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Fernández Micaela, Busto Florencia y Cancino Natalia.3°1-Primaria ❤️

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En este PDF encontrarás las palabras de la activista enmarcadas con la teoría de los autores que vimos este año
Fernández Micaela,Cancino Natalia, Busto Florencia

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Busto,Florencia; Fernández, Micaela; Cancino, Natalia
3°1 Primaria❤️

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Final, Maritta Carrión . Graziano Cortez, Gomez, Azcurra. 3ro 4ta

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Final, Maritta Carrión . Graziano Cortez, Gomez, Azcurra. 3ro 4ta

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Copia de Infografia receta helado de oreo casero doodle rosado y naranja pastel

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Graziano Cortez, Antonela

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https://prezi.com/p/edit/0pillssv4r3w/

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Infografía digital de Jesi Jess vinculado al material de cátedra.

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Infografía digital de Jesi Jess vinculado al material de cátedra.

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Integrantes : Abad Nadia, Andreano Isabel y Colavita Antonella.
Grupo: Primaria- 3ro 3ra.

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TFO created by Nadia Abad on Oct. 11, 2022

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Grupo: 3ro 3ra Primaria    - Integrantes: Clavero, Julieta. Gaitán Ailin. Montenegro, Brisa.   La portada no representa el contenido ( no lo pudimos modificar). PODCAST: PERUANA AUTISTA.

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Grupo: 3ro 3ra Primaria    - Integrantes: Clavero, Julieta. Gaitán Ailin. Montenegro, Brisa.   La portada no representa el contenido ( no lo pudimos modificar). PODCAST: PERUANA AUTISTA.

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DEBATES SOBRE EL AUTISMO. ENTREVISTA- PERUANA AUTISTA by 10 factores sorpresas en la educación.

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DEBATES SOBRE EL AUTISMO. ENTREVISTA- PERUANA AUTISTA by 10 factores sorpresas en la educación.

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DEBATES SOBRE EL AUTISMO. ENTREVISTA- PERUANA AUTISTA

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3ro. 2da.  Amaral, Laura; Mas, Valentina; Romero, Marcela.

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3ro. 2da.  Amaral, Laura; Mas, Valentina; Romero, Marcela.

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Dejo aquí abajo un texto, creado por nosotras, que compartimos en la clase una vez terminado el video.

Cuando vimos el video de los cuatro Lonkos un sin fin de sensaciones recorrieron nuestros cuerpos hasta extralimitarse y ocupar por completo nuestras mentes, nuestro interior. Impotencia, indignación, tristeza, enojo, frustración, respeto, amor son algunas de ellas; las que podemos manifestar. ¿Alguna vez les pasó que tenían muchísimas cosas para decir pero no les salían las palabras? Es como si millones de imágenes pasan por la mente, pero no llegan a reproducirse por completo, quedan ahí, dando vueltas. Y se eriza la piel, y se estremece todo el ser… “Mis ojos son pocos para mirar a tantas partes”, reflexiona Lonko Cafulcurá.

Durante nuestras infancias fuimos construyendo, desde nuestra escolaridad a través de las imágenes que nos presentaban en los manuales, en los actos escolares, en las clases de Ciencias Sociales, una representación desdibujada de aquellos cuerpos que habitaron estas tierras desde siempre. Desde esa construcción, los concebimos salvajes, incultos, raros, brutos, inadaptados, incapaces… Sin embargo, los acontecimientos transcurrieron de una forma brutal y aberrante, una forma que casi nadie se atrevía a contar o, más bien, algunos no querían que se supiese la verdad. Y la verdad es que a esos cuerpos, los invadieron, torturaron, despojaron, ultrajaron, desterraron, en vida y después de ella. Los construyeron en “otros”, los inventaron, los disfrazaron, para luego incluirlos a costa de que tuvieran que adaptarse a la “norma”, a que fueran “normales”; es decir, que tuvieran que despojarse de sus creencias, sus costumbres, sus modos de vida, su lengua, su pensamiento, su nombre, su interior…

Para que haya un “nosotros” debe existir, indefectiblemente un “ellos”, “los otros”. Era necesario que alguien portara las desviaciones para justificar los lugares y el trabajo de aquellos que los corrigen.

Al escuchar los relatos de cada comunidad recuperando algunos de los cráneos de sus familiares que fueron activamente perseguidos de sus tumbas de arenas; al conocer sus rituales, sus luchas y comenzar a entender la significación de esos cuerpos en los museos, solo salía desde lo más profundo de nuestro pecho pedir perdón. Perdón por llevarlos al destierro, perdón por el proceder que tuvieron aquellos que creían tener el derecho de sentirse superiores y que aún hoy, tenemos nosotros. Perdón por ignorar que la seriedad en los rostros de aquellas fotos en verdad ocultaban tristeza, angustia y temor.  Perdón por esos recuerdos construidos que quedarán en sus memorias por toda su descendencia. Perdón por despersonalizarlos. Perdón por el espantoso genocidio sobre el cual se construyó esta Nación.

Llegará el tiempo de recomponer, de restituir, de aliviar, de sanar… Se trata de aceptar al “otro” en su extrañeza y en la soberanía de su diferencia. En palabras de Sandra Guido-Guevara: “Habría que comprender al otro más allá del aquí y del ahora en el que ha sido señalado como otro, sin desconocer la distancia que nos separa, que históricamente nos ha separado, una distancia comunicativa, cognitiva, cultural, social, económica que no es insalvable si se reconoce que eso otro también está dentro de mí…”

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Magaña. María Emilia; Pérez, Guadalupe; Taliercio, Sabrina; Vignone, Micaela

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Magaña. María Emilia; Pérez, Guadalupe; Taliercio, Sabrina; Vignone, Micaela

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Listen to this episode from TFO on Spotify. Educar en la diversidad.

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Integrantes:
Ciriaco, Magali.
Fernandez, Araceli.
Ledesma, Milagros.

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https://anchor.fm/marisol-santucho/episodes/HABLEMOS-SIN-SABER-e1l5fl3

Somos:
Martinez Candela
Messina Gisele
Santucho Maria Sol
Velazquez Brenda
Le compartimos nuestra experiencia.
Esperamos la disfruten.

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HABLEMOS SIN SABER  by HABLEMOS SIN SABER

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HABLEMOS SIN SABER by HABLEMOS SIN SABER

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https://www.youtube.com/watch?v=LU2fVve76Cs

Integrantes: Araya Pamela
Carte Gisela
Florentin Ayelen
Gonzalez Elisa Anabel

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Integrantes:
Ileana Jiménez
Candelaria Pérez
Lucia Pérez.

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Educar en la Diversidad

Álbum foto

Candelaria Pérez- Lucia Pérez

Profesora: Carolina Necco.

Diferencia

Comencemos ...

Las invitamos a observar las siguientes obras de artes .

"Existe una gran disimilitud entre hablar de diversidad y de diferencia frente a esta diversidad, cuando aparecen los otros, se hace necesario integrarlos, asimilarlos, y normalizarlos, unificarlos a una totalidad de pensamiento"

"La diferencia, por el contrario habla de una distancia con el otro que se reconoce y se interioriza al establecer vínculos con experiencias de vida que conversan con las alteridades. La diferencia no se ubica en algunos sino que es una responsabilidad de todos y no da lugar a supremacías culturales."

... aquellos otros que en su propio tiempo y modo enrarecen, detienen o lentifican esa mirada prospectiva hacia el progreso, aquellos que rompen por su "raza", por su "comportamiento", por "su forma de estar y aprender" con los cánones de lo moderno, es decir, de un pensamiento eurocentrico, se constituyen en impedimento para alcanzar el propósito de la escuela misma."

No hablamos de algo que este en el cuerpo de las personas, sino que la diferencia es lo que está entre los cuerpos.

"habría que comprender al otro más allá del aquí y del ahora en el que ha sido señalado como otro, sin desconocer la distancia que nos separa, que históricamente nos ha separado, una distancia comunicativa, cognitiva, cultural, social, económica que no es insalvable si se reconoce que eso otro también está dentro de mi"

Conclusión.

Mediante este trabajo buscamos generar la diferencia. Dichas imágenes fue capaz de general tal incomodidad en una exposición en Brasil que tuvo que ser suspendida. La escuela ocupa un lugar primordial en estos procesos.

Como futuras docentes debemos promover la incorporación de estos debates y producir alternativas de enseñanza destinadas a promover mayores grados de reflexividad. Buscamos rompen la dicotomía blanco y negro al visibilizar la continuidad de colores y sus matices; colores que se transforman con la luz y que vibran con otros colores.

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Diferencia y Educación by ileana jimenez on Genially

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Educar en la Diversidad Álbum foto Candelaria Pérez- Lucia Pérez Profesora: Carolina Necco. Diferencia Comencemos ... Las invitamos a observar las siguientes obras de artes .

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Integrantes:
Abad, Nadia.
Andreano, Isabel.
Clavero, Julieta.
Colavita, Antonela.
Grupo de 3ro 3ra.
Enlace del vídeo:
https://youtu.be/sLsSkwnJqyg