dije en mi cuenta de Instagram que las convertiría en un artículo para mi columna Desenredando, así el texto tendría validez más allá de las 24 horas que están disponibles las historias en Instagram. Ahora ya sabes por qué estás leyendo lo que estás leyendo.

Una vez planteado el contexto, vamos allá. Pero antes, dos apuntes. El primero es que voy a hablar desde mi posición como persona negra, pero seguro que cualquier persona que sufra racismo estará bastante de acuerdo con esto (o no). El segundo es que compartí casi literalmente lo que publicó Bebi, porque estoy de acuerdo y porque prácticamente todo lo que dijo sobre el machismo y los hombres es aplicable al racismo y la gente blanca. Tan solo tuve que modificar algunos términos. Ahora sí. ¡Al lío!

Lista de pequeñas cosas que puedes hacer si eres una persona blanca para contribuir al antirracismo

1. No rías las gracias racistas a las personas de tu trabajo, amistades, familia o cualquier otra persona blanca

Esto es muy importante. El racismo se expresa porque se sostiene. Reír una racistada entre personas blancas lleva un mensaje de aprobación inconsciente que perpetúa estas prácticas. Esto pasa con chistes y memes que corren por WhatsApp en grupos y en otras muchas formas de comunicación. Tú puedes frenarlos.

2. Llama la atención de la forma más asertiva posible a otras personas blancas ante sus expresiones y comportamientos racistas

El lenguaje está lleno de frases racistas que son violentas para las personas negras. Y el lenguaje, evidentemente, crea (y perpetúa) realidades. Date cuenta de lo que constituye utilizar determinado tipo de expresiones (trabajar como un negro, esto es una merienda de negros...). Estas frases son una muestra de supremacía blanca. Si otras personas blancas las aprueban, se sostendrán.

3. Fórmate en antirracismo

Esto no significa que tengas que hacer una maestría, básicamente porque en España dudo que encuentres muchas opciones. Lee a personas de negras. Infórmate con respecto a conceptos como:

Esto te ayudará a hacer una pedagogía muy válida entre otras personas blancas, aparte de nutrirte como persona. Cuanto más claros los tengas, más inconscientemente y adecuadamente corregirás.

Eso sí: que leas a personas negras, sobre todo en redes sociales, no significa que una o varias de esas personas deban convertirse en tu N egropedia y resolver todas y cada una de las dudas que tengas al respecto de qué es racismo y qué no lo es. Afortunadamente, y gracias a internet, hay cantidad de información y recursos a tu disposición, y webs en español y en inglés que te ayudarán a resolver tus dudas. Además, piensa en esto: tardas menos en teclear en el cuadro de búsqueda de Google que en preguntarle a una persona en particular por su opinión y esperar a que pueda responderte. Y, recuerda: esa persona no tiene por qué responderte porque, como persona negra, no está obligada ni a estar disponible para ti siempre que quieras ni a estar haciendo pedagogía para ti de forma constante y gratuita.

Utiliza tu proactividad, chiqui, y busca el mismo tema en diferentes fuentes. Eso te permitirá, por un lado, obtener diferentes puntos de vista acerca de un mismo tema, lo que a su vez te permitirá formarte una opinión crítica. Si no sabes por dónde empezar, sabes que puedes leerme a mí aquí, pero también puedes leer a Afroféminas, la Revista Negrxs, o el blog Africanidad. Yo ya he plantado la semillita y te he sugerido dónde buscar. A partir de ahí, sigue tú.

4. Hazte a un lado

Esto es algo muy importante aunque, lógicamente, te costará bastante. Desde la blanquitud, entendida como una posición social y política, se te ha educado para liderar, llevar la voz, el mando y creer que es tu obligación de buena persona a toda esa gente de países del sur global que no sabe cómo salir adelante. Por eso es importante que te hagas a un lado. Intenta no hablar por las personas negras porque eso nos quita autonomía.

Únete, si te es posible, a las concentraciones y marchas contra el racismo, y/o haz difusión de los mensajes de las personas negras. Apoya nuestros mensajes sin apropiarte de nuestras luchas ni nuestros discursos; porque si solo las personas blancas hablasen sobre racismo, las personas negras volveríamos a ser invisibilizadas. Aunque no lo creas, hablar por las personas negras constantemente constituye una actitud muy racista. Eso ha pasado a lo largo de mucho tiempo durante el cual todo el liderazgo del antirracismo ha estado copado por personas y organizaciones blancas con discursos academicistas que han negado o relegado a la categoría de simple anécdota la experiencia encarnada de las personas que viven con (no me gusta decir sufren) el racismo cada día.

Así que ya sabes: destierra las actitudes paternalistas de tu discurso. Entiende y acepta que tú, como persona blanca, no eres el centro, así que no acapares la atención. Eso nos invisibiliza.

Apoyar el antirracismo desde el lado opresor es un camino arduo que te costará tiempo, dolores de cabeza e incluso amistades

5. Pregunta y escucha

Cuando una persona negra potencia su identidad afro, se enfrenta a toda una existencia plagada de discusiones e intentos de desprestigiarla, acallarla y dejarla en evidencia por parte de personas blancas. Tu disposición a escuchar, aprender y apoyar a cualquier persona negra y al antirracismo nos hace ganar alianzas, porque desde la humildad es desde donde se aprende.

Piensa que, desafortunadamente, cuando se entabla una conversación sobre racismo en nuestros entornos habituales, las personas negras estamos en inferioridad numérica, y es muy fácil que las personas blancas cuestionen nuestra perspectiva sobre la raza y el racismo. Ahí es donde se vuelve indispensable que expreses ese apoyo para que la persona negra no quede silenciada y ninguneada por la fragilidad blanca del resto de personas interlocutoras.

6. Deja clara tu posición de forma continua

Lucha con nosotras. No basta con un mensaje puntual el 25 de marzo para que la gente te aplauda. Y basta menos si tu mensaje va en la línea del "yo no veo colores, veo personas" o el tan manido eslógan de que solo existe una raza, la humana.

Si te limitas a apoyar en momentos puntuales en los que hay que expresar rechazo al racismo porque toca, lo que haces simplemente es intentar distinguirte de la masa marcándote un #NotAllWhitePeople de manual. Eso vuelve a ser egocentrismo y, recuerda, esto no va sobre ti.

Si quieres establecer una alianza antirracista verdadera, lucha con las personas negras codo con codo. Así tal vez te harás una idea de lo que sentimos nosotras. Apoyar el antirracismo desde el lado opresor es un camino arduo que te costará tiempo, dolores de cabeza e incluso amistades; pero ningún privilegio es tan grande como el privilegio de convertirte en mejor persona y, al final, se trata de eso también, ¿verdad?

7. Ten paciencia

Muchas veces estaremos cabreadas, agotadas y superadas por lo que vivimos día tras día. Tenemos derecho a expresar ese cabreo, aunque vivimos en un sistema que niega ese derecho a toda persona que no sea, de entrada, un hombre blanco cisheterosexual. Queremos y debemos poder expresar nuestra rabia.

Aprende a gestionar para tus adentros la incomodidad que te genere la interpelación y la rabia de las personas negras al señalar conductas racistas. Puede que tengamos malas contestaciones o estemos agotadas de repetir lo mismo. Con un "te entiendo", basta. No pretendas tener la última palabra ni seguir justificando lo que sea que hayas dicho que haya propiciado la mala respuesta.

8. No te desanimes

Vas a equivocarte mil veces y vas a tener comportamientos racistas durante toda tu vida, incluso cuando creas que lo sabes todo. Porque nunca lo sabemos todo.

La deconstrucción de tu blanquitud no es un destino, es un viaje. Lo importante es que sepas identificar esos errores, corregirlos, entenderlos y también aceptarlos cuando te los corrige una persona negra. Se trata de tener disposición para aprender y construir, conjuntamente, sociedades mejores.

9. Renuncia a tus privilegios

Sí, los tienes. Esto a veces resulta complicado de aceptar, sobre todo si eres una persona que también vive con sus propias opresiones. Identifica cuáles son y rehúsa de ellos como parte de tu deconstrucción.

La supremacía blanca se basa en tus privilegios como persona blanca, así que para erradicarla tienes que renunciar a ellos. Esto es crucial y es algo que solo tú, como persona blanca, puedes hacer. Nadie renunciará a ellos por ti. Fórmate e infórmate para identificarlos y ve, poco a poco, deconstruyéndolos. Es difícil, pero puedes y DEBES hacerlo.

10. Suma alianzas

Informa a tu entorno, amistades, familiares... en definitiva, a las personas blancas de tu alrededor.

Háblales de los posos del colonialismo que aún arrastramos, del racismo institucional, de la mierda racista que es la ley de extranjería, de los CIES, de los vuelos de deportaciones, de las detenciones policiales por perfil étnico, del doble techo de cristal; de la superposición de opresiones. Háblales del whitesplaining, del racismo cotidiano que circula en memes y chistes (como el negro del WhatsApp), del , de infrarrepresentación de las personas negras en la política, la historia, el arte, la educación. Toma un papel activo y atrévete a desafiarte a ti y a tu entorno. En definitiva, lucha con nosotras, con las personas que vivimos el racismo diariamente. No contribuyas a nuestro sufrimiento. No te quedes en un mensaje vacío y puntual y solo para desmarcarte.

No caigas en los discursos falsos que, ahora más que nunca, vuelven con fuerza e intentan contraposicionarnos diciéndote que somos unas exageradas y unas desagradecidas y que no deberíamos quejarnos por lo bien que estamos en España. Despójate de la ceguera que te han impuesto desde que naciste.

Deconstruirse como persona blanca no es fácil, pero es absolutamente necesario. Y sin esto las personas negras no podemos acabar con el sistema que nos oprime. En esto tú eres el lado opresor. Y recuerda, si no eres parte de la solución, eres parte del problema.

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Decálogo para la buena aliada antirracista

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El día que presenté mi libro por primera vez, el pasado 25 de septiembre en la librería Tòmiris, en el momento de la firma de libros, se me acercó una mujer joven y me preguntó si podría publicar algunos consejos sobre cómo tomar mayor conciencia de los privilegios de raza, o como ser antirracista s

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[Contenido en inglés]
"[...] El racismo no está "ahí fuera" en "esos" blancos; está dentro de todos nosotros. Sí, yo. Sí, tú. En las formas más encubiertas e insidiosas en que se muestra en nuestro comportamiento cotidiano normalizado (ver diapositiva 6). Por favor, empieza a tener esas incómodas conversaciones que has estado evitando con tus amigos, familiares y compañeros de trabajo problemáticos y llámalos de una puta vez, esas son las conversaciones que cambiarán el mundo. "Los sentimientos de los blancos no deben ser tenidos en cuenta en las vidas de los negros" - @rachel.cargle [...]"

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RECURSOS.
Robin DiAngelo comparte recursos sobre racismo y privilegio blanco (ENG)

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Las pruebas de sesgo oculto miden los sesgos inconscientes, o automáticos. Su voluntad de examinar sus propios posibles sesgos es un paso importante para entender las raíces de los estereotipos y prejuicios en nuestra sociedad.

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Take this test to learn more about your own bias and learn how bias is the foundation of stereotypes, prejudice and, ultimately, discrimination.

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El reconocimiento del privilegio de las personas blancas comienza con la verdadera comprensión del término en sí mismo.

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Recognizing white privilege begins with truly understanding the term itself.

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Robin DiAngelo on "White Fragility" | Amanpour and Company

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Robin DiAngelo on "White Fragility" | Amanpour and Company

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Michel Martin entrevista a Robin DiAngelo, autora de "Fragilidad Blanca"

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Robin DiAngelo on "White Fragility" | Amanpour and Company

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CUATRO MANERAS en que los blancos pueden procesar sus emociones sin copar la conversación sobre la justicia racial

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"I'm not a racist."

That's what Amy Cooper, a white woman, said when she publicly apologized for calling the police on a black man bird-watching in Central Park.

The words rang especially hollow coming from Cooper. After all, the previous day she had used her position as a white woman to summon police - and the potential for police violence - against editor and birder Christian Cooper after he asked her to put her dog on a leash. "I'm going to tell them there's an African American man threatening my life," she says in a video that quickly went viral.

Not everyone acquires the overnight infamy of Amy Cooper. But her claim of non-racism was a familiar one. If asked, most people would probably say they are not racist. And they're especially likely to say it after they've already done something racist. As Ibram X. Kendi, director of the Antiracist Research and Policy Center at American University, notes in his book How to Be an Antiracist, "When racist ideas resound, denials that those ideas are racist typically follow."

But as Kendi also notes, it's not enough to simply be "not racist." "The opposite of 'racist' isn't 'not racist,'" he writes. "It is 'antiracist.'"

The idea of anti-racism has been getting a lot of attention in recent days as Americans around the country rise up against police violence. But the idea is far from new, with roots in decades of civil rights work by black Americans, said Malini Ranganathan, a faculty team lead at the Antiracist Research and Policy Center.

In recent years, thanks to the work of Kendi and others, the term itself has come to be used to describe what it means to actively fight against racism rather than passively claim to be non-racist. Anti-racism involves "taking stock of and eradicating policies that are racist, that have racist outcomes," Ranganathan said, "and making sure that ultimately, we're working towards a much more egalitarian, emancipatory society."

Part of that work is acknowledging our own positions in a white supremacist system. So I should acknowledge that I am a white woman, and as such, I can't talk about what it feels like to experience racism, or to fight against it as a person of color. But it's also not the responsibility of people of color to fix racism, or explain to white people how not to be racist. As Dena Simmons, a scholar and practitioner of social-emotional learning and equity and author of the upcoming book White Rules for Black People, put it, "Don't ask the wounded to do the work."

So I spoke to experts on the topic to help people - including myself - better understand what anti-racism means and what it looks like in practice. "White folks always want to know how they can do better," Simmons said. "I say, start by doing something."

The history and meaning of anti-racism

The concept of anti-racism has its roots in abolition, Ranganathan said - not just the end of slavery but also the call for structural changes in a post-emancipation society, like the eradication of prisons. The idea has "been around throughout the 20th-century civil rights movements" as well, Ranganathan said. More recently, Kendi and other scholars and activists have used the term "anti-racist" specifically to make the point that "it's not sufficient merely to be non-racist," Ranganathan said.

"One endorses either the idea of a racial hierarchy as a racist, or racial equality as an antiracist," Kendi writes in How to Be an Antiracist, published in 2019. " One either believes problems are rooted in groups of people, as a racist, or locates the roots of problems in power and policies, as an antiracist. One either allows racial inequities to persevere, as a racist, or confronts racial inequities, as an antiracist."

"There is no in-between safe space of 'not racist,'" Kendi continues. "The claim of 'not racist' neutrality is a mask for racism."

"The opposite of 'racist' isn't 'not racist.' It is 'antiracist.'"

To be an anti-racist, Kendi and others say, requires an understanding of history - an understanding that racial disparities in America have their roots, not in some failing by people of color but in policies that serve to prop up white supremacy. The coronavirus pandemic, during which black and Latinx people in many communities have been disproportionately likely to become ill and die, is just one example. As Kendi writes at the Atlantic, "Why are black (and Latino) people during this pandemic less likely to be working from home; less likely to be insured; more likely to live in trauma-care deserts, lacking access to advanced emergency care; and more likely to live in polluted neighborhoods?"

The answer, he writes, is simple: racism.

Specifically, redlining and other forms of housing discrimination have made black Americans more likely to live in neighborhoods affected by environmental contamination that federal and state officials have been slow to respond to, which increases the rates of chronic illness. Those high rates of chronic illness, in turn, make people more vulnerable to Covid-19. In Flint, Michigan, for example, where much of the majority-black population has been affected by lead-contaminated drinking water, the pandemic is "a crisis on top of a crisis with a side of crisis," Mayor Sheldon Neeley told Vox's Khushbu Shah.

Anti-racism is understanding how years of federal, state, and local policies have placed communities of color in the crises they face today, and calling those policies out for what they are: racist.

It also requires an understanding of one's own position in a racist society, many say, an acknowledgment that you can't simply opt out of living in white supremacy by saying you're "not a racist" - you have to actively fight against it. "Anti-racism is an acknowledgment of privilege in a way that, I think, simply disavowing racism is not," Ranganathan said. "It takes seriously that we all are situated into different matrices of power and privilege, and the first step is to take stock of that and not to disavow it or invisibilize it."

Asked to define anti-racism, writer and middle-school teacher Christina Torres cited Beverly Daniel Tatum's conception of racism as a moving walkway. "We're all on the moving walkway," Torres said. "If you're not racist, you're kind of just standing still on the moving walkway, but you're still complicit in societal racism because you're part of society."

"The only way to be anti-racist is to walk in the other direction," Torres said.

The practice of anti-racism

As for how to actually walk against the tide of racism, experts say one key step is educating yourself. White people "need [to] listen to the things that people of color have been telling them for years," Cornelius Minor, an educator and author of the book We Got This.: Equity, Access, and the Quest to Be Who Our Students Need Us to Be, told Vox. "O ne of white folks' favorite things to do is to claim that they didn't know."

But it's not the job of people of color to educate white people about racism or anti-racism. "I'm the victim of racism, and now you want me to try to solve the problem," Simmons says she recently told colleagues. "The problem does not lie within me, it lies within the system that you benefit from."

Instead, people can seek out the many resources already available on anti-racism. In recent days, many publications, including the Guardian, USA Today, and Time, have posted anti-racist reading lists. Many people have also shared resources on social media.

Resources for those wanting to educate themselves and our children about anti-racism. Please take some time so we can improve this world we're currently living in. I will continue to add resources as I find them. #BlackLivesMatter Anti-Racism Resources https://t.co/TAQZBXjqEl
- Augusta Baker Endowed Chair at the U of SC (@BakerChair) May 30, 2020

Once you've educated yourself, the next step is "to actually take action that benefits the members of your community," Minor said.

On Tuesday, many people posted black squares on Instagram as part of the "Blackout Tuesday" campaign. But some noted that the idea could actually harm the movement for racial justice by clogging the hashtag #BlackLivesMatter, which activists use to share actual information, with blank posts. Moreover, as Recode's Rebecca Heilweil reports, some say that "just posting a black square and then logging off gives both brands and nonblack people a way of signaling support on social media without providing any real help."

Beyond just posting something, real action could include talking to friends and relatives about their own racism.

"White folks get really brave on social media, but then really scared when they're around their grandparents," Minor said. "Take that same energy that you got for Twitter, and go sit down with your uncle."

As with other aspects of anti-racism, there are many resources available for talking to white family members about racism - here's one from Teaching Tolerance, and another by Jamilah King at Mother Jones.

For white parents, it's also crucial to teach kids about race and anti-racism. That can be as simple as "pointing out who's in the cartoon and who's not present," Minor said. "Why do we think those people are not here?"

But it also requires thinking about who is in your child's world. "White folks have to actively choose not to live around white folks," Simmons said. For many white people in their daily lives, "You can see folks of color but they're serving your food, they're cleaning your houses," she continued, and so white parents need to put their kids in situations where they can interact with people of color in a meaningful way.

"Let them see the world outside themselves," Simmons said, but "be careful not to be voyeurs."

As with other aspects of anti-racism, there are many resources available for parents. Torres recommends Teaching Tolerance, a website with resources designed for the classroom that could be adapted at home, and the work of anti-bias educator Liz Kleinrock. The New York Times has also compiled a list of books to help parents explain racism and protest to kids.

And beyond educating those in your family and community, anti-racism is also about identifying and fighting racist practices and policies when you see them, Ranganathan said. Policing is an obvious one in this moment, but others include standardized testing that favors white students and air-pollution standards that leave black and Latinx people living in toxic neighborhoods. "To be anti-racist would be to be bold enough to call out these policies as racist," Ranganathan said.

It's also about identifying the teachers, politicians, and thought leaders who are working against these policies. "To be anti-racist would be to give support to these actors, and to throw your weight behind these organizations and these types of conversations," Ranganathan explained.

The work of anti-racism can't stop next month, next year, or when the news cycle moves on. Right now, a lot of white people are paying attention to racism and police violence "because they have no choice," Simmons said. They're stuck at home because of the pandemic, and the protests are all over the media.

But anti-racism can't be something people think about only while it's convenient, Simmons said. "It has to be a commitment that you make."
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"I'm not a racist." That's what Amy Cooper, a white woman, said when she publicly apologized for calling the police on a black man bird-watching in Central Park. The words rang especially hollow coming from Cooper.

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