# data[].attributes.attachment_caption
Descendiente de jamaicanos, nació en Costa Rica en 1965. 

# data[].attributes.body
Antropóloga, poeta, investigadora y activista por los derechos humanos.

# data[].attributes.body
Temprano en mi vida entendí que tenía la capacidad de escribir. Apareció así como una urgencia de decir, de contar, de relatar.

# data[].attributes.body
Desde el Principio fue la Mezcla. Heredia, Costa Rica: IDELA, 2007.
Rotundamente Negra. San José, Costa Rica: Ediciones Perro Azul, 2006.
Naciendo. San José, Costa Rica: UNED, 1988.

# data[].attributes.body
Ha publicado decenas de poemas y artículos en revistas, antologías y periódicos en diversos países. Sus trabajos han sido traducidos al inglés, al francés y al portugués. Varios de sus poemas han sido incorporados a diversas representaciones populares en América Latina, tales como radionovelas populares, obras teatrales, canciones, poesía coral, etc. en Argentina, España, Colombia, Bolivia, República Dominicana y Costa Rica, entre otros.

# data[].attributes.attachment_caption
Activista del movimiento afrodescendiente en América Latina.

# data[].attributes.body
Participa activamente en talleres, lecturas poéticas y conferencias promoviendo la participación de las comunidades afrodescendientes y contribuyendo a los procesos de movilización y concienciación del pueblo afro.

# data[].attributes.body
Estudió Dramaturgia, Literatura y Creación Literaria en el Conservatorio de Castella donde ahora labora como profesora organizando talleres de creación literaria y dirigiendo programas culturales en diversos países (Costa Rica, El Salvador, Honduras). Antropóloga especializada en feminismo africano y cooperación internacional.

# data[].attributes.body
...me resisto a ser parte
del odio y del temor
y me niego a morir
en la siguiente batalla...

# data[].attributes.attachment_link.title
Shirley Campbell Barr   Costa Rica Hojas sin Tiempo

# data[].attributes.body
Lee sus poemas aquí.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Poesía de Ida Edelvira Rodríguez Música del Mo. Zenón Rolón

Figuras alegóricas:

El Patriotismo (Bajo)
El genio de las Batallas (Tenor)
La libertad (Contralto)
La patria (Soprano)
Coros

a) Introducción
Desciende de los cielos y en vértice espantoso
Los vientos de la Pampa veloz arremolinan;
Cual huracán Tremendo, su aliento poderoso
Del mar las ondas hinche, su mirada fulmina.

Le ve el poeta, y templa la lira ya olvidada,
El labrador la esteva sobre la tierra deja,
El veterano esgrime la enmohecida espada,
La madre al hijo abraza y sofoca su queja.

Parece que los Andes su base estremecida
Sintieran, y su cresta, do el cóndor no anidara,
Por titánico esfuerzo temblase conmovida
Y estruendo de batallas sus cóncavas llenara!

Recitado
Yo le siento también! Soplo purísimo
Viene á enjugar mi enardecida frente...
Quebrantará mi secular cadena
Su aliento prepotente?...
Con mi destino fiero
En lucha sin cuartel, sufro la pena
Los martirios atroces
Que en su pugna inmortal sufrió altanero
Prometeo, hasta hundirse en el abismo
Las deidades feroces.

"Oíd mortales el grito sagrado:
Libertad, libertad, libertad!"

Recitado
Como Spartaco, la cadena horrible
Mi anhelo irresistible
Al fin en trizas mirará saltar!
(Rompe sus cadenas)

Música
Libre! ¡Libre! Soy un ave
Que de un clima a otro pasa:
¡Hoy sobre el trópico canto,
Mañana en la yerta Pampa!
Los hierros de tres centurias
Rompió fuerza sobrehumana.
Alzase mi voz, soberbias,
Las blancas olas del Plata
Y del Rimac, dulcemente
Suspiran las ondas lánguidas.

Mi poder incontrastable
Halló el Alcides
Que hará abatir de los Andes
Las cumbres jamás holladas!
De los cráteres ardientes
Haré ciclópeas fraguas,
Y de opresoras cadenas
Libertadoras espadas.

Y de la vieja Europa
Los asombrados ojos
Verán en el espacio
Verán un nuevo sol
Y alzarse en medio al fuego
De cien y cien combates,
Cual nuncio de victorias
Celeste pabellón!

Aria b) La Lucha- El Triunfo
Recitado
Cual pasaban en vértigo furioso,
Sembrando destrucción sobre la tierra
En el sueño profético
Del exiliado en Padnos, de la guerra
Los ginetes extraños;
Así cruzar ante mis ojos veo,
Tras un guerrero, un escuadrón glorioso.

Música
Y á la legión invicta que conquistara un mundo
Perder por primera vez su indómita altivez.
Y en "San Lorenzo", el Héroe, la fulgurante espada
Mostrar al oprimido, llevándole á vencer.

Recitado
Lima ideal, sultana voluptuosa
Que contempla en el Rímac su hermosura,
Engalana su regia vestidura
Con flores de azahar, y espera ansiosa
A su Libertador, que en mi deseo
La salva, como a Andrómeda, Perseo.

Música
Sí! La ciudad gloriosa
De los altivos incas,
Recibe engalanada
Al Héroe salvador,
Y se alzan de las huacas,
Para aclamarte férvidas
Las milenarias momias
De los hijos del Sol.

Aclamación
"Loar eterno al Héroe
Que del Padre inmortal la gloria excelsa
Dá á conocer al mundo.
Póstrense ante Él de hinojos las edades
Y los pueblos pasados y futuros
Proclámenle invencible!"

La Muerte
Recitado
Bardos, cubrid las liras
Con fúnebres crespones,
Y suspendidas de los mustios sauces
Que del inmenso Plata
Bañan sus ramas en la linfa fría

Música
Sobre la frígida tierra extranjera,
En su delirio va la bandera
Que á la victoria llevó su acción;
Y moribundo pide á sus hijos
Que al patrio suelo lleven prolijos
Su corazón.

Y otros espacios buscando el alma
Huye, y extiende su yerta calma
De los sepulcros la soledad,
Y sólo turba su paz grandiosa
El fiero acento, la voz gloriosa
De ¡Libertad!!
Y unidos á ella vibran
Los funerales sones:
Bardos, cubrid la lira
Con tétricos crespones!

Soprano, Contralto, Tenor y Bajo:

Apoteosis
Del Plata las bravas ondas,
Del Andes las rocas ásperas
Los fragosos ciclones
De la Pampa ilimitada;
Todo se anima y conmueve,
Inmenso coro todo alza,
Y el Pacífico responde
De Atlante á la voz airada:
"¡Gloria al Héroe!" "¡Gloria al Héroe!"
Todo clama.

Del Plata las bravas ondas,
Del Andes las rocas ásperas, etc.

Del cielo llueve rocío,
lágrimas de alegría musical.

En la noche de luna
el jazmín me trae un mensaje.

Alrededor de la lámpara
danzan las criaturas nocturnas.

Te miro y tu rostro pequeño tiene un marco de cabello crespo que combina maravillosamente con tu sonrisa.
El cabello de Illari

Ayer lo tenías trenzado en seis líneas rectas que terminaban juntándose en sus puntas al final de tu nuca.
Ese pelo tuyo combina con tus dulces ojos sonrientes cuando cintas de colores son entretejidas en medio de tus trenzas resultando en hermosos cabellos coloridos.
A veces, cuando son muchas tus trenzas parecen danzar al son de tus carreras y de tus saltos y tus carcajadas. Es una danza que solo tu perfecto cabello es capaz de crear.
Otras veces, adornado con cuentas de colores, se asemeja a una ancestral danza que se mueve con juegos, impulsos, vueltas y piruetas que cuentan historias al compás de tus correrías. Son colores amarrados a tu hermoso pelo, que recuerda carnavales y comparsas, ritos y leyendas, sincretismos y abuelas. Recuerda historias y religiones de muchos pueblos como el mío.
Cuando esta suelto, me parece una densa selva llena de palmas o un frondoso baobab milenario que asido seguro a la tierra sostiene su copa tupida de ramas que apunta al cielo y no le tiene miedo al sol. Imagino entonces un par de manos negras bajo ese árbol, que es sabio, batiendo tambores que anuncian buenas nuevas para todas las niñas, que como tú, cargan con orgullo ese crespo cabello extraordinario.
Yo voy a enseñarte, hija mía, así como un día aprendí de mi madre y ella de su abuela y su abuela de otra madre, a construir caminos y perfectas veredas en tu cabeza.
Te voy a enseñar hija de mis entrañas a diseñar obras de arte, a delinear imágenes, a tejer un mundo brillante y lleno de colores en las trenzas de tu cabeza. Y un día cuando aprendas a peinar tu propio cabello y los cabellos de tus hijas vamos entonces a construir un nuevo mapa. Construiremos un mundo nuevo en tu cabeza que les permita a todas las niñas negras como tú, llevar con orgullo la hermosura de nuestros cabellos.
Te prometo hoy, mi pequeña, que tus peinados y los peinados de tus hijas asombraran al mundo y tu figura monumental no tendrá entonces que usar más disfraces para brillar.

(DeRotundamente negra)

Tercera fase: África y los orishas

Para festejar a Oggún

En lengua de mis mayores,
Ubi Sedi

digo todo
lo que mi Madre Única complace.
DesdeAbeokuta, donde
nació aquella mujercita engañadoramente endeble,
en realidadolosi,
fui yo la elegida para decir.
Por sobre muchas cabezas de parientes
buscó la mía, puso
su mano en ella y dijo:
"Tú, sonlucumisa".
Por su boca hablaban "todas
las estrellas del cielo" en nombre
deabolá. Ella, la principal,
que lleva
cadena de plata en los tobillos.
Omi Sande me llama
porque hija suya soy, legítima.
Su voz aquí, sus ruidos,
su movimiento comoirumí,
Achoayiri.
Mi paso lento se hace
por la jícara de agua que nadie ve y no importa.
Ella la puso sobre mi cabeza para mi bien y basta.
A ella le debo,
la nombro siete veces
con siete nombres suyos.
Después le digo:
Ororó, irawá, "rocío
de la madrugada", y siempre
va ella sobre mí, como si fuera
oyaba soro
y haceiré aye en mis mejillas
para que nunca olvide
quién soy, de dónde vengo, a qué me debo.
Vuelvo a llamarla y viene desde
el fondo de los océanos.
Llega, recibe lo que le ofrezco.
Entonces, me limpia suave, espaciosamente
con ramitas deifefe y okablebe; tengo
hasta mi día final iré.

Figura solitaria transitando
Autorretrato

un camino inacabable
Sobre los hombros lleva
su mundo:
trinos,
sueños,
cocuyos
y tristezas.

"Esa chatarra que se ve en la orilla
Restos del Coral Island

son los restos delCoral Island,"
decía mi padre
hechizado por las columnas de luz blanca
que levitaban de los huecos rojizos
que tal vez sirvieron de anteojos
a la proa de ese gran transatlántico
que dice mi padre era elCoral Island.
Vamos sentados en un ómnibus cotidiano,
rápido y caluroso como este mes de julio de 1986.
No quise preguntarle porque me dio un vuelco el corazón.
Un zumbido de mariposas también me impidió hacer preguntas.
Mi padre me miró de un modo peculiar.
¿Habíamos entrado los dos
a reconocernos en aquel himno del pasado?
Mi padre y yo mirándonos sin decir nada.
Yo sólo tenía oídos para escuchar el chirriar de las olas
contra los hierros tutelares delCoral Island.
Y pensé en una historia de amor,
en una pasión desmoronada sobre dientes de perro y espuma de mar.
Una loca pasión bien muerta,
fenecida,
de la que ni siquiera se desprende ya
una columna de luz blanca
ni el portento a la vista que se llamó,
alguna vez, elCoral Island.
"Esa chatarra que se ve en la orilla
son los restos delCoral Island,"
decía mi padre sin mirarme.

El gallo de Goya gallaba en la boya
Trabalenguas

El gallo de Gaya gallaba en la vaya
Si el gallo de Gaya gallara en la valla
Y el gallo de Goya gollara en la boya
el gallo de Gaya no gollara en la valla
ni el gallo de Goya gallara en la boya.

(DeLengua de trapo, 44)

Yo vivo en el cáliz de la rosa náutica,
Yo vivo en el cáliz de la rosa náutica

farera insomne de tu llegada.
No cobro aranceles. Pago con moneda fuerte
la estancia.
Cinco zunzunes estaban en los muelles.
y una abeja de oro.
y dos palmas jimaguas.
Vuelo, fuerza y dulzura son mi lema,
los símbolos de mi escudo de armas:
la oculta heráldica de mis mayores,
el abolengo del mundo
de arcabuces
esquivación
y lágrimas;
porque
hacia el lado opuesto de las islas que visitó Odiseo,
te espera mi casa.

(DeMi nombre, 58)

-Cuando yo era niña -decía mi abuela- vivía Tata Cuñengue en un varaentierra. Tata Cuñengue, Tata Cuñé, dueño del monte que nadie ve. Verdolaga, Romerillo, Palociego, Vencedor, Jalajala, Lirio del Río, Siempreviva, Girasol, Pasiflora, Serpentina, Cola de Ratón. Cada hierba le ofrecía, por la noche su esplendor...
La Noche
(fragmento)

-Tata Cuñengue, aquí está; aquí está Tata Cuñé: Una hojita de salvia, lo salva a usted. ¡Aquí está Tata Cuñengue, Tata Cuñé!
-Póngamela en la frente, Tata Cuñé, con humo de tabaco y borra de café.
-Póngamela en la frente y todo será al revés: los pobres seremos ricos, la Ceiba será jagüey.
-Criollita, te estás burlando de Tata Cuñé; criollita, por la noche un güije te va a halar los pies.

(31)

Carta erótica
(fragmento)

La Habana, en el año 50 de mi vida

Mi fiel:
Ahora cierro los ojos y todo es noche: la noche de mi cuerpo. Todo es soledad. Todo es silencio. El dorado pájaro del silencio. Y yo entro en la pajarera del recuerdo.
(...)
Sí, entro en el recuerdo, en cada uno de tus detalles, para que tu recuerdo sea más que tú mismo, y nada quede a la improvisación apresurada de la soledad...
Y entro en el recuerdo aherrojando tus tobillos; cautivo de mis manos los rodeo de cadenas de hierro y sueños para que no escapes. Y, confiada, asciendo por tus piernas, clavo mis uñas, me agarro morosa al saliente de tus rodillas, adivino el errante de las corvas, escalo hasta los muslos, alcanzo sin prisa las ingles, oteo la lejanía. Escucho tu voz: te veo, niño inválido, arqueado como una caricatura de Praxiteles. Te llevo en brazos. Estoy contigo en tu cansancio mañanero, cargo tu frustración, tu rabia, tu envidia por las piernas que corren, nadan, patinan, se burlan: "¿Dónde va el cojito que mira un fli que mira un fla?"
(...)
Estoy en el ecuador rítmico de tu cuerpo.
Avanzo hasta tu centro.
Arribo a la meta.
(...)
Y entro en el recuerdo convencida de que tu boca es el camino de las especies. Yo juro descubrir el nuevo mundo de tu boca. Para conquistarlo, para invadirlo, para colonizarlo. A nadie más darás esa boca porque yo soy su dueña, porque si quiero la borro con mi beso, porque si quiero la rehago con mi beso, porque si no la beso, no existe. Tu boca no existe fuera de mi beso... Renuncio a todo, menos a tu boca. Lo olvido todo, menos tu boca. Te perdono todo, menos tu boca.
Ahora que es mía. Odio tu verga de flor efímera y tu cuello de gestos ambiguos y tu color. Tu boca es olorosa, líquida, espesa, sólida, roja, exacta. Suave, pedigüeña, dadora, todo lo anula, todo lo transforma...Yo necesito que me trague, que sea casta, que sea obscena, que se muera, que jadee, que no se sienta, que se calle, que grite, que muerda, que acaricie, que sea grosera, que sea ingenua, que me chupe, que me frote, que me lama, que me apriete, que me ronche, que me suelte, que me geste, que me abuse, que me obligue, que me venza, que me pida, que me suplique, que se me muera...
Y si por gastada en su oficio ya no tuvieras boca con que venir a mí, entonces yo entrará en el recuerdo de tu madre y entraré en el recuerdo de tu padre y buscaré la cópula en la que te engendraron y entraré en la cópula en la que te engendraron y los obligaré a que vuelvan a hacerte la boca.
(...)
Quienquiera que seas, quienquiera que hayas sido, quienquiera que puedas llegar a ser, no eres ahora para mí más que un fantasma del cuerpo reencarnado en mi soledad, cuerpo gemelo a mi sombra del que los dioses se sirven y con el que me retan en el enigma de esta noche eterna, la noche en que imagino tu sueño...Cuando todo es oscuridad y yo entro en mi propio recuerdo de recuerdo.
Excilia

(DeIn the Vorticex of the Cyclone, 58, 68, 76).

Un problema de fondo, de sustrato vacío o conjurado. Un asunto de espejo sin espejo, un segmento del agua y la figura. Zona de ventisca. ¿Qué hace al otro valerse del escriba?, ¿sostenerlo y moverlo, al son de la propia osadía que ha creado? Un líquido disparo en pugnas con la lógica: ¿El sostén de aguas pútridas?, ¿nitidez sumergida de la fuente?
La le gis en el texto

Hay que sorber el limo, la hinchazón del cadáver. Hay que guardar las huellas del desgaste cuando acuda el peso de la transparencia.

(DeLos cursos imantados, 16)

Querida: * Para
[Sin título]

He sabido serena de su muerte. La más delgada, la más alta de las hermanas. En apariencia la menos agraciada. La única que para unirse tomó un hombre casado que casi le doblaba en edad, cuando apenas había tiempo para aquello: En su pueblo hacía la zafra, mientras las vacaciones eran para sus hijos y su esposa acá en La Habana. Pervivían en paz aquellas dos familias, hasta que el tiempo le dio el marido eterno. Una muerte, un dolor, una herradura que arrancaban.
Una vez cada año íbamos donde ella. Si guardaba el gesto tutelar. Su ropa sucia, sus uñas, tiznadas del fogón, pero siempre la comida a su hora y el café claro. Cuando murió el abuelo, al que siempre fue la única que cuidó, llegaron de otras urbes sus hermanas, bien tenaces, a rifarse la cadena y su reloj de oro. Si alguien se casaba o se operaba, era ella quien cuidaba a los niños. Fue el alma de sus hijos hasta que partieron. Una hacia afuera, otro perdidamente para dentro de sí. Le quedaba la casa. Hasta que la casa de guano y de madera comenzó a derribarle. Como sus tablas, se averiaban sus piernas, sus deseos. Nunca quiso mudarse de aquel sitio vastísimo por el que todos los nuestros habían pasado, y como tal era el encaje oscuro de lo que no existía. Mi permanencia y mi recuerdo eran una explanada para su sacrificio. *

(DeEl libro de los sentidos, 11)

Lila, Andrea Mendoza (30 de noviembre de 1928-23 de abril de 2005)

Atencio: Podrías haber escrito cualquier otra cosa a la que aquí has escrito. Y siempre dirías lo mismo. TODO ES LO MISMO. Todo es posición mental, capacidad de moverse de un estado a otro, de una condición a otra, de un modo a otro. Hay algo que escribió un tal Foucault: "Hasta dónde se puede pensar de otro modo al que pensamos [...]". Todo esto me viene leyendo LOS CURSOS: me reafirmo: existe un gran aburrimiento, un modo cegato de representar la realidad: toda: la íntima, la inmediata a nuestra intimidad; la realidad que nos refieren y depositan de nuestra propia realidad y del "MUNDO": * sin duda esta última nos coacciona, nos (auto)censura - entonces nos ocultamos en los juegos infinitos del intelecto. No veo ni bien ni mal LOS CURSOS... veo lo que representa. 16 de noviembre de 2001
[Sin título]

Ahora mismo una pregunta general: ¿Hasta cuándo la representación? PREGUNTA RESPUESTA; PREGUNTA RESPUESTA

Y otra más para terminar:

-ATENCIO (N!!) ¿Por qué insistes en publicar tu gran libro por partes??? (¿pregunta inútil porque trae consigo la respuesta?)

Porque LOS CURSOS me abren para decir decir decir(te), pero siento que ya estoy y estaría diciendo de otro modo lo SUBRAYADO EN UN LIBRO DE NIETZSCHE... y por ahí para allá hasta LLEVO EL GANCHO DE CARNICERO -HUIDIZO Y FEROZ- GRAVITANDO...

Parece que ¿todo está imantado?

Escambray

* EL MUNDO TRANSMITE AL HOMBRE DE UNA MANERA ENFERMIZA SU HUELLA DE VASTEDAD

(DeEl libro de los sentidos, 26-27)

Cada uno de nosotros proyectaba la imagen del país en límites pendientes. Un extremo nos marca. La ignorancia también nos hunde la imaginación. A dónde vamos, sosteniendo ridículamente el rastro de una punta. La magnitud raída ascenderá. Cómo adentrar el diente en la otra carne cuando aprietas tus labios con horror.
[Sin título]

(DeLa sucesión, 81)

Un gran cuchillo sobre el que cae continuamente el pecho, eso es la sucesión. Penetraban en lo amargo con miedo. Con las facciones propias al hueco de la identidad.
[Sin título]

¿Quién es capaz de aquietar lo turbio, cuando ello se aclara con lentitud? "La bisagra alimenta los horrores." Va muda la procesión de vulnerados. Como el tiempo por dentro de un castillo, soy un grito cuajado en sus cerebros.

(DeLa sucesión, 93)

He transitado la ruta del silencio
Viajes al silencio

Conozco bien su punto de partida
y las orillas que permiten el retorno.

Albor denso, lleno de dobleces
Viajes hacia nuestra ruralidad
A veces, bajo una oscuridad insurrecta
Otras veces, iluminada por el sonido impetuoso
del aguacero sobre un techo laminado.

Ruta elíptica para recapitular
Hasta sentir la soledad más subterránea
Hasta ser un puntito leve en el vacío
Luz verde, titilante de un faro en la bahía.

Un todo invisible la habita
Adentro, somos tan sólo una partícula
De un grito solidario
De una profunda queja
De un miedo sanguíneo, resucitador...

Entonces, nuestro ataúd de culpas
se transforma en un viejo huraño y destentado
Las verdades se anuncian
como un crujir de hojas secas arrastradas por el viento.

Entonces, sólo entonces, nace un poema
Con la sonoridad de nuestro corazón
Con el color de nuestra piel
Con la fuerza de nuestro andar.

Conozco sí, la ruta del silencio
Atesoro algunas horas ganadas en ese camino infinito
suficientes para ver nacer un poema
Y, ¡sobrevivir!

DeMujeres trascendiendo fronteras. Poetas de Cuba y Guatemala (2015).

Te Regalo

Un barco de papel en su bahía
Un juego de palabras amorosas
Una pócima de no me olviden
Una playa con pelícanos
Una luna creciente
¡Un cometa!
Una tarde de payasos y risotadas
Un sueño atestado de cocuyos
Un árbol lleno de jilgueros
Un beso tibio sabor miel
Una llanura de flores
¡Una estrella!
Todo lo necesario y suficiente
Para aliviar las penas cotidianas
Para endulzar las mañanas ácidas
y las tardes impacientes.
Para iluminar las noches tristes
los días sombríos y su mar agitado.
Para seguir buscando el orfeón de alegría
La risa necesaria ante el ciego enojo.
Para sobrellevar el frío de una tarde remendada
Para tener paciencia y seguir buscando
la alborada que soñamos.

En Mujeres trascendiendo fronteras. Poetas de Cuba y Guatemala (2015).

No te quiero náufrago
Advertencia

de tus miedos
a la orilla de mi playa
Te quiero
en la profundidad de mi océano
con el corazón desnudo.

Te ofrezco mi amor
como el mar...

mareas altas y bajas
mundo reventado de peces
playa infinita
agua salada
verdeazulceleste
que no cabe en tus ojos.
Con sus barcos
esperando en el muelle
Con sus pescadores vaciando atarrayas
en la orilla.

No te quiero en mi orilla.
ni en mi muelle
te quiero feliz
jugando en mis aguas
extasiado de mi espuma
impregnado de mi sal.

(Inédito)

¿Cuántos de ellos murieron?
Ancestros

El mar fue el único testigo
De aquellos que vinieron
A abrir el camino a la América.

Murieron muchos.
Otros llegaron a la América.
Cuántos cantos sobre ese
movimiento,
Cuántos cantos por la sangre.

Cuánta desesperanza
Cuánta deshumanización,
Fueron tantos, Cuántas angustias
Pero ninguno fue escuchado. Hasta llegar a tierras nuevas,
Cuántos de ellos murieron, Cuántos de ellos murieron.
Todos murieron de dolor,
Muchos gritaron socorro, ¡Oh, Ancestros!
Pero ninguno fue escuchado. Dónde han quedado tus alaridos
Cuánta desesperanza,
Cuántos de ellos murieron.

(DeTumálali Nanígi/La voz del corazón/The Voice of the Heart)

VERACRUZ: Magia de infinita pasión

I

A orilla del camino me detuve
a gritar a los cuatro vientos:
Soy Veracruzano,
y con eso basta

para salir al encuentro con la vida
y llevar la risa del Golfo a todas las fronteras
para apostar un quienvive con Toritos
y amanecer en los fandangos de la Candelaria,
para bailar un danzón con las palmeras
y zapatear alegre con la Bamba,
para perfumar al mundo con Vainilla
y contemplar a los Voladores de Papantla;
para cautivar con heroicas historias,
convertirme en la mulata de Córdoba y
escapar en un barquito
para saborear al sur con espumeante Popo
recorrer encantado sus selváticas bellezas
mañanear en el Café de la Parroquia
y enamorarte con flores de Fortín;
para tener jiribilla en el alma,
mirada en mar abierto, versada repentina,
arpa y jarana en la sangre ardiente
¡Sólo basta con vivir en Veracruz,
abrir los poros y respirar el Trópico!
Somos isla multicultural bautizada con agua de coco,
zarandeada con pescado al mojo de ajo y
conquistada con tamales de minilla.

II

Ay, mi Veracruz: chapopote Olmeca
pegado en el cayuco de cada vida sureña,
tierra de grandes encuentros y desencuentros.
Río de mariposas,
Guardarraya de Mesoamérica.
Veracruz, alma
Veracruz, vida
Vera que no llega y,
Cruz que no se va
Raíz mágica,
muy adentro
de mis entrañas
Veracruz, mi cielo
Veracruz, espejo
de mi negritud y
con eso basta

México: Cuerpo mío

I
Discurre la lluvia sobre mi cuerpo
promesas incumplidas,
murmullos de protesta
contra gobiernos misóginos
oscuras voces enajenadas.

Mi cuerpo, tu cuerpo, nuestro cuerpo
Violado, humillado, olvidado.

Millones de gotas inundan
un territorio llamado Mujer;
agonizante sucursal del
placer político, puesta
en venta prenavideña.
¡Ja! Quizá en oferta, después
de muchos años en exhibición.
Aparece en primera plana
¡Gran inauguración, asiste!
Habrá bellas modelos
pasarelas de ganchos-cuerpos,
mientras el orden del día
de Amnistía Internacional,
"desaparece", igual que los
feminicidios de Cd. Juárez,
en un pequeño apartado
del periódico local.

Al parecer sólo quedan:
Hombres sin memoria,
legisladores mezquinos,
desahuciadas conciencias de
dos aguas, en búsqueda del poder:
Virus letal, fatal, fecal.

Lo único que nos salva:
-el amor mutuo-.
La convivencia
en un mismo domicilio
dividido en 32 estados de sitio:
M É X I C O.

México entre partidos
Partiendo a México.
México, cuerpo mío.
Mi cuerpo: México.

II

Extremidades no sujetas
al poder del ayer y hoy
detienen el ecocidio,
desafían la vergonzosa ceguera
de un estado suicida y mudo.

Lluvia soy, bébeme
Tierra soy, cultívame
Fuego soy, incítame
Aire soy, respírame.

Naces de mí y en mí, respétame
¡Mujer y Madre soy!
Aunque enterrado tenga
el dolor de todos los tiempos
apartaré la muerte
del desconocido camino
de tu vida.
Amo tu mundo
y tu mundo me ama en el olvido.
¡Soy Mujer,
Aquí Estoy!
Alimentando sueños neonatos
sin traspapelar mis sentidos
para no caer
en el abismo de la culpa.
Niña Colibrí Niña María
Abran la cortina
México... cuerpo tuyo soy.

Migajas de ayer
Hay días en que la pobreza es tal, que para acallar el rugido del hambre
se busca entre la basura las migajas del ayer.
Peligroso el ayuno de lecturas por el ver de Naturaleza.
Peligroso el alarido del silencio: No hay salvación:

Mientras un cúmulo nace del polvo cósmico
tras la muerte de otro enjambre
todo es fuego en la Creación.

Ese es el destino de este Universo, quizá existan otros.
¿Cuánto tiempo nos queda? ¿Cómo se sale de aquí?
Hambre y frío... suplicante de un abrazo, soy... ¿soy?¹

Eso eres tú,
Las aguas que se lamen

la gota,
pero también todas las aguas que se lamen
con su dedo de fuego en la estación venidera:
lámense todas las aguas en la gota
con su rostro de niño
después de jugar una broma...
tú eres eso²

Ay, de nosotros: la vida es tan breve y es tan largo el oficio de aprender; con tristeza veo que un hombre hace lo que puede hasta que se le revela su destino y lo va construyendo dueño de sus palabras, es complicado porque solo somos lo que recordamos y siempre hay algo cada día que como espuma te viste de alegrías o tristeza. Acurrucados en nuestra levedad, musitas: "con poco basta", pero mi corazón ama demasiado y oculto entre la multitud te sigue, busca el remedio para curar tus heridas y al escuchar el canto de los zanates cuando amanece la tarde, te pregunta: ¿Me quieres? ¿Me amas? Dices sí, ¡mentiroso! Dices sí con tanta frescura ¡atrevido! Dices sí y dócil permito que la tu lengua me desnude y entonces somos, somos jarrito de barro fresco festejando la vida, llorándola cuando uno de los dos se aleja.
La vida es tan breve y mi corazón ama demasiado

Ay de la gente que nos dice: Ilusos, viven engañados, han olvidado que nada es eterno; pero tú conmigo y yo contigo en la intimidad febril del sí, nos besamos abajo del ombligo y renacemos ensalivados de amor. ¡Qué murmuren, que nos tachen de locos, que arrojen agua tras de nosotros! ¿Quién de ellos podrá apagar este fuego? Déjalos que vengan, mi cielo, armados estamos con ternura.⁴

Una vez más la vida estalla
Tu silencio, quema

desolado queda el Universo.
Tañe su llanto en hoyo negro
Zurce su corazón en otros soles.
Muerde los años luz el desamor
Quema el silencio... no sabes cuánto.
Garrapatean los astros el olvido.

Desnuda del tiempo, tu imagen
se
vuelve... espejo
Desaparece

Saeta
el amo camina con aire vacilante
alrededor de ambas esclavas
omele, ravanne, sabar, sikulú
todos los tambores se encienden
no quiero este ruido
quiero el sonido de los míos
se deshace de las botas
una por una
detiene su andar en las sombras de las paredes
desamarra la bombacha de los listones del cuello
da vueltas alrededor de la habitación
iluminada por las velas

toca como tamboras
los abundantes senos de Tshanwe
ella baja el rostro
le llama Teresa
el cabello prieto
ensortijado
no le cae sobre la cara a Tshanwe
la blusa que el amo levanta
no está hecha de hilos importados
carnes firmes y joviales
al ras de esta piel oscura
el amo desprende la falda manchada de barro
con una mano
le abre las piernas
le vuelve a llamar Teresa
palpa su pubis
lo estudia con ávidos ojos
sus dedos se enredan con él
empuja a la negra hasta el lecho
pero antes retira el mosquitero
entra y sale de ella; entra y sale

omele, ravanne, sabar, sikulu
otra esclava, Jwaabi
se ha quedado de pie
es mitad del aposento
las manos entrelazadas a la espalda
espera sin pudor su turno

(DeSaeta, the Poems)

La gloria del progreso (1873)

A la sociedad "La juventud"

Tendida en las espumas
Anacaona (1880)
I

del piélago sonoro,
nacida al rayo de oro
del éter tropical;
de vida palpitante, bellísima y lozana,
Quisqueya eleva ufana
la frente virginal.

Quisqueya, que a las nubes
encumbra sus montañas,
y guarda en sus entrañas
mineros de valor,
y entre aguas que fecundan
campiñas siempre amenas,
auríferas arenas
prodiga su esplendor.

Donde feraces bosques
ofrecen enlazados
mil árboles preciados
en sempiterno abril,
y orgullo y ornamento
de la región indiana
la palma soberana
levántase gentil.
Donde es la brisa aromas
y músicas las aves,
y emanaciones suaves
de vida y libertad
cuanto la flor exhala,
y el céfiro murmura,
e inunda con luz pura
la vasta inmensidad.

Región encantadora,
vergel de los amores
que guarda los primores
del primitivo edén.
En sus amenos campos
la paz de la existencia
sencilla la inocencia
gozar pudo también.

La indígena familia,
la raza deQuisqueya,
de su comarca bella
en posesión feliz,
miraba candorosa
asar la vida en calma,
sin pesadumbre el alma,
sin yugo la cerviz.

La selva le brindaba
sus frutos regalados,
sus flores los collados
sus aguas el raudal;
y pródigos, fecundos,
los senos de sus mares,
de peces a millares
riquísimo caudal.

Por la desnuda espalda
la suelta cabellera
al aura lisonjera
flotando sin cesar,
ceñida la alta frente
de plumas y de flores
la gloria y los amores
cercábanle a la par.

Mecidos al columpio
dehamacas vaporosas
las horas venturosas
pasaban sin temor,
gustando embelesados
en lánguido reposo
del coiba el delicioso
perfume embriagador.

A la tranquila sombra
del bosque silencioso,
el indio alzó orgulloso
su rústicocaney;
y endiumbas repetidas
y juegos y cantes,
su culto y sus altares
solemnizó la grey.

Mirad esas llanuras,
mirad esas montañas,
pobladas de cabañas
indígenas ayer;
parecen desoladas
tristísima esa historia
presenta a la memoria
con lágrimas traer.

Como la palma de la llanura
II

su talle airoso moviendo esbelta,
en largas ondas al aura suelta
la cabellera negra y sutil,
joven y hermosa, feliz recorre
los campos ricos de laMaguana,
una graciosa beldad indiana,
más que otra alguna noble y gentil.

La luz del genio brilla en su frente
que en torno ciñe regia corona;
toda es hechizos Anacaona,
del gran Caonabo consorte fiel.
Es su mirada serena y pura
de su nativo candor retrato,
y de sus labios el eco grato
lleva las almas en pos de él.

Allá enJaragua, región hermosa
de azules lagos y altas colinas,
donde las flores más peregrinas
su cáliz abren rico de olor:
donde una tribu privilegiada,
clara de ingenio, de forma bella,
entre la indiana raza descuella
de sus encantos por el primor.

Allí entre aromas, luz y rumores,
nació radiante la soberana
que hoy dicta leyes a laMaguana
con sus talentos, con su virtud.
de regia estirpe, sencilla, tierna,
como las flores hermosa y pura,
cruzaba ufana por la llanura
cantando alegre su juventud.

Pero Caonabo,cacique fuerte
que en las batallas lidia triunfante,
el de alto porte, grave semblante,
que airosas plumas ciñe a su sien,
le habló de amores, y así temblando
como en el árbol se agita el ramo,
tendió los brazos a su reclamo
y deJaragua dejó el edén.

Dejó sus lagos, dejó sus bosques
del gran cacique la noble hermana
que hoy por los valles de laMaguana
junto a Caonabo sonriendo va;
mientras su nombre lleno de fama
de tribu en tribu corre admirado,
y ante su genio privilegiado
Quisqueya toda rendida está.

Por las llanuras y las montañas
las brisas llevan ecos ardientes,
areitos dulces, notas vehementes
que van llenando la inmensidad;
ritmos sonoros de ignoto encanto
que da a los vientos Anacaona,
ya si los hechos del bien pregona,
o de sus selvas la libertad.

Nadie ceñirse la palma puede
ni del talento ni la hermosura
adonde yergue su frente pura,
adonde se oye su voz vibrar.
Tierna paloma que de Caonabo
las iras templa con sus arrullos,
y allá entre aromas y entre murmullos
tranquila calma le da a gozar.

El, impetuoso, como el torrente,
va del peligro tras los azares;
ella en las notas de sus cantes
su fama ensalza de vencedor.
Mas cariñosa, blanda, apacible,
de los combates huye al estruendo;
gloria más digna quiere viviendo
para la dicha, para el amor.
(176-181)

[En la investidura de sus discípulas, las primeras maestras normales de Santo Domingo]
Mi ofrenda a la patria (abril de 1887)

¡Hace ya tanto tiempo...! Silenciosa
sí, indiferente no, Patria bendita,
yo he seguido la lucha fatigosa
con que llevas de bien tu ansia infinita.
Ha tiempo que no llena
tus confines la voz de mi esperanza,
ni el alma, que contigo se enajena,
a señalarte el porvenir se lanza.
He visto a las pasiones
levantarse en tu daño conjuradas
para ahogar tus supremas ambiciones,
tus anhelos de paz y de progreso,
y rendirse tus fuerzas fatigadas
al abrumante peso.
¿Por qué, siempre que el ruido
de la humana labor que al mundo asombra,
recorriendo el espacio estremecido
a sacudir tu indiferencia viene,
oculta mano férrea, entre la sombra,
tus generosos ímpetus detiene?

¡Ah! Yo quise indagar de tu destino
la causa aterradora:
te miro en el comienzo del camino,
clavada siempre allí la inmóvil planta,
como si de algo que en llegar demora,
de algo que no adelanta,
la potencia aguardaras impulsora...
¡Quién sabe si tus hijos
esperan una voz de amor y aliento!
dijo el alma, los ojos en ti fijos,
dio en su soledad mi pensamiento.
¿Y ese amoroso acento
de qué labio saldrá, que así sacuda
el espíritu inerme, y lo levante,
la fe llevando a reemplazar la duda,
y del deber la religión implante?

¡Ah! La mujer encierra,
a despecho del vicio y su veneno,
los veneros inmensos de la tierra,
el germen de lo grande y de lo bueno.
Mas de una vez en el destino humano
su imperio se ostentó noble y fecundo:
ya es Veturia, y desarma a Coriolano;
ya Isabel, y Colón halla otro mundo.
Hágase luz en la tiniebla oscura
que al femenil espíritu rodea,
y en sus alas de amor irá segura
del porvenir la salvadora idea.
Y si progreso y paz e independencia
mostrar al orbe tu ambición ansía,
fuerte, como escudada en su conciencia,
de sus propios destinos soberana,
para ser del hogar lumbrera y guía
formemos la mujer dominicana.

Así, de tu futura
suerte soñando con el bien constante,
las fuerzas consagré de mi ternura,
instante tras instante,
a dar a ese ideal forma y aliento,
y rendirte después como tributo,
cual homenaje atento,
de mi labor el recogido fruto.

Hoy te muestro ferviente
las almas que mi afán dirigir pudo:
yo les di de verdad rica simiente,
y razón y deber forman su escudo.
En patrio amor sublime
templadas al calor de mis anhelos,
ya sueñan que tu suerte se redime,
ya ven de su esperanza abrir los cielos.

Digna de ti es la prenda
que mi esfuerzo vivísimo corona
y que traigo a tus aras en ofrenda:
¡el don acepta que mi amor te abona!
Que si cierto es cual puro
mi entusiasta creer en esas glorias
que siempre, siempre, con placer te auguro
si no mienten vitorias
la voz que en mi interior se inspira y canta,
los sueños que en mi espíritu se elevan,
Ellas al porvenir que se adelanta
de ciencia y de virtud gérmenes llevan.
(272-275)

EVA-SION-ES

I.-

Nadaban los peces
Fuera del agua
Y era común
Coincidir con los pájaros
En las raíces de los árboles.

II.-

Libre
El agua ascendía por llanuras violeta
No había sol
Pero la luz imperaba
En aquel paraíso
Bajo el verde absolutismo
De un manzano.

III.-

Toda dolor, toda islas
Patrias de un interior
Donde el único lindel
Es lo azul de mis nostalgias
Soy la ingrávida esterilidad
De la memoria.

IV.-

Atlantis hoy, ayer Manhattan
Lo que hundido yace aquí
Es la saga del desamor
Escombros del paraíso de la obediencia
Parricidio del primer verbo.

V.-

Vivo todas mis muertes
Con la prosa como única arma
El asombro el recanto del poema
Soy todas las Juanas
La que salta y topa los cañones
La que combate sin flechas y sin Arco
La que escribe sus renuncias
Con la misma tinta de la que es esclava.

VI.-

Sherezada
Sobrevivo las mil y una noches
Del insomnio
Oyá del ulular del viento
De Ochún y Yemayá hija y ahijada.

VII.-

En Cuba, Brasil y Guinea-Bissau
Reencontré a mis madres
Tengo de ellas la rebeldía del pelo
Y el difuso color
De la arena sin playas.

VIII.-

Eva-Mulata
De la violenta lujuria de mis ancestros
Sólo heredo el silencio
De las víctimas
El olor a café del alba
Y la negra mancha del andullo
Escupido una y otra vez
Como mi suerte.

IX.-

Lloro en las lunas
De Cuarto Menguante
Y cuando están llenas
De una preñez inexpugnable.

X.-

Hecha de danzas
Y faldas al vuelo
De conjuros de jazmín
Y rosas blancas
Intento apagar la antorcha
Del inquisidor que in/daga
Si duermo con Lucifer.

XI.-

Peste de carne abrasada
Rumor de huesos que se calcinan
Coro de ayes
Ayeres de mujeres-islas
Expulsadas del paraíso
Con sus manzanas y serpientes.

XII.-

Mitad gestas
Que no he combatido
Cimarrona de historias
Ajenas
Soy prisionera morisca vendida como blanca
Geisha que arrastra
Los vedados pies
Nana, sirvienta, prostituta
Obrera de zona franca.

XIII.-

Tengo el útero por frontera
Del África, Asia, Europa
El ritmo interno de gaitas
cítaras, tambores
De lo que he sido y renacido
resonancias
El todo una conjunción de átomos
El cuerpo un manojo de moléculas
Vertical me alumbro y rompo aguas
En una marea de placentas y maldiciones.

XIV.-

Exilada fracción de lo total
Cuota, pedazo, partija
Disperso cúmulo de añicos
Soy Lot donde lo que permanece
Es de lo incierto las certezas.

XV.-

Caminos de azúcar
Trenes, riel
Del batey conozco los infiernos
Negro paraíso de flores otoñales
En islas sin estaciones
Verdor de caña donde Macoríx
Combate hijos de madres ajenas
Sión de los condenados
Colina convertida en valle de lágrimas.

XVI.-

Charreteras, kepis, unicornios
Del Generalísimo sólo permanecen
De las colegialas los blancos uniformes
Brillantes zapatos de charol
bajo el batir de palmas
Rindiendo culto al Arcángel
Que anunciaba su final
Como doncellas
37 es el año en que nació
Uno de sus ajusticiadores
Masacrada sangre engendrando
Sangre libertaria.

XVII.-

De este lado del Este
En yolas desde Higüey y Miches
Miles de Enriquillos y Anacaonas
Atravesar el Leteo intentan
Sangre que por fin se aúna
En las fauces del Canal de la Mona.

XVIII.-

Viuda a destiempo
Sola la soledad solo atalaya
La fuerza del brazo
Que en la noche blande
La desnuda necesidad del transeúnte.

XIX.-

Ignorante de decretos
Analfabeta
La vida se abre paso
Entre dispersos pilotes fronterizos
Muralla de papel en los desiertos.

XX.-

Un enjambre de niños y niñas
Convierten su risa inocente
En trompetas de Jericó
En una Quisqueya de azúcar y sales
En un Ayití de pájaros y soles.

XXI.-

Emplumada la serpiente
Busca nuevos Adanes
En la fragmentada inocencia
De nuestros Edenes
Quetzalcoatl se muerde la cola
Frente a un muro de lamentos convertido en riso
Eva - islas sin dolor pariéndo-se.

XXII.-

Paraíso
De edictos libre
Donde hubo manzanas
sucede el milagro del mango.

Brujo haitiano brujo colombiano
Dominicanish

brujo de las matas
Se rentan cuartos clases gratis de GED ESL
GED ESL clases de ciudadanía
Tienda de cigarrillos 24 horas llamas a 39 centavos el minuto
STD ISD PCO STD ISD PCO
un fax para dejar lo mejor de los dos mundos .(24)

Gente, si en verdad no pudiéramos vivir sin nuestro allá... las mejores playas, el lugar natal, mi gente, esa comida... ya nos hubiéramos regresado. ¿Quién nos para? La verdad. El nuestro allá, está allá pero no es nuestro. For real. La verdad, la verdad, la verdad... que ni tan mal la pasamos aquí. En verdad mejor de lo que creía. O se dice. Yo voy en diciembre a gozá, no porque aquí no se goza. Solo porque mi mamá y mi abuela están vivas. Esas son el país para mí. Cuando se mueran esas mujeres se acaba la República Dominicana para mí. Mejor así. Porque sería terrible para el país que a todos los que estamos afuera nos dé con ir. O como está este mundo... que nos deporten a to' pa lla. Tú te imaginas. (n.p.)
Levente no. Yolayorkdominicanyork

***
Yo, Yo no me llamo ningún Solange. Yo soy Quisqueya Amada Taína Anaisa Altragracia. Una York-dominican-york.
La de tus remesas. Tu vergüenza. Tu riqueza. (n.p.)

"De una Dominicanyork en Andhara"
As Is É

Aquí es un insulto decirle a un
hombre que usa pulseras
Timacle mi amante las usa
perlas cobre madera plata
lo guían sigilosa y deliciosamente
a adivinar mis deseos
a tocarme donde florezco. (89)

Ana y Anand tienen 7 años.
Ana y Anand

Ana y Anand son intérpretes y
traductores.

En la sala de espera de la Oficina de
Transporte de Harlem, hoy, hay
muchas personas. Se escuchan
diferentes idiomas. Y somos todos de
colores. De variados colores, como los
pajaritos que vienen de afuera. (101)

Ciguapas

Una Ciguapa es una criatura mitológica femenina del folclore dominicano. Comúnmente es descrita como una mujer de piel oscura y pelo largo que cubre su cuerpo desnudo. Sus pies apuntan hacia atrás.

Hay mujeres en el paisaje
el océano las baña de azul
Vienen con sus pies virados hacia atrás
Sus narices apuntando hacia América

Quiero hablar de amor
estas mujeres han llevado su peso
reposicionando sus pies para soportarlo todo

Volver a casa no me asusta
Sé cómo enseñarle mis dientes a los leones
Una gaviota del tamaño de un sueño
nos lleva de vuelta

Vuelo con las mujeres-mis pies apuntando
hacia atrás hacia América

La espalda de la gaviota es suave y blanca
Brillamos como una luna ascendente
pariendo hijos todo el camino hacia allá
Todo el camino de vuelta hacia acá

Las mujeres cargan el amor sin tregua
sus pies dan pisotadas fuertes
protestando por mi insurgencia
Le enseño los dientes a los leones-
mi modo de cargar el amor.

Jamón y queso

En la espalda de mi padre, con ropas prestadas,
vine a América.
Li-Young Lee

Coro redentor que clamas
¡Aleluya!

desde Las Antillas
hasta el Plata
y el río como mar
exclama:
¡Aleluya!
Pueblo americano
yo soy tuya,
nací en ti
pues por ti voy
y digo así:
¡Aleluya!
Qué de gente
hay en la calle,
y no hay nadie
que silencio
guarde.
¡Aleluya!
Son muchos
los que van a trabajar
y muchos son también
los que apenas comen
y quisieran cantar:
¡Aleluya!
Piernas
para caminar yo tengo
que no se detendrán
yo voy y vengo
sin cesar.
¡Aleluya!
Yo negra,
tú blanca, mujer americana
la misma sopa
habremos de comer
durante días y semanas;
lo mismo tú, mujer
de Europa,
has de comer igual que yo
la misma sopa,
y tendrás la misma fe
y la misma ropa
y has de beber tu vino,
en igual copa.
¡Aleluya!
Qué de gente
habrá en las calles
cuando salgan a batir
los parches de los pechos
por el aire.
¡Aleluya!

(DeCien cárceles de amor)

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Edgar García / Biblioteca Nacional de Colombos

# data[].attributes.attachment_link.description
Poesía de Ida Edelvira Rodríguez Música del Mo. Zenón Rolón Figuras alegóricas: El Patriotismo (Bajo) El genio de las Batallas (Tenor) La libertad (Contralto) La patria (Soprano) Coros a) Introducción Desciende de los cielos y en vértice espantoso Los vientos de la Pampa veloz arremolinan; Cual huracán Tremendo, su aliento poderoso Del mar las ondas hinche, su mirada fulmina.

# data[].attributes.body
Campbell ha dicho que su objetivo es potenciar a las mujeres negras y permitirles verse reflejadas en la sociedad, ya que históricamente han sido omitidas de la representación en el mundo académico, los medios de comunicación, las estructuras de poder e incluso los juguetes. Se considera una activista que da voz a su causa a través de su escritura.

# data[].attributes.body
Y o ya no busco razones

para mi piel

no busco más excusas ni explicaciones

para la redondez de mis nalgas

o la natural cadencia

en mi andar...

# data[].attributes.attachment_link.title
Liberada Poema por Shirley Campbell Barr

# data[].attributes.body
Poema que se ha convertido en un símbolo para las mujeres de los movimientos de mujeres afrodescendientes de América Latina por su mensaje autoafirmante a favor de los pueblos afrodescendientes.

# data[].attributes.body
Empecé a escribir desde el vientre de mi madre...

# data[].attributes.attachment_link.title
Desde que tengo memoria  Shirley Campbell Barr

# data[].attributes.body
Puedes conocer más de esta increíble mujer en su perfil de Instagram.

# data[].attributes.attachment_link.title
Shirley Campbell Barr (@rotundamentenegra) * Fotos y videos de Instagram

# data[].attributes.body
A mi misma y a mis pueblos, y reconocer que somos el resultado de una historia que todavía tiene que ser reescrita, reparada y liberada. Nosotros/ as, escritores/as y poetas afrodescendientes somos voceros/as de nuestros pueblos y activistas de la causa negra. El oficio de la creación literaria lleva consigo una enorme responsabilidad.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
SHIRLEY CAMPBELL BARR descendiente de jamaicanos, nació en Costa Rica en 1965. Estudió Dramaturgia, Literatura y Creación Literaria en el Conservatorio de Castella. Ha trabajado activamente en programas culturales y sociales como profesora del Conservatorio de Castella, organizando talleres de creación literaria y dirigiendo programas culturales en diversos países (Costa Rica, El Salvador, Honduras).<BR>Es Antropóloga especializada en feminismo africano y cooperación internacional. Ha publicado decenas de poemas y artículos en revistas, antologías y periódicos en diversos países. Sus trabajos han sido traducidos al inglés, al francés y al portugués. Activista del movimiento afrodescendiente en América Latina, participa activamente en talleres, lecturas poéticas y conferencias promoviendo la participación de las comunidades afrodescendientes y contribuyendo a los procesos de movilización y concienciación del pueblo afro.<BR>Su trabajo ha sido difundido a través de las organizaciones de mujeres en América Latina y actualmente es reconocida por mujeres y grupos comunitarios de la región como una de las poetas afrodescendientes más destacadas. Varios de sus poemas han sido incorporados a diversas representaciones populares en América Latina, tales como radionovelas populares, obras teatrales, canciones, poesía coral, etc. en Argentina, España, Colombia, Bolivia, República Dominicana y Costa Rica, entre otros.

# data[].attributes.attachment_link.description
SHIRLEY CAMPBELL BARR descendiente de jamaicanos, nació en Costa Rica en 1965. Estudió Dramaturgia, Literatura y Creación Literaria en el Conservatorio de Castella. Ha trabajado activamente en programas culturales y sociales como profesora del Conservatorio de Castella, organizando talleres de creación literaria y dirigiendo programas culturales en diversos países (Costa Rica, El Salvador, Honduras).Es Antropóloga especializada en feminismo africano y cooperación internacional.

# data[].attributes.headline
 En algún momento no sé cuando, empecé a sentirme poeta...

# data[].attributes.subject
 En algún momento no sé cuando, empecé a sentirme poeta...

# data[].attributes.body
Ya para entonces tenía la piel negra, traía esta piel desde el principio y mi padre, durante los primeros días de escuela, me había enseñado a defenderla con orgullo.

# data[].attributes.body
Al regresar de la escuela y relatar los apelativos de los que éramos objeto, solía decirnos: contesten: “soy negra y con mucho orgullo”