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Valoración crítica sobre los pueblos amazónicos

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Valoración crítica sobre los pueblos amazónicos

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Sin duda alguna ese documental me mostró realmente lo magnifica e inmensa que es nuestra Amazonía peruana. He de admitir que desconocía varios aspectos y datos sobre la Amazonia, y las distintas etnias que hay o había en ella. Me cautivo la forma es que esta se fue desarrollándose poco a poco, saber que el origen del Perú procede de la Amazonia, fue algo que me impacto y que hasta inclusive Iquitos se convirtió potencia mundial por exportación del caucho. Claramente que también surgieron aspectos negativos, como la explotación de etnias que trabajan para empresario extranjero. Es algo desgarrador lo que vivieron los pobladores en esa época, hasta fueron considerados incultos por las prácticas ingeniosas que hacían sobre las plantas o árboles que les rodea, donde luego especialistas en esos temas afirmaron que lo que hacían era de admirar, ya que lo hacían sin conocimiento alguno.

Lo enriquecedor de esto es que los pobladores de este territorio desde siempre supieron vivir en armonía con la naturaleza. El orgullo que tiene esa región no solo por comida comúnmente envuelta en hojas, sensual, que expresa erotismo sano y natural del hombre amazónico con la naturaleza, sino también por lo mágica que es, sus creencias, mitos, sus etnias, su vegetación, su gente. Son una región inmensamente exquisita con todas las Amazonías, nunca fue entendida desde su propia realidad sino de la perspectiva impuesta de afuera. Sinceramente, un enorme potencial, con algunas carencias, pero con una población carismática y abierta.

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Dado que estamos en una sociedad y época en la que las 10 intuiciones de Orwell son una realidad, ¿De qué manera la identidad de las personas se puede ver amenazada por estas situaciones?
Yo creo que la identidad de las personas se ve amenazada por la primera intuición que se llama: Una Sociedad Digitalizada, y la quinta intuición: Los Proles: Pensamientos de masa, porque actualmente nosotros vivimos dependientes de la tecnología,  vivimos las 24 horas del día metidos en ellas,  vemos ideas o creamos pensamientos respecto a esa realidad que se ve  (redes sociales, dispositivos tecnológicos) las cuales no son del todo verdad o real, pero aun así nosotros asumimos que es cierto, alterando nuestra identidad porque vamos aceptando información que la utilizamos en nuestra vida diaria y el cual al ser falsa nos modifica la forma en como la vemos y en varias ocasiones puede ser decepcionante y crear una intriga dentro tuyo .

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El niño de Aveyron ¿Tiene Identidad? ¿Por qué nunca aprendió a hablar ni a sentirse uno entre las personas?
Desde mi punto de vista, yo considero que este niño si tiene identidad, o bueno su propia identidad,  adaptándose al entorno que carecía de un modelo de imitación.
Nunca aprendió a hablar porque debido a su entorno, no hubo alguien con quien poder interactuar, por lo cual no pudo tener un vínculo en el sentido del habla y en su forma de desarrollarse socialmente con las personas .

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Valoración crítica sobre el pueblo chino-peruano. 

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Valoración crítica sobre el pueblo chino-peruano. 

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El pueblo chino-peruano es una comunidad que ha tenido un impacto significativo en la historia y la cultura del Perú. Pero, lamentablemente, es necesario considerar tanto los aspectos positivos como los negativos.

En primer lugar, el pueblo
chino-peruano enriqueció la diversidad y economía del Perú. Su llegada al
país, principalmente en el año 1849, dio lugar a una fusión interesante de
tradiciones y costumbres chinas con la cultura peruana. Esto se refleja en la
gastronomía, donde la influencia de la cocina china-cantonesa, es evidente en
platos como el tallarín saltado o el arroz chaufa. Además, su participación en
festividades y celebraciones ha enriquecido la vida cultural de Perú, aportando
danzas, música, tradiciones propias y hasta en lo religioso.

Sin embargo, es importante
reconocer que la comunidad china también se vio afectada por la discriminación
y esclavitud. Durante la época del guano y del salitre, los chinos fueron
traídos al país como mano de obra barata y fueron sometidos a condiciones de
trabajo inhumano.

Además, la comunidad china ha sido objeto de estereotipos negativos y discriminatorios, siempre eran descritos como hombres jóvenes, con ropas holgadas, llamativas trenzas y de piel amarilla. A pesar de sus contribuciones a la economía y la sociedad peruana, muchos chino-peruanos enfrentan barreras sociales y económicas que limitan sus oportunidades de progreso, pero poco a poco, tras un largo proceso, se creó el primer tratado chino-peruano donde estos emigrantes pudieron finalmente dejar de trabajar como esclavos y empezaron a desarrollarse en las ciudades, normalmente eran doctores, cocineros o estaban en el comercio minorista.

Para concluir, puedo decir que el pueblo chino-peruano ha dejado una marca importante en la historia y la cultura del País. Su influencia se puede apreciar en diversos aspectos de la sociedad peruana, especialmente en la gastronomía. Sin embargo, también es necesario tener en cuenta la situación de discriminación y desigualdad que enfrenta esta comunidad. Actualmente, hay cambios notorios positivos, pero, aun así, sigamos promoviendo la inclusión y el respeto mutuo con esta comunidad china, que sea valorada y respetada en su diversidad.

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¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? 

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¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? 

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Después de haber leído este fragmento, considero que pienso igual que Jose María Arguedas en el sentido donde dice que cada uno de nosotros vemos el mundo de diferentes maneras y que eso se debe al lugar donde crecemos o mejor dicho nuestra formación humana. Tanto los indígenas o personas con rasgos auténticos, tienen una idea/ manera de ver el mundo desde la percepción en la que se encuentran actualmente. Por ello no podemos decir que es malo solo por ser diferente a la nuestra, tal vez en algunos sentidos compartimos la misma idea por el ambiente en el que estamos, pero ellos también generan una idea que puede ser errónea o no del mundo.

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Este documental aborda la historia y los aportes de los inmigrantes japoneses que llegaron al Perú desde fines del siglo XIX. Estos inmigrantes llegaron principalmente para trabajar en haciendas agrícolas y lo increíble de esto es que su presencia en el país tuvo un gran impacto significativo, que se desarrollaron en áreas como las artes, la literatura, los deportes, la industria y el comercio. Pero también pasaron momentos negativos que suelen suceder con las personas inmigrantes, tuvieron que enfrentarse a la discriminación, dificultades y hasta en algunos casos, esclavitud.

Por otro lado, esta comunidad japonesa, a pesar de las adversidades del idioma, o discriminación por parte de nuestros compatriotas, pudieron crecer en el país, tanto así, que pudieron establecer instituciones y comunidades, y algunos individuos lograron convertirse en empresarios y líderes exitosos en el Perú.

Para culminar, diría que este documental examina diversos aspectos de la historia de la inmigración japonesa, desde los primeros inmigrantes que llegaron a Perú en 1899 hasta las dificultades y discriminación que enfrentaron durante la Segunda Guerra Mundial. También se destacan las contribuciones de los japoneses en áreas como la educación, los negocios, las artes y la música, y se mencionan figuras notables de ascendencia japonesa en Perú. La mezcla de ambas culturas ha demostrado su potencial impresionante y la comunidad japonesa-peruana ha desempeñado un papel importante en la conformación de la identidad del Perú.

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Mariano Melgar, reconocido por su contribución a la literatura nacional y su participación en la independencia de su país. Fue un poeta de gran importancia para la literatura peruana. Su participación en la independencia y su compromiso con la causa de la libertad demuestran su dedicación a la patria y su deseo de luchar por la autonomía de su país. Además, su papel como precursor de una literatura con raíces prehispánicas e indígenas muestra su interés en rescatar y valorar las tradiciones y la cultura nativa.

La habilidad de Melgar para el aprendizaje comienza desde muy corta edad, proveniente de una familia modesta arequipeña, su padre poseía una chacra y panadería, siempre dio lo mejor para sus hijos. Melgar mostró su dominio del latín y su destacado desempeño
académico muestran su inteligencia y su dedicación a los estudios. Su trabajo
como profesor y bibliotecario demuestra su compromiso con la educación y la
difusión del conocimiento.

En cuanto a su poesía,  se destaca por su habilidad para componer yaravíes, una forma poética tradicional. Su inspiración y amor por su amada Silvia demuestran su
sensibilidad romántica y su capacidad para expresar emociones a través de la
poesía.

El hecho de que Mariano Melgar haya sido fusilado a una edad tan joven, con tan solo 24 años, es trágico y muestra el sacrificio que muchos patriotas hicieron por su independencia. Su muerte prematura dejó un legado literario y patriótico en el que su figura se convirtió en un símbolo emblemático de Arequipa y de la lucha por la libertad.

En resumen, este célebre precursor del romanticismo literario en él Perú, fue un gran poeta y patriota arequipeña, cuya contribución a la literatura nacional y a la independencia de su país es invaluable. Su obra y su figura continúan siendo relevantes y significativas en la actualidad, ya que representan el espíritu romántico y el deseo de libertad que caracterizaron aquel periodo histórico.