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En el camino al nuevo pueblo, Chihiro se ve visiblemente deprimida de dejar su antigua escuela y vida. Su padre toma un atajo por el bosque, y rápidamente se topan con una vieja y abandonada estructura roja que asemeja a un túnel. Los padres de Chihiro bajan del carro, curiosos ante el místico lugar, pero Chihiro se nota aprensiva, y por un tiempo se rehúsa a siquiera bajar el carro. Este es el llamado a la aventura, pues nos topamos con una heroína frágil y temerosa; el túnel representando un antes y después en su vida, el acto de crecer o no.

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Chihiro rápidamente decide tomar a sus padres de la mano y adentrarse con ellos, pues a pesar de que la estructura le aterra en su anormalidad, la idea de permanecer sola en el aislado bosque (a menudo usado en viajes del héroe para representar áreas de transición) le parece peor. Una vez adentrados en la estructura, descubren que esta llena a un mercado lleno de alimentos, pero vacío de personas. Los padres de Chihiro, sin consideración a los propietarios de la comida o razón de ser del mercado, deciden comer cuanto puedan a pesar de que Chihiro insiste en dar la vuelta, regresar al carro, y no tocar la comida para evitar enfadar a quien sea el dueño. Chihiro, al ser ignorada, se aleja de sus padres para explorar el lugar y nota, conforme empieza a anochecer, que espíritus llenan las calles. Al intentar regresar con sus padres, descubre que estos han sido físicamente convertidos en cerdos por su impertinencia. Aterrada, la niña corre, siendo forzada entonces a aceptar el llamado y adentrarse al otro lado del umbral.

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Aterrada, Chihiro se topa con Haku, un joven de ojos astutos que ha olvidado su nombre y que le toma del brazo e invita a comer algo del mundo de los espíritus para evitar que la niña desaparezca. Al ser el primer ser con el que se topa, Haku la oculta y lleva a la casa de baño en que trabaja, explicándole que para rescatar a sus padres, primero tendrá que encontrar un trabajo propio y evitar que Yubaba, la bruja que los convirtió, la vuelva un cerdo a ella también. El primer pedazo de sabiduría que la ayuda sobrenatural le ofrece a la heroína es que, para sobrevivir en un mundo peligroso, uno debe de ser útil.

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Haku lleva a Chihiro a la sala de calderas que provee a la casa de baño de agua caliente, en donde conoce a Kamaji, el maestro de caldera. Ahí, Chihiro logra convencerlo de que la contacte con Yubaba, la codiciosa bruja dueña del establecimiento que pretende tener a todos y todo bajo su control. Chihiro sube hasta la parte más alta de la casa de baño, donde pide trabajo. Yubaba accede a regañadientes, a cambio de que Chihiro renuncie a sus recuerdos y nombre, llamándose ahora Sen. Al igual que Haku, perder su nombre hace que Chihiro esté bajo el control de Yubaba, pues no tener nombre es el equivalente a dejar de existir, de ceder la identidad. Esto representa el cruce del primer umbra, pues Chihiro "muere" metafóricamente para volverse Sen e integrarse a este nuevo mundo.

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Tras lograr pertenecer Haku hace que Chihiro le siga a través de un campo de arbustos de flores para hacerla ver a sus padres en el corral donde mantienen a los cerdos que alimentan a la casa de baño. Al llegar, Chihiro se ve desconsolada porque los cerdos que eran sus padres no recuerdan haber sido humanos y ella misma no recuerda quién era, exclamando incluso "¡Mamá, papá, soy yo, Sen!". Ante la falta de identidad propia y de sus seres queridos, Chihiro toca su punto más bajo emocionalmente y colapsa en llanto. Ahí, Haku le regresa la ropa que portaba al llegar al plano espiritual, antes de ser contratada en la casa de baño, y la niña encuentra en su bolsillo una carta de despedida de sus compañeros en su previa escuela en la que se lee su nombre, permitiéndole recordarlo. Haku le revela que Yubaba controla a las personas robándo sus nombres, por lo que debe de mantenerlo secreto para regresar a casa, y la alienta a salir del vientre de la ballena diciendo "Es extraño que no recuerde mi nombre, ¡pero sí el tuyo!" y después ofreciéndole comida para permitirle recuperar sus fuerzas. Al dejarla llorar, reconfortarla y darle fuerza, Haku se sedimenta a sí mismo en la narrativa como más que sólo una ayuda sobrenatural.

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Al ser una etapa caracterizada por ser de transformación y aprendizaje para el héroe, el camino de las pruebas en la película se ve representado por las lecciones que la niña tiene que aprender al trabajar en la casa de baño. Bajo Lin, la figura de una mujer sociable y trabajadora, Chihiro aprende el rol social que debe de desempeñar. Eventualmente, un ser apestoso entra a la casa de baño. Al ser sumamente maloliente, la tarea le es delegada a Chihiro, la novata. Para lograr ayudar al espíritu, la heroína debe de recurrir a todas las armas y herramientas que ha conseguido hasta ahora, literalmente arremangándose las mangas para meter las manos en el fango a fin de lograr que se pueda brillar. Finalmente, el espíritu revela ser un poderoso Dios de un río y premia a Chihiro por su dedicación con una bola mágica que la niña pretende usar para salvar a sus padres. Premiada y victoriosa, Chihiro es una versión más madura y sensata de sí misma, distando mucho de la perdida, ingenua y frágil niña de diez años del inicio de la historia.

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Tras haber limpiado al Dios, Chihiro se encuentra con un mítico dragón sangrante a quien inmediatamente identifica como un Haku moribundo. Este representa el encuentro con la Diosa, pues, a pesar de ser su mentor y principal ayuda sobrenatural, es en esta escena en la que Chihiro reconoce a Haku como su mejor amigo, su "ánimus" y acompañante inmortal, y decide usar la bola mágica que sería para sus padres para salvarle la vida.

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Ante su gentileza, un esprectro portando una mascarilla, "Sin rostro", comienza a seguir a Chihiro. Esta, sintiendo pena por el ser, le permite acceso a la casa de baño; sin embargo, Sin rostro es un monstruo de la codicia que tienta a toda la casa de baño con oro falso y después traga a tanto trabajadores como clientes. El oro de Sin rostro es, en esta etapa, la tentación, pero Chihiro, al ser una niña de 10 años que ha asumido el desafío de salvar a tantos sus padres como a Haku firmemente, no tiene uso para la tentación, demasiado joven e idealista para caer en la avaricia. Como tal, Chihiro rechaza a Sin rostro y es capaz de superar la prueba de la tentación a la que todos a su alrededor sucumben. Chihiro, caracterizada por la tenacidad, es mucho menos propensa a caer en tentaciones que Haku, quien funge en la historia como Diosa y sabio, pues es quien, a pesar de siempre ser un aliado de la heroína incondicionalmente, tiende a envolverse en problemas por decisiones egoístas, como robar el sello de Zeniba, la bruja buena y gemela idéntica de Yubaba.

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Aunque en la historia es difícil identificar a una figura paterna, se puede relacionar a la reconciliación entre Haku y Zeniba como una con el padre. Zeniba, tras perdonar a Haku por haber robado su sello en un intento de escapar de Yubaba, funge simultáneamente como una figura de "abuela" y sabiduría para Chihiro, orientándola en la tarea de rescatar a sus padres y liberar a Haku al decirle que nada que haya sucedido es olvidado, aunque uno no pueda recordarlo.

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Chihiro alcanza el climax de su transformación espiritual gracias a la sabiduría de Zeniba, pues montada en el lomo de Haku como dragón, recuerda el nombre completo del mismo al recordar que de niña, estuvo a punto de ahogarse en un río que posteriormente fue drenado. Con este recuerdo, le revela a Haku que su nombre completo es Kohaku, y que es el espíritu de aquel río, permitiéndole así reconectar consigo mismo.

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De vuelta en la casa de baño, Yubaba le pone una última prueba a Chihiro, diciéndole que si logra reconocer a sus padres entre una multitud de cerdos, los liberará a todos. Chihiro, con los aprendizajes obtenidos a lo largo del viaje, es capaz de responder que la prueba, la "gracia última", es un engaño y sus padres no se encuentran entre el montón. Inmediatamente el contrato se desvanece y Haku le dice que sus padres estarán esperándola al otro lado del prado que separa a la casa de baño del túnel por el que llegó.

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Ante la posibilidad de regresar, Chihiro se apresura para evitar que anochezca y perder su ventanilla; sin embargo, postrada en la colina frente al prado, la niña se muestra dudosa y frágil nuevamente, pues no quiere despedirse de Haku. Tomados de la mano, Haku le asegura que él estará bien, y le promete que se volverán a ver. Es su apego y cariño genuino a la figura de Haku lo que representa, en el caso de la heroína, una negativa o rechazo al regreso al mundo normal.

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La huída mágica, representada por una colina, es simple para la heroína, pues fue ganada y acordada justamente. Chihiro regresa a la puerta del túnel por el que llegó, el umbra original, y encuentra a sus padres sin obstáculo alguno.

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Al encontrar a sus padres de nuevo, Chihiro encuentra que ella es la única que recuerda lo ocurrido. Al haber vuelto al punto de partida, Chihiro se muestra frágil y temerosa nuevamente, pues le es difícil reconciliar que lo experimentado es recordado sólo por ella; sin embargo, la heroína ya ha pasado por un proceso de transformación inequívoco, y los aprendizajes logrados han representado un procesod de maduración.

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Etapa 15 POSESIÓN DE LOS DOS MUNDOS Y LIBERTAD PARA VIVIR

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Etapa 15 POSESIÓN DE LOS DOS MUNDOS Y LIBERTAD PARA VIVIR

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Una vez de vuelta en el carro, la familia nota que el auto está lleno de polvo y ramas, como si mucho tiempo hubiese pasado. Chihiro, habiendo asimilado lo ocurrido, ve con añoranza al extraño túnel, pero no duda en dar la vuelta y subir al auto. Como tal, podemos asumir que Chihiro ha entendido que ha vuelto a la normalidad, y que recuerda lo aprendido durante el viaje, poseyendo entonces a ambos mundos.