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Por cuestión de piel, de sexo, religión, tus zapatos no me los pruebo

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La inmigración es un problema porque hay más de la que debería haber

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La Crisis Migratoria en Europa o Crisis Migratoria en el Mediterráneo, es una situación humanitaria crítica que se agudizó en 2015, por el incremento del flujo descontrolado de refugiados, solicitantes de asilo, emigrantes económicos y otros emigrantes en condición de vulnerabilidad, que en conjunto comparten as vías de desplazamiento regular hacia países de la Unión Europea. En el 2015 mas de 1.000.000 de personas habían entrado a Europa de las cuales mas de 900.000 habían solicitado asilo político. Por otra parte, unas 3400 personas habían muerto en el intento.

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La Crisis Migratoria en Europa o Crisis Migratoria en el Mediterráneo, es una situación humanitaria crítica que se agudizó en 2015, por el incremento del flujo descontrolado de refugiados, solicitantes de asilo, emigrantes económicos y otros emigrantes en condición de vulnerabilidad, que en conjunto comparten as vías de desplazamiento regular hacia países de la Unión Europea. En el 2015 mas de 1.000.000 de personas habían entrado a Europa de las cuales mas de 900.000 habían solicitado asilo político. Por otra parte, unas 3400 personas habían muerto en el intento.

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Según la Organización Internacional para Migraciones (OIM), hay 3 rutas que son las mas utilizadas por los inmigrantes que van desde África hacia Europa. Una es la de Marruecos a España, otra es la de Libia a Italia y la última mas transitada es la de Libia a Grecia
El Mar Mediterráneo se ha convertido últimamente en una fosa común para miles de africanos que intentan cruzar este cuerpo de agua con el propósito de escapar de una cruda realidad económica en sus países.

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La imagen negativa del inmigrante se debe a la publicidad por parte de los gobiernos

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La imagen negativa del inmigrante se debe a la publicidad por parte de los gobiernos

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Los partidos políticos utilizan la inmigración como mercadería para ganar votos. Desde que comenzó la crisis de los refugiados en 2015, el partido de ultra-derecha alemán calificó este fenómeno de invasión islámica, y sus votantes crecieron mas de un 10%.

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todo comienza en 1492 con el descubrimiento de América y la traída forzada de millones de negros africanos que habitaban en las costas de África. La intención era obligarlos a realizar labores de minería y a sembrar plantaciones en el nuevo continente.

Esta trata de humanos produjo muchos dividendos económicos a las potencias europeas de la época, tales como Gran Bretaña, Francia y Bélgica, cuyo colonialismo dejó un panorama desolador en las poblaciones africanas autóctonas. Así, se rompieron para siempre los lazos familiares, sociales y económicos creados y mantenidos durante miles de años en aquel continente. Todo esto dio inicio a la decadencia y destrucción del modo de vida tradicional de las tribus del llamado continente negro.

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Africano explica la verdadera causa de las migraciones

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Africano explica la verdadera causa de las migraciones

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AUTOR INVITADO: JOHARI GAUTIER CARMONA
"El silencio es el ruido más fuerte, quizás el más fuerte de los ruidos" decía el músico de jazz Miles Davis. El silencio esconde a menudo un dolor difícil de confesar. Un sufrimiento que supera las dimensiones de lo aceptable, que lleva personas al abismo, y que termina, sin embargo, diluido peligrosamente en lo cotidiano y el frío de la indiferencia.

La historia de la inmigración africana en España se construye en gran parte sobre el silencio (de quienes llegan) y el desconocimiento (de quienes los reciben). Afligidos por los recuerdos que dejan atrás, por las condiciones de un viaje a menudo desazonador, y una realidad demoledora en el terreno de acogida, muchos de los inmigrantes optan por obviar una parte de su existencia. De esta forma renuncian a enfrentarse al trauma y al duro estigma posterior. Sobre ese silencio también termina construyéndose la idea de que la inmigración africana es una sola, compacta y uniforme.

Una de las veces que pude toparme con una realidad oculta detrás de este silencio fue en Cataluña, gracias a la acción valerosa e incansable de Kalilu Jammeh, un ciudadano gambiano radicado en Barcelona que optó, tras publicar el libro "El viaje de Kalilu" (Plataforma Editorial, 2009), por contar su historia y hacerla visible para todos. Su posición frente al silencio era admirable. Hablaba en primera persona, contando lo que él mismo había padecido, la ruta que había seguido, los miles de kilómetros que había recorrido antes de llegar a España, pero también evocaba los otros escenarios posibles de compatriotas lanzados en una travesía improbable y destructora.

Tras una de sus presentaciones, en la librería La Ploma, Kalilu expuso algunas de las imágenes que marcaron su experiencia y, en ese instante, el dolor se hizo patente. " Los traficantes nos robaban siempre más dinero, nos robaron incluso hasta la ropa y abusaban de las mujeres que viajaban con nosotros. Vi cómo abrieron con un cuchillo la barriga de una mujer de Eritrea que decía no tener dinero. Vi también cómo en el camino se morían mis compañeros de tanta sed, cómo se caían en el camino después de entregarme su dinero. Era algo horrible. Durante los viajes a pie, podían morir uno o dos hombres cada día. Cuando empezamos a cruzar el Sahara éramos un grupo de 80 personas y al destino final sólo éramos cuatro o cinco".

En su relato sobresalía una grandísima decepción hacia la naturaleza del ser humano, debido a los traumáticos episodios de explotación y maltrato, y si bien es cierto que encontró en el camino a personas solidarias y bondadosas, esa enorme desilusión condujo a Kalilu a convertirse en un comunicador dedicado -casi a tiempo completo- a informar de manera implacable sobre los riesgos de semejante viaje. Él nunca volvería a hacerlo, expresó, y tampoco lo aconsejaría a nadie.

Desde otra óptica, el silencio de la inmigración africana también abarca la llegada al territorio de acogida y se nutre de la inclemencia de la incomprensión. En diversos encuentros, el coordinador senegalés de la CEPAIM en Barcelona, Mane Atab, me reveló la realidad de una inmigración muy expuesta a la informalidad y la precariedad, que sufrió especialmente el impacto desolador de la crisis económica del 2008.

Conocedor de la realidad humanitaria en el terreno, y diestro conversador en cuestiones literarias e históricas, Mane Atab es un líder al que acuden numerosos inmigrantes para pedir consejo. Su actividad siempre se ha enfocado en trabajar por la integración de compatriotas e inmigrantes africanos en Cataluña, y en 2014 ya enunciaba los estragos palpables de la crisis: "Como inmigrantes, vivimos la crisis en primera línea. Los más afectados se han visto abocados a la calle, con una situación de infra-vivienda y de extrema precariedad. A diferencia del español, que suele tener un lazo familiar, nosotros, africanos, no tenemos ningún apoyo, por eso, cuando todo se viene abajo, lo que queda es la calle o el retorno."

Su preocupación se acrecentó con los sucesos de Melilla y la represión abusiva en las fronteras. Para él estaba ya muy claro que la solución no residía en elevar muros ni tampoco en endurecer los controles en las costas, sino en construir puentes que mejoraran las condiciones de países en desarrollo. "Entre reprimir o tener cuchillas para que la gente no salte, creo que habrá que hacer algo diferente. Ese algo son las políticas de cooperación que lleguen a los que lo necesitan", explicaba Mane Atab.

En un contexto en el que la inmigración se ha vuelto hipersensible, y en el que la solidaridad europea se ve más que nunca cuestionada, romper el silencio -tanto de la población inmigrada como el de la sociedad acogedora- es uno de los puntos claves para reconstruir horizontes que permitan la convivencia y la comprensión mutua.

Durante el lanzamiento de la novela Del sueño y sus pesadillas en Barcelona, uno de los temas que surgieron con mayor fuerza fue el papel de los medios de comunicación en la comprensión de la realidad humana detrás de las migraciones, pero también la necesidad de ampliar -aunque sea de unos minutos o de algunas líneas- el espacio dedicado a África. Ese paso es primordial. Lastimosamente, los 140 caracteres de Twitter o los 15 segundos de una noticia televisada no son suficientes para entender que la inmigración africana implica centenares de realidades.

En ese mismo espacio, el profesor de Estudios Africanos, Jean Bosco Botsho, resaltó la necesidad de buscar nuevas formas pedagógicas y comunicativas para que los migrantes expresaran su experiencia y superaran los traumas nacidos con el viaje o la integración. La literatura y la escritura surgieron como herramientas destacables y naturales a la hora de compartir vivencias y reconstruir sus proyectos de vida.

Todas estas ideas representan, en realidad, un punto de partida para combatir el silencio frío que invade lo cotidiano.
Johari Gautier Carmona es periodista.

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La inmigración africana en España: luces y sombras de un fenómeno social

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AUTOR INVITADO: JOHARI GAUTIER CARMONA "El silencio es el ruido más fuerte, quizás el más fuerte de los ruidos" decía el músico de jazz Miles Davis. El silencio esconde a menudo un dolor difícil de confesar.

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Jammeh es un gambiano que, como muchos otros africanos, sueña con el paraíso europeo. Consigue reunir el dinero suficiente e inicia un penoso y extenuante viaje que durará dos años. Los sucesos y situaciones que Kalilu experimenta en este tiempo dejan entrever la preocupante y lamentable situación del continente africano.

Se trata del primer libro escrito en primera persona por un inmigrante que ha padecido las calamidades de un viaje de estas características. Este viaje ha despertado en Kalilu la necesidad de querer ayudar a los jóvenes africanos para que eviten el viaje y construyan su futuro en sus países de origen.

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Parte de España en territorio africano

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Europa cierra sus puertas a los inmigrantes africanos (muchos de los cuales deberían ser considerados refugiados y tener derecho de asilo por las condiciones de vida del lugar del que proceden) pensando que se enfrenta a una “invasión”. Pero si, por un lado, eso significa no reconocer que fueron los europeos los que invadieron África,
también es exagerado creer que van a llegar millones de personas. En realidad, nadie quiere dejar su casa.

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Decenas de miles de personas tratan cada año de llegar a Europa desde África, y lo hacen entrando por los países más próximos, España y sobre todo Italia. Gastan todo lo que tienen en el viaje pero muchos no consiguen llegar:
mueren al cruzar el Mediterráneo o al atravesar el desierto del Sahara. Los que lo logran dicen que nunca volverían a
repetir esta experiencia. ¿Qué les empuja a arriesgar la vida en esta aventura?

La emigración no es un fenómeno nuevo. Entre los países africanos es constante, pero en cuanto los emigrantes ven la posibilidad de alcanzar Europa lo intentan convencidos de que aquí las oportunidades de trabajo son mayores. Hacerlo por las vías legales, pidiendo un visado en una embajada europea, no es fácil, sin embargo.

El diccionario define la palabra 'éxodo' como la migración de un pueblo o de una gran cantidad de personas. África
sufre un verdadero éxodo de jóvenes desde hace decenios a causa de las crisis políticas y económicas. Muchos se juegan la vida en el Mediterráneo en su intento de llegar a Europa.

En 2015 un millón de personas llegaron a Europa. La mayoría huían de las guerras de Siria, Iraq y Afganistán. Solo
unos 34.000 lo hicieron por tierra, a través de Turquía. El resto lo hizo atravesando el Mediterráneo por dos rutas: la más corta, entre Turquía y Grecia, y la más complicada, llegando primero a Egipto y a Libia para embarcarse camino de Italia. Libia se ha convertido desde entonces en el principal punto de salida, pero ya no para los sirios sino sobre todo para los africanos.

Libia fue durante años el país al que miles de africanos acudían en busca de trabajo, hasta que en 2011 el coronel Moamar Gadafi fue derrocado y asesinado. La guerra dejó el país en un caos, y los inmigrantes no vieron mejor solución que intentar desde allí el salto a Italia. Las bandas armadas y las mafias vieron enseguida una gran oportunidad y, en conexión con grupos similares en los países vecinos, han hecho de la emigración a Europa un gran negocio.

Si un joven de Guinea Conakry, por ejemplo, quiere llegar a Italia, tendrá que cruzar, en autobús, en camioneta, la frontera de Costa de Marfil, después la de Burkina Faso, luego la de Níger y por fin la de Libia. Cada vez tendrá que pagar, no solo por el viaje sino también para que los policías y guardias de frontera hagan la vista gorda por dejarle entrar ilegalmente en su país. A lo mejor este joven tendrá incluso que comprar un documento de identidad falso. En Níger y en Libia tendrá que ponerse en manos de las mafias que trafican con personas y, si tiene suerte, por fin llegará a la costa y será embarcado en una patera o una lancha de goma con otras 40 o 60 personas, la mayoría hombres pero también mujeres y niños.

Más de 114.000 personas han llegado de esta manera a Italia este año y otras 3.000 han muerto ahogadas a pesar de los esfuerzos de los barcos de rescate de las oenegés y de la Guardia Costera italiana. En el caso de España, unas 16.000 llegaron a través del estrecho de Gibraltar. Al final, nuestro joven de Guinea Conakry se puede haber gastado 2.000 euros en la travesía, todo el dinero de su familia, que quizás ha vendido las propiedades que tenía esperando que esto será compensado con el dinero que él vaya enviando desde Europa.

Pero es muy probable que las ilusiones no se cumplan y nuestro inmigrante acabe recogiendo chatarra por las calles
de Barcelona o trabajando en los campos de Sicilia cobrando a razón de un euro la hora. Y sin embargo, nadie que ha
gastado todos los ahorros de la familia para emprender el viaje quiere volver a casa con una sensación de fracaso.
Si echamos un vistazo a la lista de países de los que parten más emigrantes veremos que en todos se dan condiciones
parecidas de pobreza y guerra o violencia. Nunca hay una sola causa para salir, y todas están sie mpre relacionadas.

Por ejemplo, dos países uno al extremo del otro en el mapa africano: Mali y Somalia. De ambos han partido refugiados hacia los países vecinos y en dirección a Europa, y en los dos coinciden años de sequía y por tanto de pobreza e incluso de hambre, inestabilidad política y presencia de grupos armados y terroristas. Nigeria, Gambia, Guinea Conakry, Costa de Marfil y Eritrea son los países africanos de los que han salido más refugiados y emigrantes. En todos ellos coinciden una distribución injusta de la riqueza y gobiernos corruptos y dictatoriales. El
reparto injusto de la riqueza -en particular en países ricos en minerales como Guinea o en petróleo como Nigeria-
y la corrupción implican que solo tienen posibilidades de prosperar aquellos que trabajan para el Estado, para el poder económico o el poder militar, poderes que además suelen ir unidos: el empleo y las oportunidades se alcanzan según quién eres, según quiénes son tus familiares, según a quién conoces. Esto hace que una gran parte de la población se quede fuera de la economía.

En Nigeria, un país enorme y riquísimo, las desigualdades sociales y las grandes diferencias entre los habitantes del norte y los del sur han acabado provocando el fenómeno de la organización terrorista Boko Haram, que actúa con tremenda violencia. En esa situación de deterioro social, las mafias -muchas, dedicadas al tráfico de personas- salen muy beneficiadas.

En Gambia ha estado gobernando durante 22 años un presidente enloquecido, Yahya Jammeh, que decía tener poderes mágicos y ser capaz de curar el sida con unas hierbas milagrosas que solo hacían efecto los jueves. Lo echaron del poder en febrero pero se dice que escapó con 10.000 millones de euros, toda la fortuna del Estado. Gambia tiene menos de dos millones de habitantes, podría sin duda vivir mejor, pero los jóvenes no tienen
ninguna esperanza de mejora y a pesar del cambio político siguen marchándose.

También los jóvenes huyen de Eritrea, y no es raro. En el otro extremo de África, en el territorio de un antiguo reino que fue de los primeros en adoptar el cristianismo (aunque hoy convive la religión musulmana), gobierna desde 1993 Isaías Afewerki. Su dictadura es tan insoportable que Eritrea ha sido calificada por las organizaciones de defensa de los derechos humanos como uno de los peores países del mundo. Y la mayoría de jóvenes, chicos y chicas, que tratan de escapar lo hacen porque el servicio militar es obligatorio y puede durar... toda la vida.

Hace poco, en noviembre de este año, ha sido obligado a retirarse el presidente de Zimbabue. Robert Mugabe tenía el record mundial de un presidente en el poder: 39 años. Demasiado lejos de Europa, los zimbabuos optan por emigrar a la vecina Sudáfrica. Zimbabue es un caso típico de país rico que ha sido llevado a la ruina. ¿Mejorarán las cosas después de Mugabe? Es muy posible que no, porque la riqueza está en manos de unos pocos, los militares son los verdaderos dueños del Estado y aunque celebran elecciones la democracia es una farsa.

Europa cierra sus puertas a los inmigrantes africanos (muchos de los cuales deberían ser considerados refugiados y tener derecho de asilo por las condiciones de vida del lugar del que proceden) pensando que se enfrenta a una "invasión". Pero si, por un lado, eso significa no reconocer que fueron los europeos los que invadieron África,
también es exagerado creer que van a llegar millones de personas. En realidad, nadie quiere dejar su casa.

Las cosas podrían cambiar mucho, y desde luego se salvarían vidas, con un sistema migratorio ordenado y legal. Y
todavía cambiarían más si las relaciones comerciales con los países africanos fueran justas, si por ejemplo
pagáramos más caro el chocolate, de manera que los cultivadores de cacao de Costa de Marfil pudieran vivir
dignamente. Y si los políticos europeos dejaran de apoyar a señores como Yahya Jammeh, que decía que iba a
gobernar "mil años".

Esta semana en la revista ¿Por qué? hablamos de las causas de la emigración forzada de millones de personas. Muchas de ellas en África, en situaciones desesperadas.

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¿Por qué huyen de África? - El Diario de la Educación

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Decenas de miles de personas tratan cada año de llegar a Europa desde África, y lo hacen entrando por los países más próximos, España y sobre todo Italia. Gastan todo lo que tienen en el viaje pero muchos no consiguen llegar: mueren al cruzar el Mediterráneo o al atravesar el desierto del Sahara.

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Decenas de migrantes desembarcan en playa española | EL TIEMPO

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Rutas utilizadas por los inmigrantes africanos 

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Rutas utilizadas por los inmigrantes africanos 

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Migraciones y Ciudadanía. Formación Online Universitaria

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Inmigrantes africanos, en peligro mortal en la frontera, vídeo recomendado por mastermigraciones.es

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El drama de una migración ilegal que cada año causa miles de muertos. 

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El drama de una migración ilegal que cada año causa miles de muertos. 

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El Mar Mediterráneo se ha convertido últimamente en una fosa común para miles de africanos que intentan cruzar este cuerpo de agua con el propósito de escapar de una cruda realidad económica en sus países, y en busca de una mejor vida para ellos y sus familiares. Las razones de este éxodo masivo de jóvenes, cuya única esperanza es su fuerza de trabajo, hunde sus raíces en la historia de los pueblos
africanos.

Todo comienza en 1492 con el descubrimiento de América y la traída forzada de millones de negros africanos que habitaban en las costas de África. La intención era obligarlos a realizar labores de minería y a sembrar plantaciones en el nuevo continente.

Esta trata de humanos produjo muchos dividendos económicos a las potencias europeas de la época, tales como Gran Bretaña, Francia y Bélgica, cuyo colonialismo dejó un panorama desolador en las poblaciones africanas autóctonas. Así, se rompieron para siempre los lazos familiares, sociales y económicos creados y mantenidos durante miles de años en aquel continente. Todo esto dio inicio a la decadencia y destrucción del modo de vida tradicional de las tribus del llamado continente negro.

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Migración de África a Europa, más que una crisis, una oportunidad

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Migración de África a Europa, más que una crisis, una oportunidad

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A medida que las comunidades dejan de ser tan pobres, más personas tendrán la capacidad y los recursos para embarcarse en un viaje costoso en busca de una vida mejor en otro lugar.
La combinación de desequilibrios demográficos y económicos significa que el flujo migratorio entre África y Europa casi con seguridad aumentará en las próximas décadas.
La mayoría serán jóvenes demandantes de empleo, con energía, que encontrarán mercados laborales que no podrán absorber ni proveer oportunidades laborales significativas para todos.

Mientras, la población europea seguirá envejeciendo y la demanda laboral superará la oferta en s9ectores críticos como enfermería y atención a la salud. Para 2050, más de 34 por ciento de los habitantes tendrán 60 años o más.
Por otro lado las migraciones bien gestionadas pueden tener inmensos beneficios mutuos.

Las políticas migratorias de los países anfitriones pensadas para que los inmigrantes ingresen al mercado laboral y se integren a las comunidades locales determinarán la rapidez con que se vean las consecuencias positivas de los desplazamientos de personas.
http://www.ipsnoticias.net/2018/02/migracion-africa-europa-mas-una-crisis-una-oportunidad/

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El mayor desafío para África subsahariana es generar suficiente empleo para absorber su fuerza de trabajo en auge.

Cuando se habla de migración y África se piensa en miles de personas cruzando el estrecho en barcas en busca de una vida mejor en países europeos. Sin embargo, un estudio reciente revela que el 75 por ciento de quienes cambiaron de aires no dejaron su continente.

Para 2050 las migraciones aumentaránen 208 millones de personas, alcanzando los 2.200 millones. Este crecimiento al sur del desierto del Sahara representa un cambio mayor que los experimentados por China e India en el pasado.

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http://www.voicesofyouth.org/es/posts/xenofobia-en-europa

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Cómo la religión se metió de lleno en el debate sobre la crisis migratoria de Europa

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Cómo la religión se metió de lleno en el debate sobre la crisis migratoria de Europa

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https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150904_crisis_migratoria_europa_debate_islam_musulmanes_religion_hungria_paises_este_lv

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La herencia cristiana de Europa está en peligro, escribió el primer ministro de Hungría Viktor Orban en un diario alemán, evidenciando el papel de la religión en la crisis migratoria que enfrentan los países europeos.

"Es una cuestión importante, porque Europa y la cultura europea tiene raíces cristianas. ¿Y acaso no es preocupante que la cultura cristiana de Europa apenas esté en condiciones de defender sus propios valores cristianos?", remarcó en el artículo de opinión, publicado por el Frankfurter Allgemeine.

Con ello advertía a Europa del supuesto "riesgo" de asilar a familias musulmanas, de entre los miles que huyen de la guerra en Siria, Irak o Afganistán.

Lo escribió mientras Alemania y Francia presionan para que los estados miembro de la Unión Europea acepten una cuota obligatoria de refugiados.

Y también cuando miles de ellos atraviesan Hungría con rumbo a Austria, para de ahí llegar a Alemania.

Budapest, la capital húngara, ha sido testigo de escenas de caos: la policía se ha enfrentado a los refugiados, haciendo más difícil su tránsito por el país.

En este contexto las palabras del político, de extrema derecha, generaron reacciones.

"Solidaridad y sacrificio"

Una de las respuestas más contundentes fue la del presidente del Consejo de Europa, el exprimer ministro polaco Donald Tusk.

"Al referirse al cristianismo en un debate público sobre la migración se debe hablar, en primer lugar, de la disposición a mostrar solidaridad y sacrificio", dijo el jueves.

"Para un cristiano no debería importar la raza, la religión o la nacionalidad de la persona necesitada", añadió Tusk, quien propone que Europa acoja a 100.000 refugiados.
Vea: Las otras 10 fotos más impactantes de la crisis migratoria en Europa
Asimismo, el presidente del Parlamento Europeo, el alemán Martin Schulz, tachó de "egoísta" la postura del húngaro.

Sin embargo, para Orban "lo moral y lo humano" es advertir a los migrantes lo siguiente: "No vengan. ¿Por qué tienen que venir de Turquía a Europa? Turquía es un país seguro. Quédense allí. Es peligroso venir aquí".

Así dijo durante una intervención en el Parlamento Europeo, cuando insistió en que la la ola migratoria sin precedentes es "un problema de Alemania".

Sólo cristianos

Pero el primer ministro húngaro no es el único que propone un criterio religioso para hacer frente a la crisis.

El gobierno de Eslovaquia, otro país del este, anunció el 20 de agosto que sólo aceptará a cristianos entre los 200 refugiados que debe acoger de acuerdo al plan inicial de la Unión Europea.

En una entrevista concedida a la BBC, el portavoz del Ministerio del Interior de Bratislava, Ivan Metik, trató de justificar la decisión alegando que los musulmanes no serán aceptados porque "no se sentirían como en casa" en un país de cultura cristiana.

"Podríamos acoger a 800 musulmanes, pero no hay mezquitas en Eslovaquia. ¿Cómo se van a integrar los musulmanes si no les va a gustar estar aquí?".

Y el propio primer ministro de ese país, el socialdemócrata Robert Fico, volvió a insistir la semana pasada en su rechazo a un sistema de cuotas.

"Nos oponemos firmemente a cualquier tipo de cuotas. Si se adopta un mecanismo de redistribución automática de migrantes, nos despertaremos un día con 100.000 personas del mundo árabe. Es un problema que no me gustaría que Eslovaquia tuviera".

Ya a principios de agosto, la localidad de 5.343 habitantes de Gabcikovo, al sur de Eslovaquia, votó un "no" rotundo en referendo sin precedentes a la acogida temporal de 500 refugiados.

Estos intentaban tramitar su asilo en la vecina Austria, pero los centros de acogida allí estaban saturados.

"Estoy muy feliz de que el resultado refleje la postura de los ciudadanos", dijo el alcalde de la localidad, Ivan Fenes, al conocer el resultado de la votación.

"No queremos refugiados en nuestro municipio", agregó.

Mientras que en Estonia, país que ha acogido a menos de 100 refugiados, la policía investiga un incendio sospechoso en una vivienda que albergaba a víctimas de la guerra de Siria.

El rechazo a la inmigración musulmana ha sido, en los últimos años, una de las principales banderas de la extrema derecha en toda Europa.

Contra la "islamización de Occidente"

Más allá del bloque del Este, en otras partes de Europa también se ha vinculado la ola de migración con una amenaza para los valores cristianos.

Ya en 2009 Suiza prohibió los minaretes en las mezquitas.

Lo hizo después de someter la iniciativa a referendo y que 57,5% de los suizos la apoyara.

Pero la manifestación más reciente del sentimiento antiislámico tuvo lugar en Alemania.

El 5 de enero de este año un movimiento de extrema derecha logró convocar a 18.000 personas contra la "islamización de Occidente" en Dresden, Sajonia, un estado de la exrepública Democrática Alemana con serias dificultades económicas.

"Patriotas Europeos Contra la Islamización del Occidente" (Pegida, en alemán) llevaba desde octubre organizando protestas similares cada lunes, para reclamar más restricciones al derecho de asilo en el país con mayor acogida de inmigrantes.
Lea: Por qué Dresde se convirtió en la cuna del movimiento antiislámico que divide Alemania
Aunque el movimiento se encontró también con un fuerte rechazo de la opinión pública alemana.

La catedral de Colonia apagó sus luces a modo de rechazo durante la manifestación que organizó Pegida en esa ciudad.

Y en las mayores contraprotestas participaron 5.000 personas en Berlín y unos 22.000 manifestantes antiPegida tomaron las calles de Sutthary, Muenster y Hamburgo, según informó la agencia DPA.
Lea: El otro lado de la crisis migratoria europea: los miles de islandeses que ofrecen sus hogares
Además, en ese país 780 personas se inscribieron en una iniciativa para acoger inmigrantes llamada Refugees Welcome (Bienvenidos, refugiados) y 26 personas ya fueron ubicadas en casas privadas.

Como ellos, 11.000 islandeses se ofrecieron a dar refugio a quienes huyen de la guerra de Siria.
Lea también: El otro lado de la crisis migratoria europea: los miles de islandeses que ofrecen sus hogares
Y con ello demostraron que, además de líderes, hay muchos ciudadanos en Europa que no comparten el temor del primer ministro húngaro o el eslovaco.

Eso se observó con más claridad este fin de semana en Munich, cuando una multitud recibió con vítores a los primeros inmigrantes que llegaron a Alemania luego de atravesar a pie más de media Europa.
Vea: "Bienvenidos a Alemania": el éxodo de migrantes por Europa

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Cómo la religión se metió de lleno en el debate sobre la crisis migratoria de Europa

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La herencia cristiana de Europa está en peligro, escribió el primer ministro de Hungría Viktor Orban en un diario alemán, evidenciando el papel de la religión en la crisis migratoria que enfrentan los países europeos. "Es una cuestión importante, porque Europa y la cultura europea tiene raíces cristianas.

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Ninguna persona es ilegal

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Cardenal etíope afirma que Europa se comporta como si no fuera cristiana

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Cardenal etíope afirma que Europa se comporta como si no fuera cristiana

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https://www.aciprensa.com/noticias/cardenal-africano-afirma-que-europa-se-comporta-como-si-no-fuera-cristiana-14126

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El continente más rico y la población más pobre

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El continente más rico y la población más pobre

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“Cuando luchábamos por la independencia económica de África se nos recriminaba: ‘Ustedes no pueden siquiera producir una aguja, ¿cómo quieren ser independientes?’. ¿Pero por qué nuestros países no podían producir una aguja?”, reflexionaba el historiador burkinés Joseph Ki-Zerbo (1922-2006). “Porque –proseguía– durante cien años de colonización se nos ha designado ese rol preciso: no producir una aguja sino materias primas, es decir, desvalijar todo un continente”.
https://elcomercio.pe/mundo/africa/africa-continente-rico-poblacion-pobre-184940

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Petición de asilos según la UE a través de los años 

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Petición de asilos según la UE a través de los años 

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El Papa Francisco interesado en ayudar a refugiados que huyen de África

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El Papa Francisco interesado en ayudar a refugiados que huyen de África

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https://www.aciprensa.com/noticias/el-papa-francisco-sigue-con-interes-la-realidad-de-los-refugiados-que-huyen

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Decenas de miles de africanos tratan cada año de llegar a Europa desde África, y lo hacen entrando por los países mas próximos, España y sobre todo Italia.
Gastan todo lo que tienen en el viaje, pero muchos no consiguen llegar: mueren al cruzar el Mediterráneo o al atravesar el desierto del Sahara. los que lo logran dicen que nunca volverían a repetir esta experiencia. pero arriesgan todo con tal de conseguir trabajo y viviendas dignos, y un país con economía mas estable, aunque esto implique arriesgar sus vidas en el intento.

Valentina Del Popolo

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Europa cierra sus puertas a los inmigrantes africanos(muchos de los cuales deberían ser considerados refugiados y tener derecho de asilo por las condiciones de vida del lugar del que proceden) pensando que se enfrenta a una "invasión".
Pero si, por un lado, eso significa no reconocer que fueron los europeos quienes invadieron África, también es exagerado creer que van a llegar millones de personas. En realidad, nadie quiere dejar su casa.
Las cosas podrían cambiar mucho, y desde luego se salvarían vidas, con un sistema migratorio ordenado y legal. Y cambiarían mas si las relaciones comerciales con los países fueran juntas, si por ejemplo pagáramos mas caro el chocolate, de manera que los cultivadores de cacao de Costa de Marfil pudieran vivir dignamente. Y si los políticos europeos como Yahya Jammeh, que decía que iba a gobernar "mil años".

Valentina Del Popolo