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O incrível encanto que o Alto do Moura proporciona é perpetuado por anos e passado de geração em geração

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Um marco na aprendizagem, o Alto do Moura 

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Um marco na aprendizagem, o Alto do Moura 

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De domínio cultural público e incorporado em uma sistemática natural do processo de ensino em escolas públicas e particulares, o contexto de visita ao Alto do Moura e a assertiva escolha em obter aprendizagem através de experiências concretas, mostrando que a cultura é um caminho poderoso para a integração e o crescimento pessoal dos alunos. A vivência em campo do que se é visto em sala de aula vai muito além de conexões mentais, mas, oportunizar o que cada um precisa para o processo de construção do ensino e levantar discussões que embasem solidamente o que foi construído.

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Alto do Moura: um lugar mágico que nos encanta...

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Alto do Moura: um lugar mágico que nos encanta...

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Ao estar imerso nos espaços do Alto do Moura, me senti tão conectado com as pessoas e os arranjos espaciais que ali encontrei e senti. Os ateliês de produção de barros, os museus e o Solar das Abelhas são espaços muito instigantes, que nos permitem conhecer como a cultura local de Caruaru é tão arretada e provocativa.

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O objetivo desta pesquisa, é mergulhar no contexto de um território marcado pela história, tradições e coletividade. A comunidade do Alto do Moura, chamada assim inicialmente para designar terras pertencentes à família de sobrenome Moura, localizada a 7k do centro de Caruaru-PE, é considerada pela Unesco o maior centro de de arte figurativa das Américas. Antes da chegada de Mestre Vitalino, a comunidade já desenvolvia produções em cerâmica que prevaleceu como principal atividade até a metade do século XX. Nessas representações da arte e nas técnicas utilizadas, foram notadas influências culturais advindas dos povos indígenas, apresentando também raízes de povos europeu e africano, e o trabalho inicialmente era destinado à crianças e mulheres. Em 1948, Vitalino Pereira dos Santos, o Mestre Vitalino, chega à comunidade, e aquilo que consistia em apenas uma brincadeira de fazer bonecos com barros, transforma-se em uma potencial representação artística e traz novidades ao Alto do Moura, com nova técnica de registro no barro, o Mestre Vitalino propaga o nome, as culturas e tradições que fazem da comunidade um território coletivo e rico em saberes ancestrais. A feira de Caruaru tem grande importância na disseminação do trabalho do Mestre, pois lá, ele iniciou e propagou sua arte. Assim, tais produções artísticas e culturais, logo passou a concentrar a atividade econômica da região, influenciando nos modos de existir e na resistência das tradições. É nesse contexto que nascem muitos mestres e artesãos e mestras da cultura popular, tais como: Mestre Luiz Antônio, Marliete e Socorro Rodrigues, filhas do Mestre Zé Caboclo, Mestre Luiz Galdino, TereZinha Gonzaga, Nicinha Otília, Humberto Botão, dentre outros. Assim, é importante mencionar a ABMAM, que é a Associação dos Artesão e Artesãs em Barro e Moradores do Alto do Moura. Enquanto comunidade viva, há produções de conhecimentos, saberes e resistências, a exemplo, o movimento Mazurca, que é um rito artístico e cultural, que durante o século XX era a única forma que a comunidade dispunha para se divertir. N região, hoje, há diversas instituições educacionais, como a Escola Municipal Mestre Vitalino, o CMEI Artesão Severino Vitalino, o campus do Instituto Federal de Pernambuco (IFPE) e em 2026, foi inaugurada na região a Escola de Tempo Integral que leva o nome do Poeta Lídio Cavalcanti. A educação é imprescindível para o envolvimento e conexões entre povos, culturas e modos de existências, mas, se faz necessário compreender que ela se faz de um povo que tem tradições, práticas discursivas e vivem em coletividade, sendo assim, não se faz educação, sem considerar tais nuances.

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ALTO DO MOURA: HISTÓRIA, ARTE E SABEDORIA ANCESTRAL

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ALTO DO MOURA: HISTÓRIA, ARTE E SABEDORIA ANCESTRAL

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Na cidade de Caruaru, o Alto do Moura fica a cerca de 7 km do centro da cidade e é considerado pela Unesco o maior centro de arte figurativa das Américas. Ainda no meio do século XX, a produção do artesanato das famílias do bairro, grande parte descendente da etnia indígena Kariri, foi se transformando em fonte de renda dos moradores, que escoavam a produção na Feira de Caruaru.

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Um passeio pelo Alto do Moura: entre cultura, territórios e outros saberes

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Conhecimentos outros que se moldam: cultura, território e ensino no Alto do Moura

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Conhecimentos outros que se moldam: cultura, território e ensino no Alto do Moura

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Alto do Moura: cultura e possibilidades.

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Alto do Moura: cultura e possibilidades.

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O Alto do Moura é reconhecido como um dos maiores centros de arte figurativa das Américas, sendo um território profundamente marcado pela cultura do barro. Sua história está diretamente ligada às práticas artesanais desenvolvidas por famílias de ceramistas, que transformaram o barro em expressão cultural, identidade e sustento econômico. Essa tradição ganhou projeção a partir das obras de Mestre Vitalino, que levou a arte do barro do Agreste para o cenário nacional e internacional.

Outros nomes fundamentais, como Manoel Eudócio, Luiz Antônio e Mestre Galdino, também contribuíram para a consolidação dessa tradição, produzindo peças que retratam o cotidiano nordestino, as festas populares e os modos de vida da região, preservando saberes que atravessam gerações.

Ao olhar para esse território a partir da experiência escolar em Caruaru, percebe-se que o Alto do Moura costuma estar presente, sobretudo, nos anos iniciais da educação básica. Nesse período, é comum que os estudantes tenham contato com a cultura local por meio de atividades, pesquisas e até oficinas com barro, o que torna a aprendizagem mais significativa e próxima da realidade vivida. No entanto, ao longo dos anos, esse vínculo vai se enfraquecendo, e o território deixa de ser referência no processo educativo, cedendo espaço a conteúdos muitas vezes descontextualizados.

Outro ponto que merece destaque é a visibilidade sazonal do Alto do Moura. Durante o período das festas juninas, especialmente no contexto do São João de Caruaru, a procura pelo local cresce significativamente, atraindo turistas e valorizando momentaneamente a produção cultural e artesanal. No entanto, é importante questionar: e nas outras épocas do ano? Onde está essa cultura tão rica e essa produção tão potente? A valorização do território não pode se restringir a períodos festivos; ela precisa ser contínua, tanto socialmente quanto no espaço escolar.

Nesse sentido, pensar o Alto do Moura no ensino de Ciências abre possibilidades importantes de articulação entre conhecimento científico e saberes locais. O processo de produção do barro envolve conceitos como propriedades dos materiais, tipos de solo, umidade, temperatura e transformações físicas e químicas, especialmente durante a queima das peças. Além disso, permite discutir questões ambientais, culturais e tecnológicas, reconhecendo as práticas tradicionais como formas legítimas de conhecimento.

Assim, o Alto do Moura se apresenta não apenas como um patrimônio cultural, mas como um potente espaço educativo. Integrar território, cultura e ciência pode contribuir para um ensino mais significativo, crítico e contextualizado, fortalecendo o pertencimento dos estudantes e valorizando saberes que, muitas vezes, permanecem à margem do currículo formal.

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O Alto do Moura é um bairro de Caruaru, conhecido como um centro de arte. Uma das figuras mais importantes de sua história é Mestre Vitalino, que trouxe visibilidade e consolidou a região como polo ceramista de grande relevância. Ele transformou a produção utilitária de panelas em arte que retratava, o cotidiano, o cangaço, as festas populares e várias tradições nordestinas. Além de Mestre Vitalino, a região abriga artistas como Mestre Galdino, Manoel Eudócio, Mestre José Cabloco e Nicinha. Nicinha é uma das integrantes do grupo flor do barro, onde várias mulheres artesãs promovem oficinas, buscando transmitir a arte do barro para às novas gerações. Um das escolas da região é o IFPE que, inclusive realizou um projeto interdisciplinar onde os estudantes do curso de edificações desenvolveram soluções para problemas reais da comunidade, incluindo propostas de filtros para conter a fumaça dos fornos, um exemplo claro de articulação para o ensino de ciências integrado ao contexto do território. Além disso, na física, seria possível trabalhar conceitos de transferência de calor, combustão e poluição atmosférica, comparando o uso de fornos tradicionais e elétricos. Para uma proposta que envolva tecnologia e sociedade poderia ser feita uma comparação entre a modelagem tradicional do barro e a modelagem 3D. O barro não é apenas matéria-prima, mas elemento identitário que mobiliza conhecimentos sobre química, física, geologia, gestão ambiental e sustentabilidade. O vídeo acima traz um pouco da história do Mestre Vitalino e pode ser utilizado como ferramenta inicial, para conhecer um pouco de sua história e importância para o Alto do Moura, mas de uma forma crítica pata que o seu legado não seja apenas uma informação histórica, mas inspiração para os estudantes.

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Mestre Vitalino e a cerâmica de Alto do Moura PE

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Alto do Moura: território sagrado do barro

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Alto do Moura: território sagrado do barro

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Há cerca de 7km do centro da cidade de Caruaru, o Alto do Moura é reconhecido pela UNESCO como o maior centro de artes figurativas da América Latina. A tradição do uso do barro na região tem origem nos povos Kariri, refletindo uma herança cultural profundamente enraizada. Entre os principais nomes do artesanato local destacam-se Mestre Vitalino, mestre Galdino e Manuel Eudócio, cujas obras representam os inúmeros artesãos do bairro. Com intuito de preservar essa história, o bairro abriga museus e memoriais dedicados a esses artistas, contando um pouco de suas histórias e exposição de suas artes. A utilização do barro é diversificada e vai desde utensílios domésticos, como panelas, à esculturas que remetem a cultura da cidade, como o forró. Durante o período do São João, o Alto do Moura se torna um importante polo turístico, tanto pelas programações de shows como pelos restaurantes e até mesmo a busca pelo artesanato feito com o barro.

Diante desse contexto cultural, o barro se apresenta como um excelente elemento para contextualizar aulas de Ciências. A partir dele, é possível discutir a composição do barro, como os minerais presentes, estudo do solo, pH, transformações químicas e físicas envolvidas na modelagem e secagem das peças, além de seu uso sustentável.

Um conceito particularmente importante é a capacidade calorífica do barro, que diz respeito à quantidade de calor necessária para elevar a temperatura de um material.

O barro apresenta uma capacidade calorífica relativamente alta, especialmente quando há umidade. Isso faz com que a perca de calor aconteça lentamente, o que explica a comida ficar quente por mais tempo e a água no pote de barro também preservar sua temperatura, isso porque a troca de calor do barro com o meio externo acontece gradativamente pela alta capacidade térmica/calorífica.

Deixo como sugestão de material um vídeo do Youtube que é um documentário sobre o Alto do Moura (de onde peguei o título para esse Padlet).

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Durante minhas pesquisas sobre o Alto do Moura, em Caruaru, Pernambuco, pude perceber que ele não é só um lugar conhecido pelo artesanato, é também um território vivo, onde a história, a cultura e o cotidiano das pessoas estão profundamente ligados ao barro. Tudo começa com as condições naturais da região, rica em argila, que possibilitaram o surgimento das “louceiras”, mulheres que produziam panelas, potes e outros objetos para o dia a dia. Mas esse cenário muda de forma marcante em 1948, com a chegada de Mestre Vitalino, que transforma o barro em arte e passa a representar cenas da vida nordestina, dando identidade cultural ao lugar e projetando o Alto do Moura para o mundo.

Ao longo do tempo, outros mestres e mestras foram fortalecendo essa tradição. Mestre Galdino trouxe uma linguagem mais poética e imaginativa; Manoel Eudócio destacou as festas e cores populares; Luiz Antônio inovou ao incluir elementos da vida urbana; e muitas mulheres artesãs, como Marliete, Socorro, Ivonete e Margarida, conquistaram seu espaço como criadoras, inovando principalmente nas miniaturas e em peças com forte significado cultural e religioso. Ou seja, o território é feito por pessoas, histórias e saberes que passam de geração em geração.

Além disso, o Alto do Moura também é um espaço de organização e resistência. Existem projetos culturais e comunitários importantes, como a atuação da associação de moradores e artesãos (ABMAM), grupos culturais como a Mazurca Pé Quente e espaços de memória, como o Museu do Barro, a Casa-Museu Mestre Vitalino e a Casa da Mulher Artesã. No campo da educação, há várias escolas no bairro e arredores, como a Escola Mestre Vitalino e outras municipais, além da Escola de Tempo Integral Lídio Cavalcanti, que chama atenção por integrar tecnologia com a realidade local.

E é aí que entra um ponto que acho muito interessante, o quanto esse território pode inspirar o ensino de Ciências. Quando a gente olha para o processo de produção do barro, percebe que ali existem vários conceitos científicos acontecendo na prática, desde a composição da argila (química e geologia), até o processo de queima (física e transformações da matéria). Sem falar nas questões ambientais, como o uso da lenha e a extração da argila, que permitem discutir sustentabilidade e saúde.

No fim das contas, o Alto do Moura mostra que dá para ensinar Ciências de um jeito muito mais conectado com a realidade dos alunos. Dá para pensar em atividades com argila, experimentos simples, investigações sobre materiais, ou até projetos que misturem tecnologia e tradição. Também dá para usar vídeos, imagens e acervos de museus para aproximar ainda mais os estudantes desse contexto.

Por fim, o Alto do Moura não é só um lugar para visitar, é um verdadeiro espaço de aprendizagem. Um lugar onde cultura, ciência e vida cotidiana se encontram e isso abre muitas possibilidades para um ensino mais significativo, próximo e cheio de sentido.

Deixo aqui alguns links de vídeos e matérias utilizados nesta pesquisa; recomendo fortemente a leitura e que assistam aos vídeos:

Artigo sobre a biografia e o Centenário de Mestre Vitalino: https://www.oabpe.org.br/noticias/o-centenario-de-vitalino-gustavo-henrique-de-brito-alves-freire-8aWs0H

Dissertação acadêmica detalhando a poética e a obra de Mestre Galdino (UNESP):

https://repositorio.unesp.br/bitstream/handle/11449/122057/000814939.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Site oficial do Museu do Barro de Caruaru (MUBAC), detalhando o acervo: https://www.cultura.pe.gov.br/pagina/espacosculturais/museu-do-barro-de-caruaru-mubac/

Informações turísticas e estruturais sobre os ateliês: https://conheca.caruaru.pe.gov.br/o-que-fazer/alto-do-moura

Reportagem sobre a inauguração da Escola de Tempo Integral Lídio Cavalcanti e a implementação de seu Laboratório Maker no Alto do Moura: https://paulonailson.com.br/caruaru-ganha-nova-escola-de-tempo-integral-no-alto-do-moura-unidade-homenageia-o-poeta-lidio-cavalcanti/

Documentário "Mestre Vitalino e a cerâmica de Alto do Moura PE": https://www.youtube.com/watch?v=__cOMVxedJk

Documentário "Vitalino e o Alto do Moura (1997) dir. Sérgio Sanz": https://www.youtube.com/watch?v=xiE1Rz2zDOo

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O alto do Moura: espaço de resistência e cultura 

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O alto do Moura: espaço de resistência e cultura 

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O Alto do Moura, localizado em Caruaru (PE), é reconhecido como um dos maiores centros de arte figurativa em barro das Américas. Sua origem está ligada às práticas ceramistas de povos indígenas, especialmente os Kariri, que já utilizavam o barro para produzir utensílios domésticos. Um marco decisivo foi a chegada de Mestre Vitalino, em 1948, que introduziu a cerâmica figurativa — representações do cotidiano nordestino, como festas, vaqueiros, cangaceiros e cenas rurais. Isso transformou o barro em expressão artística e identidade cultural da região. Entre as principais associações culturais que são responsáveis pela valorização e divulgação da cultura:

Associação dos Artesãos em Barro e Moradores (ABMAM) – organiza a produção, promove eventos e articula políticas culturais

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O Alto do Moura: Berço de cultura e tradição 

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O Alto do Moura: Berço de cultura e tradição 

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Investigar sobre as práticas e tradições do Alto do Moura já proporciona uma imersão, mesmo que virtual. As belíssimas imagens de sua arte, cultura, gastronomia e festividades, evidenciam e escancaram as razões que fazem desse local um centro turístico.

Profundamente ligado à cultura do barro, antes utilizado com enfoque em arte utilitária, para construção de utensílios domésticos (como panelas, potes, jarras) e hoje, também, como arte decorativa, que retrata diversos aspectos locais, de suas vivências, festas, sua fé, folclore nordestino e tradições.

Essa prática se dá há mais de 100 anos e, ensinada e passada de geração em geração, enche o bairro de lojas de artesanato, bem como a conhecida Feira de Caruaru. Além disso, as peças produzidas são enviadas para todo o Brasil, tornando o artesanato local não somente marco de identidade cultural, mas fonte de renda para a comunidade.

O ceramista conhecido como Mestre Vitalino, que aprendeu essa arte ainda criança, utilizando o barro para produzir seus brinquedos, é um dos mais famosos da região. A casa onde viveu foi transformada em museu e é aberta para visitação do público, preservando a memória local.

Além disso, essa tradição permanece viva na região e foi fundada a Associação dos Mestres do Barro, com aulas práticas, onde é possível encontrar alguns artesãos trabalhando durante as visitas dos turistas.

Em um contexto cultural tão rico, o Alto do Moura é mais que um simples e isolado polo artesanal, é um espaço vivo e pluralizado, que pode e deve consistir em uma excelente ferramenta para o ensino interdisciplinar, sobretudo para o ensino das ciências, uma vez que pode contextualizar conhecimentos científicos (como propriedade do solo, transformação química e física da matéria, distribuição e utilização de recursos naturais) com a realidade dos estudantes locais, atribuindo maior grau de significado a esses saberes.

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Alto do Moura: Berço de tradição e imersão

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Alto do Moura: Berço de tradição e imersão

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Investigar sobre as práticas e tradições do Alto do Moura já proporciona uma imersão, mesmo que virtual. As belíssimas imagens de sua arte, cultura, gastronomia e festividades, evidenciam e escancaram as razões que fazem desse local um centro turístico.

Profundamente ligado à cultura do barro, antes utilizado com enfoque em arte utilitária, para construção de utensílios domésticos (como panelas, potes, jarras) e hoje, também, como arte decorativa, que retrata diversos aspectos locais, de suas vivências, festas, sua fé, folclore nordestino e tradições.

Essa prática se dá há mais de 100 anos e, ensinada e passada de geração em geração, enche o bairro de lojas de artesanato, bem como a conhecida Feira de Caruaru. Além disso, as peças produzidas são enviadas para todo o Brasil, tornando o artesanato local não somente marco de identidade cultural, mas fonte de renda para a comunidade.

O ceramista conhecido como Mestre Vitalino, que aprendeu essa arte ainda criança, utilizando o barro para produzir seus brinquedos, é um dos mais famosos da região. A casa onde viveu foi transformada em museu e é aberta para visitação do público, preservando a memória local.

Além disso, essa tradição permanece viva na região e foi fundada a Associação dos Mestres do Barro, com aulas práticas, onde é possível encontrar alguns artesãos trabalhando durante as visitas dos turistas.

Em um contexto cultural tão rico, o Alto do Moura é mais que um simples e isolado polo artesanal, é um espaço vivo e pluralizado, que pode e deve consistir em uma excelente ferramenta para o ensino interdisciplinar, sobretudo para o ensino das ciências, uma vez que pode contextualizar conhecimentos científicos (como propriedade do solo, transformação química e física da matéria, distribuição e utilização de recursos naturais) com a realidade dos estudantes locais, atribuindo maior grau de significado a esses saberes.

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Reconhecido como um dos maiores centros de arte figurativa das Américas, o Alto do Moura reúne artesãos que retratam, em suas peças, o cotidiano, as festas e os costumes do Nordeste brasileiro. Nomes como Manoel Eudócio, Luiz Antonio e Mestre Galdino contribuíram para fortalecer essa tradição, transformando o barro em memória, identidade e resistência cultural.

Mas de onde vem esse nome "Alto do Moura"?

Segundo relato do jornalista Jénerson Alves, a partir de uma explicação do historiador Walmiré Dimeron, existe uma versão bastante difundida: as terras da região teriam pertencido a uma família de sobrenome Moura, que vivia na parte mais alta do local. Assim, ao se referirem à propriedade, as pessoas diziam: “lá, no alto dos Mouras”. Com o passar do tempo, a expressão foi sendo simplificada até se consolidar como “Alto do Moura”.

Essa ideia de cultura como algo vivo, e presente no dia a dia, até no nome desse lugar, também aparece no vídeo do projeto "Os Altos do Moura", gravado pelos estudantes do curso de Comunicação Social da UFPE/CAA, que provoca a reflexão: “o que é cultura popular?”. A partir dele, é possível compreender que cultura não está apenas em grandes eventos, mas nas práticas cotidianas, nos saberes compartilhados e nas tradições transmitidas de geração em geração, como acontece no Alto do Moura.

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Síntese da Investigação – Alto do Moura (Caruaru/PE)

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Síntese da Investigação – Alto do Moura (Caruaru/PE)

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O Alto do Moura, localizado em Caruaru, é reconhecido como um dos maiores centros de arte figurativa das Américas, destacando-se pela produção artesanal em barro. Sua história está diretamente ligada à cultura popular nordestina e ao trabalho de artesãos que transformam o cotidiano em arte.

Além de ser um polo cultural, o Alto do Moura apresenta aspectos pouco conhecidos que aparecem em pesquisas e registros culturais. Um deles é que o barro utilizado pelos artesãos passa por um processo específico de preparação, incluindo a retirada de impurezas, mistura com água e descanso da argila, o que garante maior qualidade às peças.

Outro ponto importante é o processo de queima em fornos artesanais, que pode atingir altas temperaturas e provoca transformações químicas irreversíveis no material, tornando-o rígido e resistente. Estudos sobre cerâmica mostram que essa transformação é semelhante a processos industriais, embora realizada de forma tradicional.

Há também registros de que muitas peças produzidas na região funcionam como documentos históricos, pois representam cenas do cotidiano nordestino ao longo do tempo (feiras, festas, migração, trabalho no campo), servindo como fonte de pesquisa para áreas como História e Antropologia.

No Alto do Moura, é possível encontrar diversos projetos culturais e espaços de aprendizagem, onde o conhecimento é transmitido entre gerações, mantendo viva a tradição do barro. Além disso, existem escolas na região que podem dialogar com essa cultura local, integrando saberes populares ao ensino formal.

🔬 Relação com o Ensino de Ciências

A produção do barro permite diversas conexões com o ensino de Ciências, como:

•Materiais: estudo da argila, suas propriedades e transformação;

Processos físicos e químicos: secagem e queima do barro;

•Meio ambiente: origem do barro e impactos ambientais;

•Tecnologias tradicionais: técnicas artesanais utilizadas pelos mestres.

💡 Ideias para atividades ou projetos

•Produção de peças de barro com os alunos;

•Estudo das transformações da matéria (antes e depois da queima);

•Entrevistas com artesãos (ou vídeos);

•Construção de maquetes representando o Alto do Moura;

•Aula interdisciplinar envolvendo Ciências, História e Arte.

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Alto do Moura: história, arte e ensino de ciências

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Alto do Moura: história, arte e ensino de ciências

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A pesquisa sobre o Alto do Moura possibilitou reflexões sobre a arte, cultura, resistência e a importância de valorizar os diferentes saberes. Compreender esse território como uma estratégia de ensino, em que é possível aprender a partir da prática e da vivência, torna o processo de aprendizagem muito mais significativo. No arquivo, falo um pouco mais sobre os aspectos pesquisados. Além disso, deixo esse vídeo que mostra alguns mestres e mestras falando sobre a história da Arte do Barro e a importância de que essa arte continue sendo passada de geração para geração.

https://youtu.be/szBzJRRp93A?si=HZ6Me7X6GMunZHKX

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SÍNTESE - ALTO DO MOURA - MARYANNA LABELLI

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O Alto do Moura, localizado em Caruaru (PE), é um importante centro de arte, conhecido pela tradição no artesanato em barro, com destaque para o Mestre Vitalino. O bairro reúne diversos artesãos, ateliês e espaços culturais, como museus e memoriais, mantendo viva a cultura popular da região.

Além disso, o território se destaca pelas vivências culturais, pelo São João de Caruaru e por iniciativas como o Coletivo Mulheres de Argila, que une sustentabilidade e identidade cultural. Esse coletivo desenvolve práticas sustentáveis ao reutilizar resíduos da indústria têxtil, como sobras de jeans, que são incorporados às peças artesanais, reduzindo o descarte no meio ambiente e promovendo o reaproveitamento. Essa prática pode ser relacionada ao ensino de Ciências ao abordar temas como reciclagem, reaproveitamento de materiais, impacto ambiental e sustentabilidade.

O bairro também conta com instituições educacionais, como a Escola Municipal Mestre Vitalino, reforçando a presença da cultura local no espaço escolar. Além disso, a partir de um mapa do Alto do Moura, é possível perceber a organização do território, com a presença de espaços culturais, ruas dedicadas aos mestres e áreas de convivência.

Durante a pesquisa, achei muito cativante a forma como o território mantém uma forte ligação com suas origens. Os aspectos investigados evidenciam essa relação com a cultura e a história.

Link: https://conheca.caruaru.pe.gov.br/o-que-fazer/mapa-turistico

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O Alto do Moura, em Caruaru (PE), é o maior polo de cerâmica figurativa da América Latina, tendo Mestre Vitalino como sua principal referência. Ele transformou o barro em arte retratando o sertão e, apesar de ter morrido pobre e famoso em 1963, seu legado cultural permanece vivo através de mais de 500 famílias que hoje mantêm a tradição.

Além de Vitalino, destacam-se outros mestres como Manuel Eudócio, Mestre Galdino (também poeta e violeiro), Severino Vitalino (seu filho) e os netos Elias e Emanuela Rodrigues, que garantem a transmissão geracional dos saberes.

No território, projetos como a Exposição Vitalino Tecnoreprodutivo (UFPE) unem arte popular e impressão 3D, enquanto visitas escolares à Casa Museu e feiras culturais fortalecem a relação entre comunidade e educação. o Alto do Moura é um território onde tradição, cultura, educação e inovação se encontram, oferecendo inúmeras possibilidades de aprendizagem contextualizada e valorização do patrimônio imaterial brasileiro.

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Território de Aprendizagem: Alto do Moura

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Território de Aprendizagem: Alto do Moura

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A investigação realizada sobre o território do Alto do Moura evidencia que esse espaço vai além de um polo cultural e turístico, configurando-se como um importante território de produção de saberes. A tradição da cerâmica em barro, construída e transmitida por mestres da cultura popular ao longo das gerações, revela conhecimentos que dialogam diretamente com diferentes áreas do conhecimento, especialmente com o ensino de Ciências. Ao observar os materiais utilizados, os processos de produção e a relação entre cultura e ambiente, torna-se possível reconhecer o território como um espaço educativo ampliado. Nesse sentido, experiências investigativas em contextos culturais como o Alto do Moura contribuem para uma educação mais contextualizada, sensível às realidades locais e capaz de integrar saberes científicos e conhecimentos tradicionais.

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TERRITÓRIO DE APRENDIZAGEM - ALTO DO MOURA

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A realidade aumentada (RA) revolucionou a educação ao tornar as aulas mais interativas e envolventes. Ela permite que os alunos interajam com conteúdo digital sobreposto ao mundo real, facilitando a compreensão de conceitos complexos. A RA promove a aprendizagem ativa, onde os estudantes exploram e manipulam objetos 3D, além de personalizar o ensino para atender diferentes estilos de aprendizagem. Isso resultou em um aumento significativo no engajamento e na eficácia do ensino.

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"O Impacto da Realidade Aumentada na Transformação Pedagógica"

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"O Impacto da Realidade Aumentada na Transformação Pedagógica"

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"O Impacto da Realidade Aumentada na Transformação Pedagógica"

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A integração de gamificação no processo de aprendizagem representa uma abordagem inovadora e eficaz para o desenvolvimento de habilidades técnicas e criativas. Jogos digitais, especialmente aqueles projetados com elementos de simulação e resolução de problemas, oferecem um ambiente interativo que pode espelhar os desafios encontrados em sistemas industriais do mundo real.

Uma das principais vantagens dessa metodologia é a capacidade dos jogos de fornecer feedback instantâneo, o que permite aos aprendizes testar e ajustar suas estratégias em tempo real. Essa dinâmica é essencial, onde a capacidade de identificar e corrigir falhas rapidamente pode ser crucial. Jogos que simulam cenários complexos que ajudam os jogadores a entender melhor a lógica dos sistemas, promovendo uma aprendizagem mais profunda e engajante. Creio que a gamificação é uma ótima estratégia pedagógica a ser utilizada em diversas ocasiões como ferramenta complementar em sala de aula.

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Aprendizagem baseada em desafios - Karoline Luz

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Aprendizagem baseada em desafios - Karoline Luz

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Um dos vários pontos interessantes, contidos no texto é o de propor desafios aos alunos, baseados em fatos reais da indústria e desenvolver no aluno a capacidade de pensar e solucionar os desafios, seja em grupo ou até mesmo individual. O processo de aprendizagem vai acontecer quando os alunos se questionam sobre o desafio proposto e buscam soluções em várias áreas do conhecimento para solucionar o desafio. A aprendizagem baseada em desafios é dividida em 3 etapas. 1 - engajar, 2- Investigar e 3 - Agir. O objetivo principal é aprender por meio da

experiência e participação ativa para

produzir um resultado.

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Aprendendo em conversa com IA Generativa

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Aprendendo em conversa com IA Generativa

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A aprendizagem em conversas com a IA Generativa oferece um grande potencial para transformar a educação. Ao aproveitar as vantagens dessa tecnologia e ao considerar os desafios, podemos criar experiências de aprendizagem mais personalizadas para todos os alunos. Sempre buscando trabalhar as competências, capacidades e conhecimentos exigidos nas unidades curriculares dos cursos técnicos.

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Nos últimos anos, ferramentas de IA generativa, como o ChatGPT, surgiram e têm o potencial de transformar a educação, criando textos, imagens e programas. Elas podem apoiar o ensino e o aprendizado, mas levantam desafios, como o viés social e a produção de informações incorretas. A variedade dessas ferramentas está crescendo, com exemplos como DALL-E 2 para criação de imagens e Questgen.ai para gerar questionários. Plataformas conhecidas, como Duolingo e Microsoft, também estão integrando IA em seus produtos. Essas tecnologias prometem revolucionar a educação, mas requerem uma abordagem cuidadosa para manter a integridade acadêmica.

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"A Revolução da IA Generativa na Educação: Oportunidades e Desafios"

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"A Revolução da IA Generativa na Educação: Oportunidades e Desafios"

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O uso da Inteligência Artificial como ferramenta pedagógica tem revolucionado a forma como ensino e como os alunos aprendem. Realizar atividades com os alunos utilizando tecnologias tem sido uma experiência enriquecedora e transformadora. A integração dessas ferramentas digitais nas aulas trouxe uma série de benefícios e descobertas que têm contribuído para um ambiente de aprendizado mais dinâmico e envolvente. A integração da IA na educação tem trazido inovações valiosas e oportunidades para aprimorar o processo de ensino-aprendizagem.

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Aprendendo em conversa com IA
generativa

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Aprendendo em conversa com IA
generativa

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Me identifiquei muito com o tema: Aprendendo em conversa com IA generativa justamente por ser um tema bastante atual e também polêmico.

Usando o artigo, foi possível abrir a mente em relação não somente ao uso correto das IAs para aplicação em sala de aula, mas também conseguir identificar as suas limitações, saber lidar com elas e usá-las em meu favor. Foi através do artigo (Learning in conversation with Generative AI) que abriu minha mente para novas aplicações dentro de sala de aula. Por exemplo, ao invés de perdir a Inteligência Artificial uma atividade pronta, será muito mais interessante discutir ideias e direcionamentos para aplicação da solução, gerando uma discussão aprofundada e mais completa, sendo assim, o aluno terá que primeiramente entender a problemática e sua aplicação, assim como também gerar essa discussão com a IA, uma vez que a resposta pode abranger diversas soluções, a depender da criatividade do discente.

Marcelio Dantas

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A ludicidade é uma ferramenta poderosa na aprendizagem escolar. O desenvolvimento de atividades lúdicas pelos próprios alunos proporcionam aos estudantes experiências físicas, sociais e de cooperação para a construção do conhecimento. Por isso, a ludicidade pode ser utilizada como mediadora no processo de aprendizagem. Como exemplo: Os próprios alunos do técnico e plástico desenvolveram um jogo da memória sobre polímeros e se divertiram bastante jogando e aprendendo. Para desenvolver o jogo só precisaram de papelão, cola, tesoura e algumas impressões.

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Aprendendo em conversa com IA GENERATIVA

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Aprendendo em conversa com IA GENERATIVA

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Ao personalizar conteúdos, se oferece suporte contínuo e eliminam barreiras de comunicação. Também pode-se dizer que contribui para a aprendizagem por meio de feedback imediato, monitoramento de progresso e exemplificação de conceitos. Essa abordagem pode tornar o processo de aprendizagem mais acessível e apontando para uma visibilidade dos resultados gerados. Me identifico com esse tempo, penso que a IA possibilita criar materiais personalizados que atendam às diversas necessidades dos alunos

Maria Rosangela Barbosa da Silva

SENAI Goiana

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Uma pedagogia do maravilhamento incentiva a criação de oportunidades de antecipação, encontro, investigação, descoberta e propagação. É preciso buscar formas de encantar nosso aluno. Buscar metodologias que proporcionem um aprendizado leve, dinâmico e construtivo. Entendendo que cada um é responsável pelo o seu processo de aprendizagem. Como professor é preciso provocar novas formas de ver e compreender.

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Ana Paula Xavier da Silva - SENAI AREIAS

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Ana Paula Xavier da Silva - SENAI AREIAS

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A tendência da cultura maker, proporciona a vivenciar experiências em locais comunitários equipados com ferramentas e recursos para ajudar as pessoas a desenvolverem seus projetos. Promovendo a troca de conhecimento e habilidades entre os participantes.

Em 2019 participei de uma formação no Fab Lab REC, onde puder conhecer na prática essa nova tendência, achei super interessante e inovador. Uma tendência crescente que promove a fabricação de produtos de forma DIY (faça você mesmo) e a inovação colaborativa. Originada do movimento "Do It Yourself" (DIY) e impulsionada pela acessibilidade de tecnologias como impressoras 3D, cortadoras a laser e placas de circuito como o arduino, baseando-se em criações, modificações e compartilhamento de projetos de maneira aberta e colaborativa.

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Essa tendência acho ela bastante interessante porque ela permite gerar uma "utilidade" em relação ao uso dos conteúdos. Normalmente, os alunos perguntam: para que eu estudo isso? Essa tendência proporcionará o uso daquilo que o aluno aprende na teoria podendo associá-la a desafios reais, dentro do seu contexto cotidiano, dando sentido àquilo que é aprendido.

Patricia

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Criar novos conteúdos utilizando IA Generativa, facilita e agiliza o desenvolvimento de tarefas e atividades a serem aplicadas em laboratório ou sala de aula.

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Uma tendência pedagógica é a aprendizagem baseada em projetos. Nessa abordagem, os alunos são envolvidos em projetos complexos e realistas que exigem a aplicação de múltiplas competências e conhecimentos. A aprendizagem baseada em projetos se diferencia das metodologias tradicionais por ser centrada no aluno, promovendo a autonomia, a colaboração e o aprendizado ativo. Os projetos geralmente são interdisciplinares, permitindo que os alunos explorem problemas do mundo real, desenvolvam habilidades de resolução de problemas e pensem criticamente.

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A realidade aumentada (RA) é uma tecnologia que sobrepõe elementos virtuais à nossa visão da realidade através de software, aplicações e hardware.

É possível com uso do smartphone criar essas realidades dentro de sala de aula à exemplo dos livros didáticos do SENAI que possuem temas específicos com ilustrações ao qual o aluno aponta a camêra do celular por meio de um APP e consegue interegir em tempo real.

(Isnaldo Santos- SENAI Cabo)

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Estar disposto a proporcionar momentos de apredizado, onde o foco seja de fato na beleza e no poder do aprender, sem colocar no foco um único objetivo. Na maioria das vezes, percebo, que os alunos tem a necessidade de pensar apenas no resultado do processo de formação, sendo esse resultado unicamente atrelado a questões financeiras. Proporcionar momentos que os façam refletir sobre a realidade que os cerca, proporcionando essa preocupação com a justiça social pode auxiliar na melhoria das aulas e na mudança de comportamento.

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O uso das inteligência artificial é impressionante tanto no lado do docente quando do discente. Acredito que seja necessária uma posição de coragem para enfrentar essa realidade tanto de aprender a usar como aprender com o uso. Debater esse assunto com mentes nada artificiais, acredito que é uma boa forma de chegar de ampliar a nossa visão sobre o assunto a partir de experiências vividas, consolidadas ou não.

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Conectar o conhecimento partilhado em sala de aula com a experiência prática da indústria é uma tendência educacional muito alinhada ao que se pretende no ensino das disciplinas técnicas. Na minha experiência como prof. de Engenharia Civil é notável como o interesse dos alunos nos temas das aulas aumenta quando relacionamos o conteúdo teórico com a execução prática dos métodos ensinados.
Um desafio que a Universidade precisa vencer em relação a essa tendência é aproximar-se cada vez mais dos setores empresariais e industriais, tanto para proporcionar uma imersão de seus alunos, de maneira que eles possam aprender em 'campo' e também de estabelecer um diálogo com esses setores para entender melhor qual o perfil de profissional que a sociedade requer.

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Achei essa tendência desafiadora para os professores e para os estudantes, uma vez que o desconforto mexe com as emoções e trazem sensações que muitas vezes queremos evitar. Gostaria de me aprofundar nessa perspectiva de educação, principalmente para refletir questões do meu objeto de pesquisa, que seria a construção de identidade negra, tendo em vista que a descoberta da identidade parte a partir do desconforto sobre como nos vemos no mundo. Acredito que esta tendência ajudaria a trazer questões relevantes para os alunos e fazê-los compreender questões complexas da sociedade de uma forma reflexiva.

Att,
Lenivaldo Oliveira!

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Esta tendência educacional me chamou atenção, pela intenção de conectar o teoria com a prática. Acredito que seja uma metodologia extremamente válida, independente da área de conhecimento, integrar a sala de aula ao mercado de trabalho. Na minha área, engenharia civil, os alunos se sentem mais motivados quando combinamos o conteúdo visto em sala de aula com experiências vividas na área, principalmente quando realizamos visitas técnicas na indústria da construção civil. Percebi que não conhecia a nomenclatura, mas já aplico em sala de aula e os resultados são bem positivos!

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Aprendizagem é sempre a minha grande vontade de investigação.

baseia-se
o conceito psicológico de
absorção, ou 'fluxo', definido como profundo
envolvimento ou imersão em uma atividade
ou tarefa, muitas vezes acompanhada de sentimentos
de gozo

Me chama a atenção de forma não positiva a ideia de absorção.
Acho que terei que estudar um pouco mais

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Uma tendência que me chamou a atenção foi a pedagogia do desconforto. Considerei muito positiva a perspectiva de convidar o aluno a sair de uma posição de expectador para que possa se envolver mais ativa e significativamente com as temáticas sociais.

Widney Shelldon Souza

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Minha Escolha sobre da Tendência: Aprendizagem situada

Conceito: A aprendizagem situada faz uso das oportunidades de aprendizagem dentro de uma comunidade local.

Achei interessante:

] propõe envolver membros da comunidade

] desperta a curiosidade nos alunos (forma cidadãos conscientes da realidade)

] relacionar os conceitos abstratos (customizar ferramentas contábeis)

] constrói um forte sentido de identidade. (capacidade de uma ferramenta se torna uma tecnologia social com potencial de replicabilidade)

] método de estudo de campo (mapear as necessidades aplicando ferramentas de priorização)

] mergulha os estudantes no património local, culturas, paisagens, oportunidades e experiências, usando-os como base para o estudo de artes da linguagem, matemática, estudos sociais, ciências e outros assuntos do currículo. Isso enfatiza a aprendizagem através da participação em projetos para a escola e/ou comunidade local.

Pergunta: aprendizagem situada é sinônimo de aprendizagem significativa?

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Pedagogia de Microcredenciais (Ricardo Vieira) 

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Pedagogia de Microcredenciais (Ricardo Vieira) 

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A Pedagogia de Microcredenciais adentra no domínio de habilidades ou áreas de conhecimento específicas e estão se tornando uma tendência crescente na educação, o que considero interessante na área de gestão organizacional. Vários caminhos se inserem aqui, como educação baseada em competências, aprendizagem personalizada, aprendizagem experiencial, gamificação, micro aprendizagem e aprendizagem social. Acredito que essas abordagens podem ajudar os alunos da gestão a desenvolver habilidades práticas, reter informações com mais eficácia, colaborar com colegas e também gerar motivação ao longo do processo de aprendizagem. Nesse sentido, a pedagogia de microcredenciais é uma opção para quem busca desenvolver habilidades específicas para a administração de empresas.

Por exemplo, uma microcredencial em gestão de projetos pode ajudar estudantes a dominar as habilidades necessárias para liderar um projeto de sucesso em uma organização. Outra opção é uma microcredencial em análise de dados, que pode fornecer habilidades essenciais para analisar e interpretar dados para tomar decisões de negócios. A aprendizagem experiencial também é uma abordagem valiosa na administração de empresas, em momentos no qual estágios ou projetos baseados em experiências do mundo real podem fornecer a  oportunidade de aplicar conceitos teóricos em situações reais de negócios. A gamificação também pode ser aplicada em cursos de administração de empresas, por exemplo, uma microcredencial em liderança pode incluir elementos de jogos que ajudam estudantes a desenvolver habilidades de liderança e aprimorar sua motivação para aprender.

Em linhas gerais, são abordagens que podem ser usadas para fornecer treinamento especializado em habilidades específicas que são valorizadas pelos empregadores. Além disso, a utilização de pedagogias de microcredenciais pode permitir que discentes personalizem sua formação, escolhendo os cursos que mais se adequam aos seus objetivos de carreira e necessidades individuais.

Por fim, acredito que a incorporação da pedagogia de microcredenciais na formação de administradores pode ajudar a garantir que possuam habilidades e conhecimentos necessários para se adaptarem às mudanças do mercado de trabalho em constante evolução. Isso, na medida em que pode melhorar a empregabilidade e fornecer às empresas profissionais mais bem qualificados e preparados para enfrentar os desafios do mundo empresarial atual.

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Tendência para educação - Innovating Pedagogy - Empatia intergrupal

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Tendência para educação - Innovating Pedagogy - Empatia intergrupal

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Esse vídeo com um experimento social de discriminação ajuda a compreender, na minha visão, a riqueza dessa técnica. Me chama a atenção a potência transformadora que ela pode ter. Em nossa sociedade, cada vez mais individualizada, autocentrada e voltada para a produtividade, o valor da coletividade e da capacidade de se colocar no lugar do outro está cada vez mais difícil.
Trabalhar essa técnica, como o texto aborda,  permite desenvolver:
"Ressonância Empática: uma ressonância espontânea, espelhamento emocional das experiências de outra pessoa, como dor ou alegria.
Raciocínio empático: um esforço consciente para imagine-se no lugar do outro.
Resposta empática: envolve ser motivados a agir de forma adequada para atender às necessidades do outro".
Essa tríade potencializa que a pessoa não apenas se sensibilize para a vivência do outro, mas principalmente consiga se colocar "na pele" do outro. Já trabalhei com essa técnica, sem atribuir esse nome, por meio de técnicas psicodramáticas, para trabalhar discriminação por orientação sexual. E já fiz uma volta com venda pelos corredores da universidade para trabalhar a questão da inclusão de pessoas com deficiência visual. Sempre que você propicia o estar no lugar do outro e depois traz para o debate, frases como "nunca pensei isso", "nunca imaginei que era assim" são comuns. Então, para o trabalho de temáticas sensíveis, a empatia intergrupal é uma ferramenta que promove uma  potente experimentação e reflexão, o que pode ser o início para uma educação transformadora, sensível e promotora de mudança atitudinal. Além disso, também abre a possibilidade de desenvolver e/ou aprimorar as habilidades socioemocionais, já que a capacidade de se colocar no lugar do outro, perceber suas emoções e a dos outros e lidar com elas é parte dessas habilidades.
(Fernanda Sardelich Nascimento)

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ENSINO BASEADO EM EVIDÊNCIAS (2021) - TENDÊNCIAS PARA EDUCAÇÃO - INNOVATING PEDAGOGY

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ENSINO BASEADO EM EVIDÊNCIAS (2021) - TENDÊNCIAS PARA EDUCAÇÃO - INNOVATING PEDAGOGY

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Desde o início das discussões sobre tendencias pedagógicas, a pedagogia do desconforto me chamou atenção. A ideia de trabalha a emoção desconfortante que surge diante de uma vivência como um meio para o desenvolvimento de aprendizagem combina com muito do que já trabalho no âmbito das práticas integrativas e complementares, onde buscamos aprender por meio das nossas emoções. Pois não existe emoção ruim ou boa, mas, sua essência comunicando por meio das emoções. Então, permitir se ouvir, pelo não racional mas pelo o sentir, traduzir essa emoção como confortante ou desconfortante e o que ela transmita para que possamos mudar nossas ações na busca da nossa evolução e maturidade enquanto pessoa. Então, ler sobre as formas de como aplica-la na prática, no autoexame perceber as "verdades" enraizadas, suas origem, ser capaz de critica-las e refletir sobre e mudar seu estar com a sociedade, consigo e com sua profissão. É uma tendencia pedagógica muito interessante. No entanto, como o próprio autor traz, é necessário que o facilitador/professor ter segurança e planejamento quando for por em prática, pois lidar com o desconforto pode despertar gatilhos emocionais, dificuldade em seguir com atividade. Assim, é necessário o facilitador/professor, ter estratégias de lidar com o inesperado desta tendencia pedagógica.

Por: Rogelia Herculano Pinto.

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Olá, Querides. Sou o Clarck Melindre, Técnico em Assuntos Educacionais do Departamento de Antropologia e Museologia (DAM/CFCH)/UFPE (Campus Recife). Acredito que podemos compartilhar (não gerar) um processo contínuo e cíclico de autonomia, dentro e com a subjetivação de quem vive conosco o percurso desafiador do ensino-aprendizagem. "É como se fosse" um amadurecimento paulatino, persistente, autêntico e singular. E tudo dentro da pluralidade da vida. Abraços.

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Assista a Festas - Adriana Carla de A. Borba

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Assista a Festas - Adriana Carla de A. Borba

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*É quando as pessoas assistem a vídeos ou apresentações on line "juntos", simultaneamente, podendo estar fisicamente numa mesma sala ou estarem distantes, até mesmo em outros países.
*Para tanto, usam Plataformas como MOOcs, Khan Academy, Facebook, Netflix, Disney +, Amazon, Zoom, Teams, Twitch e Discord.
*"Há mais engajamento social nas Assista a Festas do que em aulas cara a cara" - acredito eu, que por timidez dos alunos, e o uso de chats e outros dispositivos de interação, deixa as pessoas mais a vontade para se comunicar, junto com o fato de poderem estar em casa, em local tranquilo e relaxados.
* É feito um agendamento com dia e horário para exibição do vídeo, e as pessoas interagem on line, através de chats ou quiz para melhor retenção de conhecimento.
*Recomendações: trazer informações extra, destacadas, sobre o contexto do material exibido e os objetivos de aprendizagem; usar vídeos curtos ou segmentados; usar linguagem conversacional, para dar sensação de presença; incluir questões interativas no video.
*Benefícios: é on line, conforto de sua casa, poder ficar deitado, sentado em sofá, e fazer lanches ao longo da festa.
*Desafios: internet; acessibilidade (necessidade eventual de intérprete de libras); questões tecnológicas (ter que usar computador pessoal ou smart TV, em alguns casos, inacessíveis).
*Minhas reflexões sobre a metodologia: De início, achei algo "sem graça", e fiquei frustrada, pois pelo nome, imaginei algo relacionado a uma festa de verdade, enfim. Mas quando vi nas pesquisas ilustradas no artigo, a questão da maior interatividade, pelo uso do chat, de resposta a quiz e links de atividades, fui visualizando as potencialidades da metodologia: se trata de uma aula diferente, que mescla a experiência de um cineminha em casa com a participação síncrona (e isso faz toda uma diferença, porque há pessoas sintonizadas com você ao mesmo tempo, não é como sozinho assistir a um filme), e a pessoa pode falar (no caso escrever), o que num cinema não é possível, e num stream, não tem alguém ao mesmo tempo assistindo para a gente trocar ideias. Ou seja, é uma experiência diferente que mescla algumas vantagens (é assim que o artigo conclui a metodologia) que ainda está em processo de desenvolvimento, dependendo de onde a pessoa mora e como é a sua forma de aprendizado.

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A Pedagogia da Autonomia é uma abordagem com muita potência. Em primeiro lugar, porque estimula o estudante a assumir responsabilidade por sua aprendizagem. Isso pode incluir vários âmbitos, como, por exemplo, desde a própria atuação do estudante na universidade, gerenciando suas faltas, créditos,  conhecendo os recursos que a universidade oferece e indo atrás até as aulas e fora delas. Segundo, pode acontecer em vários níveis escolares; cabe ao professor fornecer instrumentos para construir a capacidade de aprendizagem independente. Um outro aspecto importante é que a autonomia pode ser desenvolvida e aplicada em níveis, por exemplo, no decurso de uma aula, uma ou mais atividades podem envolver um nível maior de autonomia, em meio a atividades com outras abordagens mais centradas no professor; no decurso de um semestre de uma disciplina; no decurso do seu curso, já integrando-o a sua futura/atual vida profissional.

Um outro ponto riquíssimo é que Pedagogia da Autonomia encoraja o autoconhecimento do estudante, fazendo-o entender como reage a sentimentos e acontecimentos. No campo da Dança, conhecer e entender como seu corpo reage, suas limitações e suas potencialidades e também nas relações com o outro. Também, encoraja-se o estudante a planejar e aperfeiçoar sua “ecologia de aprendizagem”, ou seja, o conjunto de situações e contextos que permeiam seu processo de aprendizagem (como prepara seu(s) ambiente(s) para estudar, como lê, como se coloca de prontidão para aulas diversas de dança, onde procura textos e outras referências, se vai além do prescrito e procura na sociedade outros canais que possibilitem a aprendizagem – assistir a filmes, ir a exposições, espetáculos de dança e teatro, workshops fora da universidade etc. etc.).

Aqui o papel do professor é fornecer subsídios para estimular o estudante autônomo.

No meu ver, isso contribui para amadurecer a pessoa enquanto estudante e enquanto indivíduo.

Cláudio Lacerda

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Design Thinking e Estudantes co-criando o ensino e a aprendizagem

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Design Thinking e Estudantes co-criando o ensino e a aprendizagem

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Destaco o Design Thinking por ser uma das minhas áreas de estudo na área de educação. Tenho buscado experimentar o uso dessa metodologia associada a tecnologias inovadoras e sustentáveis, em especial a Realidade Virtual e Realidade Aumentada como ferramenta de ensino e aprendizagem.

"A metodologia do Design Thinking proporciona uma visão ampla e centrada nas necessidades humanas em todas as fases do processo educacional, além de promover o despertar da curiosidade dos estudantes e a transformação da prática pedagógica. Constitui-se, portanto, como uma possibilidade a ser testada e avaliada em relação aos seus impactos tanto no ensino como na aprendizagem." Nitzsche (2012)

Dessa forma pretendo me aprofundar no tema para aplicar a metodologia no campo do ensino básico e contribuir para aulas mais dinâmicas e inclusivas, com o destaque para a participação ativa dos estudantes em todo o processo de ensino e aprendizagem.

Também destaco a tendência
>> Estudantes co-criando o ensino e a aprendizagem

Pois acredito que colocar o aluno no centro do aprendizado é uma forma de dar mais autonomia para que ele desenvolva características importantes para o futuro. Essa metodologia pode dar ao estudante a oportunidade de assumir o papel de protagonista, sendo mais ativo na construção do próprio aprendizado.

Vou aprofundar meus estudos nessa tendência e pensar em formas de associá-la ao Design Thinking.

Calíope Corrêa

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Se uma imagem vale mais do que mil palavras, quantas valem uma animação?

Normalmente, na minha área (biologia molecular, histologia, patologia, mas algumas vezes do "macro" também), é exigido do receptor uma boa imaginação para entender os processos biológicos.

Muitas vezes entender o 3D ajuda a compreender melhor como e por que as coisas acontecem.

Ver muitas vezes é melhor do que apenas imaginar... em alguns momentos utilizar vídeos/animações pode fazer com que o receptor aprenda com mais eficiência.

Muito disso também já se tem transformado em realidades virtuais/aumentas, com uso de óculos 3D... fazer o aluno "estar dentro/no meio do processo".

Arthur Clark

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Os laboratórios online têm uma importância significativa na educação e na pesquisa, permitindo que os alunos e pesquisadores tenham acesso a experimentos e equipamentos que podem não estar disponíveis em suas próprias instituições. Por ser online pode ser acessado de qualquer lugar e em qualquer horário, e ainda pode ser utilizado por mais de um usuário ao mesmo tempo, incentivando o trabalho conjunto e permitindo a interação mais ativa do professor. Eu, como docente de disciplinas de caráter teórico-prático e pesquisadora na área de engenharia biomédica, utilizo e indico aos meus estudantes simuladores online gratuitos para a montagem e testes de circuitos eletrônicos voltados para a área da saúde. A simulação de circuitos é importante antes da montagem física, para maior segurança e probabilidade de sucesso na montagem física. Além disso, os laboratórios online foram/são particularmente importantes em tempos de pandemia, quando o acesso a laboratórios físicos pode ser limitado. Na minha opinião, apesar deles não substituírem a experiência física, eles oferecem uma solução alternativa para alunos e pesquisadores continuarem a desenvolver projetos importantes. Aluna: Marilú Gomes

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Circuit design Optoacoplador | Tinkercad

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Circuit design Optoacoplador created by Wilmer GutiÃ©rrez with Tinkercad

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Como modelo de inovação educacional, o design thinking (DT) pode ser atraente para se utilizar em educação, pois é uma abordagem centrada no aluno, se concentrando nas necessidades, desejos e experiências dos estudantes. O que possibilita que o processo educacional seja projetado em torno das necessidades reais dos alunos da turma específica. Principalmente,  diante da diversidade de experiências acadêmicas vivenciada nos vários períodos de pandemia por turmas diferentes, as demandas podem variar bastante. Além disso, o DT estimula o pensamento criativo e trabalho colaborativo para elaborar soluções inovadoras e esmerá-las até a melhor solução.
Por outro lado, o DT pode levar os estudantes a  priorizar conhecimentos e habilidades específicas demais ou fora do contexto da sua futura prática profissional. Acredito que também seja um processo que necessita de diversas horas de estudo e de presencialidade. Situação que muitas vezes não é possível em vários cursos superiores com ensino tradicional que já  os estudantes são sobrecarregados de atividades. Por fim, imagino que pode existir uma resistência dos docentes para aplicar esse métodos, pois eles teriam que realizar uma capacitação e sair da metodologia tradicional, lugar de conforto na sua prática de sala da aula. Aluna: Iris Campos Lucas

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Fotomicrografia obtida do Laboratório on-line da Universidade de Michigan.

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A tendência que mais me chamou a atenção foi o laboratório on-line. Gostaria muito de montar um laboratório virtual no CAV/UFPE para atender a disciplina que ministro (Histologia). As aulas práticas são realizadas nos laboratórios de microscopia com auxílio de preparados histológicos e microscópio óptico possibilitando observação das diversas estruturas tissulares. Na pandemia, utilizei bastante o Atlas Virtual de Universidade de Michigan como recurso para as aulas práticas nas aulas remotas (foto acima é do laminário deles). Seria ótimo digitalizar o nosso laminário para que os discentes pudessem ver tanto no laboratório os preparados e bem como a distância. Segue-se o link para quem tiver curiosidade de ver um exemplo (funciona como um microscópio digital).
https://histologyslides.med.umich.edu/Histology/Basic%20Tissues/Cartilage%20and%20Bone/048_HISTO_40X.htm

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Através dessa tendência pedagógica, consigo estimular as perspectivas diversificadas das áreas de saberes dos alunos na construção de soluções para UFPE

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Tenho utilizado o Design Thinking especialmente na Disciplina Eletiva que coordeno e que tem como caracteristica principal o interprofissionalismo

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Através dessa tendência pedagógica, consigo estimular as perspectivas diversificadas das áreas de saberes dos alunos na construção de soluções para UFPE

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Tenho utilizado o Design Thinking especialmente na Disciplina Eletiva que coordeno e que tem como caracteristica principal o interprofissionalismo

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Encontrar formas mais justas de melhorar a aprendizagem para todos

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Uso de evidências de pesquisa para
informar as decisões sobre o melhor
abordagem para ensinar um determinado domínio.

O ensino se baseou principalmente em
evidências coletadas pelo praticante, como observações de prática de ensino ou o aprendizado com colegas.

A ideia nasce da medicina: os médicos muitas vezes fazer uso de evidências de pesquisas robustas e estudos experimentais como ensaios randomizados
e controlados para aprender mais sobre doenças e tratamentos. Eles então combinam essa evidência com outras informações sobre seus pacientes (como sua história e sintomas atuais) tomar uma decisão informada sobre a gestão da saúde.

No ensino superior no Reino Unido, existem
várias universidades criando centros de
avaliar o impacto da distância e
abordagens de ensino presencial para a aprendizagem,
produzindo e revisando pesquisas
evidência. Por exemplo, o Instituto de
Tecnologia Educacional (e outras unidades) em
A Universidade Aberta visa melhorar o aluno
retenção e desempenho no online e
ensino à distância. A Universidade de Durham
Objetivos do Centro de Evidências para Educação (DECE)
para aumentar a eficácia educacional e
enfrentar as desigualdades. Esses centros projetam
e implementar estudos que examinem de forma
maneira sistemática como as diferentes abordagens
para o ensino são percebidos pelos alunos e
qual pode ser o seu impacto sobre o que é aprendido.

Vanessa Lima

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Essa tendência considera "A maravilha" como estratégia para estimular a descoberta e apoiar a aprendizagem.
A maravilha está associada a

gentileza e com experiências positivas que pode levar à observação e um desejo de descobrir mais. Antecipação, encontro,

investigação, descoberta, propagação.
O autor Matthew McFall descreve a maravilha como uma série de fases.

• Antecipação: uma sensação de que algo está vai acontecer e um desejo de saber mais (enigmas, perguntas, conversas misteriosas, ou cartazes )

• Encontro: o momento da vivência o maravilhoso deve ser

inspirador, não assustador (uma mesa ou caixa exibindo objetos peculiares;uma jornada para um novo lugar, como uma caminhada).

• Investigação: busca do maravilhoso, para

entendê-lo melhor ou continuar a experiência.

• Descoberta: chegando a entender, ou

perceber o quanto ainda há para saber.

· Propagação: continuei trabalhando com essa "maravilha", para compartilhar e celebrar.
McFall também desenvolveu uma sequência de oito sessões que formam uma pedagogia e um currículo

de admiração. Ele apresenta como módulos ou ‘caixas’, cada uma com um esquema de cores, para ser aberto um de cada vez

em uma atividade de aprendizagem.
Resumindo, aprender através da

maravilha pode provocar novas formas de ver e compreender, onde objetos familiares podem ser questionados, estimulando a investigação e a imaginação, num processo contínuo de aprendizagem.

Vera Facundes

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Surpreendentemente este tema não está incluído no quadro apresentado. Aprendizagem por competências tem hoje um papel fundamental na educação em IESs europeias como pode ser visto em Gonzáles, J., Wagenaar, R. (eds) (2003). Tuning educational structures in Europe - final report: Phase one. Universidad de Deusto.http://tuningacademy.org/wp-content/uploads/2014/02/TuningEUI_Final-Report_EN.pdf

No Brasil existem também exigências legais para a formação de engenheiros que são apresentados na RESOLUÇÃO Nº 2, DE 24 DE ABRIL DE 2019 e estão discutidos no Parecer CNE/CES nº 1/2019, aprovado em 23 de janeiro de 2019. Diretrizes Curriculares Nacionais do Curso de Graduação em Engenharia. http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=109871-pces001-19-1&category_slug=marco-2019-pdf&Itemid=30192

Dentre as principais mudanças pedagógicas esperadas nos cursos de engenharia é possível citar a formação por competências. Neste caso dando mais atenção para o desenvolvimento de competências genéricas (soft skills) como na citação do parecer CNE/CES nº 1/2019 abaixo

“o setor produtivo encontra dificuldades para recrutar trabalhadores qualificados para atuar na fronteira do conhecimento das engenharias, que, para além da técnica, exige que seus profissionais tenham domínio de habilidades como liderança, trabalho em grupo, planejamento, gestão estratégica e aprendizado de forma autônoma, competências conhecidas como soft skills. Em outras palavras, demanda-se crescentemente dos profissionais uma formação técnica sólida, combinada com uma formação mais humanística e empreendedora.”

O desafio de formar por competências, que por si só demanda uma inovação disruptiva na forma de educar engenheiros no Brasil, passa pelas dificuldades do atual modelo pedagógico de elaborar metodologias e meios de medição eficazes das competências em desenvolvimento ao longo do curso. Não é suficiente incluir em um PPC de curso de engenharia que as competências genéricas são ensinadas em sala de aula, é preciso desenvolvê-las com a prática em projetos reais com a sociedade, indústria e organizações nacionais enquanto, do ponto de vista pedagógico precisam ser medidas, avaliadas e discutidas individualmente com cada aluno com a finalidade de proporcionar uma evolução do seu aprendizado e consequente autoconhecimento de suas capacidades e limitações.

Considerando estes desafios da educação de engenharias diversas técnicas pedagógicas mencionadas no período apresentado no quadro de tendencias pedagógicas podem ser utilizados ou testados, porém, metodologias que não permitam a medição concreta do progresso dos alunos não terão sucesso.

Aluno: Marcos Pereira

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O PBL é uma tendência pedagógica baseada na resolução de problemas. Nesse método os indivíduos precisam utilizar os conhecimentos fomentados em sala de aula para resolver um problema. Esse tipo de atividade está embasado na pirâmide de William Glasser, que entende as ações dos processos tradicionais de ensino (ler, ver, ouvir) como processos superficiais. Assim, a apresentação de um problema e sua resolução envolve processos mais complexos para o saber, um vez que é necessário identificar as situações, analisar, desenvolver estratégias, elaborar possibilidades, dentre outros movimentos. Há de se considerar também que a prática profissional envolve esses processos diariamente, uma vez que o indivíduo precisará usar seus conhecimentos na execução de atividades e resolução de situações de saem do roteiro comum. Penso que seria uma estratégia bastante adaptável para diversas situações, disciplinas e momentos.
Aluna: Mariana Donato

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Acredito que a expansão da inteligência artificial está muito acelerada em todos os âmbitos e na educação não seria diferente. O uso de compartilhamento de informações para alimentar sistemas e aplicativos educacionais já proporciona e ainda vai proporcionar mais ferramentas educacionais as quais teremos que nos adaptar. Um exemplo é a utilização dos Sistemas Inteligentes de Tutoria, na qual um sistema de computador que fornece

instrução personalizada ou feedback aos alunos sem muita intervenção de professores humanos.  A tendência da integração dos sistemas educacionais através da passagem de características e informações de uns para outros, gera os chamados Ecossistemas Educacionais, que já são usados em algumas plataformas.  Estamos começando a viver a era do Metaverso e já introduzimos a nossa rotina o ensino não presencial devido a pandemia. A educação aplicada a um metaverso promete desenvolver, aperfeiçoar e popularizar as ferramentas de ensino híbrido, de modo a criar na próxima década um modelo de estudo mais sofisticado do que o presencial.

Esse estudo mostra tendencias da inteligencia artificial de 2017 até 2030, muito interessante:
https://acervodigital.sistemaindustria.org.br/bitstream/uniepro/259/1/Sumario_tendencias_web.pdf

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O design thinking contribui para o desenvolvimento de competências e habilidades por meio de trocas entre os participantes auxiliados por recursos visuais. Gosto muito desse método para o ensino porque requer habilidades de gestão de pessoas, de escuta, de criação, de ideação, de feedback, dentre outras

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Essa tendencia pedagógica tem um atrativo auditivo, visual e cognitivo. Quem não se lembra das histórias e as mensagens por elas passadas ao longo dos anos? O Storytelling na educação demonstra embasamento científico uma vez que já se tem mostrado que ao prestar atenção em uma história bem contada o cérebro libera um neurotransmissor relacionado com a conexão emocional e prazer, a dopamina, contribuindo significativamente para o processo cognitivo e fixação do conhecimento. Este método estimula a criação, a dinâmica do ensino e desperta interesse dos envolvidos, principalmente se associado aos recursos audiovisuais. Pensar no storytelling em um curso de nível universitário pode parecer um pouco infantil mas, algumas atividades lúdicas vivenciadas em sala de aula mesmo na universidade mostra que o mesmo é bastante eficaz.
Elizabeth

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Tendências para educação - Innovating Pedagogy - 

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Tendências para educação - Innovating Pedagogy - 

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ESTUDANTES CO-CRIANDO O ENSINO E A APRENDIZAGEM

Ensino e aprendizagem co-criados pelos alunos e professores é um modelo que traz um impacto significativo na construção do conhecimento. Esse engajamento do aluno no processo de ensino aprendizagem pode ser potente. Quanto mais o aluno está envolvido no processo de ensino aprendizagem, mais isso se torna significativo pra ele. Isso gera maior empoderamento e parceria professor /aluno. O aluno se sente valorizado. Existem quatro modos principais de estudante no que se refere ao engajamento: • representante - um indivíduo ou pequeno número de alunos representa(m) um corpo maior de estudantes em um capacidade, por exemplo uma comissão de professores ou grupo de trabalho institucional.  • consultor - onde um aluno é pago dinheiro para trabalhar em um projeto específico, e geralmente é selecionado para esta tarefa pela equipe • co-pesquisador - onde um aluno trabalha com um professor fazendo pesquisas relacionadas para um assunto ou para ensinar e aprender.  • co-designer pedagógico – onde os alunos dividem a responsabilidade com os professores para projetar o ensino e a aprendizagem atividades e avaliações.Os autores chamam a atenção para o fato de que alguns professores podem mostrar resistência a esta abordagem e pode sentir-se ameaçado ou consideram que os alunos não têm a aptidão necessária para co-criar o ensino e aprendendo. Além disso, embora o envolvimento dos alunos possa ser muito alta, a participação provavelmente será apenas para o pequeno número que são escolhidos - ou são capaz – envolver-se. O processo pode ainda excluir aqueles que já se sentem excluídos. Concluindo,  essa proposta leva a participação e engajamento e pode facilitar a construção da identidade do aluno. Os alunos  desenvolver seus relacionamentos com professores e colegas no processo de discussão e negociação. Assim, professores e alunos compartilhar recursos, objetivos, interesses e práticas. No entanto, essa pedagogia tem seu desafios em termos de maior compromisso exigidos pelos alunos, despesas gerais de recursos para equipes de produção de conteúdo, professores com relutância em empregar este método, e a número limitado de alunos que realmente beneficiar deste método. Esses fatores precisam ser levado em consideração para mais melhoria e uso eficaz de esta abordagem.
Aluna: Ana Nery Araújo

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Estudantes co-criando o ensino e a aprendizagem

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Estudantes co-criando o ensino e a aprendizagem

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A co-criação como prática pedagógica está   associada ao envolvimento ativo e contínuo dos estudantes com os professores no processo de planejamento da disciplina, visando desenvolver uma pedagogia que possa capturar os múltiplos atores envolvidos em um planejamento cocriativo