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El grupo más favorecidos económicamente y socialmente eran los comerciantes, los ganaderos y los agricultores. Entre estos, los nacidos en España ocupaban los cargos públicos más altos, mientras que los artesanos, pequeños comerciantes y empleados auxiliares del gobierno formaban una especie de clase media.

En el año 1810, las pulperías eran el lugar de encuentro y la vida de campo, el común denominador de los hombres de esa época. Los gauchos u hombres de campo, las guitarreadas, los bailes y los payadores, el folclore y sus guitarreros, y por supuesto el mate serían fundamentales para la creación del ser nacional.

El mostrador del almacén de ramos generales y los juegos de cartas o corridas de toro eran la forma de pasar aquellos días, aunque el juego popular que más se practicaba entonces era "el pato"
Para jugarlo se mataba entonces un ave doméstica, por lo general un pato (de allí su nombre) y se la colocaba dentro de un trozo de cuero. Se formaba así una pelota, a la que se le cosían tres o cuatro manijas de cuero torcido, de las cuales se aferraban los participantes durante la competencia.

En sus comienzos fue extremadamente violento y con reglas muy poco precisas, lo que generó prohibiciones y controversias variadas a lo largo del tiempo.

Con los años, el ave fue sustituida por una pelota de cuero, preferentemente blanca, con cámara neumática y seis asas. Su diámetro hoy es de 40 cm de extremo a extremo y su peso máximo es de 1.250 g.

Entre 1937 y 1938 se abrió paso una etapa de transformación del viejo juego hacia un deporte organizado, tras la redacción de su primer reglamento y la consecuente derogación de prohibiciones y restricciones que lo afectaban.

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Lugar para chamuyar (único lugar donde podían estar los hombres y las mujeres)

En 1780, el virrey Vértiz mandó crear el Paseo de la Alameda

Era una calle ancha, de dos vías que se extendía cuatrocientos metros, paralela a la costa del Río.

Luego se plantaron álamos, sauces y ombúes y se construyeron bancos de mampostería para solaz de los paseantes.

Fue la primera avenida ribereña de la ciudad y también se la llamó Paseo del Bajo.

Las personas solían tomar baños en la ribera del Río de la Plata.

El 8 de diciembre de cada año, con la bendición de las aguas, comenzaba la temporada de baño.

Hoy en día es una plaza/avenida

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lugar donde podían ir cualquier tipo de personas como hombres, mujeres, negros,  clase alta o baja etc. pero estaban divididos

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Eran reuniones sociales nocturnas que se tenia acabo en casas donde la gente se juntaba a hablar o discutir sobre temas, en los que resaltan el gobierno, temas actuales. Por noche una persona podía ir la cantidad de casas que quiera y podía irse sin despedirse. Estas fiestas eran publicas pero solo se aceptaban a la gente de la clase alta.

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Los fortines era una campaña de soldados que protegian a los Criollos y Españoles de que les roben sus ganancias y ganado los Malones.

Los Fortines tenian sus esposas en la ciudad donde hacian todo tipo de actividades de ama de casa y tambien se vestian de hombre para engañar a quienes los atacaban (Malones) quienes eran los que querian robarles todo.

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Eran espacios de encuentro, pero que solo los ocupaban los de la clase alta.
En los cafés se leía y discutían libros o las noticias de los periódicos. También se jugaba a las cartas, se comía y se bebía.
Habían grupos con ideologías distintas, cada grupo se reunía en un café diferente (para no generar conflictos), y discutían sobre las ideas políticas.

El café Tortoni:

El más antiguo. Con más de 150 años.

En la actualidad ofrece espectáculos de jazz y tango.

Se ubica en el barrio de Monserrat.

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Las corridas de toros en Buenos Aires se usaban como método de celebración. Fueron  Importadas de España

La primera realizada en Buenos Aires fue en 1609, se hacían en la Plaza Mayor, actualmente la plaza de mayo. Más tarde se construyeron predios especialmente diseñados para las corridas.

Consistia en lidiar con toros a pie o a caballo, en un recinto cerrado. A este evento asistió todo tipo de gente, no solo los ricos.

Las corridas de toros se prohibieron en Argentina despues de la independencia en 1819. Martín Rodríguez, prohibio las corridas de toros hasta las corridas con toros “embolados” (es decir, con bolos de madera o cuero en las astas para evitar heridas en el torero). Finalmente las corridas de toro se terminaron de extinguir en el 1899.

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Corridas de toros (Micaela Dominguez - Lucia Prieto - Lihi Pukatz)

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Corridas de toros (Micaela Dominguez - Lucia Prieto - Lihi Pukatz)

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La corrida de toros fue traída de España. En 1609 se inició en Buenos Aires.  Sus escenarios eran la actual Plaza de Mayo entre otros predios diseñados específicamente para este festival.

Se realizaban  tres días de corridas al año en la plaza mayor > procesión de San Martín de Tours. A estas iban desde los más ricos hasta los más pobres.

Los toros lidian uno por uno y a veces se matan veinte en la tarde. Se abre el toril y un toro salvaje, previamente excitado casi hasta volverlo loco, entra al redondel dando saltos, latigueando los flancos con la cola, y la boca espumante; luego se planta inmóvil y busca alrededor objeto que atacar. Sus oponentes son dos picadores a caballo, armados de pica; ocho o nueve capeadores a pie, y un matador que aparece cuando el toro ha de ser despachado.

Estas se prohibieron en 1819 ya que esta actividad era muy peligrosa y se les podía ir de las manos sumando que  las personas se quejaban diciendo que el lugar se había convertido en refugio de maleantes, que los bestiales toros espantaban y hasta que el aire se había vuelto nauseabundo. Aunque la actividad siguió desarrollándose de forma clandestina.

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Las tertulias eran reuniones de personas que se situaban por las noches para hablar y discutir sobre diversos temas, como por ejemplo, dar su opinión o comentar sobre temas de actualidad o sobre el contexto literario, artístico, político, etc. Es donde compartían y donde se informaban  a partir del conocimiento que cada uno tenía sobre determinados temas. Solamente podían acceder las personas de clase alta.

Por lo general estas reuniones eran en lugares públicos, como bares, cafés o cervecerías.

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Podía ir toda clase de público.

Se mezclaban todos los sectores sociales.

Iban criollos, negros y españoles.

Separaban a las mujeres de los hombres en el interior.

Las mujeres no podían ubicarse en la platea. Tenían que estar en los palcos

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Fortín era un lugar de pobres. Se robaban en las calles

Fronteras

lugares de condena

1730:

malones

grupos de Indios que saqueaban y robaban

Ellos atacaban a criollos [ hijo de español nacido en argentina y españoles ]

El malón se caracterizaba por ser un ataque rápido y sorpresivo a caballo contra el pueblo

su objetivo era adueñarse del ganado, riquezas, provisiones y prisioneros, sobre todo mujeres jóvenes y niños.

fortines:

era un lugar, eran como pequeños fuertes.

los soldados de los fortines -  “los blandengues”

estaban en la frontera

protegían a los españoles y criollos

jugar a los dados entretenimiento (la generala)> prohibido

iban a la pulpería a festejar

Las fortineras: eran las  esposas de los blandengues, tuvieron una vida muy dura. Llevaban un ritmo de vida militarizado, como sus esposos.Las fortineras cumplian un rango de realizar las tareas domésticas como: Cocinar, lavar ropa, cuidar a los animales y heridos, y disfrazarse de soldados por si venían indígenas, obvio también hacían muchas más actividades pero en silencio. Fueron el apoyo moral y físico para sus esposos y criaron a sus hijos. Eran mujeres humildes, pobres, en su mayoría mestizas, indias o negras, muy pocas eran blancas. Pero también fueron mujeres muy respetadas y fuertes.

Fortín: Ranchos: Casas pequeñas con cocina y un cuarto, con techo a dos aguas y muy precarios.

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Las primeras corridas de toros se realizaron en el Río de la Plata a comienzos del siglo XVII, y tuvieron por escenario a las "plazas mayores" Participaban en estas primitivas corridas, que se combinaban habitualmente con "juegos de cañas" y con otras destrezas ecuestres, los caballeros y personajes linajudos, en reemplazo de los profesionales peninsulares, cuyo arribo a estas costas por distancia y por falta de ruedos estables era fenómeno curioso.

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Antes en la época colonial la ciudad tenía un nombre diferente que el de ahora se llamaba “virreinato del río de la plata”

Y también en esa época en la ciudad había virreyes

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En en teatro, podían ingresar cualquier tipo de persona, no importaba tu color de piel, sector social, españoles, criollos incluso mujeres.
Aun que las mujeres y los hombres no se podían mesclar. Los hombres en la platea y las mujeres en los palcos.