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El niño de Aveyro no tiene identidad porque no sabe como es, por ello nunca supo como definirse ni como adaptarse, nunca supo que lo definia, debido al aislamiento que tuvo, no vivía, solo subsistía, sobrevivía como podía, y esos comportamientos o acciones no eran aplicables a la vida social y cultural, este pobre niño nisiquiera tenía un lenguaje definido, no sabía hablar, nunca tuvo contacto con niños de su edad, no pertenecía a ningun grupo, el pobre niño de Aveyro no tiene identidad.

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DE QUE MANERA LA IDENTIDAD DE LAS PERSONAS SE PUEDE VER AMENAZADAS POR ESTAS SITUACIONES

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DE QUE MANERA LA IDENTIDAD DE LAS PERSONAS SE PUEDE VER AMENAZADAS POR ESTAS SITUACIONES

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LA DESINFORMACIÓN: Ministerio de la verdad                     Los problemas que tuvimos ayer no son los mismos de ahora, como creer que la tierra fue plana por ejemplo, hace decadas era un gran tema de conversacion, pero hoy en día ya se sabe que la tierra no es plana, es un pequeño ejemplo, este puede ser borrada por el gobierno, ya que es un tema que no va con la época. Otro ejemplo, imaginemos que una persona x dice, comenta o divulga una mala información de una persona, esa información le llega a muchas personas, mas que todo ahora con ayuda de las redes sociales, todo se viraliza, publicamos o comentamos algo pero ahí esta, alguien lo vió y lo dinfundió.

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La Amazonía
La etapa del caucho es pieza principal del imaginario social amazónico, debemos de sentirnos orgullosos por la etapa del caucho.
La mayor parte de la población de Iquitos viene de las zonas rurales, creció enormemente desde los años 60 producto de la explotación del petróleo
Iquitos es la ciudad más importante de la Amazonía, es uno de los paisajes más hermosos que tenemos en nuestro país
Estuvo formado por gran cantidad de etnias aproximadamente de 60 a 80
Ellos poblaron la serranía peruana y la costa
Hay cuatro filun lingüísticos que son: tronco tupi huarani, tronco gepano caribe, el tronco andino ecatoranye y tronco arahuana
Estos se convirtieron en 12 a 14 familias que ocupan la selva
La que más creció fue los tupi huarani
Ocupa 2/3 partes del territorio peruano, más de 700 km2
Las etnias se agrupaban en caserios plurifamiliares no tenían organización política
Los pobladores de la Amazonía supieron vivir en armonía con la naturaleza
Se consideraba que los indígenas eran ignorantes
En el siglo XV los incas llegaron a conquistar territorio amazónico, a lo que llamaron el Antisuyo
Los conquistadores españoles ingresaron a la selva con el afán sueño de encontrar la ciudad del dorado
En su primera expedición se encontró con un inmenso río al cual llamó Amazonas, ese nombre se expandió a toda la región
En 1541 Gonzalo Pizarro dirige la expedición, en el cual no se halló nada, empezó a terminar sus alimentos para el subsidio e informó a su capitán Francisco de Orellana, el cual parte para traer recursos y así Orellana descubre el Amazonas
En el año 1500 se vio su desembocadura desde el Atlántico
El nombre Amazonas proviene de la mitología griega, aludida a mujeres guerreras
En 1560 los españoles hacen otra expedición para encontrar el dorado, estos eran conquistadores que se sentían insatisfechos, llegaron tarde al reparto de las riquezas incaicas estos eran los "Marañones"
El sanguinario López de Aguirre se reveló con Pedro de Ursua que proclamó la independencia del Perú y nombró rey a un compañero suyo, luego fue asesinado por sus propios hombres.

Durante el virreinato la selva se dejó de lado, ya que no había nada para explotar, quiénes se encargaron de hacer integrar la Amazonía al virreinato peruano fueron las órdenes religiosas
En el siglo XVII las tribus fueron reagrupados por los jesuitas, llamadas reducciones de vainas
En 1767 los jesuitas fueron expulsados por los españoles
En 1802 Mainas fue integrada de nuevo al virreinato del Perú con el nombre de "Comandancia general de Mainas"
En los años de la República los caudillos enfocaron su atención en la sierra y costa, dejaron de lado a la Amazonía, de esta manera Iquitos se mantuvo como un pequeño pueblo de nativos
La riqueza de huano fue un puente de quebré para la Amazonía
Luego de varios años de olvido, el estado puso sus ojos en la Amazonía
En 1859 estalló una guerra contra el Ecuador obligó al ejército poner un puesto de Comandancia en la Amazonía, todo esa circunstancia fue punto clave para favorecer el comercio en la zona
Ramón Castilla estímulo la presencia de la marina del Perú en la Amazonía, él fue quién integró la zona selvática a la República peruana, fue el primero que se preocupó por la zona
Si no hubiera creado está consolidación no estaríamos hablando de este territorio
Su desarrollo se inicio cuando se construyó el puerto fluvial, los indígenas del lugar se retiraron temiendo ser ostigados
En 1866 Loreto se convirtio en departamento y su capital fue Moyobamba
1879 estalló la guerra con Chile, concluida la guerra surge la industria cauchera
A inicios del siglo XX el caucho fue muy demandado, esto coloca a Iquitos como una capital importante en la economía mundia
En 1897  la ciudad de Iquitos fue convertida capital de Loreto
Muchos caucheros nacionales y extranjeros se hicieron ricos explotando a gente indígena, la mano cauchera dependió de los indígenas
Esto provocó muchas rebeliones por parte de indígenas, ya que recibían malos tratos
De ser un pequeño poblado, Iquitos paso a tener 20 000 habitantes muchos de ellos extranjeros
En 1911 se instaló sucursales del banco nacional del Perú y Londres
Una de las figuras más importantes más importantes fue Julio Arana, fue sombrero y se convirtió en un estractor de caucho, de él se dijo de todo, desde ser un esclavista hasta ayudar a fijar los territorios del Perú
En 1910 Gran Bretaña revela los terribles abusos hacía los indígenas, se le culpo a Arana que mató a 30 000 indígenas aproximadamente
Los ingleses se roban las plantas de la Amazonía, los cuáles lo siembran el jardín botánico de la reina y se siembran en territorios asiáticos
La economía cauchera permitió retener la economía en la Amazonía que pudo tener Brasil
En 1922 el Perú cedió a Colombia el trapecio amazónico, provocó acciones a caucheros
La guerra estuvo a punto de estallar, la gente consideraba que pertenecía a Perú, el presidente Benavides ratificó el tratado, el desarrollo de Iquitos se detuvo en la década de 1910, las ventas de caucho decayeron en toda Sudamérica
Terminaba así una era dorada de los empresarios. Toda la comida amazónica está envuelta en hojas verdes, apesar de la difícil historia que les tocó vivir las personas de la Amazonía no pierden su optimismo

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Valoración de los pueblos Chinos en nuestro Perú

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Inmigración China
China es un país lejano, milenario y misterioso.
Desde mediados del siglo XIX ciudadanos chinos llegaron a nuestro país llegaron a nuestro país con fines de trabajar, con condiciones poco favorables.
El aporte cultural de china al mundo fue muy importante para el desarrollo social y económico.
Los chinos llegaron masivamente al Perú a mediados en el siglo XIX
El puente de piedra en Lima, fue construido por algunos albañiles provenientes de China.
Culminado el virreinato y recién iniciado la República, se inició la inmigración China, no pasaba por buenos tiempos, ya que no pasaban por buenos momentos, esto por rebeliones, guerras y peleas entre etnias.
El continente americano fue receptor de la inmigración de Chinos.
Desde 1847 Cuba importó miles de decenas de colonos chinos, fueron los primeros en traer chinos para hacerlos trabajar, Perú hizo lo mismo al enterarse.
Con la independiente se detuvo la importación de esclavos africanos al Perú, debido a esto no había mano de obra, en medio de este panorama los chinos los chinos se veían como reemplazo para los africanos
Los que vinieron fundamental fue del Sur de china, a los inmigrantes chinos los llamaron "Culies"
Pero también hubieron culies de la india, flipines, el cual quiere decir "trabajador inmigrante"
A lo largo de 25 años llegaron 100 000 inmigrantes chinos, fueron destinados a trabajar en la extracción del huano, en las rieles de los ferrocarriles y empresas extractoras de riquezas.
El viaje de China a Perú tardaba más de 120 días, miles de Chinos murieron en los barcos, por el mal trato que recibían, el contrato que tenían era de 8 años.
En esa época los trabajadores chinos fueron pieza clave para el crecimiento económico del país
Fueron destinados a la agricultura, las islas huaneras, para construcción de ferrocarriles.
Las condiciones de trabajo fueron pésimas, padecieron maltratos por los ascendados, en 1855 fue detenida la importación de mano de obra china, solo pueden trabajar en el campo desde ese momento.
El siglo XIX los culies eran enterrados no en un cementerio, si no fuera de ellos en tierras de sus patrones, la mayoría moría por los malos tratos que recibían en esas épocas, los chinos contribuyeron al auge agrícola, buscaban su superación através del comercio.
Una vez acababan sus trabajos, los chinos se iban a la ciudad los cuales iniciaban sus negocios, los primeros chinos que obtenían su liberación de contrata compartían espacios con otros inmigrantes de otros países, empezaban a poner sus puestos, habían médicos dentro de ellos.
En 1872 un barco Peruano que transportaba chinos y uno de ellos escapó y mando sus quejas al gobierno chino, en 1874 se firmó el primer tratado de China y Perú, se suprimió la importación de chinos, llegaron al país chinos con mayor grado de instrucción.
Las comunidades chinas en el Perú, formaron asociaciones de carácter étnico, social y religioso, crearon asociaciones de apoyo mutuo.
En 1879 estalló la guerra con Chile, la comunidad china, apoyó económicamente para la defensa de la ciudad, los chinos colaboraron a los chilenos, ya sea cargando equipamento o comunicando.
El comportamiento de los inmigrantes chinos, provocó una campaña violenta por parte de peruanos.
En el siglo XX la colonia china se fortaleció, muchos de ellos se casaban con peruanos y crearon instituciones.
A fines del siglo XIX los chinos crearon colegios y escuelas para peruanos e inmigrantes.
Los inmigrantes chinos, también llegaron a la selva peruana, se formaron colinas chinas en Chanchamayo e Iquitos.
En el Perú los chinos demostraron su capacidad de trabajo, empezaron a instalar sus negocios.
La presencia de las colonias chinas fue importante para el desarrollo del deporte.
En 1931 se emitió la primera revista que habla de la colonia china.
A mediados del siglo XX los chinos ya participaban en actividades del país, como los carnavales, por nuestra parte nos interesamos por el horóscopo, el año chino.
El arco chino es un regalo al Perú por sus 150 años de independencia del Perú en 1971 representa la hermandad de ambos pueblos.
Los chinos varones que llegaron a mediados del siglo XIX eran aficionados a la cocina, después de cumplir con sus contratos comenzaron a poner restaurantes pequeños, poco a poco se fueron mezclando sus ingredientes con los nuestros y así nació la cocina China - Peruana.
El mayor aporte de la inmigración china fue dotarlo de empresarios.
En 1999 se creo la asociación Peruano - China que tiene como misión preservar y difundir lo que nos dio la inmigración china.

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Valoración crítica de la inmigración Japonesa

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Hablaremos de la inmigración japonesa en el Perú desde finales del siglo 19 comenzaron a llegar a nuestro querido Perú, con la finalidad de trabajar en las haciendas de la costa, Japón vivía una crisis demográfica, mientras que el Perú necesitaba mano de obra en las haciendas, ya que en él Perú ya no existían los esclavos. Llegaron a través del mar, desde el hermoso puerto de cerro azul de Cañete, desde entonces estan presentes en nuestro Perú, ellos nos ayudaron demasiado en el siglo 20, y a partir de entonces su presencia ayudó bastante al Perú, en el arte por ejemplo, en las letras y el comercio.
En abril de 1989 a fines del siglo 19, inicia la inmigración Japonesa al Perú, se creía que recién hicieron su llegada pero antes de esa inmigración, en Francisco Japón, quién en 1596 estuvo en el virreinato, en estado de esclavo, el segundo Japonés en el Perú quedó marcado en nuestra historia, hablamos de Miguel de Silva, él participó en la construcción de puente de piedra. Al hacer un censo, se vió que hubo 29 japoneses en nuestro país.
El 21 de agosto de 1973, se firmó en Japón el primer tratado de paz, amistad, comercio y navegación entre la República del Perú y el imperio japonés, este fue el primer tratado que firmó Japón con un país latinoamericano, pero antes de esto, se condenaba como pena de muerte a Japoneses que viajan al exterior.
En 1980 el comerciante Alemán construyó una quinta, que lleva su nombre, años después ese lugar funcionaría cómo las embajadas o delegaciones, junto a Hair, vino también Yuki takahashi el invirtió mucho dinero en una mina del Perú, este negocio no prosperó, y este regresó a su país.
Los japoneses buscaban oportunidades, y Perú necesitaba mucha mano de obra, ya no existía la esclavitud, entonces hacía falta mano de obra por eso llegaron primero los chinos, luego los Japoneses.
790 varones japoneses trabajaron por 4 años, al firmar un contrato.
Algunos cumplieron el contrato y otros no.
La llegada de los primeros japoneses no produjo los resultados esperados para nadie, ni para los inmigrantes ni para las empresas que los traía. Cuando llegaron más Japoneses... Estos sufrieron maltrato por parte de nuestro país, esto ocasionó una huelga, los japoneses demandan dos meses de sueldo para poder comprar en las tiendas de los chinos y no en las haciendas donde las cosas eran más caras, nigún japonés era analfabeto, por eso hicieron la huelga, porque sabían sus derechos. Varios Japoneses murieron por el clima, y muchos murieron al poco tiempo de desembarcar.
Los japoneses también trajeron sus creencias religiosas entre ellas podemos encontrar el Budismo, lo curioso de los Japoneses es que mandaban al segundo hijo al Perú y el primero se quedaba cuidando sus símbolos.
1920 se fundó la escuela japonesa de lima, fue la escuela más importante de la colonia, los Japoneses desde el principio siempre se preocuparon por la educación de los niños, con la idea de inculcarles sus costumbres, principios e idioma.
Este funcionó en Cañete,
Eran colegios muy disciplinarios.
Actualmente la presencia Japonesa en el Perú tiene una marca muy importante, casi el 70% de los descendientes de japoneses, provienen de una zona llamada Okinawa de Japón, Okinawa es una religión, Okinawa es una manera de ser.
El aporte de los inmigrantes japoneses ha sido fundamental para el desarrollo del Perú como Nación, y obviamente existen episodios lamentables que recordar, la riqueza de la mezcla de ambas culturas tuvo un gran potencial.
El cerro azul es un monumento que se levantó en homenaje al primer contingente de Japoneses que llegaron al Perú, esto lo podemos encontrar en Lima, en el campo de Marte de Jesús María, "el puente de la amistad Peruano Japonesa" que simboliza la hermandad de estas dos naciones.

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¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento?

Todos tenemos una idea de lo que nos rodea en función de cómo nos hemos formado, muchos creamos prejuicios o paradigmas o los rompemos con el paso de los años e incluso estamos conectados con las cosas que viven en nuestra vida. hacer frente a la vida. Vemos a través de nuestros ojos, nuestro juicio, nuestra forma de pensar, y cuando nos damos cuenta de lo que hemos aprendido y lo aplicamos a nuestra vida, tenemos un punto de partida, por ejemplo: En la universidad, todos vienen con una idea, nos sentimos personas. algo tan simple como.... cómo se visten, cómo hablan, cómo se expresan, lo procesamos todo y en base a lo que hemos aprendido viviendo y aprendiendo. hemos llegado a la conclusión de que la vida, las ideas se heredan de la familia, del ambiente escolar, de nuestro grupo cercano de amigos. La palabra virgen, como mencionó Arguedas, creo que enfatiza lo que uno ve por primera vez, donde uno crea sus pensamientos, su visión, sus ideas sobre las personas y las cosas con las que interactúa a lo largo de su vida.

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Mariano Melgar
Es importante por dos motivos
El primero es porque fue un gran poeta, construyó el primero de una literatura nacional.
La segunda fue por luchó por nuestra independencia.
Es un símbolo social de la Arequipa mestiza.
Nació en Arequipa, si bien no hay certezas pero se dice que nació el 10 de agosto en 1790, en ese entonces Arequipa era una de las ciudades más importantes del virreinato peruano.
Sus padres fueron Juan de Dios Melgar y Andrea Valdivieso ambos de condición modesta.
Son escasas las noticias de la infancia de Melgar, de acuerdo a algunas fuentes familiares empezó a leer a los 3 años y a los 8 años ya dominaba el latín.
Como mucho de los niños en esa época recibían educación en el seno del hogar, eran 11 hermanos del segundo matrimonio.
Siendo muy pequeño fue nombrado capellán de Huarango.
En conclusión, Mariano Melgar fue un importante poeta peruano del siglo XIX, cuyas obras románticas y de lucha por la independencia del país ganaron reconocimiento y admiración en la literatura peruana. Sin embargo, también se han criticado algunos aspectos de su escritura y política, lo que refleja la diversidad de opiniones sobre su legado.

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Anteriormente, se renderizaba de forma continua. Quizás uno de los primeros casos es la historia de los colonos de Mithimais que abandonaron sus centros de origen en las tierras altas incluso antes que los incas para colonizar las tierras bajas al este y al oeste en busca de recursos económicos más diversos. Así, en su centro o capital en Chuquito, el reino Lupaca tenía acceso al pescado seco suministrado por los asentamientos en la actual costa de Moqueguano, así como a las hojas de coca de lo que ahora es la región de Yonga en Bolivia. En el proceso de conquista y expansión territorial, los incas reubicaron por la fuerza a un gran número de personas que habían sufrido una violenta opresión y resistieron militarmente al ejército del Cuzco para mantener la aparente paz de los conquistados. Tal fue Don Diego Figueroa Cajamarca, quien se convirtió en el alcalde local de Quito a fines del siglo XVI y afirmó que él, su padre y cientos de personas de Casas habían sido forzados a reunirse por los incas. Parte del reino de Guayakundo) se trasladó a Quito, donde fueron sorprendidos por la conquista de España, que, según su propio relato, era una nueva autoridad.