# data[].attributes.body
Proje ogretmenim Münire Tunç Ben Rabia engellilere ceza verilmemesi eşit buluyorum onlar isteksizce bazı şeyleri yapıyor. Eski Mısır'da yaşayan engelliler bence şanslı çünkü o zamanda engellilere çok iyi davranılmış. Bence çok iyi bir iş çünkü onlarında bizden farklı olmadığını gösteriyor. Onların toplumda sadece çalışırlarsa kabul görecekleri anlamına onları anlamaya çalışmıyorlar. Ortaçağ da engelliler bence şanslı çünkü o zamanda engellilere çok iyi davranılmış. Hz. Muhammed (sav) bize onlarında aynı bizim gibi iş yapabileceklerini onların da bizden farklı olmadığını söylemek istiyor. İslam dini engellilere kolaylık sağlar. Çünkü biz onlara iyi davranıyoruz. Bu makaleyi okuyan herkes bence engellilere iyi davranmalı onların da bir canı olduğunu unutmamali bu dediklerim kendim için de geçerli.

# data[].attributes.headline
Gençler makalemiz  bu, okuyalım ve değerlendirmemizi yapalım...

# data[].attributes.subject
Gençler makalemiz  bu, okuyalım ve değerlendirmemizi yapalım...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
HZ MUHAMMED ( sav) DÖNEMİ ve OSMANLI DEVLETİNDE ENGELLİLER

Ş.Fethi Sancar
23.05.2018
GörenKalpler / Ostim-Ankara

Engelli insanlara ait ilk bulgular Kuzey Doğu Irak da yapılan arkeolojik kazılarda ortaya çıkar. Günümüzden yaklaşık 50 bin yıllarında yaşadığı düşünülen 35-40 yaşında birinin kalıntılarından ağır engelli olduğu saptanır.. Sol gözünün görmediği, sağ kolunun ve elinin felçli ve yürüme zorluğu olduğu anlaşılır. Ancak bu engellerinin bir şekilde rehabilite edildiği ve bunlara rağmen 40 yaşlarına kadar yaşadığı görülür.

Sümerlerin yazının keşfiyle birlikte Tarih başlar. Sümer yazıtları incelendiğinde Sümer devlet kurumlarında, tapınaklarda, hafif engellileri, sağırları ve körleri çalıştırıldığı görülür. Hatta içlerinden bazıları yüksek idari görevlerde bulunmuştur. Bu tarihlerde engelliler cezalı olarak görülmemiş, yaratıldıklarında, Tanrı'nın kötü bir gününe geldiklerine inanılmıştır.

M.Ö. 11 ve 12. yüzyıllarda Nil Deltası'nda hükümdarlık süren Eski Mısır da, okullarda verilen ders kitaplarında şöyle bir bölüme rastlanır: Bir körle gülüp alay etmeyiniz, Bir cüceyi aşağılamayınız. Ağır felçli bir insanın durumunu daha da zorlaştırmayınız. Tanrı'nın yarattığı zeka engelli bir insanla alay etmeyiniz.
Bunun yanı sıra Eski Mısır'da görme engellilerin bayramlarda ve kültürel toplantılarda şarkıcı, müzisyen ve şair olarak çağırılır ve görevler verilir.

Eski Yunanistan'ın antik çağlarında inanışa göre Ateş ve Dövme Tanrısı Hephistos'un doğuştan felçlidir. Annesi Hera, onu diğer tanrılardan gizlemek için Olympos'tan aşağı iter. Hephistos dövme sanatını öğrenir ve böylece içinde bulunduğu topluma hizmet eder 6. yüzyılda Atina'da savaşta engelli olanlara maaş bağlanır, daha sonra bu kural tüm engellilere uygulanır.

Roma İmparatorluğu'nda ise, başlangıçta engellilere büyük bir tolerans gösterilir ama sonra acımasızlık mertebesinde uygulamalara geçilir. Roma'da yeni doğan veya çocukluğunun ilk yaşlarında engelli olduğu anlaşılan çocukların babaları tarafından öldürülmesine izin verilir. Bu yasa M.S. 4.yüzyılda tamamen yürürlükten kaldırılır. Bu yüzyıldan sonra Engelliler üzerinde olan olumsuz bakış değişir hatta İstanbul'da bedensel engelliler için bir Yaşama Evi bile yapıldığı gözükür.

Ortaçağ yani karanlık çağ Engelliler içinde bir karanlık çağdır. Engelleri yüzünden engellilerin içlerinde bir şeytan olduğu inancı topluma lanse edilir. O dönemde doğan engelli bebekler öldürülerek şeytanın ortadan kaldırıldığına inanılır. Engelli insanlar toplumdan ciddi anlamda uzaklaştırılır, dışlanır ve hor görülür. Zeka engelliler "Deli" olarak adlandırılır. Ancak bunların bir kısmından da özel durumları yüzünden korkulur, korkudan dolayı da az da olsa kutsal varlıklar olarak da kabul edilir. Zeka Engellilere yapılan kötülüklere karşılık uğursuzluk geleceğine inanılır pek yanaşılmaz.
Ortaçağ Avrupası'nda engellilere karşı bu kadar nahoş tutum izlenirken 6. yüzyılda Hz Muhammed'in müjdesiyle gelen İslam başından beri engellileri koruyucu tedbirleri de getirir.
Hz Muhammed'in yaptırmış olduğu ve ilk İslam camisi olan Mescid-i Nebevi'ye Müezzin olarak Görme Engelli Abdullah b.Ümmi Mektum'u atanır. Bunun yanında, kendisini kamu görevlerinin en üst kademesinde, kendi yerine vekil, başka bir ifade ile devlet başkanı vekili olarak istihdam edilir; Veda Haccında ve Uhud Savaşına gidişi de dahil, çeşitli vesilelerle Medine dışına çıktığında on üç defa Medine'de onu vekil bırakır.
İslam'da engellilerle ilgili çeşitli hükümlerin belirlenmesi, Abdullah Bin Ümmi Mektum vesilesiyle mümkün olmuş; engellilerin vekil bırakılmaları, imamlık yapmaları, savaşa iştirak etmeleri, farz namazlara katılmaları, korunma amacıyla köpek beslemeleri gibi konular açıklık kazandırılır. Hz. Peygamber namazlarda Abdullah Bin Ümmi Mektum ve diğer görme engellilerin imamlık yapmalarına izin verilir.

Resulullah (sav) , durumlarına göre engellileri çalışmaktan alıkoymamış, onların ticaret yapmasını kolaylaştırıcı hükümler getirmiştir. Bununla birlikte, engellileri güç yetiremeyecekleri işlerden de muaf tutulur.

Zaten Kur'an-ı Kerim'de, sorumluluğun kişinin gücü ile orantılı olduğunu, kişilere güçlerinin üstünde sorumluluk yüklenmeyeceğini ifade eden genel hükümlü ayetler (Bakara,286; En'am, 152; A'raf,42) yanında, engellilerin mazeretleri sebebiyle bir kısım yükümlülüklerden muaf tutulacaklarını konu edinen özel hükümlü ayetler (Fetih,17; Nur,61) de mevcuttur. Hz. Peygamberin uygulamaları da bu doğrultuda şekillenmiştir.

Ayrıca Peygamberimiz engellilerin her zorluk karşısında direnmelerini, sabretmelerini, morallerini yüksek tutmasını ister. Ve engellilere, her kula nasip olamayan Allah'ın müjdesini iletilir; " Herhangi bir kulumu gözlerinden mahrum bırakmak suretiyle imtihana tabii tuttuğumda, sabrederse, gözlerine karşılık ona cenneti veririm" (Buhari, Merda,7)

Bunun yanı sıra Hz. Peygamber, sağlıklı insanların engellilerle ilişkilerini yönlendiren ahlaki düzenlemelerde de bulunur. Nitekim, görme engelli bir kimseye yol göstermeyi, sağıra ve dilsize laf anlatmayı yüceltir ve belki de eğitim niteliği taşıyan bu güzel davranışları destekler (İbn Hanbel,V,169)

Ayrıca yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim'in Hac Suresi'nin 46 ayetinde,".... Gerçek şudur ki, gözler, görmemek suretiyle kör olmaz, asıl göğüsler içindeki kalpler kör olur" der.

Anlaşılacağı üzere çevrede olup biteni görmek için, insan olabilmek için asıl olan KALPLERİN GÖRMESİDİR.

Belki de ilk insan haklarını ve ilk kadın haklarını getiren, Cahiliye Dönemi'nin kokuşmuş aristokrasisini yıkan ve İslam'ın ilk anayasasını, medeni hukukunu, aile hukukunu, ticaret hukukunu içinde taşıyan toplumsal birçok konuda düzenlemeler yapan ilerici, dinamik ve aydın bir ahlak öğretisi taşıyan Kur-an ve İslam Felsefesi engellileri de görmezlikten gelmez. Onları da korur ve onlara da haklar sağlar.

Değişimin kaçınılmaz olduğunu bilen ilerici, aydın, devrimci lider Hz Muhammed (sav) kendisinin son peygamber olduğunu belirterek gelecekte artık ilahi kuralların gelmeyeceğini bundan sonra hayatın İnsani Kurallarla birlikte düzene sokulacağını belirtmiş olur. (Dr Hikmet Kıvılcımlı Eyüp Konuşması) Durağan olmayı, bağnaz olmayı tasvip etmez. ( "Dinde aşırılığa kaçmayın..." Hz. Muhammed'in Veda Hutbesi)

Yıllar sonra ardından sırayla gelen ve birer İslam Devleti olan Selçuklu ve Osmanlı Devletleri zamanında da bu haklar devam eder.

İslam dünyasında sağır, dilsiz ve a'mâ olan kişiler, toplumsal hayatın içerisinde yer edinebildiği gibi. sağır ve dilsizler, Osmanlılardan önceki hükümdarlık saraylarında da görev alır. Osmanlı Devleti'nde de sarayın Enderun kısmında görev almaya başlarlar. Devlete ait meselelerin ve konuşmaların dışarıya yansıtılmaması gerekçesiyle sağır ve dilsizler hükümdara, hanedan üyelerine ve devlet adamlarına hizmet etmede görevlendirilir. Dilsizlerin esas görevi padişah kapısında nöbet tutmak ve padişahların Divân-ı hümâyûn erkânı ile yabancı ülke elçilerini kabul ettiği arz odasının iç hizmetini görmektir. Belli bir süreden sonra, kendilerinin istemesi halinde, maaş almak kaydıyla emekli olabilmişlerdir. Saraydan çıkmak istemeyenler ise hayatlarının sonuna kadar sarayda kalabilirlerdi. Sağır ve dilsizler padişahın şehir içi gezilerine katılır, halka para dağıtır, cellatlık yapar ve padişahın bazı gizli emirlerini diğer devlet görevlilerine tebliğ ederlerdi.

Önceleri sadece sarayda istihdam edilen dilsizler daha sonra Babıâli'de, özellikle XIX. yüzyılda Meclis-i Hâs'ta gizli meselelerin görüşülmesi sırasında da kullanılmaya Osmanlı Devleti'nde Sağır, Dilsiz ve A'mâ Mektebi başlanmıştır. II. Abdülhamid, devleti idare ettiği Yıldız Sarayı'nda gizli meselelerin dışarıya ulaştırılması ve bazı şeylerin saraya getirilmesinde dilsizlerden faydalanmıştır. Bu zümre varlığını devletin yıkılışına kadar korumuştur.

Sağır, Dilsiz ve A'mâ Mektebi'nin Açılışı II. Abdülhamid devletin başına geçtikten sonra eğitim sistemi ile yakından ilgilenmiştir. Gerek kendisinin gerekse Maarif-i Umumiye Nezareti'nde görev alan devlet adamlarının gayretleri neticesinde eğitim alanında birçok yenilik yapılmıştır. Bu dönemde Osmanlı Devleti'nde bulunmayan çeşitli eğitim kurumları açılmış, daha sonra da bu kurumlar devletin diğer alanlarına yaygınlaştırılmışlardır. Geçmiş asırlarda tıbbi bilgilerin ve imkânların yetersizliği sebebiyle sağır ve dilsizler de dilsizliğin kaynağı ve derecesini tespit etme, okuma-yazma öğretme ve iletişim kurma hususlarında yeterli bilgi bulunmamaktaydı. Sonraki asırlarda tıbbi bilgi-imkânların artması ve eğitim yöntemlerinde meydana gelişmeler neticesinde sağır ve dilsizler, özel bir eğitimle okuma-yazma ve iletişim kurma imkânına kavuşmuşlardır.
Dilsiz, sağır ve a'mâ talebelerin mektebe gidiş-gelişleri üzerinde durulması gereken başka bir husustur. Bu çocuklar genellikle ikişer ikişer ve kol kola gider-gelirler. İki kişiden oluşan bu gruptakilerden birisi a'mâ diğeri ise sağır olmaktadır. İlk önce sağır olan çocuk a'mâyı bulur. A'mâ çocuğun kulağı ile sağır çocuğun gözü bu iki kişiyi tek adam haline getirmiş olunur. Yolda giderken a'mâ olan çocuk kulağıyla bir ses işittiğinde sağır olan çocuğu dürtmek suretiyle onu ikaz eder ve sağır olan çocuk da gördüğünden bu suretle a'mâyı ikaz ederek yürürlerdi. Ve bu okullar Osmanlı'nın son dönemine kadar devam eder.

Sonuç olarak hem Hz Muhammed'in getirdiği İslam Anlayışında hem de Osmanlı Döneminde Engeliler toplum dışına itilmemiş aksine toplumun içine katılmış, sağlıklı bir birey gibi hürmet ve itibar görmüşlerdir.

Bu köklü sağlam geleneklerden gelen bir toplum olarak engellilere karşı olan, tutum ve davranışlarımızda her zaman dikkatli olmamızın gerektiği ve daha önceleri olduğu gibi tüm dünyaya örnek davranışlar sergilememiz gerektiği oldukça açık ve nettir.

Kaynaklar: 1- Osmanlı Devleti'nde Sağır, Dilsiz ve A'mâ Mektebi Ramazan GÜNAY, H.brahim GÖRÜR 2- Dr Alexander Mayer 3- Diyanet Dergisi Sayı 132

# data[].attributes.attachment_link.description
HZ MUHAMMED ( sav) DÖNEMİ ve OSMANLI DEVLETİNDE ENGELLİLER Ş.Fethi Sancar 23.05.2018 GörenKalpler / Ostim-Ankara Engelli insanlara ait ilk bulgular Kuzey Doğu Irak da yapılan arkeolojik kazılarda ortaya çıkar. Günümüzden yaklaşık 50 bin yıllarında yaşadığı düşünülen 35-40 yaşında birinin kalıntılarından ağır engelli olduğu saptanır..

# data[].attributes.body
Benim proje öğretmenim ........ Ben   ....................  Ortaokulundan 7...... sınıfına giden ....... Benim değerlendirmem.....

# data[].attributes.headline
Ben 6/C sınıfından Ayşegül  buda benim değerlendirmem ;

# data[].attributes.subject
Ben 6/C sınıfından Ayşegül  buda benim değerlendirmem ;

# data[].attributes.body
Benim proje öğretmenim SÜMEYRA BAŞ..
1-Engelliler yerine engelli olmayan insanları çalıştırsalardı bence daha iyi olurdu.
3- "ÇALIŞMA HAKKINDA EŞİTLİK " ifadesini hatırlatıyor.
4- Olabilir.
5- O dönemde doğan engelli bebekleri öldürmüşlerdir.Şeytanın ortadan kaldırıldığına inanarak böyle davranmışlardır.
6- Her engelli islam ile ilgili bir işte çalısmıyacak dite bir kaide yoktur.Her engellinin de hakkı vardır. Yani engellileri önemsemeliyiz.
7- Yüce ALLAH insanların üzerinde bir zorluk yüklemedi . Gücümüzün yetmediği bir yükümlülük emretmedi. Elbette engelliler de o halde Kuran - ı kerim okur ,Namaz kılar ve ibadetlerini yerine getirebilir.
8- Saar , kör ve hafif engellilerdi. Onlarda sosyal hayata katıldı . İtibar gördüler. Onlar ile asla ama asla dalga geçilmeyeceği , onlar ne halde olursa olsun  onlara iyi davranmalıyız ve üzmemeliyiz.

# data[].attributes.headline
Benim Proje Öğretmenim Fatma Zehra Yazıcı.Ben Özel Neva Ortaokulu'ndan 5/A Sınıfına Giden Sait Eymen Adlı Öğrenciyim.

# data[].attributes.subject
Benim Proje Öğretmenim Fatma Zehra Yazıcı.Ben Özel Neva Ortaokulu'ndan 5/A Sınıfına Giden Sait Eymen Adlı Öğrenciyim.

# data[].attributes.body
Sümerlilerin Engellilere Karşı  Böyle Davranmasını Olumlu Buluyorum.Eski Mısırlılar Engellilere İyi Davranmış, Toplumda Görülmelerini Sağlamıştır.Buna Katılıyorum.Engellilerin Çalışma Hayatında Yer Alması Bana En Çok  Eşitliği Ve Adaleti Hatırlıyor.Eski Yunanların Felçli Bir Tanrı Figürü Kullanmalarını, Felçli İnsanları Anlamanın Bir Göstergesi Olduğu İçin Düşünüyorum.Orta Çağda Engellilere Kötü Davranılmış, Hor Görülmüştür.B öyle Davranmalarının Sebebi, Kendilerini Üstün Tutup Onları Küçümsemeleri Ve İnançları Olabilir. Hz. Muhammed Görme Engelli Abdullah İbni Mektum'u Bence Engellilerinde Toplumda Üst Seviyeye Çıkabileceğini Göstermek İstemiştir.İslam Engellilerin Hayatını Şöyle Kolaylaştırmışlardır:
Onların Sorumluluklarının Kendi Sınırlarına Kadar Olacağı, Herkese Onlarında Bizim Gibi Olduğunu Göstermesi, İş İle İlgili İmkanlar Sunması (...)
Osmanlı'da da Engelliler Sosyal Hayata Katılmış, İtibar Görmüşlerdir.
Bu Makaleden Engelliilerİn tarihin bazı dönemlerinde iyi durumda olduğunu anladım. Bazı dönemler de ise hor bakılmış. Engellileri Hor Görmemiz Gerektiği Sonucunu Çıkardım.

# data[].attributes.body
Selamlar. Ben Mehmet Zümra kuş Ortaokulu 7-a sınıfından Kardelen.
Sümerlilerin hafif engelli, görme ve işitme engellileri devlet yönetiminde, tapınaklarda çalıştırmaları, cezalı gibi görmemelerini şöyle yorumluyorum.
Engellilere hoşgörülü davranmış ve değer vermişlerdir.
Eski Mısırlılar ders kitaplarına şöyle bir bölüm eklemişlerdir bir körle gülüp alay etmeyiniz bir cüceyi aşağılamayınız. Yani engellilere önem veriyorlar.
Günümüz yönetimi geçmişteki bazı medeniyetlerin izinden gitmiştir.
Engellilerin çalışma hayatında yer almasının bana hatırlattığı kavramlar adalet ve eşitlik.
Eski Yunanlıların doğuştan felçli bir tanrı figürünü kullanmaları felçli insanları anlamaya çalıştıklarının bir göstergesidir.
Ortaçağda engellilere kötü davranıyorlar. Örnek engelli bebekleri öldürmeleri böyle yapmalarını sebebi onların içinde şeytan olduğunu düşünmeleri. Haz. Muhammedin görme engelli birine olan yaklaşımı engelli kardeşlerimizin bizden bir farkı olmadığını Onların da normal insan gibi çalışabileceklerini  mesaj verir.
Osmanlı döneminde engellilere kolaylıklar sağlanmıştır.Onların Ticaret yapabilmesi için kolaylaştırıcı hükümler getirilmiştir.Sağıra  dilsize laf atmayı  yüceltmiştir. Bence engellilere empati yaparak güzel davranmalıyız. Biz de engelli olabilirdik. Engelli olmak onların suçu değil.

# data[].attributes.headline
Merhaba ben proje öğretmeni Sümeyra Baş.

# data[].attributes.subject
Merhaba ben proje öğretmeni Sümeyra Baş.

# data[].attributes.body
Ben Mehmet Zumra Kuş Ortaokulundan. 6/B sınıfın dan Ceren.
Engellilere yapılan bu duyarsızlıklar, ötelemeler, küçük görmeler gerçekten olumsuz bir etken. Aslın da peygamber efendimiz de yine Roma imparatorluğu, Orta Çağ gibi engelli kardeşlerimize yani özel insanlara kötü davranmamış, iylik göstermiştir. zaten biz de bunları isteriz. deli olduklarını değil, bizim kardeşlerimiz olduklarını bilmelerini isteriz.. hatta Eski Mısırlılar bile ders kitaplarına engellileri aşşağalamayın diye bir bölüm yazmışlar. tabi ki bu da güzel bir şey. engellilerin kötü gün de yaratıldıkları, tanrının kötü bir gün yaşadığı için böyle durumlar da yok saçma yani. Gerçekte onlar bizler için özel ve farklılar. Eski yunanlılar da onları anlamaya çalışmış. Böyle eski uygarlıklarında engelli kardeşlerimzel iletişim kurdukça onların yüzün dede küçük bir tebessüm oluşacak tır.. Lakin günümüzde hala bunların zıttını yapan. özel kardeşlerimizi küçük gören alay eden bir çok insan var. yapmamaları gerek tabi ki. Onlarla empati kurmalıyız, güzel davranışlar sergilemeliyiz, değill mi arkadaşlar?

# data[].attributes.body
MERHABA, PROJE ÖĞRETMENİM SÜMEYRA BAŞ.
Ben Mehmet Zumra Kuş Ortaokulundan Sevda Atalay 7/C'ye gidiyorum.
Engellilere ceza verilmemesi onları küçümsemememeleri aralarına alıp sayıp sevmeleri çok iyi bir şey ben bunu şöyle yorumluyorum engelli insanlara iyi davranılması çok olumlu ve o insanlara da moral verir. Bu sayede yeni arkadaşlar edinirler. Eski Mısır'da engelliler cezalı olarak görülmemiş engellilerde devlet yönetiminde tapınaklarında çalışmışlardır. Günümüzde engellerin devlet yönetiminde çalışmaları engellilerin kendine güvenmesine yol açar bu sayede onlar da kendilerini o insanlardan bir eksikleri olarak görmemiş olurlar. Eşitlik kavramını hatırlatıyor çünkü engelli olmayan İnsanlar çalışıp kendi paralarını kazana biliyorsalar engelli insanlar da tıpkı onlar gibi çalışıp para sahibi olabilirler ki oluyorlarmış Bu yüzden eşitlik kavramını daha çok hatırlatıyor. Evet o felçli bir yunanlıyı tanrı yapıp yönetime geçirmeleri onların yapabildiklerini kanıtlar ve felçli de olsa yönetebildiğini kanıtlar. O dönemde doğan engelli bebekler öldürülüyordu öldürülmesinin sebebi engelli bebekleri öldürünce şeytanın ortadan kaldırıldığını inandıkları için o dönemdeki engelli bebekler öldürülüyordu. Görme engelli olsa da olmasa da o da bir insandır ve her insanın yapamadığı şeyler olabilir onun gibi. Birden çok İslam dinine inanmaları engellilerin hayatını kolaylaştırmıştır çünkü bazıları felçli insanları yönetime geçirerek onların yerine geçip nasıl zor olduğunu kanıtlar. İslam dünyasında sağır, dilsiz ve a’mâ olan kişiler, toplumsal hayatın içerisinde yer edinebildiği gibi. sağır ve dilsizler, Osmanlılardan önceki hükümdarlık saraylarında da görev alır. Osmanlı Devleti’nde de sarayın Enderun kısmında görev almaya başlarlar. Devlete ait meselelerin ve konuşmaların dışarıya yansıtılmaması gerekçesiyle sağır ve dilsizler hükümdara, hanedan üyelerine ve devlet adamlarına hizmet etmede görevlendirilir. Dilsizlerin esas görevi padişah kapısında nöbet tutmak ve padişahların Divân-ı hümâyûn erkânı ile yabancı ülke elçilerini kabul ettiği arz odasının iç hizmetini görmektir. Belli bir süreden sonra, kendilerinin istemesi halinde, maaş almak kaydıyla emekli olabilmişlerdir. Saraydan çıkmak istemeyenler ise hayatlarının sonuna kadar sarayda kalabilirlerdi. Sağır ve dilsizler padişahın şehir içi gezilerine katılır, halka para dağıtır, cellatlık yapar ve padişahın bazı gizli emirlerini diğer devlet görevlilerine tebliğ ederlerdi.Engelli insanları öyle iyi anlamamız gerekir ki çünkü en büyük zenginlik sağlıktadır.

# data[].attributes.headline
Merhaba, proje öğretmenim Münire TUNÇ. Ben 7a sınıfından Azra.. Benim değerlendirmem..

# data[].attributes.subject
Merhaba, proje öğretmenim Münire TUNÇ. Ben 7a sınıfından Azra.. Benim değerlendirmem..

# data[].attributes.body
Sümerlilerde engellilerin cezalı olarak bence de görülmemesi gerek çünkü her insan çalışma hakkına sahiptir.
Eski Mısırda engellilere gayet iyi davranılmış engellileri  korumuşlar. Bu güzel bir şey.
Engelliler de önemli işlerde çalışabilir  (işveren kötü  düşünmüyor ise)
Engellilerin çalışma hayatında yer alması eşitlik ,adalet vb. kavramla ilgilidir.
Eski Yunanlılar bence engelli insan figürünü o kişiyi önemsedikleri için yapıyor olabilirler. Ortaçağda ise Engellileri kötü yorumlamışlardır. Aslında engellilerin hakkına giriyorlar ve korkutuyorlar🙁
Engelliler de her görevde tartışmasız çalışabilir.
Mesela HZ Muhammed sayesinde engelli vatandaşlar zulümden ve haksızlıktan kurtulmuştur.
Engellilerin durumu bazı dönemlerde iyi bazı dönemlerde pek iç açıcı değildir.

# data[].attributes.headline
Merhaba proşe öğretmenim Esra yiğit ben de Cemre MEHMET ZUMRA KUŞ ORTAOKULUNDA okuyorum ve 6. sınıf öğrencisiyim

# data[].attributes.subject
Merhaba proşe öğretmenim Esra yiğit ben de Cemre MEHMET ZUMRA KUŞ ORTAOKULUNDA okuyorum ve 6. sınıf öğrencisiyim

# data[].attributes.body
1- bu durum üzücü kendi kazançları için zorda olan insanları kullamıyolar başka insanlar yokmuydu.?

2-iyi davranılmış hem zatem mısır ders kitabında belirtiliyor.

3-bana göre hiçbirini hatırlatmıyor burda hani eşitlik hani adalet o ülkede sağlıklı insanlar vardı onlara nolduda engelliler çalıştırılıyorç.

4-  felçi insanları anlamaya yönelik olmuştır sonuçta onların dininde tanrı önemli e burdada tanrı olduğuna göre sakatlı demekki önemli

5- ben böyle bir muamele görmedim çok kötü muamele var   tamam inanıyonuzda hiç mi vicdanınız yok o masumların suçu neydi

6-  bir insan nasıl olursa olsun  onunda önemli bir yer vardır

7- bence islam iyiki var bu sayede onları anyabiliyoruz.

8- çok iyi sosyal hayatta yerleri var. itibar görmüşler

9- sonuç çıkarmadım ben şahsen bunların bilincinde olduğumu düşünüyorum bunları okuyanlarda eminim güzel bir ders çıkarırlar.

# data[].attributes.headline
Merhaba, proje öğretmenim Esra Yiğit. Ben Mehmet Zumra Kuş Ortaokulundan 5/B sınıfına giden Nisanur.

# data[].attributes.subject
Merhaba, proje öğretmenim Esra Yiğit. Ben Mehmet Zumra Kuş Ortaokulundan 5/B sınıfına giden Nisanur.

# data[].attributes.body
1-Bu durumun hem iyi hem de kötü yanları var iyi yanı: onları dışlamayıp sanki engelli değilmiş gibi ekmek paralarını kazanmaları için onları çalıştırıyorlar. Kötü: yanı ise engelliler çalışırken bir yerlerine birşey olabilir çünkü onlar bizim gibi dayanıklı değiller.

2- Eski Mısır da Bir köre gülüp alay etmeyiniz, Bir cüceyi aşağılamayınız. Ağır felçli bir insanın durumunu daha da zorlaştırmayınız. Zeka engelli bir insanla alay etmeyiniz,derlermiş ve bu kuralları uygularlarmış. Bence bu çok iyi birşey.

3-Güven  kavramını hatırlatıyor.

4-Bence felçli insanları anlamaya çalıştıklarının bir göstergesidir.

5- Ortaçağda engelli insanlar toplumdan uzaklaştırılır, dışlanır, hor görülür ve ayrıca  o dönemde doğan engelli bebekler öldürülürdü. Engellilerin içlerinde bir şeytan olduğu sanılarak bunların bütün hepsi yapılırdı ve engelli bebekleri öldürerek şeytanı ortadan kaldırdıklarına inanırlardı.

6-Engellilerin herkes gibi bir işte çalışabileceğini ve diğer insanlardan bir farkı olmadığı mesajını veriyor.

7- Evet İslam kolaylık dinidir, mesela fiziksel engelliler namazını gözleriyle kılabilirler.

8-Çok iyi. İtibar görmüşlerdir. Engellileri dışlamamamız ve sanki engelli değilmiş gibi davranmalıyız, çünkü onlarında bir kalbi var.

# data[].attributes.body
Selamlar. Ben Mehmet Zümra Kuş Ortaokulu 7-A sınıfından MERTCAN
Sümerlilerin hafif engelli, görme ve işitme engellileri devlet yönetiminde, tapınaklarda çalıştırmaları, cezalı gibi görmemelerini şöyle yorumluyorum.
Engellilere hoşgörülü davranmış ve değer vermişlerdir.
Eski Mısırlılar ders kitaplarına şöyle bir bölüm eklemişlerdir bir körle gülüp alay etmeyiniz bir cüceyi aşağılamayınız. Yani engellilere önem veriyorlar.
Günümüz yönetimi geçmişteki bazı medeniyetlerin izinden gitmiştir.
Engellilerin çalışma hayatında yer almasının bana hatırlattığı kavramlar adalet ve eşitlik.
Eski Yunanlıların doğuştan felçli bir tanrı figürünü kullanmaları felçli insanları anlamaya çalıştıklarının bir göstergesidir.
Ortaçağda engellilere kötü davranıyorlar. Örnek engelli bebekleri öldürmeleri böyle yapmalarını sebebi onların içinde şeytan olduğunu düşünmeleri. Haz. Muhammedin görme engelli birine olan yaklaşımı engelli kardeşlerimizin bizden bir farkı olmadığını Onların da normal insan gibi çalışabileceklerini  mesaj verir.
Osmanlı döneminde engellilere kolaylıklar sağlanmıştır.Onların Ticaret yapabilmesi için kolaylaştırıcı hükümler getirilmiştir.Sağıra  dilsize laf atmayı  yüceltmiştir. Bence engellilere empati yaparak güzel davranmalıyız. Biz de engelli olabilirdik. Engelli olmak onların suçu değil.

# data[].attributes.headline
Merhaba , proje öğretmenim Esra Yiğit. Ben Mehmet Zumra Kuş Ortaokulu öğrencisi Yiğit Yusuf.

# data[].attributes.subject
Merhaba , proje öğretmenim Esra Yiğit. Ben Mehmet Zumra Kuş Ortaokulu öğrencisi Yiğit Yusuf.

# data[].attributes.body
Engelli bir kişinin hayatını dört duvar arasında , toplumdan kopuk yaşaması ciddi ruhsal sorunlara yol açar . Bence onların da engel durumuna göre görevlendirilmesi mantıklıdır . Eski Mısır'da engellilere karşı tutumun ders kitaplarında öğretilmeye başlanılması ve onların topluma kazandırılması çok güzel bir davranıştır . Günümüzde de engellilerin devlet dairelerinde çalıştırılmasıyla eşitlik sağlanmış oluyor . Ortaçağ'da ise engellilere kötü davranmışlar , onları hor görüp , içlerinde şeytan olduğuna inanmış ve daha bebekken öldürmüşler . Çünkü onların uğursuzluk getireceğine inanmışlar . Hz. Muhammed (s.a.v.) Abdullah İbni Mektum'a karşı tutumuyla bizlere aslında engelin fiziksel olmadığını , her insanın kalbinin güzelliğiyle engelleri aşacağını gösteriyor ve bunu Kur'an-ı Kerim'deki ayetlerle destekliyor .

# data[].attributes.body
Proje Öğretmenim MÜNİRE TUNÇ. Ben Mehmet Zümra Kuş Ortaokulundan Ümmügülsüm bence engelli bireyler toplumda ASLA ve ASLA dışlanmamalı malesef günümüzde engelli bireylere karşı bir ön yargı mevcut bu çok yanlış bir durum zaten bizler de bu projeyle bu ön yargıları yıkıcaz İNŞALLAH. Eski dönemlerde engelli bireyle saygı duyulmuş bu çok iyi ama zaman ilerledikçe bu saygı bağlarında değişim meydana gelmiş kimi zaman kuvvetlenmiş kimi zaman zayıflamış ama her zamam anlayış gösterilmeliydi çünkü "Hepimiz bir ENGELLİ ADAYIYIZ" sonuçta değil mi? Empati kurmak çok zor olmasa gerek.Biz bir bireyiz hepimiz farklıyız ve farklılıklarımızla güzeliz ve öyle ya da böyle hepimiz toplumu oluşturan bir yapı taşıyız bence engelli bireyler herkesten daha üst bir seviyedeler çünkü onların pamuk gibi bir kalbi var ne kadar yazık biz onların o güzel kalplerinin kıymetini bilmiyoruz kendimize acımalıyız.Teşekkürler

# data[].attributes.headline
Benim proje öğretmenim Münire Tunç Merhaba , Ben Mehmet Zümra Kuş Ortaokulundan Ceylin Aysima  

# data[].attributes.subject
Benim proje öğretmenim Münire Tunç Merhaba , Ben Mehmet Zümra Kuş Ortaokulundan Ceylin Aysima  

# data[].attributes.body
Sümerler’de hafif engelli , işitme ve görme engellilerin devlet işlerinde çalıştırılmasını doğru bir uygulama olarak görüyorum.Bence bir toplumun olmazsa olmazı eşitliği sağlamak ve ayrımcılık yapmamaktır.
Eski Mısır’daki engellilere olan bakış açısını doğru buluyorum.Hele ki o zamanlar okullarda ki ders kitaplarında engellilik ile ilgili olumlu şeyler yazılması ve öğretilmesi çok hoş ve doğru bir davranış.
Günümüzde de engelliler bazı saygısızlar yüzünden hakarete uğrasa da , engelli vatandaşların devlet dairelerinde çalışma olanağı mevcut.Bunun çok güzel ve onları mutlu edecek bir şey olduğunu , onların da toplum da yerleri olduğunu hissetmelerini sağlayacak bir olanak olduğunu düşünüyorum.
Engellilerin çalışma hayatında yer alması bana en çok “Adalet” kavramını hatırlatıyor.Çünkü bana göre “Engelliler bir işte çalışamaz!” düşüncesi çok ama çok yanlış.Bu adaletsizlik olur.
Bence Eski Yunanlılarda tanrılarının içinde felçli bir tanrı olmasının sebebi engellilere önem vermeleri ve onlara karşı inançlı ve saygılı olmalarıdır.
Ortaçağ yani Karanlık Çağ engelliler için de bir nevi karanlık çağ olmuştur.Engelliler hor görülmüş hatta o dönemde engelli olarak doğan bebekler öldürülmüştür.Zihinsel engelliler ise “Deli” olarak adlandırılır ve engellilerin içine şeytan girmiş olduğuna inanılırmış.Bu çok yanlış ve kesinlikle adaletsiz bir durum.Bence engelliler her zaman hoşgörü ile karşılanmalı ve asla ayrımcılık yapılmamalıdır.
Hz.Muhammed’in yaptırmış olduğu Mescid-i Nebevi’ye müezzin olarak görme engelli Abdullah b. Ümmi Mektum’u alması bizlere İslam dininde engellilerin hor görülmemesi ve Peygamber efendimizin de engellilere önem verdiği mesajını vermektedir.
İslam’da engellilerle ilgili çeşitli hükümlerin belirlenmesi ve engellilere de çeşitli görevler verilmesi onların güvenini artırmış ve çeşitli konularda kolaylık sağlamıştır.
Osmanlı Devleti’nde de engelliler itibar görmüşlerdir ve hükümdarlık saraylarında görev almışlardır.Sosyal hayata katılmış , ayrıca onlar için “Sağır , Dilsiz ve A’mâ Mektebi” bile açılmıştır.Bu onlar için çok güzel bir olanak.

# data[].attributes.body
Ben Mehmet Zümra Kuş Ortaokulunda 7/A sınıfına giden Elif B. Ben sümerlilerin engellilere karşı davranışlarını doğru buluyorum Çünkü engellileri toplumun bir parçası olarak görmüşlerdir Eski Mısır'da da Sümerler gibi engellileri toplumdan ayırma mış ve onlarla alay etmemiz gerektiğini söylemişlerdir engellilerin Çalışma Hayatında yer alması toplumdan ayrı tutulma dıkları nın göstergesidir yani engellilerin Çalışma Hayatında yer almaları bana insanlar arasında eşitlik kavramını hatırlatıyor eski yunanlılarda doğuştan felçli bir tanrı figürü kullanmaları Bence engelli insanların da tanrı olabileceğini gösteriyor fakat Ortaçağ'da ise engelliler için karanlık çağdır o dönemde engelli bebekler öldürülürmüş ayrıca toplumdan uzaklaştırılır dışlanır ve hor görülmüş ve bazılarından da özel durumlarından dolayı korkulur ve onlara pek yanaşmaz varmış böyle davranmalarının  nedenleri ise bir cahillik iki engellilerin içinde şeytanın olduğuna inanıldığı için böyle yapılırmış.Abdullah ibni Mektum görme engelli olmasına rağmen Hz Muhammed'e 13 kez vekillik yapmıştır yani Hz Muhammed herkese eşit davranmıştır, engellileri toplumdan ayırmıştır.Hz Muhammet her şeyi ile bize örnek olan biridir ve yine engellilere iyi davranarak bize örnek olmuştur İslam dininde ise engellilerin hayatı kolaylaştırılmıştır mesela onları vekil bırakarak imamlık yapmalarına izin verilerek ve savaşlara iştirak ettirerek onların kendilerini toplumdan biri olarak hissettirmişlerdir.Osmanlı Devleti'nde de engelliler toplumsal hayatın içerisinde yer edinirlerdi ayrıca hükümdarlık saraylarında görev alırlardı ve hatta işitme engelli ve konuşma engelliler padişahın şehir içi gezilerine katılır, halka para dağıtır ,cellatlık yapar ve padişahın gizli emirlerine diğer devlet görevlilerine tebliğ ederdi ben bu makale ye okuduktan sonra orta aşağıdakilere asla örnek olmamam gerektiğini ve HZ.Muhammed'e örnek alarak engellileri hiç dışlamamam gerektiğini anladım

# data[].attributes.headline
benim proje öğretmenim sümeyra baş.Ben Mehmet zümra kuş ortaokulundan ecrin suden

# data[].attributes.subject
benim proje öğretmenim sümeyra baş.Ben Mehmet zümra kuş ortaokulundan ecrin suden

# data[].attributes.body
ben mısırlıların engellilere karşı bakış açılarını doğru buluyorum onları toplumdan ayrı tutmamışlar ve onları toplumun bir parçası olarak görmüşler bu davranışlar çok hoş ve doğru davranışlar
engellilerin çalışma hayatında yer alması gerçekten çok güzel.
günümüzde maalesef engelli kardeşlerimize karşı  ön yargı,dışlama ,hakaret etme gibi bir çok kötü davranış sergiliyorlar.ama herkes bir ENGELLİ ADAYIDIR ve herkes bunu bilerek yaşamalıdır öyle değilmi hepimiz biz birbirimizden farkılıyız ve farklılıklarımızla toplumun birer bireyleriyiz bu makaleyi okuduktan sonra HZ Muhammedi örnek alarak engellilere karşı nasıl davranmam gerektiğini anladım.teşekkürler

# data[].attributes.body
MERHABA BEN YUSUF Ü.
2.soru: eski mısırda engellilere karşı iyi ve hoşgörülü davranılırmış;)
3.soru: engellilerin devlet dairelerinde çalışması çok güzel bir şey çünkü eger bir engelli resmi kurumlarda çalışıyorsa
o ülkede engelilere deger verildigini gösterir;)
4.soru: onların çalışma hayatında yer alması güzel bir şey ,neyi
hatırlatıyorrr aslında  bir nevi güveni çağrıştırıyor:
5.soru:  ????
6.soru: orta çağda engelilere kötü davranıldıgını söyleyebiliriz,nedeni ise engellileri hor görmeleri:'(
7.soru: hz.MUHAMMED (S.A.V)'in engellilere verdigi önemi belirtir:)
8.soru: islamda kimse kimseye fiziksel özellikleriyle dalga geçmez.bu yüzden engellilerin hayatında ve motivasyonunda
etkili oldugunu düşünüyorum.
9.soru: engellilerin durumu iyidir sosyal katılıp itibar görmüşlerdir çünkü bir çok engelli saraylarda çalışmış.

DEĞERLENDİRME: Makale çok güzel yanı sıra geçmişte engellilere nasıl davranıldığı hangi zorluklar altında kaldığı
anlatılmış ve insanlar biliçlendirilmiş..

# data[].attributes.body
Elif KURTULDU
Mehmet Zumra Kuş ORTAOKULU
1. Sümerler engellileri her alanda çalışmalarına olanak sağlamışlardır. Bence bu durum olması gereken bir davranış.
2. Eski Mısırda engellileri hiç bir zaman dışlamamışlardır. Ve alay etmemişlerdir. Bu olması gereken bir davranıştır.
3. Engellilerin çalışma hayatında olması bana adalet ve eşitlik kavramlarını hatırlatıyor.
4. Bence engelliler çalışsada çalışmasada bütün haklara sahip olmalıdırlar.
5. Ortaçağda engellilerin içinde bir şeytan olduğu düşünülür. Engelli doğan bebekler öldürülür ya da toplumdan uzaklaştırılırlardı.
6. Hz. Muhammed (sav) engellileri toplumda özel bir yerde tutmuştur. Sağlıklı insanlar ile engelliler arasındaki ilişkiyi yönlendiren ahlaki düzenlemelerde bulunmuştur. Her zaman eşit tutmamız gerekir.
7.  Engellilerin hayatları her mevkide onlara yer verilerek hayatları kolaylaştırılmıştır. Her zaman engelliler korunur ve onlara haklar sağlanır.
8. Evet aosyal hayata katılmışlardır. İtibar görmüşlerdir. Engellilere her zaman eşit davranmalıyız ve hayatımızda her çalışma alanında yer vermeliyiz.

# data[].attributes.body
Batuhan UZUNSEL Mehmet Zumra Kuş ORTAOKULU
1-Engellilere destek olup onlar için birsürü imkan sağlamışlar.Bu günümüzde de olmalı.
2-Mısırda engelli bireyler toplum tarafından kendilerinden ayrı tutulmamış ve hoşgörü ile yaklaşılmış.
3-Engellilerin diğer insanlar gibi çalışma olanağı olması bana eşitlik kavramını daha çok hatırlatıyor.
4-Bence engelli bireyleri anlamay çalıştıklarının göstergesidir.
5-Ortaçağ'da engellilere ne yazık ki kötü davranılırdı.Ve dışlanırlardı.
6-Bence Hz.Muhammed(S.A.V.) bu davranışında engellilerinde normal insanlar gibi tüm işleri yapabileceğini kanıtlamıştır.
7-Dinimizde engelli bireylere her türlü olanak ve haklar sağlanmıştır..
8-Osmanlı'da engelli bireylere çok değer verilmiş ve sosyal hayata katılmalarına olanak sağlanmıştır.
Şahsi görüşüm: Tarihteki önemli uygarlıklarında yaptığı gibi bizde engelli bireylere haklar ve olanaklar sağlamalıyız ayrıca onları kendimizden ayrı görmemeliyiz,dışlamamalıyız.

# data[].attributes.body
Ben Mehmet zumra kuş Ortaokulunda 5/C sınıfına giden Betül B. Sümerlerde hafif engelli,işitme ve görme engellilerin devlet yönetiminde tapınaklarda çalıştırılmışlardır. Ben Sümerlilerin engellilere karşı davranışlarını doğru buluyorum çünkü engelleri toplumdan saymışlardır onları toplumdan ayırmışlardır. Eski Mısır'da da sümerliler gibi onlara kötü davranılmamıştır ve hatta okullarda verilen ders kitaplarının bir bölümünde bir körle gülüp alay etmeyiniz ,bir cüceyi aşağılamayınız,ağır felçli bir insanın durumunu daha da zorlaştırmayınız ,tanrının yarattığı zeka engelli bir insanla alay etmeyiniz diye bir bölüm vardır,yani Eski Mısırlılar da engellilere iyi davranmıştır.Günümüzde de engelliler devlet dairelerinde çalıştırılıyor yani onların da kendi geçimini karşılayabilmeleri ,toplumdan ayrı tutulmamaları.bence iyi bir davranıştır.Engellilerin çalışma hayatında yer alması bana eşitlik kavramını hatırlatıyor çünkü engellilerin de çalışma hayatında yer almaları diğer insanlar gibi çalışabilecekleri anlamına geliyor Yani herkesin eşit olduğunu hatırlatıyor.eski yunanlıların  doğuştan felçli bir tanrı figürü  kullanmaları bence felçli insanları anlamaya çalıştıklarını gösteriyor çünkü felçli de olsa o kişinin tanrı figürü olmasını engellemez fakat Ortaçağ engelliler için karanlık çağdır Çünkü engelleri yüzünden İçlerinde bir şeytan olduğu inancı, o dönemde doğan engelli bebekler öldürülerek şeytanın ortadan kaldırılacağı inancı gibi birçok batıl inanç vardır. zeka engelliler "deli" olarak adlandırılırlardı böyle davranmalarının nedeni ise saçma sapan batıl inançlar ve cahilliktir. Abdullah ibni Mektum görme engelli olmasına rağmen 13 kez Hz.Muhammed(s.a.v)'e vekillik yapmıştır peygamberimizde engellilere iyi davranmıştır zaten her şeyi ile bizlere örnek olan Hz.Muhammed (s.a.v.) engellilere iyi davranarak ve onları toplumdan sayarak bizlere örnek olmuştur Dolayısıyla İslam dini de engellilere iyi davranıştır ve kolaylık sağlamıştır mesela engellilerin vekil bırakılmaları,imamlık yapmaları, Savaş'a iştirak etmeleri, farz namazlara katılmaları gibi şeyleri yapmalarına izin verilmiştir Osmanlı döneminde de işitme engelli ve  konuşamayan engelliler hükümdarlık saraylarında görev alırlardı genellikle gizli meselelerin görüşülmesine görev alırlardı yani Osmanlı ve İslam dininde engelliler toplum dışında değil içinde yer almışlardır ben bu makaleyi okuduktan sonra engellileri toplumdan ayırmamalı aksine toplumun içine katmam gerektiğini anladım.

# data[].attributes.headline
Benim proje öğretmenim Sümeyra Baş . Ben 5D sınıfına giden Hanım Sude B. 1. Soru= Sümerlerin engellilere karşı davranışlarını doğru buluyorum 2. Soru=Mısırların kinide Sümerler gibi doğru   buluyorum.3.soru=Günümüzde engellilerin devlet dairelerinde çalışmaları çok doğru bir davranış çünkü onlarda toplumdan biri olarak görülmüştür.4.Soru =Bana göre engellilerin çalışma hayatı ki kavramlar şunlardır  Güven , Eşitlik ve Adalet tir. 5. Soru =Bence eski Yunanlardan felci  nir tanrı figuri kullanmaları bence felcli insanları anlamaya göstermektedir çünkü engelliliği onun tanrı figüra olmasını engellemez . 6.Soru = Ortaçağ  karanlık çağ olarak adlandırılır onlarda engelli doğan bebekleri öldürünce şeytanı kovduklarına dair inançlar vardır . 7. Soru bence bunun en büyük örneği Hz. MUHAMMED ( s.v.a)  dir.

# data[].attributes.subject
Benim proje öğretmenim Sümeyra Baş . Ben 5D sınıfına giden Hanım Sude B. 1. Soru= Sümerlerin engellilere karşı davranışlarını doğru buluyorum 2. Soru=Mısırların kinide Sümerler gibi doğru   buluyorum.3.soru=Günümüzde engellilerin devlet dairelerinde çalışmaları çok doğru bir davranış çünkü onlarda toplumdan biri olarak görülmüştür.4.Soru =Bana göre engellilerin çalışma hayatı ki kavramlar şunlardır  Güven , Eşitlik ve Adalet tir. 5. Soru =Bence eski Yunanlardan felci  nir tanrı figuri kullanmaları bence felcli insanları anlamaya göstermektedir çünkü engelliliği onun tanrı figüra olmasını engellemez . 6.Soru = Ortaçağ  karanlık çağ olarak adlandırılır onlarda engelli doğan bebekleri öldürünce şeytanı kovduklarına dair inançlar vardır . 7. Soru bence bunun en büyük örneği Hz. MUHAMMED ( s.v.a)  dir.

# data[].attributes.body
8. Soru= Bence osmanlı döneminde engelli kişilere çok deyer verilmiştir . Her insanın bir engelli adayı olduğunu engellirde kendilerine göre hahlarının olması ve tüm insanlar olarak onlara da eşit davranılması gerektigimi öğrendim...

# data[].attributes.body
BENİM PROJE ÖĞRETMENİM SÜMEYRA BAŞ
Adım :Dilan Sınıfım: 7/B Okulum :Mehmet Zumra Kuş Ortaokulu
AÇIKLAMALAR
1)Bu çok güzel bir davranış. Çünkü engelliler de diğer insanlar gibi çalışabiliyorlar.Geçimlerini sağlıyorlar.
2)Eski Mısırda insanlar engelli insanlar hakkında dalga geçmemeleri için uyarılmışlardır.Bence bu durum sayesinde bir nebze de olsun dalga geçmenin önüne geçilmiştir.
3)ADALET.ÇÜNKÜ insanın gücü yettiğince çalışıp para kazanması hakkıdır.
4)Doğuştan engelli tanrı figürünü kullanmaları engellilerin ancak çalışırlarsa kabul görüceklerine dairdir.
5)Orta Çağda engellilerin içinde şeytan olduğu söyleniyor. Engelli olduğu öğrenilen bir bebek öldürülüyor. Engelliler dışlanılıyor. Çünkü bunun nedeni, engellilere yönelik yapılan suçun uğursuzluk getirmesine inanılmasıdır.
6)HZ.MUHAMMED'İN  (SAV.) ENGELLİ BİR KİŞİYİ vekili olarak 13 kez seçmesi engellilere verdiği önemi vurguluyor.
7)Allah bize yapamadığımız şeyleri farz KILMAZ.Bu nedenle "İSLAM DİNİ KOLAYLIK DİNİDİR."
8)İTİBAR görmüşlerdir. Toplumdan soyutlanmamışlardır.
Bu makaleden benim çıkardığım yargı, Engelli Kardeşlerimizi daima korumalı,sevmeli,saygı duymalı toplumdan soyutlamamalıyız.

# data[].attributes.body
Ben Mehmet Zümra Kuş Ortaokulundan Duru Ada Sümerler'in engellilere karşı duyarlı olması gerçekten güzel insanoğlu daha o dönemlerden engellilere saygı gösteriyormuş Roma İmparatorluğu’nda ise, başlangıçta engellilere büyük bir tolerans gösterilmiş ama sonra acımasızlık mertebesinde uygulamalara geçilmiş. Roma’da yeni doğan veya çocukluğunun ilk yaşlarında engelli olduğu anlaşılan çocukların babaları tarafından öldürülmesine izin veriliyormuş. Neyse ki bu yasa M.S. 4.yüzyılda tamamen yürürlükten kaldırılmış. Bu yüzyıldan sonra Engelliler üzerinde olan olumsuz bakış değişmiş hatta İstanbul’da bedensel engelliler için bir Yaşama Evi bile yapımış. Hz Muhammed ve İslam dini de engellilere karşı duyarlıymış. Bazı dönemlerde engellilere karşı olumsuz tutumlar olsa da hataları olsa insanlık engellilere karşı duyarlıymış.
🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈

# data[].attributes.body
Sümerlilerin hafif engelli, görme ve işitme engellileri devlet yönetiminde, tapınaklarda çalıştırmaları, cezalı gibi görmemelerini şöyle yorumluyorum.
Engellilere hoşgörülü davranmış ve değer vermişlerdir.
Eski Mısırlılar ders kitaplarına şöyle bir bölüm eklemişlerdir bir körle gülüp alay etmeyiniz bir cüceyi aşağılamayınız. Yani engellilere önem veriyorlar.
Günümüz yönetimi geçmişteki bazı medeniyetlerin izinden gitmiştir.
Engellilerin çalışma hayatında yer almasının bana hatırlattığı kavramlar adalet ve eşitlik.
Eski Yunanlıların doğuştan felçli bir tanrı figürünü kullanmaları felçli insanları anlamaya çalıştıklarının bir göstergesidir.
Ortaçağda engellilere kötü davranıyorlar. Örnek engelli bebekleri öldürmeleri böyle yapmalarını sebebi onların içinde şeytan olduğunu düşünmeleri. Haz. Muhammedin görme engelli birine olan yaklaşımı engelli kardeşlerimizin bizden bir farkı olmadığını Onların da normal insan gibi çalışabileceklerini  mesaj verir.
Osmanlı döneminde engellilere kolaylıklar sağlanmıştır.Onların Ticaret yapabilmesi için kolaylaştırıcı hükümler getirilmiştir.Sağıra  dilsize laf atmayı  yüceltmiştir. Bence engellilere empati yaparak güzel davranmalıyız. Biz de engelli olabilirdik. Engelli olmak onların suçu değil.

# data[].attributes.body
Sümerlilerin hafif engelli, görme ve işitme engellileri devlet yönetiminde, tapınaklarda çalıştırmaları, cezalı gibi görmemeleri engellilere verdikleri değeri gösterir.
Eski Mısırlılar ders kitaplarına 'bir körle gülüp alay etmeyiniz bir cüceyi aşağılamayınız' şeklinde eklemeler yapmaları engellilere iyi davranılması gerektiğini düşündüklerinden kaynaklanıyor. Yani engellilere değer veriyorlar.
Günümüz yönetimi de geçmişteki bazı medeniyetlerin izinden gitmiştir. Yani engellilere değer vermiştir.
Engellilerin çalışma hayatında yer almasının bana hatırlattığı kavramlar adalet ve eşitlik kavramlarıdır.
Eski Yunanlıların doğuştan felçli bir tanrı figürünü kullanmalarının felçli insanları anlamaya çalıştıklarının bir göstergesi olduğunu düşünüyorum.
Ortaçağda ise engellilere kötü davranıyorlar. Örnek verecek olursak engelli bebekleri içlerinde şeytan olduğunu düşündükleri için öldürüyorlar. Hz. Muhammedin (sav) görme engelli birine olan yaklaşımından engellilere değer verdiğini anlıyorum. Engellilerin de bir insan olduğunun, bizler gibi topluma katılabileceğinin görev üstlenebileceğinin mesajını verir.
Osmanlı döneminde engellilere kolaylıklar sağlanmıştır.Onların ticaret yapabilmesi için kolaylıklar sağlanmış. Bu çok güzel bir uygulama. Günümüz açısından baktığımızda geçmişten ders almamız gerektiğini düşünüyorum. bu sorunun çözümü empati. Bir engelli olduğumuzu düşünelim ve ona göre davranalım... Biz de engelli olabilirdik...

# data[].attributes.body
Adım : Erva Nur Sınıfım : 7/B
Okulum:Mehmet Zumra Kuş Orta Okulu
1) Bu çok hüzel bir davranış.Bence engellilere daima yardim edilmeli ve onları dışlamamalıyız.
2)Eski Mısır da engrllilere ılımlı yaklaşmışlar.Bu durum bence çok olumlu.
3)Eşitlik.Çünkü onlarında çalışma hakları var.
4)Engelli kişileri anlamaya yöneliktir.
5)Engelli kişilere kötü davranılır,yeni doğan engelli bebekleri öldürüyorlar.
6)Engelli kişilere verdiği önemi gösteriyor.
7)Dinimizin kolaylık dini olması engellilerinde bizler gibi olabilmesidir.Çalışabilmesi ibadetlerini yerine getirebilmesidir.
8)Osmanlı döneminde engelli kişileri dışlamamış.Toplumda yer bulmuşlardır.
Benim Görüşüm:Engelli kişileri korumalıyız.Onlara saygı duymalıyız.

# data[].attributes.body
7/C den. Adım Rabia Rana. Ilk olarak şunu söylemek isterim ki:
Okurken bayağı üzüldüm.engelliler bizler için farklı değil özel insanlar ama Peygamber efendimiz(sav.),roma imparatorluğu, orta çağ vb.. devletler kişiler. Özel olan kardeşlerimize iyi davrandılar küçük görmediler. Hatta eski mısırlılar bile ders kitaplarına engellileri aşşağalamayın. Diye güzel bir bilgilendirici metin bırakmışlar. Tabi ki de bu bizler için gururlandırıcı bir davranış. Malesef bizim ülkemiz de dahil. Özel kardeşlerimizi. Küçük gören onların deli sanıp tanrını onları yaratırken kötü gün de oluduğunu vurguluyorlar ve kötü davranışlar da bulunuyorlar. Eski yunanlılar ise empati kurarak anlamaya çalışmış. Böyle güzel engellilere sahip çıkan asla kötü davranışta bulunmayın bir devletlerin arkasından gidersek gelecektede insanlara örnek insan ve bir ülke olabiliriz. Aslın da projemizin amacı da bu engelli kardeşlerimizi anlamak. Bizim onlara yaptığımız etkinlikleri projeleri. Uygulamaları gördükçe küçük bir tebessüm olsa da yüzlerin de bizi gururlandıran bir gülümseme ortaya çıkacaktır. Değil mi? Sonuçta ÇÖZÜM ÇOK ENGEL YOK