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Ana Luíza, Eduarda Godinho, Eduarda Schenkel, Maria Luisa e Thalita

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Ana Luíza, Eduarda Godinho, Eduarda Schenkel, Maria Luisa e Thalita

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Quais os principais personagens nos dois primeiros cantos?

Quais suas características físicas? Quais as características da sua personalidade? Quais as motivações desses personagens?

Crie uma lista e descreva cada um com detalhes. Use imagens.

Escolha trechos significativos com descrições dos principais personagens nos dois primeiros cantos.

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Na Grécia Antiga, a "xenia" (ξενία) era um conceito fundamental de hospitalidade, um dever sagrado que envolvia o respeito mútuo entre anfitrião e hóspede, com a obrigação de acolher e tratar bem os viajantes, acreditados como enviados dos deuses.

Como isso aparece até aqui (Canto IX) na Odisseia? Escolha trechos significativos para ilustrar o conceito.

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Rei, versátil, divino.

Considerado melhor do que os demais.

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Marcel, Gabriella, Francesca, Artur, Sérgio 

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Marcel, Gabriella, Francesca, Artur, Sérgio 

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Maria Eduarda Marques Passos, Isabelly Venancio Almeida, Gabriel de Aguiar da Silva, Eduarda Alves, Giovani Junior

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Maria Eduarda Marques Passos, Isabelly Venancio Almeida, Gabriel de Aguiar da Silva, Eduarda Alves, Giovani Junior

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Reunião dos Deuses, que discutem sobre Odisseu, um herói da Guerra de Troia que se perdeu no mar após provocar a fúria do Poseidon e está há 20 anos distante de casa, navegando sem rumo no mar aberto. Atualmente é mantido em cativeiro na ilha de Ogígia por Calipso, uma ninfa-deusa filha de Oceano.

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Onde se passam os eventos desses dois primeiros cantos?

Crie uma lista e descreva com detalhes cada espaço apresentado. Use imagens.

Descreva os principais lugares e discorra sobre seu significado simbólico para a história.

Escolha trechos significativos para ilustrar os espaços onde se passam os dois primeiros cantos.

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Quais os conflitos apresentados nos dois primeiros cantos?

Como esses conflitos são resolvidos ou agravados?

Quais são as forças/motivações por trás desses conflitos?

Escolha trechos significativos para ilustrar os conflitos.

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Qual a sequência de eventos nos dois primeiros cantos?

Faça um resumo da sequência dos principais acontecimentos, na ordem em que são apresentados.

Escolha trechos significativos para ilustrar os principais eventos.

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Os deuses reúnem-se em concílio e Atena convence Zeus a ajudar na libertação de Ulisses e no seu regresso a casa, Ítaca.

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Atena vai disfarçada ao palácio de Odisseu em Ítaca, onde encontra Telêmaco. Atena convence Telêmacoa viajar para Esparta e Pilos em busca de notícias do seu pai. Ela avisa que se Telêmaco receber notícias da morte de Odisseu, deve avisar para Penelope escolher um novo marido e voltar para a casa do pai. Se Odisseu estiver vivo, ela deve esperar por ele mais um ano.

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No palácio, Penélope é cortejada por vários pretendentes, Aqueus e seus filhos, que vivem há vários anos usufruindo dos frutos do trabalho do presumido morto Odisseu, rei de Ítaca, e desrespeitando a autoridade de Telêmaco sobre seu próprio lar.

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Ao sair do quarto, assemelhava-se a um deus.

Logo ordenou aos arautos de voz penetrante

que chamassem para a assembleia os Aqueus de longos cabelos.

Aqueles chamaram; e reuniram-se estes com grande rapidez.

Quando estavam já reunidos, todos em conjunto,

10 Telémaco foi para a assembleia; tinha na mão uma brônzea

lança.

Não ia só: dois galgos velozes o acompanhavam.

E admirável era a graciosidade que sobre ele derramara Atena.

À sua passagem todos o olharam com espanto.

Sentou-se no assento de seu pai; os anciãos cederam-lhe o lugar.

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Assim falei. Ele pegou na taça e bebeu. Maravilhosamente se

alegrou,

ao beber o vinho doce. E pediu logo para beber uma segunda

vez.

355 “Dá-me mais, com generosidade! E já agora diz-me o teu nome,

para que te dê um presente de hospitalidade que te alegrará.

Entre os Ciclopes, a terra dadora de cereais produz

vinho em grandes cachos, que a chuva de Zeus faz crescer.

Mas esta bebida é ambrósia misturada com néctar.”

360 Assim falou; e de novo lhe ofereci o vinho frisante.

Três vezes lho dei a beber; três vezes esvaziou a tigela,

na sua estupidez. Depois que o vinho deu a volta ao Ciclope,

assim lhe falei, socorrendo-me de palavras doces como mel:

“Ó Ciclope, perguntaste como é o meu nome famoso. Vou dizer-

to,

365 e tu dá-me o presente de hospitalidade que prometeste.

Ninguém é como me chamo. Ninguém chamam-me

a minha mãe, o meu pai, e todos os meus companheiros.”

Assim falei; e ele respondeu logo, com coração impiedoso:

“Ninguém eu comerei por último entre os seus companheiros,

370 e os outros primeiro: será esse o teu presente de hospitalidade

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125 Falando assim indicou o caminho; seguiu-o Palas Atena.

E quando já se encontravam dentro da alta casa,

encostou contra uma grande coluna a lança da deusa,

dentro do bem polido guarda-lanças, aí onde outras

muitas lanças do paciente Odisseu estavam colocadas.

130 Levou a própria <deusa> para um trono, estendendo uma toalha,

<trono> belo e trabalhado; sob os pés havia um pequeno banco.

Perto colocou para si um assento embutido (longe dos outros,

dos pretendentes, não fosse o estrangeiro, incomodado

pelo alarido, repugnar-se com o repasto no meio de arrogantes),

135 a fim de o interrogar a respeito do pai ausente.

Uma escrava trouxe água para as mãos num jarro,

belo e dourado, e verteu<-a> por cima de uma taça prateada,

para eles se lavarem; e perto colocou uma mesa polida.

140 dispondo iguarias abundantes, favorecendo<-os> com o que

havia.

Um trinchador trouxe salvas com carnes variadas,

e colocou junto deles taças douradas;

um arauto veio amiúde para servir-lhes o vinho.

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-Monte Olimpo – Residência dos deuses, onde Zeus discute o destino de Odisseu com Atena.

-Ítaca – A terra natal de Odisseu, onde Telêmaco, seu filho, lida com os pretendentes que consomem os bens da família.

-O mar (Póntos) – O vasto mar por onde Odisseu vagueia, ainda distante de sua casa.

-Ogígia – Ilha onde a ninfa Calipso mantém Odisseu prisioneiro.

-Palácio de Odisseu – Em Ítaca, onde os pretendentes de Penélope fazem banquetes e esperam que ela escolha um novo marido.

-Ágora de Ítaca - Lugar onde a assembleia é realizada. É um espaço público importante para o debate político e comunitário na ilha.

-Porto de Ítaca - Onde Telêmaco com ajuda de Atena (disfarçada de mentor), prepara um navio para partir em busca de informações sobre Odisseu.

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415 do modo como ordenara o querido filho de Odisseu.

Então Telémaco embarcou na nau; Atena foi à frente

e sentou-se na proa; junto dela se sentou Telémaco.

Os outros largaram as amarras e, embarcando,

sentaram-se nos bancos dos remadores.

420 Para eles fez soprar Atena de olhos garços um vento favorável,

um alto Zéfiro a cantar sobre o mar cor de vinho.

E Telémaco chamou os companheiros, incitando-os

a manejar os instrumentos náuticos; eles seguiram a sua voz.

Levantaram o mastro de pinheiro para a sua posição

425 e ajustaram-no com cordas na concavidade própria;

alçaram também a vela com correias torcidas de couro.

O vento inchou o centro da vela e as ondas de púrpura

cantaram em redor da nau em movimento,

que por cima das ondas apressava o seu caminho.

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Conflito entre pretendentes e Telêmaco: Estão há anos comendo e bebendo em Ítaca, esperando Penélope decidir com quem casar

Os pretendentes querem reinar em Ítaca. Telêmaco quer o retorno do pai, de quem ele não tem notícias, e defender a honra de seu pai. Bagunça, falta de hospitalidade.

Reunião na ágora, Ítaca dividida.

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Odisseu

Penélope

Telémaco

Atena

Poseidon

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Astuta, de bom senso, Sensata e Divina

Espera pelo marido por 3 anos, enganando todos os pretendentes com sua artimanha.

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Conhecido por ser prudente.

Herói secundário, filho de odisseu.

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Filha de Zeus, deusa da sabedoria.

Conhecida pelos seus olhos garços.

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Antagonista.

Não deixa Odisseu atravessar o mar para ir para casa, cheio de fúria contra Odisseu pois este matou seu filho.

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Telêmaco reune os aqueus em assembleia para exigir que os pretendentes de Penélope saiam da sua casa e para relatar que está reunindo 20 homens em uma nau para buscar informações sobre Odisseu em Pilos e Esparta, conforme ordenado por Atena.

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Os aqueus revelam que há 3 anos Penélope os engana, dizendo que escolherá um marido assim que terminar de tecer uma mortalha para o seu sogro, Laertes, mas desfaz a mortalha durante a noite, adiando assim a sua decisão e enfurecendo os pretendentes.

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475 “Ó Ciclope, parece que não eram os amigos de um homem fraco

que tinhas a intenção de devorar cruentamente na tua gruta

escavada.

Os teus atos nefandos tinham mesmo de se abater sobre ti,

ó malvado, que não hesitaste em comer os hóspedes em tua

casa.

Zeus e os outros deuses fizeram recair sobre ti a sua vingança.”

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Haliterses profetiza que Odisseu um dia voltará e anuncia que Zeus se enfureceu com as atitudes dos aqueus, conforme declarado através de presságio por uma luta de águias nos céus. No entanto, Eurímaco, que não acredita nas profecias do ancião, diz que eles não vão desistir de cortejar Penélope e continuarão a se aproveitar das riquezas de Odisseu. Telêmaco não consegue assim expulsar os pretendentes do seu palácio nem reunir os homens para buscar seu pai.

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Atena ajuda Telêmaco a partir em busca de notícias de seu pai utilizando o disfarce de Mentos, encontrando uma nau e 20 homens. Ela profetiza que se Telêmaco for filho de Odisseu, terá sucesso na empreitada, pois terá herdado as qualidades do pai.

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Pintura “Penélope e os pretendentes” (1912), de John William Waterhouse

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isabelly, maria eduarda, gabriel, giovanni

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isabelly, maria eduarda, gabriel, giovanni

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Lito colorido "A fidelidade de Penélope ao seu marido Odisseu", por Armand Joseph Bonamy

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425 Mas Telémaco, para onde fora construído o seu quarto,

por cima do belo pátio, donde tinha uma vista desafogada,

para lá se dirigiu, para a cama, refletindo sobre muitas coisas.

Acompanhou-o de tochas ardentes a de pensamentos fiéis,

Euricleia, filha de Ops, que era filho de Pisenor,

430 que outrora Laertes comprara com os seus bens,

sendo ela ainda jovem, pelo preço de vinte bois;

e honrou-a da mesma maneira que honrou a esposa fiel,

e nunca com ela se deitou, pois temia a ira da mulher.

Foi ela que para Telémaco as tochas ardentes segurou;

434b de todas as escravas era ela quem mais o amava,

435 pois o amamentara quando era ainda menino.

Telémaco abriu as portas do seu quarto bem construído.

Sentou-se na cama, despiu a túnica macia

e pô-la depois nas mãos da sagaz anciã.

E ela, dobrando e alisando a túnica,

440 pendurou-a num prego perto da cama encordoada;

depois saiu do quarto, fechando a porta com um tranca

prateada, que fez deslizar com uma fivela de couro.

E aí, durante toda a noite, embrulhado em lã de ovelha,

Telémaco refletiu sobre o curso que lhe traçara Atena.

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Artur, Francesca, Marcela, Sergio, Marcel, Gabriella

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Artur, Francesca, Marcela, Sergio, Marcel, Gabriella

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O palácio de Alcino, pai de Nausica e rei dos Feácios, representa um refúgio de paz e prosperidade, contrastando com os perigos que Odisseu enfrentou antes. A descrição do palácio de Alcino transmite uma ideia de esplendor e hospitalidade, características dos Feácios.

Lugar grandioso e magnífico, situado em um cenário de beleza natural, com jardins exuberantes e fontes de água cristalina. Portões grandiosos e estruturas de pedra, decoradas com detalhes de ouro e bronze.

O interior do palácio reflete o poder e a cultura dos Feácios, decorado com tapeçarias e altares dedicados aos deuses. Há também uma sensação de acolhimento com uma grande mesa de banquete e uma atmosfera de festa, com longas salas e pátios cobertos, onde ocorrem as celebrações e competições.

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Odisseu conta que, após deixar Troia, ele e seus companheiros navegaram até a terra dos Cícones e atacaram a cidade de Ísmaro, saqueando-a e matando seus habitantes. Depois do ataque, os Cícones se organizam e contra-atacam com ferocidade, obrigando os Aqueus a se retirarem após uma luta sangrenta. Lugar hostil e perigoso, o qual não é fácil de ser conquistado.

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Ali, de pé, se maravilhou o sofredor e divino Odisseu.

Mas depois de com tudo se ter admirado no coração,

135 transpôs rapidamente a soleira e entrou no palácio.

Encontrou os príncipes e conselheiros dos Feaces

a verter libações das taças em honra do vigilante Argeifonte,

que vê ao longe: para ele vertiam libações em último

138b lugar, quando lhes parecia ser já altura de dormir.

Atravessou a grande sala o sofredor e divino Odisseu,

140 envolto na névoa que sobre ele derramara Atena,

para chegar junto de Arete e do rei Alcínoo.

Em torno dos joelhos da rainha lançou Odisseu os braços:

nesse preciso momento se evaporou a névoa sobrenatural.

Todos ficaram em silêncio, ao verem um homem estranho,

145 e maravilhavam-se ao olhá-lo. Odisseu fez então a sua prece:

«Arete, filha de Rexenor semelhante aos deuses!

Chego junto de ti e do teu esposo como suplicante, tendo muito

sofrido, e junto também destes convivas, a quem queiram

os deuses conceder a ventura enquanto viverem, e que cada um

150 deixe para os seus filhos uma grande fortuna em sua casa.

Mas a mim dai-me transporte, para que chegue depressa à pátria,

pois já há muito tempo que sofro desgraças longe da minha

família.»

Assim falou; e foi sentar-se na lareira, no meio das cinzas,

junto ao fogo. E todos permaneceram em silêncio.

155 Finalmente falou entre eles o velho herói Equeneu,

um dos anciãos do povo dos Feaces; era hábil nas palavras,

pois muitas e antigas eram as coisas que ele sabia.

Com boa intenção assim se dirigiu aos outros:

«Alcínoo, não é esta a melhor maneira (nem fica bem)

160 de se receber um estrangeiro, assim no chão, no meio das cinzas.

Os outros estão aqui à espera de ouvir a tua palavra.

Levanta dali o estrangeiro e senta-o num trono embutido

de prata, e ordena aos arautos que misturem o vinho,

para que a Zeus que lança o trovão ofereçamos libações:

165 pois é ele que segue no encalço dos venerandos suplicantes.

E que a governanta lhe dê uma ceia do que houver lá dentro.»

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Lito colorido "Atena guiando Telêmaco em sua busca por Odisseu", por Armand Joseph Bonamy

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Ana Luíza, Eduarda Schenkel, Eduarda Godinho e Maria Luísa

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Ana Luíza, Eduarda Schenkel, Eduarda Godinho e Maria Luísa

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Depois de deixar a terra dos Cícones, Odisseu e seus companheiros são levados por uma tempestade e chegam à terra dos Lotófagos. Ilha paradisíaca e tranquila, ambiente sereno e pacífico. Os habitantes desse lugar vivem de forma simples e harmoniosa, alimentando-se de flores de lótus, a qual tem o efeito de fazer as pessoas esquecerem de suas preocupações e do desejo de voltar para casa.

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No começo do Canto V sabemos que Odisseu estava desolado e em grande sofrimento no palácio de Calipso, não podendo regressar a sua pátria.

Vendo esta situação com o seu favorito Atena resolve intervir, assim pedindo a Zeus que deixe ela resolver a situação e ajudar Odisseu.

Hermes que tem papel de mensageiro vai até a ilha e avisa Calipso que ela deve deixar Odisseu ir, se não arriscaria a ira de Zeus e possivelmente Atena também.

Porém mesmo após Calipso deixá-lo ir, a jornada a frente seria ainda pior. Sua jornada ao mar é marcada pela súplica aos deuses ou quem quer que estivesse ouvindo ele para poder sobreviver.

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A terra dos Ciclopes é descrita como um lugar isolado e selvagem, com uma natureza áspera e hostil. O ambiente é descrito como uma região de montanhas e de colinas desabitadas, com poucos campos cultiváveis e pouco povoada, exceto pelas aldeias dos Ciclopes, os quais vivem de maneira isolada, primitiva e sem leis.

As vilas dos Ciclopes não possuem estruturas organizadas e civilizadas das cidades humanas; vivem em grutas e não praticam agricultura de forma convencional; dependem de seu pastoreio e da caça para sobreviver. A terra não possui leis ou governo, e os Ciclopes são descritos como selvagens e monstruosos, com hábitos brutais, desafiando os Aqueus com sua crueldade e falta de hospitalidade.

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filho de Zeus e Maia.
Deus com muitos atributos, mensageiro de Zeus, vai ao encontro de Calipso para avisá-la que deve libertar Ulisses para que este volte à sua pátria amada, em Ítaca.

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Rei dos feácios, ele acolhe Odisseu e oferece a mão da sua filha (Nausícaa) em casamento

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filha de Alcínoo.

Guiada por Atena, Nausícaa encontra Odisseu náufrago e oferece ajuda. Ela se apaixona aos poucos por ele.

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Mas quando chegaram ao palácio resplandecente do rei

tais palavras disse a deusa de olhos garços Atena:

«Aqui, ó pai estrangeiro, está a casa que me mandaste

apontar-te. Encontrarás reis criados por Zeus lá dentro

50 a banquetear-se. Entra; e que nada receie o teu coração.

Pois um homem corajoso sai-se melhor em todas as coisas,

mesmo quando a uma terra chega como estrangeiro.

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Ciclope, Filho de Poseidon.

Cegado por Odisseu, um dos maiores motivos da sua sina.

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No canto 6 temos 2 tipos de conflito ocorrendo, a primeiro deles referente a Nausícaa e Atena, a qual a deusa intercedendo por Odisseu fala com Nausícaa em seu sono (durante um sonho) que faria com que a mesma encontrasse Odisseu e lhe oferecesse hospitalidade no palácio de seu pai. Neste primeiro momento, temos Atenas em conflito com Nausícaa, a qual lhe repreendeu por seu modo desleixado de viver tendo em vista que estava prestes a se casar. (versos 25-40)

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O segundo conflito do qual temos conhecimento é do próprio Odisseu com os deuses. Ao final do Canto 6, vemos Odisseu dirigir a Atenas uma oração, no qual ele expressa se sentir abandonado e deixado de lado, visto que Atenas não o foi socorrer quando este se encontrava em meio a tormenta no mar.  (versos 324-328)

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Ocorrem muitos conflitos no Canto 9, o primeiro sendo entre Odisseu e seus companheiros gananciosos que não querem ir embora da cidade recém saqueada.
(versos 43-45)

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Por conta da teimosia dos companheiros de Odisseu, o segundo conflito é descrito. Ocorre com os Cícones, que eram fortes e sabiam lutar. Mataram vários dos companheiros de Odisseu e por sorte, alguns conseguiram escapar com vida.

(versos 47-55)

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Odisseu e seus companheiros continuaram a navegar com a dificuldade que Zeus os obrigou a passar. Chegaram então à ilha dos Ciclopes e desencadearam um novo conflito com um Ciclope nada amável que comeu os companheiros de Odisseu mais de uma vez.

(versos 287-293)

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Odisseu não quis deixar barato e começou a planejar uma estratégia para se vingar do monstruoso Ciclope. Avistou um tronco de madeira enorme e decidiu fazer uma ponta no tronco para depois enfiá-lo no olho do Ciclope com a ajuda de seus quatro companheiros restantes (versos 325-335). Odisseu esperou o Ciclope voltar para a gruta para oferecer um vinho doce (versos 347-348). O Ciclope bebeu três tigelas do vinho e disse para Odisseu que iria comer ele por último como forma de agradecimento (versos 360-370).

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Quando o monstruoso Ciclope finalmente veio a adormecer, Odisseu colocou o tronco no fogo e, depois de quente, ele e seus companheiros enfiaram no olho do Ciclope. (versos 371-389) O Ciclope arrancou o tronco de seus olhos e gritou para seus companheiros, mas eles não o ajudaram por causa da artimanha de Odisseu (versos 403-412).
Odisseu e seus companheiros se esconderam debaixo das ovelhas da gruta esperando pelo amanhecer.

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Odisseu e seus companheiros saíram com vida, mas Odisseu queria provocar Polifemo, e o provocou várias vezes causando a quase morte de todos.
Os companheiros de Odisseu obviamente não estavam gostando de suas provocações. (versos 491-499)

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• Conflito entre Odisseu e Éolo (gerado por um conflito entre Odisseu e seus companheiros)

• Conflito entre Odisseu e Antifates/gigantes