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José Luis Bocco, investigador superior del Conicet, profesor titular de la UNC Crédito: UNC

La investigación está en etapa de pruebas en animales; estudian cómo se podría potenciar la acción en combinación con drogas de quimioterapia

Un grupo de científicos cordobeses del Centro de Investigaciones en Bioquímica Clínica e Inmunología (Cibici) de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) y el Conicet hicieron un descubrimiento –aún en etapa de ensayo en animales- que permitiría inhibir el gen del cáncer.

Identificaron que la proteína KFL6, producida por diversas células humanas, actúa frenando la acción de un importante oncogen (denominado RAS), responsable de la producción de tumores malignos.

José Luis Bocco, investigador superior del Conicet, profesor titular de la UNC y director del proyecto del que se desprenden los resultados, explicó que los resultados abren nuevas posibilidades en la lucha contra el cáncer. El trabajo fue difundido hoy por la UNC.

En pruebas en ratones el equipo pudo demostrar que la proteína KFL6 es parte de un "mecanismo de protección celular capaz de contrarrestar el proceso oncogénico activado por RAS. Ahora analizan cómo se podría potenciar su acción en combinación con las drogas que se usan en quimioterapia.

El RAS es un oncogen cuya alteración genética determina la aparición de tumores, Tres de cada diez distintos tipos de cáncer registran este oncogen alterado o mutado. Bocco graficó que actúa como una suerte de capitán que da órdenes para que las células se dupliquen y proliferen incesantemente.

La investigación, que acaba de trascender a nivel internacional, comprobó que la proteína puede frenar la producción de células cancerígenas. Los ensayos en animales demostraron que si se fuerza la generación permanente de la KFL6 disminuye la posibilidad de que se den los tumores cancerígenos.

Aunque algunas de las propiedades de la proteína ya se conocían, esta es la primera vez que se logra probar que, si se anula su producción, necesariamente se da la aparición de células cancerígenas. "Esto evidencia que la KLF6 es un supresor tumoral", describe Bocco; puede cortar el proceso oncológico que se da cuando el gen cancerígeno está mutado.

El científico deja en claro que falta "mucho" para que el descubrimiento pueda aplicarse en el tratamiento del cáncer, ya que se está en etapa de laboratorio. "Estamos avanzando en el conocimiento de los mecanismos biológicos que producen cáncer y cómo se pueden controlar", indicó.

Las conclusiones que se usaron en el trabajo surgen de la tesis doctoral de Lucas Trucco, realizada en el marco del proyecto de investigación "Análisis funcional del factor de transcripción KLF6 en la proliferación celular y oncogénesis", que dirige Bocco. Fueron publicadas en la revista Faseb Journal y premiadas por Biochemical Journal.

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científicos cordobeses detectan una proteína que frena el gen del cáncer - la nacion

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Científicos cordobeses detectan una proteína que frena el gen del cáncer

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La investigación está en etapa de pruebas en animales; estudian cómo se podría potenciar la acción en combinación con drogas de quimioterapia Un grupo de científicos cordobeses del Centro de Investigaciones en Bioquímica Clínica e Inmunología (Cibici) de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) y el Conicet hicieron un descubrimiento -aún en etapa de ensayo en animales- que permitiría inhibir el gen del cáncer.

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INTELIGENCIAS MÚLTIPLES ¿TODOS APRENDEMOS POR IGUAL?

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INTELIGENCIAS MÚLTIPLES ¿TODOS APRENDEMOS POR IGUAL?

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África es un continente que encierra diferentes microcosmos en sí mismo: infinidad de tribus, de hábitats y tradiciones. Un marco propicio para estudiar también algunos de los delirantes cánones de belleza que priman en ciertos puntos del gran continente africano. Es por ello que vamos a sumergirnos entre ritmos tribales para aproximarnos un poco más a los curiosos conceptos de belleza de la cultura africana.

#1 Platos labiales

La tribu mursi, en Etiopía, se caracteriza por "ornamentar" a sus mujeres con gruesos platillos llamados labrets ajustados entre sus labios hasta formar una mueca peculiar. Se suelen arrancar cuatro dientes de la parte inferior de la boca, introduciendo estos platillos desde la niñez y conformando un particular concepto estético que mide el valor de una mujer encaminada a ser entregada a uno de los hombres de la tribu.

#2 Collares al cuello

Si bien las mujeres jirafa procedentes de Birmania han dado a conocer una tradición considerada aberrante, posiblemente las mujeres de la tribu Ndebele, presente en Sudáfrica, o los Maasai de Kenya, llevaban luciendo collares en el cuello mucho antes que sus semejantes asiáticas, si bien lo hacen de un modo quizás menos agresivo. Muestra de status social y de embellecimiento, las mujeres suelen lucir estos collares tras contraer matrimonio.

#3 Cabellos fuera

En muchas tribus, especialmente aquellas de lugares más calurosos como la zona subsahariana, es común ver a muchos hombres y mujeres rapados. El motivo se debe a su escaso, grueso y seco cabello, el cual resulta más molesto a la hora de soportar las altas temperaturas africanas. Un canon de belleza exportado a las comunidades africanas extranjeras en incontables ocasiones.

#4 Estilo victoriano

La tribu de los Herero, en Namibia, aún parecen atrapados en el tiempo a juzgar por su vestuario. Y es que las mujeres casadas de la tribu lucen espléndidos vestidos de estilo victoriano, heredadso de la época en que los primeros colonos alemanes llegaron al país a principios del siglo XX. Holgados y traslúcidos vestidos copados por un cuerno de res envuelto sobre las cabezas, un look que no deja a nadie indiferente.

#5 Maquillaje

El conocido maquillaje utilizado por las tribus para pintar sus rostros y cuerpos obedece a numerosas razones, desde su estatus social hasta iniciaciones a ritos, estado de gestación o casamiento. Por ejemplo, las mujeres de la tribu Xhosa, en Sudáfrica, pintan su cara de blanco como símbolo de belleza, la tribu Karo de Etiopía se pintan enteros para bailar en rituales mientras que otras también lo hacen para protegerse del brillo del sol.
Ver más: Escarificación: Cultura que deja marcas
Estos 5 curiosos conceptos de belleza en África se extienden a lo largo y ancho del continente adquiriendo numerosas formas, colores y significados. Un estilo adoptado de forma sutil por la sociedad occidental en forma de grandes pendientes, peinados o ropajes étnicos que intentan evocar la esencia de un lugar tan apasionante y mágico como es África.

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5 conceptos raros de belleza de la cultura africana

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África es un continente que encierra diferentes microcosmos en sí mismo: infinidad de tribus, de hábitats y tradiciones. Un marco propicio para estudiar también algunos de los delirantes cánones de belleza que priman en ciertos puntos del gran continente africano. Es por ello que vamos a sumergirnos entre ritmos

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En regiones saharianas o países como Mauritania, la obesidad femenina supone un "plus" de belleza y un requisito para casarse mejor, donde a menudo se recurre a fármacos para lograrlo

En la región sahariana, desde el sur de Marruecos hasta el río Senegal, el ideal tradicional de mujer hermosa (aunque ahora comience a cambiar) es la entrada en carnes, y todo vale para ganar peso.

Afortunadamente, ya son anecdóticas las "granjas de engorde", donde en el pasado se recluía a niñas en un régimen de internado y se las alimentaba con una dieta hipercalórica de carnes rojas, mantequilla y leche de camella, hasta adquirir la consistencia necesaria para atraer al buen marido.

El engorde o "lebluh"

Hoy en día los métodos de engorde son otros, mucho más modernos: casi nadie habla en público de ellos por ser un tema tabú y no hay campañas educativas para combatir el fenómeno, pero el engorde o "lebluh", como se llama en el dialecto local, es de sobra conocido.

Las jóvenes mauritanas recurren a pastillas o jarabes para ganar peso que se venden libremente en el mercado, sin necesidad de receta médica; a veces, recurren a productos de engorde animal.

Un gran número de mujeres suele comprar dichos medicamentos, cuyos precios son relativamente bajos, entre 400 y 1.200 uguiyas (entre 1,05 y 3,15 euros), según dijo a Efe un farmacéutico de una célebre farmacia en el barrio Carrefour de Nuakchot.

Según él, dichos medicamentos no presentan riesgos potenciales para la salud, salvo en caso de alergia.

Medicamentos "saludables"

K.M.M. Salem, de 40 años, es de las que cree que esos medicamentos no son sólo inocuos, sino que además son "saludables" para las delgadas: "A mis treinta años tomé dichos medicamentos para combatir mi estado enclenque, que sufría desde mi infancia y que me acomplejaba delante de mis compañeras y de los hombres".

Salem recordó que las mujeres mauritanas de antaño recurrían a las prácticas de obesidad a la fuerza para adquirir formas generosas antes de la edad de madurez, cosa que ahora rechaza categóricamente.

Para ella, tiene que haber una diferencia entre el cuerpo de un hombre "musculoso y tieso" y de una mujer "carnosa y suave", aunque esto sea diferente de la obesidad, que para ella es una enfermedad.

Muntagha uld Beyah, de 37 años, vendedor ambulante, considera a las mujeres flacas como sinónimo de "miseria y malnutrición". "Dichas mujeres sólo me dan pena, cómo quieres entonces que la quiera o me case con ella", se preguntó.

Prácticas "medievales"

Lalla Aicha, una estudiante de 17 años soltera, denuncia el consumo de pastillas o jarabes que abren el apetito, si no es bajo receta médica.

Aicha asegura que "la práctica de la obesidad química, en cuanto a resultados, es la misma que las prácticas medievales de engorde de nuestras abuelas".

La joven reconoce que muchos hombres son aficionados a las caderas carnosas y las piernas rellenas de las mujeres, pero reprueba el hecho de que esto conduzca a prácticas dudosas desde el punto de vista sanitario.

La activista social Jadiyetu mint Mohamdi, miembro del buró ejecutivo de la Asociación de Mujeres Cabeza de Familia en Mauritania (AFCF), subrayó que un gran número de mujeres llegan hasta el punto de tomar pastillas destinadas a engordar a los gansos.

Así lo confirma también el farmacéutico de Carrefour, poniendo como ejemplo el fármaco Dexamytazone, llamado comúnmente en Mauritania DregDreg, que acelera la adquisición de lípidos.

Deficiente escolarización

Junto a los riesgos de consumo de dichos medicamentos se añaden los perjuicios conocidos de la obesidad como las enfermedades cardiovasculares, la hipertensión arterial, la diabetes o el reumatismo, recordó Mohamdi en una entrevista con Efe.

Mohamdi apuntó que la persistencia de esa mentalidad de obsesionarse por ganar peso en la sociedad mauritana se debe a la deficiente escolarización, y reivindicó más esfuerzos de sensibilización a este respecto tanto en esferas oficiales como en la sociedad civil.

El camino es largo, porque se trata de cambiar mentalidades. Al fin y al cabo, en el país es conocido el dicho de que "una mujer vale todo el oro que cabe en el espacio que ella ocupa en una estera": a mayores muslos, más oro.

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Mujeres gordas: un ideal de belleza en otras culturas

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En regiones saharianas o países como Mauritania, la obesidad femenina supone un "plus" de belleza y un requisito para casarse mejor, donde a menudo se recurre a fármacos para lograrlo En la región sahariana, desde el sur de Marruecos hasta el río Senegal, el ideal tradicional de mujer hermosa (aunque ahora comience a cambiar) es la entrada en carnes, y todo vale para ganar peso.

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"Vecinos unidos para recuperar la plaza"

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"Vecinos unidos para recuperar la plaza"

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Se unieron para recuperar la calesita y plaza del barrio

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Un grupo de vecinos de San Andrés limpiaron a fondo el lugar y, con donaciones de comercios, pintan mástiles y bancos.

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"Por 70 mil me gusta, ponen juegos en una plaza"

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"Por 70 mil me gusta, ponen juegos en una plaza"

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"Tenemos que juntar 70 mil me gusta para que los chicos de Remedios de Escalada tengan su plaza en el Día del Niño. ¿Nos ayudas? Solo te pedimos que pongas me gusta y compartas esta campaña en tu muro. Todos juntos podemos".

¿Una plaza pagada con 'likes'? El emprendedor social Pablo Gigena está probando cómo devolverle a un empresario su colaboración en una acción de bien público con una moneda de época: la reputación en redes sociales. Para eso, inició hace una semana una campaña en la página de Facebook de la organización Yo amo mi Plaza para conseguir un me gusta por cada uno de los 70 mil pesos que cuestan la hamaca triple, el subeibaja, el tobogán, el pasamanos, los bancos y los cestos que la empresa IMU, de Pilar, donará para que el baldío del caserío que habitan 580 familias en barrio Remedios de Escalada tenga una plaza.

Los juegos se ponen luego de un trabajo comunitario y colectivo, para que los vecinos diseñen y luego cuiden el espacio.

"Vamos por 2.500 y sabemos que es una patriada. Pero vemos cómo explota de likes cualquier cosa que apostamos a este experimento social de ver cómo hacer más atractivo para quienes nos ayudan seguir haciéndolo", explicó Gigena a La Voz. Yo amo mi plaza e IMU ya trabajaron juntos en la plaza nueva de barrio Muller. Y la ONG hizo también intervenciones en otras plazas y en hospitales, donde planteó murales y trabajos de mosaiquismo.

Yo amo mi plaza son cinco personas fijas y un equipo de voluntarios que llegó a tener 200 colaboradores, desmalezando, limpiando, pintando y colocando juegos o equipamiento donado. Todavía, dice Gigena no se autosostiene, pero busca eso con acciones que faciliten que las empresas sigan colaborando.

Raúl Flamini, de IMU, dijo que la idea les encantó, pero que ya habían decidido apoyar a Yo amo mi Plaza, y que los me gusta los valoran como un gesto de agradecimiento, antes que una moneda de cambio. "Lo hacemos, antes que nada, por colaborar", destacó el empresario que comanda una Pyme de unos 35 empleados que fabrica juegos de plaza, gimnasios al aire libre y equipamiento urbano que abastece a buena parte de los municipios de Córdoba y de varias provincias.

No arman una plaza de la nada. El trabajo empieza en la comunidad, para que con talleres participativos se diseñe un espacio público que les sirva. Se dividen tareas entre los vecinos y los colaboradores hasta llegar al día en que se hace la intervención, que en el caso de Remedios de Escalada incluirá la pintura de 400 metros de un muro que hoy hace de pared de un basural."La idea es que los vecinos participen, se apropien y cuiden su plaza", explicó Gigena.

El déficit de espacios verdes en la ciudad es tal que Yo amo mi Plaza no da abasto con la cantidad de pedidos de intervención que recibe. Se puede colaborar con donaciones y con trabajo. Y también con un clic y un compartido y ver cómo un me gusta se hamaca, sube y baja y se tira por un tobogán.
Cómo ayudar
La idea de Yo amo mi Plaza busca dar respuesta al problema que tienen los emprendimientos sociales para retribuir con alguna moneda de cambio los aportes de empresas y otras organizaciones a una tarea solidaria. Se puede hacer clic en www.facebook.com/yoamomiplaza/.

Pocos son fijos, muchos son voluntarios y todos trabajan en el lugar, grandes y chicos.

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Por 70 mil "me gusta", ponen juegos en una plaza | La Voz

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"Tenemos que juntar 70 mil me gusta para que los chicos de Remedios de Escalada tengan su plaza en el Día del Niño. ¿Nos ayudas? Solo te pedimos que pongas me gusta y compartas esta campaña en tu muro. Todos juntos podemos". ¿Una plaza pagada con 'likes'?

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"El vecino que ya reparó cinco plazas de la ciudad"

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"El vecino que ya reparó cinco plazas de la ciudad"

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Por suerte, el vecino Juan Carlos Cangiano es tozudo: transcurrió un año y medio desde que decidió arreglar por su cuenta plazas de la ciudad de Córdoba en mal estado, y sigue empeñándose en mejorarlas para que los niños puedan utilizar toboganes, hamacas y subibajas. Ya recuperó cinco y pretende llegar a 10. Sin embargo, admite que cada vez se agrandan más las dificultades económicas para desarrollar esta admirable tarea. Por eso está buscando ayuda material y voluntarios.

Hasta el momento, Cangiano logró recuperar las siguientes plazas y sus juegos infantiles: la Capitán de los Andes (Donaciano del Campillo al 1600, barrio Cerro de las Rosas), la de barrio Villa Urquiza (calles Cano y Figueroa), la de barrio Providencia (calles Benjamín Cruz y Cassaffousth), la República de Costa Rica (calles Ombú y Núñez del Prado, barrio Alto Verde), y la José Ignacio Rucci (al lado de la vieja Terminal de Ómnibus).

Las cuatro primeras se mantienen en óptimas condiciones; en cambio, la plaza Rucci fue vandalizada. Igual, este vecino de 34 años y fabricante de ropa asegura que volverá a repararlas, y hasta piensa instalar tachos de basura.

"La plaza de la Terminal tiene mucha vida: la usan chicos, grandes y hasta turistas; no puede estar en mal estado nunca", expresó.

Por cada plaza, Cangiano consume de su tiempo personal cinco días de ocho horas, aproximadamente. Trabaja sábados, domingos, feriados y algunos días de semana. Lleva gastados unos 15 mil pesos en las cinco plazas mencionadas, puesto que debió comprar soldadora, máquina para pintar, máscara para soldar, morsa, disco de amoladora, pintura blanca y en colores, nafta para limpiar pinceles, cintas y otros elementos.

"No voy a parar hasta que las plazas de la ciudad estén como nos merecemos todos los cordobeses", aseguró. Cangiano tiene ayudantes directos: Alejandro González, Fabio Giacometti, Maximiliano Lacuara y Nano Díaz. Con ellos está elaborando un video para solicitar apoyo a la sociedad, sea con mano de obra o donaciones de materiales: cadenas número 60 de acero, tornillos, planchuelas, cromados, pintura sintética de colores y pintura sintética blanca.

Además, dijo que crearán una página web para que cada vecino suba fotos cuando observe juegos y mobiliario deteriorados, para ir a repararlos. "Con apenas dos mil a cuatro mil pesos, se podrían mejorar; y el municipio quiere gastar cinco millones de pesos por 13 plazas", cuestionó.

Fruto de su esfuerzo

Cangiano está contento porque su obra no fue en vano. Asegura que los vecinos ahora usan las plazas reparadas "mucho más, sobre todo los niños".

Entusiasmados con la acción de Cangiano, los espacios públicos mejorados son cuidados hoy por vecinos como Juan Sánchez, Alejandro Varela, Tito Robotti y Alejandro Abdonur, entre otros.

El Sindicato de Luz y Fuerza también se comprometió a colaborar con Cangiano. "Me ayudará con fondos para comprar materiales", reveló.

También baches

Cangiano confesó que cuando complete su meta de recuperar 10 plazas de la ciudad, se ocupará de tapar baches en las calles. Anticipó que los tapará y les colocará "maderas y luces, para señalizarlos". A futuro, tiene otro proyecto para beneficiar a los ciudadanos: construir techos para los bancos de la plaza San Martín con lonas y estructuras metálicas, a fines de evitar que se impregnen con excrementos de paloma.

Para contactarse con Cangiano o por donaciones, llamar al 3515-470063, al 351-5900312 o enviar un mail a: contacto@arreglemoscordoba.com.ar

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El vecino que ya reparó cinco plazas de la ciudad | La Voz

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Por suerte, el vecino Juan Carlos Cangiano es tozudo: transcurrió un año y medio desde que decidió arreglar por su cuenta plazas de la ciudad de Córdoba en mal estado, y sigue empeñándose en mejorarlas para que los niños puedan utilizar toboganes, hamacas y subibajas. Ya recuperó cinco y pretende llegar a 10.