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Modificación de la Comisión Permanente de Anexo de Títulos

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Modificación de la Comisión Permanente de Anexo de Títulos

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Esta semana se modifico el anexo de incumbencias de los títulos.

En le inciso 7 dice: "Cualquier titulo tendrá igual alcance y valoración tanto cuando figure en masculino como en femenino"

En una primera interpretación haría referencia a si mi titulo dice Licenciado Sofia o Licenciada Sofía tiene la misma validez. Pero desde diciembre 2022 muchas universidades estuvieron emitiendo títulos no binarios como Licenciade, esta modificación del anexo de títulos al aclarar una lógica binaria, es por un lado contraria al derecho a enseñar y por otro  perpetua una discriminación por género.
Lo relacione al texto de Martínez en torno a  Butler en como el lenguaje preforma el genero.

No se si la pudieron ver la resolución pero aclara explícitamente que esta actualización en ESI del ISGRV es modificada. no dice mas. No se si es solo por puntaje o no.

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Yo trabajo en nivel medio y superior. En esta oportunidad voy hablar del segundo.

Tomo como disparadora la siguiente frase de Martínez (2018) "La lógica que da las directrices y los límites para pensar a los sujetos y a las prácticas es binaria. Fuera del binarismo que entreteje todo este artilugio ideológico se sitúa lo impensable, lo ininteligible… lo queer." (p.:181)

El acceso a los cargos de nivel superior es por concurso de antecedentes, el jurado trae consigo sesgos del artilugio ideológico que menciona Martínez, solamente hablando del proyecto a evaluar históricamente rechazaban aquellos que incluyeran una perspectiva feminista, de genero o recientemente esi. Con respecto a los antecedentes pasa lo mismo cuanto acceso hay en editoriales, congresos, centros de investigación a mujeres y diversidades y desde cuando, a esto se le agrega que a ciertos eventos de renombre por realizarse desde hace muchos años se los valora mas a nuevos espacios, y justamente los primeros suelen ser mucho mas tradicionales que los segundos con lo cual la participación es mucho mas restringida. Todo esto afecta a la selección por antecedentes y explica la disparidad entre hombres y mujeres al interior del nivel y también en comparación a los otros niveles del sistema educativo. Perpetua también un estereotipo histórico en cuanto el hombre era el científico, actualmente los cargos donde hay un vinculo docencia-ciencia-transferencia lo ocupan en una mayoría hombres. En los equipos de investigación al interior del nivel superior la distribución de tareas no es pareja ya sea porque las mujeres cargamos con la mayoría de estas, o bien solo nos permiten participar de algunas etapas de la investigación como archivo y recopilación de datos. Esto sucede también con los temas por considerar uno mas importante que otro, con el tiempo para hablar. Por ejemplo comparto con un colega una jefatura de trabajos prácticos el tiene una hora 30 para hablar de dos textos sobre marxismo ingles mientras yo tengo 30 minutos para hablar de seis textos de marxismo ingles feminista. Como este muchos ejemplos.
Por ultimo ¿Cuántos docentes no binarios tuvimos? no digo que sea solo por los concursos de antecedentes, esta desigualdad esta en la escuela en todos los niveles y en la sociedad se forma como un embudo en torno al acceso a cargos.
Espero que en los próximos años este binarismo cambie.

Sofia Piñeyro

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Me pareció interesante esta definición respecto al género que menciona el autor "no hay una esencia que el género exprese o exteriorice, sino, más bien, que son los actos de género los que crean la idea de género" Es una ambigüedad permitida, se ponen en juego tantas subjetividades como personas respecto al término Queer. En la escuela se posiciona lo normativo por sobre los distintos posicionamientos políticos, sociales, éticos, morales. Prevalece el que tiene poder por sobre las minorías, la escuela es una reproducción fiel de la sociedad, eso lo sabemos pero también es un espacio que puede interrumpir esa reproducción para convertirse en una mirada abierta de cambio. En vez de solo reproducir puede construir y que la sociedad tome lo que la escuela quiere que se aprenda. Los estudiantes pueden ser ese canal que transforme miradas nuevas y los docentes debemos ser capaces y estar capacitados de llevar a cabo las deconstrucciones que llegaron para quedarse.
Hace muy poco una alumna me regaló un dibujo donde estaba dibujada aparentemente una mujer con una frase de cariño debajo del dibujo. Lo que me llamó la atención fue que esa mujer llevara algo sobre los labios. Le pregunté qué era y me dijo sin inmutarse "son bigotes, es mujer pero puede llevar bigotes no te parece?" Le agradecí por el dibujo y dentro de mí, su mirada ambigua, fresca, sin estereotipos que tanto nos cuesta a los adultos.
Natalia Cereceda

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La manera rígida de entender los modelos de género femenino y masculino se transforman en prejuicios: es decir, juicios que no se analizan y se toman como verdades inamovibles, aunque la realidad muestre otra cosa.
nuestra educación y nuestras instituciones son los bastiones para generar una ruptura de este paradigma BIOLOGICISTA.
Estos modelos han sufrido cambios según el curso de contingencias históricas como los procesos de industrialización y las guerras, durante las cuales las mujeres han tenido que asumir trabajos y reemplazar a los hombres en tareas de producción y mostraron –y se demostraron a sí mismas– que podían desempeñarse en funciones que cumplían los varones. Los cambios jurídicos producidos en algunos países que han equiparado los derechos cívicos y civiles de las mujeres y los varones –como el derecho al voto, la patria potestad compartida, entre otros– han servido de alertas sobre los prejuicios que pueden encerrar los modelos cuando se vuelven rígidos y se los consideran equivocadamente como si fueran respuestas innatas.
ESTEREOTIPOS que deben ser derribados, tomando al ser de forma INTEGRAL, basado en biología, intereses, anhelos, deseos etc. integrados a una sociedad mas abarcativa y menos prejuiciosa y como todo depende de las formaciones ya que los seres humanos SON CONSTRUCCIONES SOCIALES. deben ser permitidos construirse tomando en cuenta lo que quieran y sientan sexualmente. como se perciban y vean.
experiencia:   4 grado de natación una niña se percibe niño y propone cambiarse fuera de su vestuario, deberían dar respuesta a esta problemática desde las direcciones o supervisiones, pero no fue así, por lo cual se viste solo cuando todos terminan de cambiarse ya que las familias de los varones no quieren que ella se cambie con ellos aunque se perciba como ellos.
COROLARIO: DEBERIA LA ESCUELA PODER RESOLVER ETOS PROBLEMAS YA QUE ES NUESTRO DEBER PROMULGAR LA ESI EN LAS INSTITUCIONES
MUCCI FABIAN

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El aspecto psicológico de la sexualidad incluye la forma como la persona se asume como hombre o mujer (identidad). Tiene que ver con las emociones y el desarrollo de los afectos, o sea que la emoción, los sentimientos y personalidad en el comportamiento social son lo que marcan a una persona para asumirse como lo sienta. Dentro de la escuela los, las, les estudiantes buscan en su relación con los, las, les docentes la confianza en nosotros a través de la cual pueden hablar la sexualidad bajo una relación de igualdad, tomando la decisión de confiar. Esto muchas veces lo vemos en Jornadas ESI o bien en algún momento de la clase se produce una situación de Confianza que se habilita a través de la relación pedagógica y que, en la misma, la sexualidad puede hablarse.  Un ejemplo de aula: en 4to año de la escuela media estaba tomando lista y al finalizar un alumno levantó la mano y me dijo que en lista figuraba con un nombre de mujer pero que él se sentía varón y si no me molestaba llamarlo con el nombre indicado de varón, esto es confianza. Gabriela Romero.

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Considero que como integrantes de una sociedad con muchas problemàticas, la sexualidad se debe trabajar dentro de la escuela, no solo como un aspecto biològico, sino tambièn desde los derechos, lo afectivo, ya que  es un tema que no deja de convocarnos, de solicitarnos, de generar debates, de conducirnos a reflexionar sobre la sociedad que queremos; tal como lo expresa Greco. La sexualidad es una construcciòn social y debemos romper con los estereotipos de gènero. Una anècdota que me viene a la memoria es que en una escuela donde trabajè hace unos años, es que habìa un profesor gay que usaba un arito en la nariz, esto a mi directora (una señora muy tradicional y anticuada) le molestaba; y cuando tenìa oportunidad le pedìa al profe que se lo saque...yo pensaba ¿que tiene de malo que use un arito si no lo va a convertir en mejor o peor profesor?...igualmente el profesor jamàs le hizo caso y siguiò usando su arito; nosè si le molestaba realmente el arito o que sea gay.

Romero, Eva M.

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La educación actual es un reflejo de la sociedad que tenemos y que teníamos, por lo cual en la misma se remarca los estereotipos que se crean y que muchas veces se le imponen a los alumnos y los chicos como únicos y verdaderos, dejando a entender que todo lo contrario es malo.

Como ex alumno y profesor de secundaria, muchas veces veo  esto reflejado en los chicos, que si sos mujer podes llevar aritos en la escuela pero si sos hombre no, que si sos mujer podes pintarte las uñas pero si sos hombre no, que si sos hombre y tenes el pelo corto está bien pero si sos mujer no, entre otras cosas.

Por suerte en la actualidad participo como profesor en un instituto privado, que es católico de monjas, pero que se entiende que muchas veces la imagen de los chicos los ayuda también a formar su carácter, su personalidad y desarrollarse, y dejando de lado los prejuicios de que si te teñiste el color de pelo te pasa algo o sos “problemática”, permitiéndole a los chicos la libertad en algunos campos de utilizar o implementa lo que ellos quieran mientras respeten ciertas reglas, como por ejemplo la vestimenta, ahora si una mujer quiere usar el pantalón de los hombres y un hombre la pollera no hay ningún problema.

Luego de leer los textos y analizando la actualidad de la sociedad de nuestra sociedad, y entender que las escuelas y los profesores debemos acompañar a los chicos y no solo enseñarles, la escuela es el lugar donde los chicos desarrollan su carácter, sus forma de ser, donde maduran y lo que a uno le puede parecer raro, como pintarse las uñas, al alumno le puede marcar su personalidad.

Julián Jamele

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La escuela es una institución que se encuentra atravesada por diferentes factores, y que se encuentra en relación permanente con lo que sucede en la sociedad.
Recuerdo en haber trabajado en una escuela de nivel medio, de gestión privada, en donde las estudiantes no podían utilizar pantalón largo hasta junio; ellas debían cumplir con esa regla institución aunque implicará pasar frio. En la actualidad, nos cuestionamos estas prácticas ¿Por que las mujeres tienen que usar pollera? ¿Por que no pueden usar pantalón?¿Cuál es la diferencia entre el pantalón y la pollera?
¿Qué representación se tenía de las alumnas con respecto al uso de la pollera?
La construcción social y cultural de los géneros, durante décadas, lograron instalar ciertas normas que correspondían a cada uno de los géneros, sin ningún fundamento. Me resulto muy significativa la frase que utilizo la profesora en clase: "El género no es a la cultura, lo que el sexo a la naturaleza"

Barone E. Janet