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Mi nombre es Jamila, tengo 19 años. Soy estudiante de la Universidad Continental, actualmente me encuentro estudiando la carrera de Ingeniería Ambiental en el 2do Semestre académico.
Soy una persona extrovertida y amigable e inteligente.
Me encanta cantar y en mis tiempos libres me gusta ver series y pasarla acompañada por mis seres queridos.

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Mi expectativa para esta asignatura es adquirir la capacidad de pensar de distintos modos, reflexionar sobre cada tema ético y/o moral presentado en este curso para que así logre aplicar estos conocimientos en mi vida diaria, en mis acciones cotidianas y estas reflexiones y enseñanzas se vuelvan parte de mi y me acompañen a lo largo de mi vida tanto en aspecto personal como profesional.

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¿La justicia debe prevalecer sobre la solidaridad?

No, ya que todas las personas poseemos distintas realidades y es egoísta pensar que debe prevalecer la justicia por ejemplo en una situación como la que vivimos ahora en la cuarentena, en el caso del bono 380, no todas las familias que realmente lo necesitan están siendo beneficiadas.

Muchas personas en extrema pobreza están siendo desatendidas y al contrario criticadas, y al pedir ayuda por los medios no son más que juzgadas por los demás al poner en duda la veracidad de lo que dicen o si en verdad necesitan eso que piden.

Me parece que en esta situación la solidaridad debe prevalecer ya que si decimos “ayudamos a todos por igual”, si bien es cierto todos nos vemos afectados y todos necesitamos, pero OJO UNOS MUCHO MÁS QUE OTROS.
Sin embargo, en una situación ideal en donde todas las partes que serán beneficiadas son iguales y tienen la misma realidad prevalecería la JUSTICIA por sobre la solidaridad.

¿Por qué se considera a Aristóteles como uno de los autores clave en la ética occidental?
Aristóteles ha legado uno de los sistemas filosóficos más profundos y completos de la filosofía antigua. Su pensamiento se extendió a todas las ramas del conocimiento: lógica, física, biología, psicología, ética, entre otras.

Aunque comenzó siendo un discípulo de Platón, pronto rompió con él y construyó su propio sistema, que tuvo una enorme influencia en la filosofía posterior, tanto en la del mundo árabe como en la del mundo cristiano: en este sentido a partir del siglo XIII, gracias a la obra de Tomás Aquino, dominó el pensamiento occidental, tanto el filosófico como el científico.

¿La palabra “ética” proviene del griego o del latín?
La palabra ética está emparentada con la voz griega έθoς (éthos), que significa ‘costumbre’, pues la ética es una rama de la filosofía que surge a partir de la reflexión de las costumbres, de aquello que es considerado normal y, por lo tanto, bueno.

En este sentido, la ética se enfoca en las acciones y las conductas de los individuos, y estudia los fundamentos de nuestros comportamientos habituales para distinguir lo bueno de lo malo, lo que está bien y de lo que está mal.

¿Es correcto ocultar la verdad para no hacer daño a una persona?
Dependerá mucho de la situación, si es una verdad imprescindible para dicha persona, que en caso de no contársela le estaríamos haciendo un daño pues entonces no es correcto ocultar esa verdad.

Caso contrario en una situación totalmente diferente en donde no nos corresponda contar esa verdad o no sea de nuestra incumbencia pues es correcto ocultárselo ya que de alguna u otra manera esa persona se terminará enterando, como se dice “Para todo hay un momento, y un lugar” y “La verdad siempre termina sabiéndose”.

¿El fin siempre justifica los medios, como en la guerra para liberar a una nación?
“El fin justifica los medios” ⇒   Cualquier MEDIO es válido sin importar qué, con tal que se logre el objetivo o cometido previsto.

En el caso de que el objetivo sea liberar a una nación en una situación de guerra no creo que el fin justifique los medios ya que digamos que, con tal de lograr nuestro cometido, mandemos a asesinar a todas las personas de las otras naciones enfrentadas contra la que queremos liberar, eso por obvias razones no sería una acción éticamente correcta sea el motivo que sea. Es como aquellos países en donde es legal o era legal la PENA DE MUERTE PARA LOS ASESINOS, pero ¿Eso no los convertiría a ellos igualmente en asesinos? Si de ética y moral se habla claro está.

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¿EN QUÉ PARADIGMAS SE UBICARÍAN ESTAS POSICIONES?

La eutanasia debe ser permitida en aquellas sociedades que valoran más la solidaridad frente al sufrimiento que la vida como fin último de la sociedad.

Pertenece al paradigma de: ARISTÓTELES, ya que su planteamiento era claro y sencillo apegado en su ética teológica: se juzga la bondad o maldad de una acción en base a las consecuencias que esta tiene, Aristóteles decía que: "Una acción es correcta si me hace feliz e incorrecta si no lo hace" por lo tanto procurar la felicidad era el fin, y en esta posición una persona enferma que está sufriendo, no tiene integridad, por lo tanto no tiene felicidad y el fin de la misma no se está cumpliendo.

La eutanasia debe ser abolida pues siempre implica poner fin a la vida, y la vida es un bien supremo que no puede ser violentado.

Pertenece al paradigma de: KANT, apegado a su ética deontológica, que tiene como fundamento el concepto de DERECHOS HUMANOS, él decía que los seres humanos no son instrumentos, sino un fin en si mismos, que sin importar el género, la raza, la relegión, etc. Todos los seres humanos somos IGUALES, todos somos igual de DIGNOS, es por eso que al aplicar la Eutanasia a una persona en esta posición, estaríamos violentando su dignidad.

La eutanasia debe ser permitida pues la solidaridad frente al sufrimiento es un valor incuestionable que debe ser respetado.

Esta última posición pertenece al paradigma de: ARISTÓTELES.
Él decía que para lograr llegar a la felicidad debíamos ser hombres virtuosos. Si actuamos por medio de la razón, somos seres racionales y por ende personas virtuosas ya que obramos de acuerdo a la virtud, que es el término medio entre el exceso y el defecto de dicho comportamiento.

Si logramos encontrar el término medio, se entiende la virtud, y para lograr encontrarlo se requiere prudencia, entendiéndola como la habilidad de actuar de manera sabia, es así como en esta posición se analiza el hecho de que la solidaridad debe prevalecer frente al sufrimiento, se está actuando como un ser razonable y prudente (y como consecuencia VIRTUOSA) frente a la salud e integridad de la persona afectada, poniendo como prioridad su calidad de vida (integridad/felicidad) antes que su derecho a la vida como Kant lo hace.

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¿Qué buscaban Agamenón, Aquiles y Héctor?. ¿Qué era lo más importante para ellos?

Estos personajes tienen en común una sola cosa: ellos buscaban vengar a su pueblo, lo más importante para ellos era ganar la guerra, su mayor objetivo: vencer a sus contrincantes, para así poner en alto el nombre de su gente. Para ellos era válido el dicho "EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS", no tenían reparo en las acciones que cometían con tal de cumplir su objetivo y vengar las traiciones y altercados provocados durante toda la Iliada. Sin importar si esto era o no incorrecto

¿Por qué Aquiles mató a Héctor?

En venganza por la muerte de su amigo íntimo Patroclo, el cual fue asesinado por Héctor al pensar este que se trataba de su compañero Aquiles debido a que llevaba su armadura.

¿Por qué Príamo se arriesgó en ir a buscar a Aquiles?

Para recuperar el cadáver de su amado hijo, el sostuvo que ya no le tenía miedo a lo que pudiera pasar ni a la muerte porque al morir Héctor en manos de Aquiles, este le había quitado todo lo que tenía.
Príamo pidió compasión y Aquiles reconoció la valentía que tuvo él al presentarse en el campamento enemigo.

¿Por qué Aquiles llora al al despedirse de Héctor?

Por todos los sucesos ocurridos, al sentirse impotente y acongojado debido a las palabras del padre de Héctor. Al ver con tristeza lo que sus acciones coléricas habían provocado. En mi opinión todos los seres humanos en algún momento de su vida se cuestionan si las acciones y/o actos empleados para llegar a su fin u objetivo, son correctos ética y moralmente, si están actuando de acuerdo a lo que ellos son como personas o si simplemente se están dejando llevar por sus sentimientos o emociones, lo cual les ocasiona un dilema y se sienten incapaces de poder aliviar esa ansiedad.

¿Debió Aquiles mutilar el cuerpo de Héctor?

No, ya que si su fin u objetivo era vengar la muerte de Patroclo , al enfrentarse a Héctor y salir victorioso dicho objetivo está logrado. El hecho de mutilar el cuerpo en frente de la familia de Héctor y del  pueblo Troyano, solo demuestra su incapacidad de prudencia y por lo tanto su falta de virtud.

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¿Qué conflicto identificas?

Por parte del entrenador, el hecho de que claramente él está en un dilema moral al no saber decidir si aplicarle la eutanasia, o no. Ya que tiene mucho aprecio por la protagonista.
Por parte de la protagonista, el hecho de sentirse impotente e inútil por no poder hacer nada debido a su condición y quizás muchas veces dándole vueltas al asunto y pensar: "¿Y si eso jamás hubiera sucedido?"

¿Cuál era el argumento de la protagonista para decidir acabar con su vida? ¿Te parece válido?

El argumento era el hecho de que ya había cumplido todos sus sueños y deseos en la vida, y no quería seguir viviendo de esa forma, ni mucho menos olvidarse de lo vivido.
Y sí, personalmente considero que es un argumento válido. Creo que lo que más anhela una persona es verse realizada con sus sueños cumplidos, y lo más importante tener felicidad. Si ella ya la alcanzó y ahora no está viviendo su vida íntegramente considero que es correcto el argumento.

¿Cómo crees que se sentía el entrenador después del accidente? ¿Te hubieras sentido igual?

Claro que me sentiría igual, se volvió muy íntimo a ella  tanto que la veía como una hija. Me imagino que debió sentir impotencia de no poder hacer nada por ella,  tristeza de verla de esa manera y mucho miedo de perderla.

¿Lo que hizo el entrenador fue correcto?

Si, ya que era la voluntad de la protagonista y requirió de mucha valentía el hecho de decidir morir y decidir aceptar y ayudar a alguien en ese proceso.

¿Qué hubieras hecho tú?

A pesar de todas las cosas que implica, creo que hubiera actuado igual que el entrenador ya que no me gustaría vivir viendo a un ser querido sentirse tan devastado e infeliz, sin dignidad, como dice Kant TODOS LOS SERES HUMANOS MERECEMOS UNA VIDA DIGNA.

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•Estoy en la bodega de mi barrio; el dueño es amigo mío. Entra a la bodega un niño con aspecto de ser muy pobre, por sus ropas raídas, sus zapatos viejos y gastados, por su falta de higiene, por su contextura delgada que revela no comer apropiadamente. El niño toma varias cosas a escondidas de un estante con la clara intención de robárselas. ¿Qué debo hacer? Delatar al niño que probablemente tenga demasiada hambre y quiera comer, o no digo nada y dejo que roben a mi amigo.

En este caso lo que yo haría sería comunicarle la situación a mi amigo, pero no en afán de delatar o para que reprenda al niño, sino más bien para ayudarlo y quizás mi amigo le pueda obsequiar algunas cosas que necesite y yo comprarle algunas otras cosas. Es obvio que el niño está pasando por una situación desesperada, y no encuentra otra cosa que hacer, seguramente está muy hambriento al igual que su familia, y no se merece pasar por todo eso.

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Casos Ciudadanía
1. Estado de emergencia: en provincias no acatan orden de aislamiento

Esta situación sí podría constituir un problema ciudadano debido a que se están dejando de lado varios deberes que tenemos nosotros como ciudadanos, como el respeto y el acato a la ley, respeto a las figuras de autoridad y con ello también el respeto hacia nosotros mismos al exponernos a contraer esta grave enfermedad y arriesgar a nuestros seres queridos.

Condiciones Ausentes para el Ejercicio de la Ciudadanía:

Estado de Derecho y Participación: Ya que el fin del estado es garantizar el cumplimiento de nuestros derechos y deberes a favor de un bien común, en esta situación, las autoridades no están haciendo respetar el cumplimiento de la ley, no están velando tampoco por nuestros derechos, ya que existen muchos riesgos al no acatar la cuarentena, por consiguiente no se dará una situación de BIEN COMÚN. Además es igualmente importante que no nos desentendamos de los deberes que tenemos, como es el de cumplir la ley, tenemos que ser mas conscientes de lo que ocasionarían nuestras acciones y actuar para beneficio de TODOS.

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2. Silvia Falcón canta el himno nacional en quechua

Dudo que esta situación pueda considerarse como un problema ciudadano, pero por el contrario creo que esta acción además de esperanza u "orgullo" no les aporta nada a las personas que la están pasando TERRIBLEMENTE en esta pandemia.

Condiciones Ausentes para el ejercicio de la Ciudadanía:

Sentido de Pertenencia e Igualdad:
Opino que las clases sociales alta y media-alta no se identifican ni se preocupan y/o se sienten afectadas por lo que en realidad está pasando con la clase baja o más necesitada, hay muchas personas que la están pasando muy muy mal en estos tiempos como dije anteriormente.
Lo que pasa con la sociedad así sea la "minoría" es problema de TODOS NOSOTROS, debemos ser un poco más empáticos y ver que quizás "el vecino de a lado" no tiene la misma realidad que nosotros o realmente está pensando en qué le dará de comer al día siguiente a sus hijos, en vez de estar contenta sintiéndose parte de los que están tranquilos quedandose en casa y disfrutando de la familia, cantando el himno etc, etc. Si bien lo que ella hizo no fue con una mala intención, también hay que ponerse en el lugar de los que no viven la misma realidad.

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3. Brigada animalista incentiva ayuda a animales de la calle por cuarentena.

No creo que esta situación genere algún problema ciudadano, sin embargo estoy segura que mucha gente le restará importancia y no serán empáticos con lo que está sucediendo con los animales más indefensos, en este caso los callejeros.

Condiciones Ausentes para el ejercicio de la Ciudadanía:

Deberes y Derechos:
Esta iniciativa me parece muy buena ya que promueve la concientización por los animales abandonados o en situación de calle, pero siento que si no le hacen ver a las personas que es su DEBER el intentar llegar a una solución para cada problema que surja, que cada circunstancia, por pequeña que parezca es también la responsabilidad de ellos. Si solo lo hacemos ver como una "ayuda voluntaria" o como algo que puede hacerse si ellos desean (sin ser obligación), le estamos restando importancias, no digo que debamos obligar a las personas a querer hacer un bien por la comunidad, sino que los presionemos un poco, los concienticemos más a fondo de modo que tengamos la respuesta- solución que buscamos. Ponernos de acuerdo en que por lo menos en cada manzana habrá 1 contenedor de Agua y de Comida, que por cada urbanización habrán siquiera 3 casitas de perros o mantas para poder resguardar a los animalitos. La responsabilidad y el compromiso deben ser también un DEBER.

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4. En el sur del país, electores aún no saben por quién votar

Esta situación claramente constituye un problema ciudadano, que podría desencadenar en grandes consecuencias. Hay que recordar que al participar en un proceso político de elección la responsabilidad está en nuestras manos, elegirás a un grupo de personas que tomarán decisiones POR TI Y TU COMUNIDAD.

Condiciones Ausentes para el Ejercicio de la Ciudadanía:

Participación, Sentido de Pertenencia y Deberes/Derechos:
Si bien es cierto todos somos parte de un todo, todos somos parte de una comunidad y por lo tanto tenemos el DEBER de estar atentos

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5. Ex becarios del Concytec apoyarán en diagnósticos del Covid-19 en Tumbes

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6. Clases virtuales en Perú por Coronavirus: ¿cómo serán durante la cuarentena?