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Vita di Galileo BertoltBrecht

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La luce della ragione

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Tenete d’occhio il registro elettronico e il padlet. Ho già pubblicato un messaggio sul registro: andate a vedere e ditemi se è visibile. Tramite la vostra chat verificate che tutte voi siate in grado di accedere sia al RE sia al padlet. Ognuna di voi qui può scrivere, porre domande e altro. A breve vi comunicherò cosa faremo e con quali mezzi.
Datemi feedback, grazie.

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L’allegoria della caverna a confronto 
con le idee fondanti dell’Illuminismo

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L’allegoria della caverna a confronto 
con le idee fondanti dell’Illuminismo

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#lascuolaconta

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Scena 1. Ho 7 anni. E' un esercizio di sillabazione di parole che iniziano e finiscono con "stra". Capisco il significato dell'esercizio e sillabo correttamente ma il modo in cui scrivo l'esercizio non è quello che vuole la maestra. Lei alza la voce. Io sostengo la mia posizione l'esercizio è giusto. Lei si altera e vuole che lo rifaccia da capo, io la insulto. Nella classe piomba il silenzio. Lei mi molla un ceffone. Io inizio a mettere i miei quaderni nella cartella e esco dalla classe. Mi ferma il bidello al portone d'ingresso. Nell'intervallo i miei fratelli più grandi mi vengono a chiedere se è vero che stavo scappando da scuola. Non ricordo cosa rispondo. Nei giorni successivi il caso monta e viene abilmente sgonfiato dalla paziente inerzia di mia madre. La reazione ferma all'ingiustizia. Ma anche il mio difficile rapporto con le regole e la tendenza all'insubordinazione. Allora, come ora, questioni non del tutto risolte in me. Oggi comprendo le ragioni della mia reazione e anche le ragione del ceffone. Ricordo, bene, tutto. Questo post fa parte della campagna #lascuolaconta.

Scena 2. Ho 12 anni. E' la prima ora di scuola. Educazione Tecnica. Non mi sento per niente bene. Dal mio banco verso il fondo della classe faccio appena a tempo ad alzare la mano e prima ancora di arrivare alla porta vomito. Il Professor Tallarini mi accompagna al bagno. Mi tiene la testa mentre continuo a vomitare. Vomito e mi vergogno. Vomito e penso a cosa penseranno di me i miei compagni. Vomito e penso che sono un debole. Non a caso ad aiutarmi è un professore forte, muscoloso, ammirato da tutte le mie compagne. Vomito e piango. Prima di rientrare in classe il professore mi chiede conto di quelle lacrime. Gli confesso la mia vergogna. Mi dice poche parole sul rapporto tra forza e debolezza. E' un professore di Tecnica, più a suo agio con l'assonometria cavaliera. Ma quello che dice è quello che mi serve. Entro in classe rosso come un peperone, lui liquida l'incidente con poche parole. Per tutto l'anno fatico a guardarlo negli occhi. Ma quello che ha detto resta dentro di me.

Scena 3. Ho 15 anni. Durante l'assemblea d'Istituto, in quanto rappresentante della mia classe, la seconda F, devo prendere la parola. Devo dire tre parole in croce, dire se la mia classe aderisce o no a una certa iniziativa. L'Aula Magna contiene almeno 200 persone. Apro bocca e l'aula diventa buia, la voce trema, le gambe si fanno di gelatina. E' durissima dire quelle tre parole. Devo farmi una forza tremenda. Dopo tre anni sono rappresentante d'Istituto e in quella stessa aula, gremita all'inverosimile, conduco assemblee davanti a 4-500 persone.

Scena 4. Ho 18 anni. E' l'anno della Maturità. La professoressa d'Italiano, tostissima, ci riempie di compiti, appunti, materiale aggiuntivo, letture. Stiamo studiando Leopardi. Ci legge "Le ricordanze". E improvvisamente si mette a piangere. Legge con le lacrime che le rigano il volto. "E qual mortale ignaro di sventura esser può, se a lui già scorsa quella vaga stagion, se il suo buon tempo, se giovanezza, ahi giovanezza, è spenta?" e sta probabilmente ripensando alla sua giovinezza e a noi, che siam tutti giovani in procinto di diventare adulti sale un magone, diventeremo anche noi così? piangeremo anche noi questi anni? Capisco il potere di una poesia che scritta 200 anni prima parla in maniera tanto profonda a due persone così diverse come me e la mia professoressa d'italiano. Capisco di non essere solo a cercare scintille di vita nei libri.
Nicola Ciccoli

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Scena 1. Ho 7 anni. E' un esercizio di sillabazione di parole che iniziano e finiscono con "stra". Capisco il significato dell'esercizio e sillabo correttamente ma il modo in cui scrivo l'esercizio non è quello che vuole la maestra. Lei alza la voce. Io sostengo la mia posizione l'esercizio è giusto.

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La casa editrice Sellerio regala un racconto inedito di Manzini, lo scrittore che ha creato il commissario Schiavone (grande successo anche televisivo). Buona lettura!

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Antonio Manzini

A poche settimane dall'uscita di Ah l'amore l'amore, l'ultimo romanzo che lo ha visto protagonista, torna in questo inedito racconto il vicequestore Rocco Schiavone alle prese con un'indagine in un'Aosta blindata, specchio fedele dell'Italia di questo momento. Schiavone dovrà uscire, suo malgrado, per affrontare il caso di un uomo trovato morto chiuso in casa, nei giorni in cui tutto è fermo a causa del Covid-19, "una rottura che ha superato il decimo livello".
Il racconto è disponibile in formato epub e pdf ed è gratuito con l'invito a contribuire con una donazione libera a sostegno del lavoro dell'Ospedale Spallanzani di Roma.

2020
Fuori collana n. 27

34 pagine

Formato e-book: epub

Protezione e-book: watermark

Autore

Antonio Manzini, scrittore e sceneggiatore, ha pubblicato i romanzi Sangue marcio e La giostra dei criceti, quest'ultimo pubblicato da Sellerio nel 2017. La serie con Rocco Schiavone è iniziata con il romanzo Pista nera (Sellerio, 2013) cui sono seguiti La costola di Adamo (2014), Non è stagione (2015), Era di maggio (2015), Cinque indagini romane per Rocco Schiavone (2016), 7-7-2007 (2016), Pulvis et umbra (2017), L'anello mancante. Cinque indagini di Rocco Schiavone (2018), Fate il vostro gioco (2018), Rien ne va plus (2019) e Ah l'amore l'amore (2020). In altra collana di questa casa editrice ha pubblicato Sull'orlo del precipizio (2015) e Ogni riferimento è puramente casuale (2019).

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A poche settimane dall'uscita di Ah l'amore l'amore, l'ultimo romanzo che lo ha visto protagonista, torna in questo inedito racconto il vicequestore Rocco Schiavone alle prese con un'indagine in un'Aosta blindata, specchio fedele dell'Italia di questo momento.

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Di Isaac Asimov

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La pena di morte è un deterrente efficace?

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Nel nostro rapporto globale sulla pena di morte registriamo, per il 2018, un dato positivo: l'anno appena passato è stato quello con il più basso numero di esecuzioni in almeno un decennio, con una diminuzione globale di quasi un terzo rispetto all'anno precedente.

Il rapporto prende in esame le esecuzioni in tutto il mondo con l'eccezione della Cina, dove si ritiene siano state migliaia ma il dato rimane un segreto di stato.

"La drastica diminuzione delle esecuzioni dimostra che persino gli stati più riluttanti stanno iniziando a cambiare idea e a rendersi conto che la pena di morte non è la risposta", ha dichiarato Kumi Naidoo, segretario generale di Amnesty International.
Scarica il report
Pena di morte 2018: una buona notizia

Complessivamente i dati del 2018 mostrano che la pena di morte è stabilmente in declino e che in varie parti del mondo vengono prese iniziative per porre fine a questa punizione crudele e inumana.

Ad esempio, a giugno il Burkina Faso ha adottato un nuovo codice penale abolizionista. Rispettivamente a febbraio e a luglio, e hanno annunciato una moratoria ufficiale sulle esecuzioni. Negli Usa, a ottobre, la legge sulla pena di morte dello stato di Washington è stata dichiarata incostituzionale.

A dicembre, nel corso dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite, 121 stati (un numero senza precedenti) hanno votato a favore di una moratoria globale sulla pena di morte, cui si sono opposti solo 35 stati.

"Lentamente ma stabilmente, assistiamo alla crescita di un consenso globale verso la fine dell'uso della pena di morte. La campagna mondiale di Amnesty International per fermare le esecuzioni va avanti da oltre 40 anni, ma con più di 19.000 detenuti nei bracci della morte la battaglia è lungi dall'essere finita", ha sottolineato Naidoo

"Nonostante passi indietro da parte di alcuni stati, il numero delle esecuzioni portate a termine da parecchi dei più accaniti utilizzatori della pena di morte è significativamente diminuito. Si tratta di un'auspicabile indizio che sarà solo questione di tempo e poi questa crudele punizione sarà consegnata alla storia, dove deve appartenere", ha commentato Naidoo.
Scarica il report

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Pena di morte, rapporto Amnesty 2018: "Drastico calo delle esecuzioni"

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Nel nostro rapporto globale sulla pena di morte registriamo, per il 2018, un dato positivo: l'anno appena passato è stato quello con il più basso numero di esecuzioni in almeno un decennio, con una diminuzione globale di quasi un terzo rispetto all'anno precedente.

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Perché se il mondo fosse semplice, la poesia non esisterebbe.

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Carteggi Letterari - critica e dintorni ~ Rivista e Casa Editrice

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La poesia del giorno è "È la speranza una creatura alata" di Emily Dickinson in "Tutte le poesie" a cura e con un saggio introduttivo di Marisa Bulgheroni, I Meridiani, Mondadori (Selezione: Marta Cutugno)

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La poesia del giorno: "È la speranza una creatura alata" - Emily Dickinson

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La poesia del giorno è "È la speranza una creatura alata" di Emily Dickinson in "Tutte le poesie" a cura e con un saggio introduttivo di Marisa Bulgheroni, I Meridiani, Mond...

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Jorge Luis Borges Archivi - Pagina 2 di 3 - The Poeti - Poesia dal mondo

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Ringraziare voglio il divino labirinto degli effetti e delle cause per la diversità delle creature che compongono questo singolare universo, per la ragione, che non cesserà di sognare un qualche disegno del labirinto, per il viso di Elena e la perseveranza di Ulisse, per l'amore, che ci fa vedere gli

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A dimostrazione che il dibattito di Beccaria è vivo e attuale

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A dimostrazione che il dibattito di Beccaria è vivo e attuale

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Lo Stato di Diritto deve valere anche per Caino - la Repubblica

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Nei giorni scorsi hanno generato scandalo e polemiche i domiciliari dati ad alcuni ex esponenti di clan camorristici e mafiosi tra questi Pasquale Zagaria, fratello di Michele Zagaria, Francesco Bonura, Vincenzino Iannazzo, il corleonese Pietro Pollichino ed altri ancora in conseguenza di condizioni di salute incompatibili con il regime carcerario. Se ne è discusso perché alle richieste dei magistrati di sorveglianza dal Dap non è arrivata alcuna risposta.

I domiciliari hanno destato scandalo ma i magistrati hanno agito nel rispetto del diritto e quindi hanno realizzato l'atto antimafia più potente.

Garantire la salute del detenuto, di qualunque detenuto, dall'ex boss al 41bis al detenuto ignoto, è fondamentale, è un atto che ha una efficacia antimafia immediatamente misurabile perché un carcere che non è democratico, diventa immediatamente un carcere dove comandano le mafie. Dove non essere picchiato, abusato, ricevere pacchi, avere una cella più decente diventano concessioni dei boss. Un carcere dove i diritti sono rispettati tutto questo lo disinnesca e impedisce.

Senza dubbio i boss non dovevano essere scarcerati, ma andavano curati in sicurezza in altre strutture carcerarie e lo Stato doveva mostrarsi pronto a dare risposte, senza temporeggiare o latitare.

Quando i diritti iniziano ad essere ignorati nelle carceri pensiamo che a pagarne le conseguenze in fondo siano categorie umane schifose che non meritano nessuna cura, peggio per loro, le bestie, gli assassini, i mafiosi. Ragionando così vincono le persone oneste? Tutt'altro, sono proprio i clan a vincere che in questo modo ribadiscono che solo con il potere dell'intimidazione, della corruzione ci si impone, ci si difende e ci si fa largo. I detenuti, e quindi anche i boss vanno curati non perché siamo caritatevoli o filantropi, anzi al contrario perché il diritto garantito ai detenuti ci salva dalla discrezionalità del potere in ogni altro ambito, dall'essere salvati o dannati a seconda dell'etnia, della classe sociale, dell'appartenenza politica.

Il diritto ci garantisce la libertà e la dignità ciò significa che rispettare la salute dei detenuti comporta una maggiore garanzia per i nostri stessi diritti che non saranno violati in nome di antipatia, interesse politico, una sicurezza insomma che lo Stato non sia un'entità che si muove per emotività e consenso.

"Dove c'è strage di diritto c'è strage di popoli", diceva Marco Pannella, che lo scorso 2 maggio avrebbe compiuto 90 anni. E con questo intendeva dire che dove il diritto diventa un privilegio, allora i problemi li ha non solo chi chiede, pretende o ha bisogno di quel determinato diritto, ma tutti i cittadini.

Sarebbe importante che, durante gli ultimi anni delle scuole superiori, gli studenti potessero avere rapporti con le carceri, far visita alle carceri, parlare con i detenuti, con le guardie penitenziarie, con psicologi ed educatori. Sarebbe importante che il mondo di fuori avesse consapevolezza di cosa e di chi si muove nel mondo di dentro. Sarebbe un modo non solo per accorciare le distanze, ma anche per toccare con mano l'umanità che popola le carceri che è fatta di detenuti, ma non solo. Che è fatta di tutte quelle persone e quelle professionalità che in carcere lavorano in condizioni difficilissime.

Perché se le carceri non funzionano per i 55.036 detenuti (dati forniti dal Dap), non funzionano nemmeno per il personale penitenziario, che sono persone, oltre 30 mila persone, che condividono un dramma quotidiano fatto di sovraffollamento, di strutture fatiscenti, di carenza di cure e oggi, in epoca di pandemia, di impossibilità di incontrare i propri familiari e di paura, paura aumentata dalle difficoltà a poter applicare il distanziamento sociale.

Ma chi si interessa di carceri non sarà per caso affetto da una strana forma di buonismo? Al contrario: carceri che funzionano e che rispettano i diritti dei detenuti, sono carceri da cui, scontata la pena, usciranno individui in grado di reinserirsi nella comunità le cui regole avevano infranto. Individui che torneranno a delinquere con una incidenza minore rendendo le vite di tutti noi più sicure. Ogni volta che si afferma: "Ma che ci importa di questa gente che bisogna chiudere dentro e buttare la chiave, rispettiamo invece gli onesti" si sta spingendo un detenuto all'affiliazione, si sta votando quindi per la propria insicurezza sociale. Ma come spesso accade a prevalere è la polemica, la polemica che tutto sommerge sotto strepiti e urla scomposte. La polemica che culmina con le dimissioni del direttore del Dap. Polemica che culmina con il Decreto Bonafede, approvato il 29 aprile dal Consiglio dei ministri, secondo cui per i delitti più gravi, inclusi quelli di mafia, i magistrati di sorveglianza dovranno chiedere l'autorizzazione ai magistrati della procura della città dove è stata emessa la sentenza e la risposta deve pervenire entro 30 giorni anche se, come è evidente, nei casi in discussione 30 giorni sarebbero stati davvero troppi.

La differenza vera tra le organizzazioni criminali e la politica è che la politica si occupa del domani più prossimo mentre le mafie ragionano per ere. Le mafie ragionano per ere significa che i boss sanno perfettamente che le loro azioni daranno i frutti più duraturi nel lungo, lunghissimo periodo. Le mafie ragionano per ere significa che quello che paga un affiliato in termini di latitanza, carcere o anche morte oggi, sarà la forza delle generazioni future in termini di potere, denaro e influenza. Il buon funzionamento delle carceri è la misura del buon funzionamento del sistema-paese nel suo complesso; quando vi diranno che le carceri non sono una priorità e che le condizioni dei detenuti vengono dopo ciò che accade fuori, sappiate che non solo non sarete voi la prossima priorità, ma con quelle parole - che sembrano semplici e suonano bene - stanno ipotecando la nostra sicurezza negli anni a venire.

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Lo Stato di diritto deve valere anche per Caino

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Nei giorni scorsi hanno generato scandalo e polemiche i domiciliari dati ad alcuni ex esponenti di clan camorristici e mafiosi tra questi Pasquale Zagaria, fratello di Michele Zagaria, Francesco Bonura, Vincenzino Iannazzo, il corleonese Pietro Pollichino ed altri ancora in conseguenza di condizioni di salute incompatibili con il regime carcerario.

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These systems are failing

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Moby & The Void Pacific Choir - 'Are You Lost In The World Like Me?' (Official Video)

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NON È LUI. SIAMO NOI.

Inizialmente si ammalavano più gli uomini, e si sono cercate le ragioni biologiche di questa suscettibilità. Poi con il lockdown hanno iniziato a ammalarsi di più le donne, e...

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Un uomo di sinistra non scherza sulla scuola - CorrieredelMezzogiorno.it

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politeia

In una regione dove c'è un'evasione record certe dichiarazioni fanno accapponare la pelle

Vincenzo De Luca ha due figli grandi e sistemati. Dal punto di vista personale può dunque essere scusato se non ricorda più a che cosa serva la scuola. Tutti gli altri, quelli che hanno prole in età scolare (quorum ego), si sono sentiti però comprensibilmente un po' offesi dalla sua presa in giro della bambina che piange perché vuole andare a scuola. Si vede che deve essersene accorto, perché ieri ha tentato un po' goffamente di precisare che non ce l'aveva con le mamme. Si vede che ce l'aveva solo con le bambine.

Magari quella "mammina con la mascherina in tendenza" che il nostro imam ha dileggiato nella sua consueta predica del venerdì, davvero era un agente del nemico, una provocatrice stipendiata, o un'attrice pagata dalla troupe televisiva per mettere in difficoltà il governatore, come lui sembra sospettare. Ma anche se lei mentiva, dicendo della figlia, posso testimoniare sulla base della mia esperienza che sì, i ragazzi a scuola ci vogliono andare. E che quando non possono, quando perdono la socialità che alla scuola è connessa, l'unica di cui dispongano, soffrono; anche più degli adulti privati del ristorante o del cinema.

Se dobbiamo dunque chiudere le scuole per il contagio, almeno non li sfottiamo. L'universo culturale di De Luca sembra essere ancora quello goliardico degli anni del liceo, del "fare filone", dell'età in cui marinare la scuola era un conato di libertà. E ha tentato di presentare la sua decisione di sospendere l'istruzione quasi come un vantaggio per gli studenti, che così possono evitarsi per un po' noiosi insegnamenti e fastidiose interrogazioni. Ma questo, ammesso che abbia senso per i ragazzi delle superiori, certamente non vale per i più piccoli. Per loro l'atto di libertà è invece proprio andare a scuola, perché consente di placare, frequentando i coetanei, la fame di vita e di relazioni.

Ma lasciamo stare questi aspetti pedagogici. De Luca ama atteggiarsi a uomo che non deve chiedere mai, potrebbe fare prima o poi anche la pubblicità di una lametta da barba o di un aftershave con quella mascella così volitiva e maschia che esibisce, figurarsi se si lascia commuovere per il pianto di una bambina. Però De Luca è anche un dirigente politico con una grande scuola, fucina di una grande cultura progressista. Un comunista del suo tempo, quando i compagni salernitani lo chiamavo Pol Pot, non avrebbe mai irriso la scuola. E questo perché l'educazione era quasi "sacra" in un partito che si batteva per l'uguaglianza, in quanto considerata come il migliore e spesso unico strumento di emancipazione sociale delle classi subalterne. La sinistra di quel tempo si batteva per gli asili nido, per far costruire scuole nei quartieri più disagiati, per dare un'istruzione a chi non aveva i soldi per pagarsi la retta dalle suore, per ridurre il lavoro minorile e l'evasione scolastica, per togliere i bambini dalle strade, metterli nelle mani di insegnanti e dar loro un curriculum.

Non a caso l'istruzione pubblica, gratuita e obbligatoria è un'invenzione della Rivoluzione francese. Fu considerata dagli illuministi il caposaldo di ogni possibile emancipazione, perché solo un popolo in grado di conoscere e di giudicare avrebbe potuto liberarsi del giogo dell'ancien regime, del pregiudizio e della sottomissione. Da allora in poi qualsiasi progetto di liberazione si è fondato sull'istruzione. Sentire oggi un governatore di sinistra scherzare sulla scuola chiusa, in una regione in cui c'è ancora un'evasione scolastica record in Italia, in cui lo sfruttamento del lavoro minorile è tuttora una triste realtà, fa veramente accapponare la pelle.

Chiudete le scuole per ultime, e solo se proprio non se ne può fare a meno. Litigate su quello che volete, ma per favore non scherzate su questo.

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Un uomo di sinistra non scherza sulla scuola

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politeia Vincenzo De Luca ha due figli grandi e sistemati. Dal punto di vista personale può dunque essere scusato se non ricorda più a che cosa serva la scuola. Tutti gli altri, quelli che hanno prole in età scolare (quorum ego), si sono sentiti però comprensibilmente un po' offesi dalla sua presa in giro della bambina che piange perché vuole andare a scuola.