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Letra:

Quando Pero Vaz Caminha

Descobriu que as terras brasileiras

Eram férteis e verdejantes

Escreveu uma carta ao rei

Tudo que nela se planta

Tudo cresce e floresce

E o Gauss da época gravou

Sobre a cabeça, os aviões

Sob os meus pés, os caminhões

Aponta contra os chapadões

Meu nariz

Eu organizo o movimento

Eu oriento o Carnaval

Eu inauguro o monumento

No Planalto Central do país

Viva a Bossa, sa, sa

Viva a Palhoça, ça, ça, ça, ça

Viva a Bossa, sa, sa

Viva a Palhoça, ça, ça, ça, ça

O monumento

É de papel crepom e prata

Os olhos verdes da mulata

A cabeleira esconde

Atrás da verde mata

O luar do sertão

O monumento não tem porta

A entrada é uma rua antiga

Estreita e torta

E no joelho uma criança

Sorridente, feia e morta

Estende a mão

Viva a mata, tá, tá

Viva a mulata, tá, tá, tá, tá

Viva a mata, tá, tá

Viva a mulata, tá, tá, tá, tá

No pátio interno há uma piscina

Com água azul de Amaralina

Coqueiro, brisa e fala nordestina

E faróis

Na mão direita tem uma roseira

Autenticando eterna primavera

E no jardim os urubus passeiam

A tarde inteira entre os girassóis

Viva Maria, ia, ia

Viva a Bahia, ia, ia, ia, ia

Viva Maria, ia, ia

Viva a Bahia, ia, ia, ia, ia

No pulso esquerdo o bang-bang

Em suas veias corre

Muito pouco sangue

Mas seu coração

Balança um samba de tamborim

Emite acordes dissonantes

Pelos cinco mil alto-falantes

Senhoras e senhores

Ele põe os olhos grandes

Sobre mim

Viva Iracema, ma, ma

Viva Ipanema, ma, ma, ma, ma

Viva Iracema, ma, ma

Viva Ipanema, ma, ma, ma, ma

Domingo é o fino-da-bossa

Segunda-feira está na fossa

Terça-feira vai à roça

Porém

O monumento é bem moderno

Não disse nada do modelo

Do meu terno

Que tudo mais vá pro inferno, meu bem

Que tudo mais vá pro inferno, meu bem

Viva a banda, da, da

Carmem Miranda, da, da, da, da

Viva a banda, da, da

Carmem Miranda, da, da, da, da

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A Crítica Social e Cultural na Tropicália de Caetano Veloso

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A Crítica Social e Cultural na Tropicália de Caetano Veloso

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A música 'Tropicália', composta por Caetano Veloso, é uma das expressões mais significativas do movimento cultural de mesmo nome que surgiu no Brasil no final da década de 1960. A letra é uma colagem de imagens e referências que pintam um retrato crítico e ao mesmo tempo irônico do Brasil, misturando elementos da cultura popular e da história nacional.

O início da música faz alusão à carta de Pero Vaz de Caminha, marcando o descobrimento do Brasil e a visão utópica das 'terras brasileiras'. Caetano utiliza essa imagem para contrastar com a realidade contemporânea do país, marcada por desigualdades e pela exploração. A menção aos 'aviões' e 'caminhões' simboliza o progresso e a modernização, mas que coexiste com a pobreza e a desigualdade social, como indicado pela 'criança sorridente, feia e morta'.

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Caetano Veloso é um dos artistas mais influentes e versáteis da música popular brasileira. Nascido em 7 de agosto de 1942, em Santo Amaro da Purificação, na Bahia, Caetano Emanuel Viana Telles Veloso tornou-se uma figura central do movimento tropicalista, que revolucionou a música brasileira na década de 1960. Ao lado de outros grandes nomes, como Gilberto Gil, Gal Costa, Tom Zé e Os Mutantes, Caetano ajudou a fundir elementos da cultura pop internacional com ritmos tradicionais brasileiros, criando um som inovador e provocativo.

Durante a ditadura militar no Brasil, Caetano foi preso e, posteriormente, exilado em Londres, junto com Gilberto Gil. Este período de exílio foi crucial para sua carreira, pois ele continuou a produzir música, influenciado pelo rock, pop e música eletrônica que dominava a cena musical europeia. Quando voltou ao Brasil, no início dos anos 1970, Caetano já havia se estabelecido como um ícone cultural.

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O movimento Tropicália, ou Tropicalismo, surgiu no Brasil na década de 1960 como uma resposta criativa e revolucionária à ditadura militar e ao conservadorismo cultural da época. Liderado por artistas como Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa, Tom Zé, Os Mutantes, e com forte influência do maestro Rogério Duprat, o Tropicalismo misturava elementos da música popular brasileira com influências do rock, do pop internacional e da vanguarda artística.

O movimento não era apenas musical, mas também um manifesto cultural e político. Ele desafiava o status quo ao incorporar elementos considerados “menores” pela elite cultural, como a cultura de massa, a televisão, e a estética kitsch, combinando-os com tradições brasileiras, como o samba e a bossa nova. Essa fusão criativa representava uma crítica à visão purista da cultura brasileira, propondo uma arte híbrida e livre de rótulos.

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Durante a ditadura militar no Brasil (1964-1985), a censura foi uma das principais ferramentas de controle do regime. O governo impunha restrições severas à liberdade de expressão, censurando obras de arte, músicas, peças de teatro, livros, filmes e até mesmo notícias. Qualquer conteúdo que fosse considerado subversivo ou contrário ao regime poderia ser banido ou alterado.

O movimento tropicalista, liderado por Caetano Veloso, Gilberto Gil e outros artistas, desafiou diretamente a censura com suas críticas disfarçadas ao autoritarismo. Embora as músicas do Tropicalismo muitas vezes usassem metáforas e referências culturais para escapar do olhar dos censores, o regime percebeu o tom de contestação do movimento.