# data[].attributes.body
Sila nyatakan tentang
1. Sekularisme -aisya
2. Pluralisme - ikhtiari
3. Liberalisme -anum
4. Ajaran sesat - naqib
Nyatakan
i. definisi.
ii. ciri -ciri dan ajaran.
iii. kesan terhadap umat islam

# data[].attributes.body
Suatu kefahaman yang mengajarkan bahawa semua agama adalah sama dan kerananya kebenaran setiap agama adalah relatif; oleh sebab itu, setiap pemeluk agama tidak boleh mendakwa bahawa hanya agamanya saja yang benar sedangkan agama yang lain salah. Pluralisme juga mengajarkan bahawa semua pemeluk agama akan masuk dan hidup dan berdampingan di syurga

# data[].attributes.body
- Sebuah ideologi, pandangan filsafat dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahawa kebebasan dan persamaan hak adalah nilai politik yang utama.

Ciri²/Ajaran
- Kebebasan masyarakat -> setiap masyarakat yang tinggal di negara yang menganut fahaman liberalism bebas melaksanakan apa sahaja dalam pelbagai kegiatan seperti perdagangan, gaya hidup dan agama.

Ancaman
- Pemikiran Liberal masuk ke dalam tubuh kaum muslimin melalui para penjajah kolonial. Kemudian disambut orang-orang yang terperangah dengan modernisasi Eropa waktu itu. Muncullah dalam tubuh kaum muslimin madrasah al-Ishlahiyah (aliran reformis) dan madrasah at-tajdîd (aliran pembaharu) serta al-’Ashraniyûn (aliran modernis) yang berusaha menggandengkan Islam dengan liberal ditambah dengan banyaknya pelajar muslim yang dibina para orientalis di negara-negara Eropa.

# data[].attributes.body
AJARAN SESAT

PENGERTIAN AJARAN SESAT
• Ajaran sesat ialah ajaran atau amalan yang didakwa sebagai ajaran Islam sedangkan pada hakikatnya bercanggah dengan Al-Quran dan Al-Sunnah.

# data[].attributes.body
1) Akidah
- Menghakis kemurnian aqidah para penganut islam di malaysia secara sedar mahupun tidak.
-Membuka pintu kepada kesyirikan dan kekufuran.
2) Keutuhan Umat
- Perpecahan adalah antara 6punca utama kelemahan dan kemunduran umat.
- Kompromi menyebabkan keutuhan umat islam dan menempah kebinasaan walaupun kesan zahirnya tidak terus kelihatan.
3)Sosio-politik
- Agama merupakan salah satu benteng paling kukuh bagi formula sosio-politik di malaysia juga akan dirobohkan

# data[].attributes.headline
CONTOH-CONTOH AJARAN SESATQadiani1. Pengasasnya ialah Mirza Ghulam Ahmad yang meninggal dunia pada tahun 1908 Masihi.2. Nama Qadiani ialah sempena tempat lahir pengasasnya di Qadian iaitu sebuah kampung di Daerah Gusdapur, India.3. Ajaran ini mula muncul pada tahun 1889 Masihi.4. Ajaran ini dibawa ke Malaysia oleh Maulana Muhammad Sadiq bin Barakatullah pada tahun 1949 Masihi.5. Ciri-ciri kesesatan ajaran Qadiani ialah:(a) beriktikad bahawa Mirza Ghulam Ahmad sebagai Imam Mahdi, nabi, dan jelmaan Krisyna (tuhan mengikut kepercayaan Hindu);(b) beriktikad bahawa Allah S.W.T. menurunkan kepada Mirza Ghulam Ahmad sebuah kitab suci yang bernama Al-Tazkirah;(c) beriktikad bahawa Mirza Ghulam Ahmad memiliki sejuta jenis mukjizat;(d) menghapuskan jihad;(e) mengubah ayat Al-Quran seperti ayat 6 surah Al-Saf, ayat 52 surah Al-Haj, dan ayat pertama surah Al-Qadr;(f) mendakwa malaikat sebagai pancaindera Allah S.W.T;(g) mengisytiharkan Qadian sebagai tanah suci dan tempat menunaikan haji;(h) mendakwa bahawa Nabi Isa meninggal dunia dan dimakamkan di Srinegar, India;(i) menghukum kafir selain penganut Qadiani.Bahai1. Bahai diasaskan oleh Husain Ali Al-Mazandani yang meninggal dunia pada tahun 1892 Masihi.2. Bahai adalah nama sempena pengasasnya yang digelar sebagai Baha'ullah.3. Ajaran Bahai adalah lanjutan kepada ajaran Al-Babiah yang diasaskan oleh Ali Muhammad Al-Syirazi yang meninggal dunia pada tahun 1850 Masihi.4. Ajaran Bahai muncul di Iran pada tahun 1847 Masihi.5. Ajaran Bahai mula tersebar di Malaysia pada tahun 1953 melalui Yan Kee Leong.6. Ciri-ciri kesesatan ajaran Bahai ialah:(a) beriktikad bahawa pengasasnya ialah jelmaan Allah S.W.T.;(b) beriktikad bahawa semua agama adalah sama dan digabungkan dalam ajaran Bahai;(c) beriktikad bahawa alam ini bersifat baqa'(kekal);(d) beriktikad bahawa kitab suci mereka iaitu Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi;(e) beriktikad bahawa Nabi Isa mati disalib;(f) mengagungkan kod 19 hingga kononnya Al-Quran dipengaruhi oleh kod tersebut;(g) menolak kewujudan mukjizat, malaikat, syurga, dan neraka;(h) memansukhkan agama Islam;(i) menganggap Acre di Palestin sebagai kiblat baru;(j) mengubah bentuk-bentuk ibadat seperti puasa 19 hari, solat sebanyak 9 rakaat dan dikerjakan 3 kali sehari, dan berwuduk dengan air mawar atau diganti dengan bacaaan Bismillahil Athar sebanyak lima kali; menghapuskan jihad.Taslim1. Taslim diasaskan oleh Haji Muhammad Syafie atau lebih dikenali dengan panggilan Haji Muhammad Matahari.2. Ajaran ini mula wujud pada tahun 1870-an di Kampung Seronok di Bayan Lepas, Pulau Pinang.3. Ajaran ini merupakan ajaran sesat yang paling tua di Malaysia. Ajaran ini juga mempunyai persamaan dengan kepercayaan Syiah Ismailiah Batiniah.Ciri-ciri kesesatan ajaran Taslim ialah:(a) beriktikad bahawa diri batin manusia ialah Allah dan diri zahir manusia ialah nur Muhammad;(b) beriktikad bahawa alam ini bersifat qadim;(c) mentafsirkan ayat-ayat Al-Quran mengikut hawa nafsu;(d) mengharuskan perzinaan melalui konsep nikah batin;(e) menolak kewujudan hari kiamat, syurga,dan neraka;(f) solat secara niat tanpa rukun qauli(perkataan) dan fikli (perbuatan);(g) menganggap Haji Muhammad Matahari sebagai pemimpin yang maksum.

# data[].attributes.subject
CONTOH-CONTOH AJARAN SESATQadiani1. Pengasasnya ialah Mirza Ghulam Ahmad yang meninggal dunia pada tahun 1908 Masihi.2. Nama Qadiani ialah sempena tempat lahir pengasasnya di Qadian iaitu sebuah kampung di Daerah Gusdapur, India.3. Ajaran ini mula muncul pada tahun 1889 Masihi.4. Ajaran ini dibawa ke Malaysia oleh Maulana Muhammad Sadiq bin Barakatullah pada tahun 1949 Masihi.5. Ciri-ciri kesesatan ajaran Qadiani ialah:(a) beriktikad bahawa Mirza Ghulam Ahmad sebagai Imam Mahdi, nabi, dan jelmaan Krisyna (tuhan mengikut kepercayaan Hindu);(b) beriktikad bahawa Allah S.W.T. menurunkan kepada Mirza Ghulam Ahmad sebuah kitab suci yang bernama Al-Tazkirah;(c) beriktikad bahawa Mirza Ghulam Ahmad memiliki sejuta jenis mukjizat;(d) menghapuskan jihad;(e) mengubah ayat Al-Quran seperti ayat 6 surah Al-Saf, ayat 52 surah Al-Haj, dan ayat pertama surah Al-Qadr;(f) mendakwa malaikat sebagai pancaindera Allah S.W.T;(g) mengisytiharkan Qadian sebagai tanah suci dan tempat menunaikan haji;(h) mendakwa bahawa Nabi Isa meninggal dunia dan dimakamkan di Srinegar, India;(i) menghukum kafir selain penganut Qadiani.Bahai1. Bahai diasaskan oleh Husain Ali Al-Mazandani yang meninggal dunia pada tahun 1892 Masihi.2. Bahai adalah nama sempena pengasasnya yang digelar sebagai Baha'ullah.3. Ajaran Bahai adalah lanjutan kepada ajaran Al-Babiah yang diasaskan oleh Ali Muhammad Al-Syirazi yang meninggal dunia pada tahun 1850 Masihi.4. Ajaran Bahai muncul di Iran pada tahun 1847 Masihi.5. Ajaran Bahai mula tersebar di Malaysia pada tahun 1953 melalui Yan Kee Leong.6. Ciri-ciri kesesatan ajaran Bahai ialah:(a) beriktikad bahawa pengasasnya ialah jelmaan Allah S.W.T.;(b) beriktikad bahawa semua agama adalah sama dan digabungkan dalam ajaran Bahai;(c) beriktikad bahawa alam ini bersifat baqa'(kekal);(d) beriktikad bahawa kitab suci mereka iaitu Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi;(e) beriktikad bahawa Nabi Isa mati disalib;(f) mengagungkan kod 19 hingga kononnya Al-Quran dipengaruhi oleh kod tersebut;(g) menolak kewujudan mukjizat, malaikat, syurga, dan neraka;(h) memansukhkan agama Islam;(i) menganggap Acre di Palestin sebagai kiblat baru;(j) mengubah bentuk-bentuk ibadat seperti puasa 19 hari, solat sebanyak 9 rakaat dan dikerjakan 3 kali sehari, dan berwuduk dengan air mawar atau diganti dengan bacaaan Bismillahil Athar sebanyak lima kali; menghapuskan jihad.Taslim1. Taslim diasaskan oleh Haji Muhammad Syafie atau lebih dikenali dengan panggilan Haji Muhammad Matahari.2. Ajaran ini mula wujud pada tahun 1870-an di Kampung Seronok di Bayan Lepas, Pulau Pinang.3. Ajaran ini merupakan ajaran sesat yang paling tua di Malaysia. Ajaran ini juga mempunyai persamaan dengan kepercayaan Syiah Ismailiah Batiniah.Ciri-ciri kesesatan ajaran Taslim ialah:(a) beriktikad bahawa diri batin manusia ialah Allah dan diri zahir manusia ialah nur Muhammad;(b) beriktikad bahawa alam ini bersifat qadim;(c) mentafsirkan ayat-ayat Al-Quran mengikut hawa nafsu;(d) mengharuskan perzinaan melalui konsep nikah batin;(e) menolak kewujudan hari kiamat, syurga,dan neraka;(f) solat secara niat tanpa rukun qauli(perkataan) dan fikli (perbuatan);(g) menganggap Haji Muhammad Matahari sebagai pemimpin yang maksum.

# data[].attributes.headline
CIRI-CIRI AJARAN SESAT• Mencemarkan kesucian Al-Ouran dan hadis seperti memansukh, mengubah, mempertikai, atau membuat tafsiran menyeleweng terhadap Al-Quran dan hadis. Contohnya kumpulan Bahai beriktikad bahawa kitab sucinya Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi.• Mengubah prinsip-prinsip asas dalam akidah Islam seperti mendakwa menyatukan semua agama termasuk Islam ke dalam agama baru atau mendakwa semua agama adalah sama sebagaimana ajaran Bahai.• Mendewa-dewakan pemimpin sehingga menganggapnya bersifat maksum, sebagai Imam Mahdi, sebagai nabi, sebagai tuhan, atau jelmaan tuhan sebagaimana ajaran Oadiani

# data[].attributes.subject
CIRI-CIRI AJARAN SESAT• Mencemarkan kesucian Al-Ouran dan hadis seperti memansukh, mengubah, mempertikai, atau membuat tafsiran menyeleweng terhadap Al-Quran dan hadis. Contohnya kumpulan Bahai beriktikad bahawa kitab sucinya Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi.• Mengubah prinsip-prinsip asas dalam akidah Islam seperti mendakwa menyatukan semua agama termasuk Islam ke dalam agama baru atau mendakwa semua agama adalah sama sebagaimana ajaran Bahai.• Mendewa-dewakan pemimpin sehingga menganggapnya bersifat maksum, sebagai Imam Mahdi, sebagai nabi, sebagai tuhan, atau jelmaan tuhan sebagaimana ajaran Oadiani

# data[].attributes.headline
CIRI-CIRI AJARAN SESAT• Mencemarkan kesucian Al-Ouran dan hadis seperti memansukh, mengubah, mempertikai, atau membuat tafsiran menyeleweng terhadap Al-Quran dan hadis. Contohnya kumpulan Bahai beriktikad bahawa kitab sucinya Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi.• Mengubah prinsip-prinsip asas dalam akidah Islam seperti mendakwa menyatukan semua agama termasuk Islam ke dalam agama baru atau mendakwa semua agama adalah sama sebagaimana ajaran Bahai.• Mendewa-dewakan pemimpin sehingga menganggapnya bersifat maksum, sebagai Imam Mahdi, sebagai nabi, sebagai tuhan, atau jelmaan tuhan sebagaimana ajaran Oadiani

# data[].attributes.subject
CIRI-CIRI AJARAN SESAT• Mencemarkan kesucian Al-Ouran dan hadis seperti memansukh, mengubah, mempertikai, atau membuat tafsiran menyeleweng terhadap Al-Quran dan hadis. Contohnya kumpulan Bahai beriktikad bahawa kitab sucinya Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi.• Mengubah prinsip-prinsip asas dalam akidah Islam seperti mendakwa menyatukan semua agama termasuk Islam ke dalam agama baru atau mendakwa semua agama adalah sama sebagaimana ajaran Bahai.• Mendewa-dewakan pemimpin sehingga menganggapnya bersifat maksum, sebagai Imam Mahdi, sebagai nabi, sebagai tuhan, atau jelmaan tuhan sebagaimana ajaran Oadiani

# data[].attributes.body
Sebagai pandangan dunia yang menyatakan bahawa agama seseorang bukanlah sumber satu-satunya yang eksklusif bagi kebenaran, dan dengan demikian di dalam agama-agama lain pun dapat ditemui, setidak-tidaknya, suatu kebenaran dan nilai-nilai yang benar.

Sebagai penerimaan atas konsep bahawa dua atau lebih agama yang sama-sama mempunyai tuntutan-tuntutan kebenaran yang eksklusif sama-sama sahih. Pendapat ini seringkali menekankan aspek-aspek bersama yang terdapat dalam agama-agama.

Kadang-kadang juga digunakan sebagai sinonim untuk ekumenisme , yakni usaha untuk mempromosikan suatu tahap kesatuan, kerja sama, dan pemahaman yang lebih baik antara agama-agama atau berbagai mazhab dalam satu agama.

Dan sebagai sinonim untuk toleransi agama , yang merupakan prasyarat untuk ko-kewujudan harmoni antara pelbagai penganut agama ataupun denominasi yang berbeza-beza.

# data[].attributes.attachment_link.description
AJARAN SESAT PENGERTIAN AJARAN SESAT * Ajaran sesat ialah ajaran atau amalan yang didakwa sebagai ajaran Islam sedangkan pada hakikatny...

# data[].attributes.body
Definisi

1.Konsep bahawa kerajaan tau entiti lain harus wujud secara terasing dari agama dan atau kepercayaan agama.
2. Maksud lain juga dapat didefinisikan sebagai doktorin yang menolak campur tangan nilai-nilai keagamaan dalam urusan manusia.

Ciri - Ciri

1.      Penafian hal-hal kerohanian.

2.      Penafian terhadap kewibawaan orang-orang yang mempunyai kedudukan yang tinggi dalam bidang  agama.

3.      Menafikan adanya nilai hidup yang tetap.

4.      Menolak keimanan kepada Allah dan konsep ibadah.

5.   Menjauhkan agama daripada landasan penting sebagai panduan dan hala tuju hidup

Ancaman

Apabila paham atau ideology ini masuk kedalam ranah pemikiran di dunia Islam, maka akan terjadi pemisahan otoritas khaliq dan makhluq yang akan mengakibatkan urusan – urusan duniawi manusia hanya diurus oleh manusia saja dan tidak lagi mementingkan keberadaan Tuhan atau kehidupan setelah dunia. Bahaya yang di timbulkan dari sekularisme terhadap dunia islam sangat banyak diantaranya:

a.     Diputarbalikannya hakikat Islam, Al-qur'an dan Rasulullah

b.     Menganggap bahwa Islam telah menyederhanakan tujuan – tujuannya, yakni dianggap bahwa Islam hanyalah berupa upacara – upacara keagamaan dan ritual belaka

c.     Bahwa Islam tidak sesuai dengan peradaban dan hanya akan mengakibatkan kemundura

d.      Segala system dan aliran sekuler barat ditransfer untuk di masukan ke dunia Islam

e.      Apabia ada suatu alasan tentang keberadaan sekularisme di barat, maka tak satupun alasan bagi timur untuk menolak sekularisme.[16]

Selain bahaya yang telah disebutkan diatas, masih banyak bahaya sekularisme yang lainnya diantaranya yaitu sebagai berikut:

a.     Menghalangi campur tangan Tuhan (agama) dalam persoalan duniawi

b.     Aspek kehidupan, politik, ekonomi, budaya dan sebagainya tidak perlu didasarkan pada agama

c.     Ormas, parpol, maupun Negara tidak perlu berbaasis agama

d.    Negara tidak usah mengurus agama, karena agama urusan pribadi.

Salah satu bukti konkrit ancaman sekularisme adalah diperancis yang mana ada Undang-undang yang manyatakan penggunaan pakaian atau simbol-simbol yang menunjukkan pada suatu agama adalah illegal, termasuk jilbab. Undang-undang ini jelas sangat merugikan umat muslim disana terutama perempuan.

# data[].attributes.body
http://www.cram.com/flashcards/games/jewel/ancaman-terhadap-islam-8855053