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Journée internationale des droits des femmes - Enseignement moral et civique | Lumni

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Journée internationale des droits des femmes

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Le 8 mars, le monde célèbre la Journée internationale des femmes. Officialisée par les Nations unies en 1977, elle est éga...

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Étudier les figures de femmes dans l'Antiquité, au collège au lycée : Journée internationale des droits des femmes et Égalité filles/garçons | Odysseum

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Dans Façons tragiques de tuer une femme (Paris, Hachette, 1985), Nicole Loraux constate que l'histoire officielle des cités grecques ne manque pas d'évoquer les héros morts sur les champs de bataille, en leur conférant une gloire immortelle, tandis que pour les femmes " leur gloire est de ne pas en avoir ". Anonymes, comme ces femmes de Troie qui tentent de protéger leurs enfants massacrés par les guerriers sortis du cheval de bois : figées dans une ronde macabre sur la panse d'une très ancienne jarre en terre cuite (675 av. J.-C.) découverte dans l'île de Mykonos, elles incarnent le malheur des vaincues - celui de toutes les femmes prises dans les guerres, qu'elles soient d'hier ou d'aujourd'hui - dont Euripide fait un thrène ininterrompu dans ses Troyennes.

À l'exception de Sapphô, la première femme à dire " je " - cela dans des temps presque aussi anciens (VII e-VI e siècle av. J.-C) - le devoir d'une femme est de mourir en silence. Dans son livre magistral, Nicole Loraux donne ainsi à comprendre que la tragédie, depuis Eschyle jusqu'à Euripide, s'est substituée pour une part à l'histoire, afin de faire entendre aux citoyens d'Athènes, sur la scène de la fiction théâtrale, les récits des morts illustres de leurs héroïnes.

Et ce n'est pas un des moindres paradoxes de voir que celles qui sont exclues de la vie politique et du récit historique se mettent à exister au théâtre et se voient accorder, par Euripide notamment, une gloire immortelle semblable à celle que l'on attribue au héros mort à la guerre. Il suffit d'écouter dans Hécube le récit de la mort de Polyxène par Talthybios : la tension extrême qui naît de la violence des mots et de la difficulté à les proférer brise le silence de l'histoire. La mort de l'héroïque Polyxène fige en un instant ce que la vie pouvait offrir de plus achevé - beauté, grâce, arétè. Si la gloire reste, pour les Grecs de ce temps, par essence masculine, dans nos mémoires aujourd'hui le théâtre fait cependant résonner toujours plus fortement les noms fameux de ces héroïnes comme Antigone, Alceste, Iphigénie, Électre, Polyxène, ...

Aussi, pour la journée des femmes, Odysseum entend-il rendre hommage à ces héroïnes et à ces femmes de l'Antiquité en les donnant à voir et à entendre dans les classes des collèges et des lycées : qu'elles soient mythiques comme Psychè, les Amazones, Penthésilée, qu'elles soient humbles et anonymes ou bien célèbres comme Sappho la poétesse, Hypatia, l'astronome et mathématicienne, assassinée pour son savoir, Théodora, l'impératrice. Toutes peuplent encore notre imaginaire et toutes, à leur façon, s'adressent à nous pour nous parler de notre présent et de notre futur. Pour nous rappeler qu'il ne faut jamais céder ou reculer sur la question de l'égalité entre filles et garçons, car si dans le mot "humanité", l'on peut déjà entendre la même appartenance à la condition humaine, les "Humanités" au pluriel expriment, quant à elles, la réverbération totale, unique et égale de l'humain.

Le comité éditorial d'Odysseum

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Étudier les figures de femmes dans l'Antiquité, au collège au lycée : Journée internationale des droits des femmes et Égalité filles/garçons

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Dans Façons tragiques de tuer une femme (Paris, Hachette, 1985), Nicole Loraux constate que l'histoire officielle des cités grecques ne manque pas d'évoquer les héros morts sur les champs de bataille, en leur conférant une gloire immortelle, tandis que pour les femmes " leur gloire est de ne pas en avoir ".

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Le Dessous des cartes - Un monde de femmes - Regarder le documentaire complet | ARTE

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État des lieux planétaire de la condition féminine, de l'Arabie saoudite, où les femmes ont obtenu de récentes libertés, à l'Afghanistan, où le retour des taliban menace les fragiles progrès de la scolarisation des filles, en passant par les États qui, en Europe comme aux États-Unis, font régresser le droit à l'IVG.

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Le dessous des cartes - Un monde de femmes - Regarder le documentaire complet | ARTE

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État des lieux planétaire de la condition féminine, de l'Arabie saoudite, où les femmes ont obtenu de récentes libertés, à l'Afghanistan, où le retour des taliban menace les fragiles progrès de la scolarisation des filles, en passant par les États qui, en Europe comme aux États-Unis, font régresser le droit à l'IVG.

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France Diplomatie - Ministère de l'Europe et des Affaires étrangères

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Le rôle des Nations Unies

Rares sont les causes dont l'ONU assure la promotion qui aient suscité un appui plus intense et plus vaste que la campagne menée pour promouvoir et protéger l'égalité des droits des femmes. La Charte des Nations Unies, signée à San Francisco en 1945, a été le premier instrument international à proclamer l'égalité des sexes en tant que droit fondamental de la personne humaine. Depuis, l'Organisation a aidé à créer un patrimoine historique de stratégies, normes, programmes et objectifs convenus au plan international pour améliorer la condition de la femme dans le monde entier.

Au fil des ans, l'action menée par l'ONU en faveur de la promotion de la femme a pris quatre orientations précises :

promotion de mesures juridiques ;

mobilisation de l'opinion publique et de l'action internationale ; - formation et recherche, y compris compilation de statistiques ventilées par sexe ;

assistance directe aux groupes désavantagés.

Aujourd'hui, l'un des principes d'organisation centraux des travaux de l'ONU est qu'aucune solution durable aux problèmes sociaux, économiques et politiques les plus pressants de la société ne peut être trouvée sans la pleine participation, et la pleine autonomisation, des femmes du monde entier.

Chronologie des événements les plus marquants

1909 - La première Journée nationale de la Femme est célébrée sur l'ensemble du territoire des États-Unis le 28 février. Les femmes ont continué à célébrer cette journée le dernier dimanche de février jusqu'en 1913.

1910 - L'Internationale socialiste réunie à Copenhague instaure une Journée internationale de la femme pour rendre hommage au mouvement en faveur des droits des femmes et pour soutenir leur obtention du droit de vote. à obtenir le suffrage universel des femmes.

1911 - Un an après la décision de Copenhague l'année précédente, la Journée internationale de la femme est célébrée pour la première fois, le 19 mars, en Allemagne, en Autriche, au Danemark et en Suisse, où plus d'un million de femmes et d'hommes assistent à des rassemblements. Outre le droit de voter et d'exercer une fonction publique, les femmes exigent le droit au travail, à la formation professionnelle, et la fin des discriminations sur le lieu de travail.

Moins d'une semaine plus tard, le 25 mars, le tragique incendie de l'atelier Triangle à New York coûte la vie à plus de 140 ouvrières, pour la plupart des immigrées italiennes et juives. Cet événement aura une forte influence sur la législation du travail aux Etats-Unis marquant durablement les esprits comme une tragédie illustrant les violences faites aux femmes sur leur lieu de travail.

1913-1914 - Dans le cadre du mouvement pacifiste qui s'active à la veille de la Première Guerre mondiale, les femmes russes célèbrent leur première Journée internationale de la Femme le dernier dimanche de février 1913. Dans les autres pays d'Europe, le 8 mars commence à s'imposer. Des femmes tiennent des rassemblements pour protester contre la guerre ou encore pour exprimer leur solidarité avec les femmes des autres pays.

1917 - La Grande guerre a déjà tué près de deux millions de soldats russes. Les femmes russes choisissent à nouveau le dernier dimanche de février pour faire la grève et obtenir "du pain et la paix ". Les dirigeants politiques s'élèvent contre la date choisie pour cette grève, mais les femmes en colère passent outre. Quatre jours plus tard, le Tsar abdique et le gouvernement provisoire accorde le droit de vote aux femmes, le dimanche 23 février dans le calendrier géorgien, soit le 8 mars dans le calendrier julien.

La Journée internationale de la femme a pris une nouvelle dimension mondiale. Le mouvement féministe en plein essor, qui avait été renforcé par quatre conférences mondiales sur les femmes organisées sous l'égide de l'ONU, a aidé à faire de la célébration de cette Journée le point de ralliement des efforts coordonnés déployés pour exiger la réalisation des droits des femmes et leur participation au processus politique et économique. De plus en plus, la Journée internationale de la femme est le moment idéal pour réfléchir sur les progrès réalisés, demander des changements et célébrer les actes de courage et de détermination de femmes ordinaires qui ont joué un rôle extraordinaire dans l'histoire des droits des femmes.
Mise à jour : janvier 2012

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Ministère de l'Europe et des Affaires étrangères

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Rares sont les causes dont l'ONU assure la promotion qui aient suscité un appui plus intense et plus vaste que la campagne menée pour promouvoir et protéger l'égalité des droits des femmes. La Charte des Nations Unies, signée à San Francisco en 1945, a été le premier instrument international à proclamer l'égalité des sexes en tant que droit fondamental de la personne humaine.

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Le 8 mars marque la Journée internationale des femmes - une journée visant à célébrer les progrès réalisés et à sensibiliser le public au travail qui doit être fait pour assurer la pleine participation des femmes et des filles pour les générations futures.

Au cours de la campagne #RelanceFéministe de cette année, nous vous invitons à vous engager à soutenir une relance inclusive à la suite de la pandémie de COVID-19 pour tout le monde au Canada. Nous vous encourageons à participer à la conversation et à célébrer la Journée internationale des femmes dans votre classe!

Mobilisez la population étudiante

Dans le cadre de la Journée internationale des femmes animez une discussion, proposez aux élèves un projet de recherche ou invitez-les à débattre sur l'un des sujets suivants.

De la 4e à la 6e année

Égalité des sexes

Identité et expression de genre

Autonomisation des femmes et des filles

De la 7e à la 9e année

Droit de vote des femmes

Femmes en politique

Accès à l'éducation pour les femmes et les filles

Répercussions de la COVID-19 sur les femmes au Canada et dans le monde

Égalité des sexes

Identité et expression de genre

Programmes de mentorat pour les femmes et les filles

De la 10e à la 12e année

Équité salariale

Parcours professionnels des femmes

Entrepreneuriat et leadership chez les femmes

Femmes et filles en STIM

Femmes en situation de handicap

Répercussions de la COVID-19 sur les femmes au Canada et dans le monde

Rôle des femmes dans la relance économique du Canada à la suite de la COVID-19

Intersectionnalité

Égalité des sexes

Identité et expression de genre

Organisez des activités en classe

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Ressources pédagogiques pour la Journée internationale des femmes

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Le 8 mars marque la Journée internationale des femmes - une journée visant à célébrer les progrès réalisés et à sensibiliser le public au travail qui doit être fait pour assurer la pleine participation des femmes et des filles pour les générations futures.

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Le 8 mars est la Journée internationale des femmes. Cette collection porte un regard sur l'histoire du féminisme et la lutte pour les droits des femmes au Québec, au Canada et à l'échelle mondiale. Enfin, elle présente quelques femmes qui ont beaucoup fait pour la cause.

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Les femmes du Manitoba, de la Saskatchewan et de l'Alberta ont obtenu le droit de voter en 1916 et la Société Histoire Canada a donc décidé de marquer le centenaire de cet événement en célébrant les grandes femmes de notre passé.

Afin d'établir notre liste, nous avons fait appel à plusieurs sommités canadiennes, soit l'ancienne gouverneure générale, Adrienne Clarkson, l'auteure à succès Charlotte Gray, les historiennes Michèle Dagenais (Université de Montréal), Tina Loo (Université de la Colombie-Britannique) et Joan Sangster (Université Trent), et l'auteure et professeure d'anglais Aritha van Herk (Université de Calgary).

C'était un défi de taille qui les attendait car, en effet, comment évaluer la " grandeur " ? Les trente noms choisis ne constituent pas une liste définitive; certains de ces noms vous seront familiers, d'autres inconnus. Mais chacune de ces grandes femmes a joué un rôle constructif dans l'histoire du Canada.

Éditrice d'un magazine et championne du mouvement des femmes. Doris Anderson a longtemps été l'éditrice du magazine Chatelaine et chroniqueuse. Au cours des années 1960, elle a exercé des pressions en faveur de la création de la Commission royale sur le statut de la femme, qui a pavé la voie vers d'importantes percées en matière d'égalité des sexes. C'est grâce à elle que les femmes obtiennent les mêmes droits que les hommes dans la Charte des droits et libertés. Elle a écrit de nombreux ouvrages, notamment trois romans et une autobiographie, Rebel Daughter, et a été présidente du Comité canadien d'action sur le statut de la femme. Mme Anderson est devenue membre de l'Ordre du Canada en 1974 et été nommée au titre de Compagnon en 2002. Elle est également une récipiendaire du Prix en commémoration de l'affaire " personne " et de plusieurs diplômes honorifiques. Photo: Barbara Woodley; courtesy of Library and Archives Canada/1993-234 NPC.

Grande artiste inuite. Née dans un igloo sur la côte sud de l'île de Baffin, Kenojuak Ashevak débute sa carrière d'artiste en 1958, lorsqu'un administrateur du gouvernement découvre son talent. Elle devient rapidement un modèle pour de nombreuses autres femmes inuites, qui se feront également connaître. Parmi ses œuvres les mieux connues, notons The Enchanted Owl, créée pour la collection de Cape Dorset en 1960; l'œuvre sera reproduite sur un timbre en 1970 pour marquer le centenaire des Territoires du Nord-Ouest et deviendra une pièce incontournable. Kenojuak Ashevak vivra la majeure partie de sa vie à Cape Dorset, où elle a eu de nombreux enfants et petits-enfants. Chaleureuse et réfléchie, elle reste une inspiration et un mentor pour de nombreux artistes inuits de deuxième et troisième génération. Photo: Ansgar Walk

Femme de la côte Ouest qualifiée de " Van Gogh du Canada ". Née à Victoria, Emily Carr grandit dans un milieu assez défavorisé. Elle étudie les arts à San Francisco, Londres et Paris, le financement de ses études étant un combat de tous les jours. Elle revient au pays en 1911, nourrie par le nouveau style moderne, et applique ses talents à ses thèmes favoris : les forêts humides de la côte Ouest et les villages et artefacts autochtones. Cependant, les critiques et les acheteurs canadiens ne sont pas prêts pour son œuvre et elle abandonnera la peinture pendant quinze ans. Ce n'est qu'après l'exposition organisée à la National Gallery en 1927 sur l'art de la côte Ouest qu'elle est reconnue à sa juste valeur. Au moment de sa mort, elle jouit d'une reconnaissance mondiale qui ne se dément pas, encore aujourd'hui.

Première femme noire rédactrice en chef d'un journal en Amérique du Nord. Mary Ann Shadd a défendu sans relâche l'éducation universelle, l'émancipation des Noirs et les droits des femmes. Née au Delaware, Mme Shadd s'installe à Windsor dans l'ouest du Canada (aujourd'hui l'Ontario) pour enseigner, en 1851. Elle fonde le Provincial Freeman, dédié à l'abolitionnisme, à la tempérance et aux droits politiques des femmes. Pendant la guerre civile américaine, elle retourne aux États-Unis pour recruter des soldats afro-américains pour l'armée de l'Union. Après la guerre, elle déménage à Washington, D.C., pour enseigner et étudier le droit, et deviendra, à soixante ans, la deuxième femme noire aux États-Unis à obtenir un diplôme en droit. En 1994, Mme Shadd Cary est désignée Personne d'importance historique nationale au Canada.

Activiste, animatrice à la radio et leader politique. Malgré une jeunesse passée dans un milieu riche et privilégié, Thérèse Casgrain juge que la vie doit être juste pour tous. Elle aide à fonder le Comité provincial du suffrage féminin en 1921 et animera plus tard une émission de radio fort populaire, appelée Fémina, à Radio-Canada. Dans les années 1940, elle devient la première femme leader d'un parti politique au Canada, le parti Co-operative Commonwealth Federation (CCF) aux tendances socialisantes. Au début des années 1960, elle fonde la branche québécoise du mouvement des femmes contre la menace nucléaire pendant la Guerre froide. Plus tard, elle devient présidente pour le Québec de l'Association des consommateurs du Canada. Thérèse Casgrain a beaucoup fait pour améliorer la vie des femmes canadiennes. Photo: Archives nationales du Québec.

Chef Kwakwaka'wakw, médiatrice culturelle et activiste. Née sur l'île de Vancouver, Ga'a x stal'as, Jane Constance Cook, est la fille d'une femme de la noblesse Kwakwaka'wakw et d'un commerçant de fourrure blanc. Élevée par un couple de missionnaires, elle était très cultivée et a acquis une excellente connaissance des deux cultures et de leurs systèmes judiciaires respectifs. Alors que les nations de la côte Ouest sont de plus en plus assujetties au joug du colonialisme, Jane Constance Cook défend les droits d'accès aux terres et aux ressources des Premières nations. Elle témoigna lors de la Commission royale McKenna-McBride de 1914 et fut la seule femme du comité exécutif des Allied Indian Tribes of British Columbia en 1922. Toujours prête à défendre les femmes et les enfants, elle a également été sage-femme et guérisseuse, et a élevé 16 enfants.

Elle a contesté les pratiques ségrégationnistes en Nouvelle-Écosse. Bien avant le mouvement moderne des droits civils aux États-Unis, une femme noire de Halifax défendra l'égalité raciale dans un cinéma d'une région rurale de la Nouvelle-Écosse. En 1946, Viola Desmond, une coiffeuse, crée tout un émoi en refusant de s'installer dans une section du cinéma officieusement réservé aux personnes de race noire. Elle est traînée hors des lieux et emprisonnée. Même si les représentants de l'ordre refusent d'admettre qu'il s'agit d'une question raciale, son cas polarise la population noire de la Nouvelle-Écosse et l'incite à lutter pour le changement. En 1954, la ségrégation devient officiellement interdite en Nouvelle-Écosse. Photo: Public domain.

Elle contesta des lois discriminatoires contre les femmes des Premières nations. Mary Two-Axe Earley devient activiste à l'âge de 55 ans, malgré la forte opposition des membres de sa propre communauté. Ses efforts permettront d'améliorer les vies de milliers de femmes autochtones et de leurs enfants. Née sur le territoire mohawk de Kahnawake, près de Montréal, Mary Two-Axe Earley a déménagé à Brooklyn, épousé un Américain d'origine irlandaise et a eu deux enfants. Elle deviendra veuve quelque temps plus tard. Comme elle avait perdu son statut d'Indien en épousant un non-Autochtone, elle ne pouvait plus retourner sur la réserve. Pendant plus de vingt ans, Mme Two-Axe Earley a exercé des pressions pour faire renverser cette loi discriminatoire. En 1985, elle obtient gain de cause. Sa ténacité bénéficiera à 16 000 femmes et à 46 000 de leurs descendants de première génération. Photo: CP/Toronto Star.

Peintre et artisane vitrailliste québécoise. Marcelle Ferron est la seule femme artiste à avoir signé le Refus Global, manifeste du groupe Les Automatistes, en 1948. Ses œuvres ont fait partie de toutes les grandes expositions des Automatistes. Sa technique devient avec le temps de plus en plus brutale; elle emploie des couleurs vives et réalise des œuvres très texturées. Marcelle Ferron abandonne la peinture pour s'adonner au vitrail après 1964. Ses œuvres de vitrail les plus connues sont celles des stations de métro Champ-de-Mars et Vendôme à Montréal, qui ont été installées en 1968. Le chef d'œuvre du métro Champ-de-Mars mesure soixante mètres de longueur et neuf mètres de hauteur, et baigne toute la station d'une lumière vive et colorée. Madeleine Ferron a également été professeure adjointe à l'Université Laval à Québec et a été nommée Grand officier de l'Ordre national du Québec en 2000. Photo: Copyright Pierre Longtin.

Première femme échevine de l'Empire britannique. Lorsqu'Annie Gale et son mari, William, quittent l'Angleterre pour Calgary en 1912, elle est horrifiée par les coûts faramineux du logement et de la nourriture. Déterminée à changer la situation, elle participe à l'établissement d'une ligue des consommateurs locale. Mme Gale, qui s'est toujours portée à la défense des travailleurs et des femmes, contribuera à l'organisation de la Women's Ratepayers' Association. Ce sont d'ailleurs les femmes de ce groupe qui la poussèrent à se présenter au conseil municipal en 1917. Hannah Gale remporte un siège et devient la première femme élue à une charge municipale au sein de l'Empire britannique. Elle brise également de nouvelles règles en agissant à titre de maire intérimaire dans le cadre de son mandat. L'approche non partisane de Mme Gale a inspiré d'autres réformateurs, dont Nellie McClung.

Une auteure dont l'œuvre est reconnue dans toute la francophonie. Anne Hébert a remporté tous les grands prix littéraires en France et en Belgique, ainsi que le Prix du Gouverneur général pour une œuvre de fiction à trois reprises. Elle a écrit des poèmes, des histoires, des nouvelles et des pièces de théâtre qui illustrent le tumulte des émotions humaines dans le contexte historique québécois. Anne Hébert a commencé à écrire très tôt et a travaillé pour l'Office national du film et Radio-Canada de 1950 à 1954. Elle est ensuite partie pour Paris, où elle est demeurée jusqu'à la fin de ses jours. Le thème d'une société conquise qui lutte pour se libérer et surmonter les obstacles alimente la trentaine d'ouvrages qu'on lui doit. Photo: lapresse.ca.

Réformatrice du domaine de l'éducation et fondatrice de l'Institut féminin. Adelaide Hoodless a commencé sa carrière publique après la mort de son très jeune fils, qui avait consommé du lait contaminé. La tragédie la pousse à s'assurer que davantage de femmes soient éduquées dans le domaine des sciences domestiques et elle exerce des pressions pour que des cours d'économie domestique soient offerts dans les écoles publiques de l'Ontario. Elle a également joué un rôle prépondérant dans la création de trois facultés des sciences ménagères. En collaboration avec Lady Aberdeen, la femme du gouverneur général, elle fondera le Conseil national des femmes, les Infirmières de l'Ordre de Victoria et la Young Women's Christian Association (YWCA). Photo: Wikipedia.

Poète et conférencière. Pauline Johnson (Tekahionwake) est reconnue pour ses poèmes sur le patrimoine autochtone. Fille de George Johnson, un chef mohawk, Pauline Johnson crée des contes sur les femmes et enfants autochtones campés dans des décors idéalistes, mais plus réalistes que ceux écrits par ses contemporains. Certaines de ses œuvres se retrouvent dans Songs of the Great Dominion (1884) par W.D. Lighthall, la première anthologie à inclure des poèmes d'auteurs canadiens-français et autochtones. Pauline Johnson traversera le Canada, les États-Unis et l'Angleterre pour faire découvrir ses poèmes. Ses odes patriotiques et ses nouvelles en feront une ambassadrice appréciée des Canadiens. Photo: Bibliothèque et Archives Canada.

Féministe, réformatrice sociale, conférencière, éducatrice et auteure. Marie Lacoste fut, dès son jeune âge, confrontée aux iniquités dont les femmes étaient victimes. Elle était très intelligente, mais a dû s'éduquer seule, en consultant les ouvrages de son père, car les universités francophones du Québec étaient alors interdites aux femmes. En 1908, elle contribue à la création d'une école pour filles qui permet à de jeunes femmes de poursuivre leurs études. Elle est un des moteurs de la Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste, une organisation féministe francophone qui se porte à la défense de l'éducation, de l'équité, du droit de vote des femmes et d'autres causes sociales. Son travail a ouvert la voie au mouvement féministe québécois pendant la Révolution tranquille. Photo: Centre d'archives de Montréal.

Une des grandes femmes de la littérature canadienne. Née à Neepawa, au Manitoba, Margaret Laurence obtient son diplôme du United College (aujourd'hui l'Université de Winnipeg) et vit en Afrique avec son mari pendant plusieurs années. Ses premiers romans racontent son expérience dans ce pays, mais l'ouvrage qui l'a rendue célèbre, The Stone Angel, se déroule dans une petite ville du Manitoba, à l'image de celle où elle a grandi. Son œuvre présente une perspective féminine de la vie contemporaine à une époque où les femmes se libèrent de leurs rôles traditionnels. Mme Laurence a également joué un rôle actif dans la promotion de la paix grâce au Project Ploughshares et a été récipiendaire de l'Ordre du Canada.

Première femme élue à la Chambre des communes. Agnes Macphail est née dans une région rurale de l'Ontario. Alors qu'elle n'était qu'une jeune enseignante, elle a commencé à s'intéresser à divers mouvements politiques progressistes, dont le United Farm Women of Ontario. Elle est également devenue chroniqueuse pour un journal. Elle a été élue à la Chambre des communes à titre de députée du Parti progressiste du Canada en 1921. Mme Macphail défendait notamment des dossiers touchant les régions rurales, les pensions pour les aînés, les droits des travailleurs et le pacifisme. Elle a aussi exercé des pressions en faveur d'une réforme du droit pénal et a créé la Elizabeth Fry Society of Canada. Elle a plus tard été élue à l'Assemblée législative de l'Ontario, où elle a formulé la première loi sur l'égalité salariale de l'Ontario, en 1951.

Auteure, avocate, animatrice, romancière et politicienne canadienne. En 1963, Julia " Judy " LaMarsh devient la deuxième femme membre du Cabinet à la Chambre des communes, sous le gouvernement du premier ministre Lester Pearson, à titre de ministre de la Santé nationale et du Bien-être social et de ministre du Sport amateur, de 1963 à 1965. C'est à cette époque que le Régime de pensions du Canada a été instauré et que le régime d'assurance maladie canadien a été élaboré. Mme LaMarsh a été secrétaire d'État de 1965 à 1968, fonction qui l'a amenée à superviser les célébrations du centenaire, à instaurer la nouvelle Loi sur la radiodiffusion, qui a établi les bases des politiques actuelles dans ce domaine, et à créer la Commission royale d'enquête sur la situation de la femme au Canada. Photo: Copyright Health and Welfare Canada.

Romancière, réformatrice, journaliste et suffragette. Nellie McClung a dirigé la lutte pour les droits des femmes nord-américaines. Grâce à ses efforts, le Manitoba devient la première province à accorder le droit de vote aux femmes en 1916, suivi par l'Alberta et la Saskatchewan. Après son installation en Alberta, elle est élue à l'Assemblée législative de la province en tant que députée libérale d'Edmonton en 1921. Nellie McClung a souvent travaillé avec Irene Parlby du parti au pouvoir, le United Farmers of Alberta, sur des dossiers qui touchent les femmes et les enfants. Les deux ont été membres des Célèbres cinq. Nellie McClung a également été la première directrice du conseil des gouverneurs de la CBC et été choisie comme déléguée aux Nations Unies à Genève en 1938.

Une auteure dont l'œuvre demeure inoubliable. Lucy Maud Montgomery est reconnue pour avoir créé le personnage d'" Anne ", l'orpheline aux cheveux roux de Anne of Green Gables (Anne aux pignons verts). Publié en 1908, le livre a fait connaître l'Île-du-Prince-Édouard partout dans le monde. Mme Montgomery a eu une carrière littéraire prolifique, publiant 20 romans, plus de 530 nouvelles, 500 poèmes et 30 essais. Élevée par des grands-parents très stricts, elle était une enfant solitaire et isolée, mais pourvue d'une imagination débordante. Plus tard, elle déménage en Ontario, où elle combat la mélancolie religieuse de son mari, tout en surmontant les difficultés d'être à la fois épouse, mère et maîtresse de maison. En plus de lutter contre sa propre maladie, elle intentera également des poursuites contre son éditeur. Longtemps après son décès, le legs de Mme Montgomery demeure bien vivant grâce à la popularité d'Anne, un personnage coloré dont la simple évocation suffit à le faire apparaître à notre esprit.

A porté la violence domestique à l'attention du public. On connaît peu de choses sur la vie tragique d'Angelina Napolitano, hors du fait qu'elle était une immigrante italienne qui, en 1911, a tué son mari violent avec une hache pendant son sommeil. Elle est accusée de meurtre et condamnée à la pendaison. Comme la violence domestique ne pouvait pas être invoquée comme défense, l'affaire a suscité un immense débat et généré un véritable déferlement de pétitions exigeant qu'elle soit épargnée. Son cas porte la défense " des femmes battues " à l'avant-plan et met en lumière les iniquités de la loi. Le 14 juillet 1911, le cabinet fédéral transforme sa peine en emprisonnement à vie. Elle obtient une liberté conditionnelle en 1922 et meurt en 1932. Photo: Lina Giornofelice pictured as the lead character, Angelina Napolitano in the 2005 movie, Looking for Angelina.

Missionnaire chrétienne et porte-parole du peuple Ojibway. Nahnebahwequay, également connue sous le nom de Catherine Sutton, s'est élevée contre le ministère des Affaires indiennes, en 1857, qui interdisait aux peuples des Premières nations d'acheter des terres qu'ils avaient eux-mêmes cédées. Elle s'est rendue en Angleterre pour présenter sa cause devant le secrétaire des colonies et la Couronne britannique. Un groupe de Quakers de New York finança son voyage et lui remit une lettre d'introduction afin de rencontrer la reine Victoria, ce qu'elle fit le 19 juin 1860. Son intervention auprès du gouvernement britannique lui permit, à elle et à son mari, William, de racheter leurs terres, mais les autres familles des Premières nations n'eurent pas droit au même traitement. À son retour au Canada, elle continua de se porter à la défense des droits des Autochtones. Photo: Copyright Grey Roots Museum, Owen Sound.

Syndicaliste et activiste sociale. Madeleine Parent fut reconnue tard dans sa vie pour son activisme infatigable auprès des travailleurs, des femmes et des minorités. Mais dans sa jeunesse, elle était qualifiée de femme dangereuse et de traîtresse " séditieuse ". Dans les années 1940, Madeleine Parent organise en syndicat les travailleurs des grandes usines de textiles du Québec. Elle sera accusée, et plus tard acquittée, de conspiration séditieuse. Des années 1950 à 1970, elle dirige le Syndicat canadien des travailleurs du textile et de la chimie et déclenche de grandes luttes historiques pour les droits des travailleurs. Vers la fin des années 1980, Madeleine Parent continue de s'exprimer sur un vaste éventail d'enjeux de justice sociale. Ses idées radicales et de gauche définissent non seulement son personnage, mais également l'héritage qu'elle laissera à la société canadienne.

Auteure francophone qui a donné au Canada l'un des romans les plus remarquables du vingtième siècle. Gabrielle Roy décrit la misère et l'espoir, la famille et l'isolement, et les tumultes de l'amour. Née à St. Boniface, au Manitoba, en 1909, Mme Roy est la plus jeune de onze enfants issus d'une famille pauvre de moyens, mais riche en histoires. Malgré les difficultés, elle parvient à financer son voyage en Europe en 1937. C'est là qu'elle commence à écrire. Elle revient au Canada en 1939 et publie son premier roman, Bonheur d'occasion, en 1945. Le roman remporte le Prix Fémina en France et sa traduction en anglais, The Tin Flute, le Prix du Gouverneur général du Canada. Elle gagnera deux autres prix du Gouverneur général, ainsi que de nombreux autres prix littéraires.

Épouse de l'explorateur David Thompson et interprète. Charlotte Small est née à l'Île-à-la-Crosse, un poste de traite qui se trouve dans ce qui est aujourd'hui le nord de la Saskatchewan. Elle est la fille d'une femme crie et d'un commerçant de fourrure blanc de la Compagnie du Nord-Ouest. Élevée dans la communauté de sa mère, sa connaissance de l'anglais et du cri en fait la compagne idéale pour David Thompson. Mariée dès l'âge de 13 ans à David Thompson, qui en avait 29, Charlotte Small accompagnera l'explorateur tout au long de ses voyages visant à cartographier la majeure partie de l'Ouest du Canada, couvrant ainsi quelque 20 000 kilomètres. Thompson admet que sa " charmante épouse " et sa connaissance du cri " me procurent de grands avantages ". Leur relation étroite et empreinte d'affection a duré 58 ans et ils eurent 13 enfants. Photo: As depicted on the cover of Woman of the Paddle Song written by Elizabeth Clutton-Brock.

Elle a organisé en syndicat les cols blancs et les employés de banque du Canada. Eileen Sufrin a mené la première grève des employés de banque à Montréal, en 1942. Cependant, sa plus grande bataille, et le fait saillant de sa carrière, fut sa tentative de syndicalisation des employés du magasin Eaton, le plus important grand magasin du Canada à l'époque. Des 30 000 travailleurs d'Eaton à travers le Canada, Mme Sufrin et son équipe réussirent à en syndicaliser 9 000 entre 1948 et 1952. Malgré ce résultat plutôt faible, pendant cette même période, la compagnie augmenta les salaires et pensions de ses employés, et améliora leur qualité de vie au travail, un exploit dont Mme Sufrin tire une grande fierté. Elle a obtenu la médaille du Gouverneur général en 1979 et figure parmi les sept femmes canadiennes honorées lors du 50e anniversaire de l'affaire " personne ".

La première sainte autochtone d'Amérique du Nord. L'histoire de Kateri Tekakwitha en est une de résilience face aux incursions colonialistes, mais également de volonté, puisqu'elle n'a jamais renié ses traditions et valeurs, malgré sa conversion au catholicisme. Née en 1654 près du lieu aujourd'hui appelé Auriesville, à New York, Kateri Tekakwitha devient orpheline dès l'âge de quatre ans. À dix-neuf ans, elle se rend à la mission catholique de Kahnawake près de Montréal, où elle se lie avec un groupe de femmes dévotes. Elle consacrera le reste de sa vie à la prière, à la pénitence et aux soins aux personnes âgées et malades. Des miracles lui sont attribués peu après sa mort et sa sépulture devient un lieu de pèlerinage. Kateri Tekakwitha sera canonisée le 21 octobre 2012. Photo: Dorothy M. Speiser.

Ambassadrice de paix et interprète pour la Compagnie de la Baie d'Hudson. Thanadelthur était membre de la nation Chipewyan (Déné) et fut capturée par les Cris en 1713 et réduite en esclavage alors qu'elle n'était encore qu'une jeune fille. Après un an, elle réussit à s'enfuir et à se rendre au poste York Factory de la Compagnie de la Baie d'Hudson, alors dirigé par James Knight. Thanadelthur demeura au poste afin de travailler pour James Knight, qui avait besoin d'un traducteur afin de conclure une entente de paix entre les Cris et les Chipewyan dans le but de favoriser le commerce. Accompagnée par un employé de la CBH et un groupe de Cris amis, elle réalisa une mission d'un an en territoire Chipewyan. Elle réussit à rapprocher les deux groupes, en les encourageant et en les réprimandant tout à la fois, et à conclure une entente de paix. Dans les archives de la CBH, on la prénomme la " femme esclave " ou la " femme esclave Joan ". Photo: This young Chipewyan woman from Cold Lake, Alberta, photographed by Edward Curtis in 1928, was popularized by historian Sylvia Van Kirk as a well-known representation of Thanadelthur.

Une héroïne légendaire qui protégea sa famille d'un raid iroquois. Vers l'âge de 14 ans, Madeleine, en l'absence de ses parents, défendit le fort familial contre un groupe d'Iroquois. On compte au moins cinq récits différents de cet exploit. Le plus plausible, écrit de sa main environ sept ans après les faits, laisse entendre qu'elle s'est échappée de ses attaquants en détachant son foulard, pour ensuite se précipiter dans le fort non défendu et fermer la barrière. Elle réussit, on ne sait comment, à tromper les Iroquois et à leur faire croire que de nombreux soldats défendaient le fort, et tira même une salve de canon. Le bruit alerta d'autres forts de la région et fit fuir les guerriers iroquois.

Première femme à être nommée à la Cour suprême du Canada. Née dans une famille ouvrière d'Écosse, Bertha Wilson suit une formation en droit au Canada. Lorsqu'elle est nommée à la Cour suprême en 1982, elle est déjà forte d'une solide expérience à titre de juge à la Cour d'appel de l'Ontario, où elle est reconnue pour ses décisions sensibles dans les domaines des droits de la personne et de la répartition des biens matrimoniaux. Pendant ses neuf années à la Cour suprême, elle aidera ses collègues masculins à mieux comprendre les désavantages que présentent certaines lois d'apparence neutre pour les femmes et les minorités. Elle contribue ainsi à apporter des changements révolutionnaires aux lois canadiennes. Photo: Copyright Cochrane Photography.

Une des premières travailleuses sociales professionnelles du Canada et première directrice du Bureau des services sociaux à Halifax. Jane Wisdom suit une formation et des études en travail social à New York car aucune école n'enseignait cette discipline au Canada. Elle revint à Halifax en 1916 pour diriger le nouveau Bureau des services sociaux. Elle s'installe à Montréal en 1921 pour poursuivre ses études et donner des cours dans le domaine du travail social. Elle poursuivra son travail à Montréal pendant 18 ans avant de retourner en Nouvelle-Écosse. En 1941, elle accepta le poste de premier agent de bien-être de Glace Bay, ce qui fit d'elle le premier agent municipal voué au bien-être en Nouvelle-Écosse. Photo: nsasw.org.

Merci de l'intérêt que vous portez aux grandes femmes de l'histoire canadienne.

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Les femmes du Manitoba, de la Saskatchewan et de l'Alberta ont obtenu le droit de voter en 1916 et la Société Histoire Canada a donc décidé de marquer le centenaire de cet événement en célébrant les grandes femmes de notre passé.

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10 femmes, 10 modèles pour les filles d’aujourd’hui ! - Geek Junior -

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D'hier ou d'aujourd'hui, d'ici ou ailleurs, de nombreuses femmes se sont distinguées dans l'histoire de la programmation et des technologies au sens large. Tu veux en savoir plus ?
Une réalité du terrain : selon l'enquête de l'association Elles bougent, des différences significatives ont été relevées selon le genre, quant à leur projection sur leurs futurs métiers. Le " Top 2 " des métiers choisis par les filles est : médecin (11%), puis vétérinaire (9,1%). Les garçon eux, ont en première position ingénieur (14,5%) suivi par les métiers du secteur du numérique et de l'informatique (6%).

Ada Lovelace (1815-1852)

Ada Lovelace est une mathématicienne et écrivaine anglaise, fille du poète Lord Byron. Pionnière en science informatique, elle traduisit le travail d'un mathématicien italien sur un ancêtre de l'ordinateur : la machine analytique de Charles Babbage et y ajouta un algorithme largement considéré comme le premier programme informatique jamais écrit. Elle est dès lors créditée pour avoir inventé la programmation

Hedy Lamarr (1914 - 2000)

Hedy Lamarr est une célèbre actrice d'origine autrichienne a joué sous la direction des plus grands réalisateurs hollywoodiens de son époque. En parallèle, elle marque l'histoire scientifique des télécommunications en inventant, en collaboration avec le compositeur Georges Antheil, une technique pour coder des transmissions à la base des liaisons chiffrées militaires, de la téléphonie mobile et même du Wi-Fi !

Grace Murray Hopper (1906-1992)

Grace Murray Hopper est une informaticienne américaine et Rear admiral de la marine américaine. En 1951, elle est à l'origine du premier compilateur (A-0 System), ainsi que du langage COBOL en 1959.

Mary Jackson (1921-2005)

Mary Jackson est une mathématicienne et ingénieure en aérospatiale américaine. Elle devient la première femme noire ingénieure de la NASA, à une époque où les études nécessaires n'étaient accessibles qu'aux blancs. Après 34 ans passés à la NASA, Mary Jackson a atteint le plus haut grade d'ingénieure accessible sans devenir une dirigeante.

Margaret Heafield Hamilton (1936 -)

Margaret Heafield Hamilton est une informaticienne et ingénieure système américaine, et fut directrice du département génie logiciel au sein du MIT. Avec son équipe, elle a conçu les logiciels du système embarqué pour les missions du programme Apollo de la NASA, puis Skylab.

Lama Nachman

Lama Nachman est une ingénieure américaine spécialisée en intelligence artificielle, Lama Nachman est à l'origine du développement de la technologie d'assistance ACAT (Assistive Context-Aware Toolbox) qui a permis à Stephen Hawking de communiquer malgré la maladie (ALS) qui l'a paralysé et privé de parole les dernières années de sa vie.

Aurélie Jean (1982 -)

Aurélie Jean est une docteure en Sciences et entrepreneure, elle est spécialisée dans les algorithmes et la modélisation numérique. En 2019, elle publie De l'autre côté de la machine - Voyage d'une scientifique au pays des algorithmes qui traite, non seulement de l'histoire des algorithmes, mais aussi des biais dont ceux-ci sont entachés (à lire notre interview page 9)

Karlie Kloss (1992 -)

Karlie Kloss, cette mannequin et danseuse américaine classée parmi les mannequins les plus convoités au monde est également fondatrice de l'association " Code with Kloss ", qui enseigne la programmation aux jeunes filles américaines.

Sreelakshmi Suresh (1998 -)

Sreelakshmi Suresh, cette jeune Indienne s'est fait connaître à 8 ans pour avoir développé le site web officiel de son école. Elle fait partie des jeunes régulièrement considérés comme "  plus jeune créateur de sites internet au monde  " et a reçu de nombreux prix gouvernementaux.

Emma Yang (2004 -)

À 14 ans, Emma Yang, cette adolescente de Hong Kong s'est fait connaître à travers le monde pour avoir programmé l'application "  Timeless  ", qui aide les malades d'Alzheimer (dont sa grand-mère, qui en est atteinte) à mieux reconnaître et interagir avec leurs proches.

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10 femmes, 10 modèles pour les filles d'aujourd'hui ! - Geek Junior -

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De nombreuses femmes se sont distinguées dans l'histoire de la programmation et des technologies. Tu veux en savoir plus ?

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ONU Femmes annonce que le thème de la Journée internationale des femmes (IWD 2021) qui se tiendra le 8 mars 2021 sera : " Leadership féminin : Pour un futur égalitaire dans le monde de la Covid-19 ".

Ce thème célèbre les incroyables efforts déployés par les femmes et les filles du monde entier pour façonner un futur et une relance plus égalitaires suite à la pandémie de Covid-19. Il s'aligne également sur le thème prioritaire de la 65 e session de la Commission de la condition de la femme, " Participation pleine et effective des femmes à la prise de décisions dans la sphère publique, élimination de la violence, réalisation de l'égalité des sexes et autonomisation de toutes les femmes et de toutes les filles", ainsi que sur la campagne phare Génération Égalité, qui exige que soit accordé aux femmes le droit de participer au processus décisionnel dans tous les domaines de la vie, qui réclame l'égalité salariale et le partage équitable des tâches familiales et domestiques non rémunérées, et qui appelle à l'élimination de toutes les formes de violence infligées aux femmes et aux filles et à établir des services de santé adaptés à leurs besoins.

Les femmes sont en première ligne face à la crise de Covid-19, en tant que professionnelles de santé, pourvoyeuses de soins, innovatrices, organisatrices communautaires et, pour certaines, en tant que dirigeantes nationales figurant parmi les leaders les plus exemplaires et les plus efficaces dans la lutte contre la pandémie. La crise a mis en évidence l'importance primordiale des contributions des femmes et le fardeau disproportionné qu'elles portent.

Les femmes dirigeantes et les organisations de femmes ont fait montre de leurs compétences, de leurs connaissances et de leurs réseaux pour mener efficacement des plans de lutte et de relance face à la Covid-19. Aujourd'hui plus que jamais, chacun reconnaît que les femmes apportent des expériences, perspectives et compétences différentes, ainsi que des contributions irremplaçables en faveur de décisions, de politiques et de lois qui fonctionnent mieux et profitent à tous.

La plupart des pays qui ont mieux réussi à contenir la vague de la pandémie de Covid-19 et à répondre à son impact sanitaire ainsi qu'à l'ensemble de ses répercussions socio-économiques sont dirigés par des femmes. Par exemple, les cheffes de gouvernement du Danemark, de l'Éthiopie, de la Finlande, de l'Allemagne, de l'Islande, de la Nouvelle-Zélande et de la Slovaquie ont été largement reconnues pour la rapidité, la détermination et l'efficacité de leur réponse nationale à la Covid-19, ainsi que pour la compassion dont elles ont fait preuve dans leur communication d'informations factuelles sur la santé publique.

Cependant, on ne compte que 20 femmes cheffes d'État et de gouvernement dans le monde[ 1].

Outre les obstacles sociaux et systémiques préexistants qui persistent à entraver la participation et le leadership des femmes, de nouveaux obstacles sont apparus avec la pandémie de Covid-19. Partout dans le monde, les femmes sont confrontées à une augmentation de la violence domestique, des tâches de soins non rémunérés, du chômage et de la pauvreté. Bien que les femmes représentent la majorité des travailleurs de première ligne, elles sont représentées de manière disproportionnée et inadéquate dans les espaces politiques nationaux et mondiaux en lien avec la Covid-19.

Afin de défendre les droits des femmes et de tirer pleinement parti du potentiel du leadership des femmes en matière de préparation et d'intervention face à la pandémie, les perspectives des femmes et des filles dans toute leur diversité doivent être intégrées dans la formulation et la mise en œuvre des politiques et des programmes dans tous les domaines et à tous les stades des plans de lutte et de relance mis en place dans le cadre de la pandémie.

Des informations supplémentaires sur la célébration de la Journée internationale des femmes 2021 par les Nations Unies seront disponibles sur le site Internet d'ONU Femmes à l'approche de la date. Les hashtags pour les réseaux sociaux seront #IWD2021 et #InternationalWomensDay.

Notes

[1] Au 8 novembre 2020. Ces données sont compilées par ONU Femmes sur la base d'informations émanant des Missions permanentes des Nations Unies ; seuls les chefs d'État élus sont pris en considération

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Thème de la Journée internationale des femmes - " Leadership féminin : Pour un futur égalitaire dans le monde de la Covid-19 "

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ONU Femmes annonce que le thème de la Journée internationale des femmes (IWD 2021) qui se tiendra le 8 mars 2021 sera : " Leadership féminin : Pour un futur égalitaire dans le monde de la Covid-19 ".

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Every March during Women's History Month and throughout the year, the National Park Service and our partners commemorate the role of women in American history. Visit any of the more than 400 national parks across the country or join a ranger program to learn more or reflect on women's contributions of past and present. Following the centennial of the 19th Amendment in August 2020, we are exploring stories of women of all cultural backgrounds and traditions who have engaged in civic life throughout American history and earlier, as well as leaders, trailblazers, and pioneers in stewardship of public lands today.

Inspired by something you've learned or found a bit of family history in a national park? Share your experiences on social media using #FindYourPark or #EncuentraTuParque.

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Women's History Month - NPS Celebrates! (U.S. National Park Service)

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Every March during Women's History Month and throughout the year, the National Park Service and our partners commemorate the role of women in American history. Visit any of the more than 400 national parks across the country or join a ranger program to learn more or reflect on women's contributions of past and present.

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First of Many — Women’s History Month 2021

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Née Anne-Marie Beugras, Anne Sylvestre (née en 1934) est une compositrice et chanteuse française. Très connue pour ses chansons pour enfants, elle a également un grand répertoire de chansons engagées et féministes. Les lauriers du lac de Constance Anne-Marie Beugras naît le 20 juin 1934 à Lyon, dans une fratrie de quatre enfants. Homme politique, son... Lire la Suite →

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Chanteuses et musiciennes - L'Histoire par les femmes

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Née Anne-Marie Beugras, Anne Sylvestre (née en 1934) est une compositrice et chanteuse française. Très connue pour ses chansons pour enfants, elle a également un grand répertoire de chansons engagées et féministes. Les lauriers du lac de Constance Anne-Marie Beugras naît le 20 juin 1934 à Lyon, dans une fratrie de quatre enfants.

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Au départ, il y a un élan. Une envie d'aller rencontrer d'autres femmes pour comprendre leur place dans le monde. Elles, ce sont des adolescentes que l'on espère voir grandir dans une société différente, des dames qui ressemblent à nos grands-mères, ou d'autres qui ne se disent pas féministes. Leurs témoignages, comme un bruit qui court, trouvent des échos d'une femme à une autre. En 8 épisodes, Laisse parler les femmes tend l'oreille aux murmures de l'émancipation, donne la parole à une centaine de femmes, d'un territoire à un autre.

Un an après cette première série qui interrogeait la place des femmes dans un monde en recomposition, Marine Beccarelli, Léa Capuano, Pauline Chanu et Maïwenn Guiziou ont rencontré une centaine d'hommes à travers le territoire, en sondant une parole au-delà des postures, des bras de fer et des blagues qui n'en sont pas. Quand il s'agit de parole intime, que nous racontent-ils ?
Un podcast en deux séries de 8 épisodes, signé Marine Beccarelli, Léa Capuano, Pauline Chanu et Maïwenn Guiziou, réalisé par Annabelle Brouard (saison 1) et David Jacubowiez (saison 2).

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Laisse parler les femmes / Fais parler les hommes : podcast et émission en replay | France Culture

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Au départ, il y a un élan. Une envie d'aller rencontrer d'autres femmes pour comprendre leur place dans le monde. Elles, ce sont des adolescentes que l'on espère voir grandir dans une société différente, des dames qui ressemblent à nos grands-mères, ou d'autres qui ne se disent pas féministes.

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La lutte féministe est internationale et les victoires sont à géométrie variable. Du droit de l'avortement à celui de se déplacer ou de travailler en passant par le combat des violences sexistes, une série d'émissions sur les actions menées par et pour les femmes dans cette conquête pour l'égalité.

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Femmes en lutte ! - série de podcasts à écouter - France Culture

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La lutte féministe est internationale et les victoires sont à géométrie variable. Du droit de l'avortement à celui de se déplacer ou de travailler en passant par le combat des violences sexistes, une série d'émissions sur les actions menées par et pour les femmes dans cette conquête pour l'égalité.

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Et si l'égalité fille-garçon était un préalable à l'égalité homme-femme ?

En cette journée des droits des femmes Etre et savoir s'interroge sur la manière dont l'égalité se construit dans et par l'éducation : comment penser et agir, de manière effective, pour combattre les stéréotypes, les effets de domination, l'autocensure, et permettre aux filles d'éprouver la liberté à laquelle elles ont droit à chaqe âge de leur vie ?

Les choses avancent aujourd'hui à l'école, dans la famille, à travers l'offre culturelle faite à la jeunesse. Comment ? A quel point ? Eléments de réponse et exemples concrets ce soir avec nos invités : Manuela Spinelli, maîtresse de conférences à l'Université Rennes 2, spécialiste des études de genre, de littérature et civilisation italiennes, co-fondatrice de Parents & Féministes, co-autrice avec Amandine Hancewicz d' Eduquer sans préjugés - pour une éducation non sexiste des filles et des garçons (JC Lattès, 2021), Edith Maruéjouls, géographe, spécialiste des questions d'égalité dans l'espace public, la cour d'école et les loisirs des jeunes, et directrice de l' Atelier Recherche Observatoire Egalité

Nous tendrons le micro d'Etre et Savoir à Nicolas Reuge, conseiller éducation de l' UNICEF à New York et ancien responsable éducation du bureau régional de l'UNICEF à Dakar sur le thème du recul de la scolarisation des filles et la recrudescence des mariages forcés depuis le début de l'épidémie de Covid 19.

Enfin, vous entendrez dans cette émission les voix de féministes en herbe : Chiara, Zoé, Céleste, Chloé, Louise et Ayline. Ainsi que de Morgane Mortier, animatrice bénévole pour le Centre socioculturel Belleville (CSBV) d'un atelier sur le sexisme dans le cadre du projet Paris Collège Famille (PCF) dans un collège à Paris et Jean-Michel Talierco, co-fondateur, créateur de projets et animateur de l'association Danslegenreegales.

Des problématiques du quotidien

Ces problématiques sont des problématiques du quotidien, ce sont des réalités qui sont vécues, rappelle Edith Maruéjouls.

Entre j'ai le droit et je veux faire quelque chose, il y a est-ce que je peux le faire ? Edith Maruéjouls

L'empêchement à aller aux toilettes c'est 8 enfants sur 10, ça pose la question sanitaire, de la concentration et du droit, c'est le lieu où on assoit le harcèlement scolaire aussi. Edith Maruéjouls

La première conséquence de la non mixité c'est qu'il n y a pas d'amitié fille garçon. Edith Maruéjouls

Travailler en collectif

Qu'est-ce qu'on partage, comment on partage, ce sont les questions auxquelles nous sommes confrontés, analyse Edith Maruéjouls.

Les parents doivent travailler de façon transversale avec l'éducation, ils ont un message à la maison, à l'école, on doit travailler tous ensemble. Morgane Mortier

Le constat que beaucoup de parents font c'est mais qu'est ce qu'on a fait de mal, or nous ne sommes pas les seuls à éduquer nos enfants, c'est une éducation plurielle. Manuela Spinelli

Le rôle de l'école

L'école reste le cadre de l'émancipation et de l'esprit critique, c'est le lieu de la mixité et de la parité active explique Edith Maruéjouls

Il faut casser l'effet de centralité qui est une prise de pouvoir et renverser les espaces à l'école. Edith Maruéjouls

On sait que les crises fragilisent les acquis des filles et des femmes, l'école agissant comme une protection contre les mariages forcés ou les grossesses précoces par exemple. Nicolas Reuge

Les évolutions

Le mouvement féministe s'est beaucoup rajeuni, aujourd'hui beaucoup de gamins et de gamines se revendiquent féministes constate Jean-Michel Talierco.

Je n'entend plus ce que j'entendais depuis des années " monsieur, pourquoi vous êtes dans l'autre camp ! " Jean-Michel Talierco

Cela commence à devenir un sujet légitime avec les parents, et même dans les rapports avec l'institution scolaire. Manuela Spinelli

De plus en plus on commence à créer des oeuvres qui tentent de sortir des stéréotypes, surtout dans le domaine des séries télé. Manuela Spinelli

Les chantiers

L'idée c'est de faire discuter les élèves entre eux, le débat peut faire avancer les choses rappelleJean-Michel Talierco.

Ce qui manque c'est le débat avec les garçons, qu'il s'expriment sur les violences faites aux filles. Edith Maruéjouls.

Ce qui a changé aujourd'hui c'est l'écoute, mais au collège on est toujours face aux mêmes problématiques et force est de constater que la question des violence varie peu. Edith Maruéjouls

Italie vs France

Le sujet de l'éducation est central en France alors que c'est un sujet qu'on commence à aborder en italie, et on s'adresse surtout aux enfants. Manuela Spinelli

L'une des plus grandes différences c'est la réflexion autour de la maternité, en Italie c'est plutot le féminisme de la différence qui s'est imposé, et en France un féminisme de l'universalisme. Manuela Spinelli

Retrouvez l'entretien avec Edith Maruéjouls La ville comme espace genré sur le site de l'Observatoire du design urbain.

Lien vers la publication d'Edith Maruéjouls La mixité à l'épreuve des loisirs des jeunes dans trois communes de Grironde dans la revue Agora débats / jeunesses 2011.

Lien vers le site du magazine Phosphore, qui publie un numéro spécial Egalité filles / garçons, où en est-on ?

Illustrations sonores

Yuno, "No Going Back", 2018

Girlhood, "Néon" (reprise de Para one - BO du film Bande de filles de Céline Sciamma), 2014

Madlib, "Road of the lonely ones", 2021

Angèle, "Balance ton quoi", 2018

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Droits des femmes : construire l'égalité par l'éducation

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Et si l'égalité fille-garçon était un préalable à l'égalité homme-femme ? En cette journée des droits des femmes Etre et savoir s'interroge sur la manière dont l'égalité se construit dans et par l'éducation : comment penser et agir, de manière effective, pour combattre les stéréotypes, les effets de domination, l'autocensure, et permettre aux filles d'éprouver la liberté à laquelle elles ont droit à chaqe âge de leur vie ?

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Where are the Women? - Google Arts & Culture

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From forgotten pioneers to iconic trailblazers, celebrate women in arts and culture

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Un Escape Game sur l'égalité filles-garçons !

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Découvrez " Le carnet d'Anna ", un jeu original sur le thème de l'égalité filles-garçons ! Destiné aux 14 à 26 ans, il peut être installé dans n'importe quel espace et ne nécessite pas de matériel particulier

Découvrez " Le carnet d'Anna ", un jeu original sur le thème de l'égalité filles-garçons ! Destiné aux 14 à 26 ans, il peut être installé dans n'importe quel espace et ne nécessite pas de matériel particulier

Le suspense est à son comble, les équipes parviendront-elles à déjouer le coup d'Etat fomenté par Philippe Robert, dirigeant réactionnaire ?

Il annonce prendre le contrôle du pays et interdit tout mouvement féministe, " poison du pays ".

Sa principale opposante Anna Dubois, militante des droits humains, a été retrouvée assassinée.

Elle vous confie une mission dans son carnet : rétablir la vérité sur les inégalités filles-garçons. Collectez les indices qui vous guideront dans l'aventure...

Si vous avez des difficultés pour télécharger la vidéo d'introduction via le lien ci-dessus, vous pouvez la retrouver ici : https://www.youtube.com/watch?v=k1lEKB9nHlk

Développé par Daphné Pauwels, cet Escape Game sur l'égalité filles-garçons permet de découvrir et débattre sur :

Les engagements d'UNICEF

Les violences faites aux filles

La pression sociale qui pèse sur les filles

La pression sociale qui pèse sur les garçons

Les inégalités au quotidien

Vous souhaitez animer ce jeu auprès de jeunes de votre entourage, dans un établissement scolaire, un club ? La thématique égalité filles-garçons vous intéresse ? N'attendez plus et devenez bénévole à UNICEF France en cliquant ici.

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Un Escape Game sur l'égalité filles-garçons ! - MyUnicef

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Découvrez " Le carnet d'Anna ", un jeu original sur le thème de l'égalité filles-garçons ! Destiné aux 14 à 26 ans,

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Affiches gratuites à imprimer | Elise Gravel

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Affiches gratuites à imprimer | Elise Gravel

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Affiches - Femmes en Sciences Technologie Ingénierie et Mathématiques

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Affiches - Femmes en Sciences Technologie Ingénierie et Mathématiques

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Une série de ressources ont été développées pour aider les enseignants à utiliser ces affiches pour explorer l'équité, la diversité et l'inclusivité (EDI) avec leurs élèves. Vous pouvez les trouver dans l'onglet ressources. Y a-t-il quelqu'un que vous aimeriez voir apparaître dans une affiche? Laissez nous savoir!

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Transmettre la passion, susciter des vocations

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Cette association vise à susciter des vocations féminines pour les métiers d'ingénieurs dans l'aéronautique, le spatial, le transport ferroviaire, le maritime et l'énergie.