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历史学科核心素养目标： 

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历史学科核心素养目标：

时空观念：使学生了解丝绸在不同文化中的地位和作用，理解其在 历史上的时空分布和影响。

史料实证：通过分析丝绸在历史中的作用，培养学生利用史料进行 历史探究的能力。

地理学科核心素养目标：

人地协调观：使学生能够识别主要的丝绸生产地区，并理解地理环 境对丝绸生产的影响。

综合思维：培养学生对地理环境与人类活动之间关系的认识，以及 对丝绸产业地理意义的综合分析能力。

语文学科核心素养目标：

审美鉴赏与创造：使学生认识到丝绸文化在中华文化中的地位，增强文化自信和认同感。

信息技术学科核心素养目标：

信息意识：使学生掌握基本的网络搜索技能，能够独立搜集关于丝 绸的资料。

计算思维：学习如何使用数字化工具参观和探索云上博物馆，提高 学生的计算思维和问题解决能力。

艺术学科核心素养目标：

审美感知：使学生认识丝绸作为艺术媒介的价值，包括其图案设计和制作工艺。

文化理解：学习如何欣赏和评价丝绸艺术作品，培养对丝绸文化和 艺术风格的深刻理解。

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跟随教师的讲解，建立对丝绸的初步认识，并完成任务单中的小练习。

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【万象中国】一抹丝绸_哔哩哔哩_bilibili

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感受到与有机生命细微的共鸣，一种绚烂而亲切的情感联系在我们的文化记忆里被恒久保存下来。@中国网, 视频播放量 5618、弹幕量 0、点赞数 66、投硬币枚数 19、收藏人数 147、转发人数 136, 视频作者 道中华, 作者简介 道中华之美 美中华之道，相关视频：【中国丝绸博物馆】何以国丝，为什么古人喜欢丝绸？，绫罗绸缎（原理篇），驰名中外的江南丝绸是如何生产的？【伟大的制造】，苏州丝绸惊艳世界，你了解丝绸吗？快来看看吧！，【时尚走秀】丝绸的服饰材质，看着很有质感，春蚕吐丝裁缝衣著，中国丝绸简史，丝绸的制作过程，【中国丝绸博物馆】2022国丝汉服节-汉晋风流

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从蚕到丝绸：从蚕到丝绸，可以形成完整认知：

https://www.bilibili.com/video/BV15Y411L7EL/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click

纺织学

《南京云锦》金文著http://blog.sina.com.cn/s/blog_16166eb780102xf0d.html

①　分类：目前，根据丝织品种的组织结构、采用原料、加工工艺、质地、外观形态和主要用途，可分成纱、罗、绫、绢、纺、绡、绉、锦、缎、绨、葛、呢、绒、绸等十四大类。以下为其中的七种。

②　绸缎有许多种：阔幅绸缎 、丝光绸缎等等。绸缎按不同的标准有许 多分类。

按原料和组织方式分为：真丝绸、人丝绸、合纤绸、交织绸

按用途分类：服用绸、装饰类、工业绸、保健绸

按加工方法分类：机织绸、针织绸、无缫织绸

按绸面表现及染色等分类：、提花绸、印花绸、染色绸、扎染绸

按工艺分类：坯绸 、练白绸、漂白绸、熟绸、闪色绸

●锦——锦是用多种色线织出各种彩色花纹的一种丝织物，或指用联合组织或复杂组织织造的重经或重纬的多彩提花丝织物。锦是多色的多重织物（现称为缎子织），质地厚重，是丝绸中最为鲜艳华美的产品。

●缎——经纬丝中只有一种显现于织物表面并形成外观光亮平滑的丝织品。缎织物在宋代也达到了鼎盛时期。宋代的缎制品非常华丽，柔软而有光泽，如果再同多彩的织锦技术相结合，就是丝织品中最华丽的“锦缎”。

●绫——以斜纹组织为基本特征的丝织品，斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物。最早的绫表面呈现叠山形斜路而故名。绫是在绮的基础上发展起来的。绫有花素之分。可分为素绫和纹绫。

●罗——全部或部分采用条形绞经使经线形成明显绞转的丝织物。分为横罗和直罗。

●纱——轻而薄的一种丝织物。纱是最早出现的丝织物品种之一。古时纱的应用最广。经纬稀疏而轻薄，多以丝为之。

●绢——古代对质地紧密轻薄、细腻平挺的平纹类丝织物的通称。古时以生丝织品为绢，现以丝织之厚而疏者为绢。有生绢、熟绢两种。

●绮——绮是指平纹地起斜纹花的提花织物。现在已经没有这种名称。绮和绫相似。

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从"缫丝织网苦，那得片缕轻"的辛勤，到"罗衣何飘飘，轻裾随风还"的飘逸，诗词中的丝绸如同流转的画卷，带我们穿越千年，领略那份古朴与典雅。

一、丝绸的起源与流传

丝绸，起源于古老的中华大地，承载着中华民族的智慧与匠心 。

早在《诗经》中，我们便能读到"抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋"的诗句，描绘了古人以丝易物的场景。随着时间的推移，丝绸逐渐传播到世界各地，成为了东西方文化交流的重要媒介。

在诗词中，丝绸的描绘更是丰富多彩。唐代诗人白居易在《缭绫》中以瀑布为喻，赞美了丝绸的光泽与柔滑："缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。"

宋代词人秦观则在《鹊桥仙·纤云弄巧》中以丝绸喻爱情，展现了其细腻与缠绵："柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。"

二、丝绸在诗词中的象征意义

除了描绘丝绸的外观，诗人们还常常借助丝绸来表达自己的情感和思想。在诗词中，丝绸往往象征着高贵、典雅、纯洁与美好。

如李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中的"轻解罗裳，独上兰舟"，罗裳便是丝绸制成的衣裙，诗人借此展现女子婉约的气质和内心的哀愁。

丝绸也常被用来寓意爱情与婚姻 。

在古诗词中，我们可以看到许多以丝绸为媒的爱情故事。

如《孔雀东南飞》中，刘兰芝"足下蹑丝履，头上玳瑁光"，那丝丝缕缕的精致，便是她对爱情的执着与期盼。

三、丝绸文化的传承与发展

随着时代的变迁，丝绸文化也在不断地传承与发展。

如今，我们依然可以在各种场合看到丝绸的身影。

从华丽的礼服到日常的服饰，从精美的工艺品到实用的家居用品，丝绸以其独特的魅力，成为了现代生活中不可或缺的一部分。

在诗词的熏陶下，我们更加珍视丝绸这一传统文化瑰宝。越来越多的年轻人开始关注丝绸文化，学习丝绸制作技艺，将这一古老的艺术形式发扬光大。

让更多的人了解并喜爱上这一充满魅力的文化符号。

诗词里的丝绸，如同一幅幅美丽的画卷，展现了中华民族悠久的历史与文化。

从"蚕生春三月，春桑正含绿"的辛勤耕耘，到"遍身罗绮者，不是养蚕人"的深刻反思，再到"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年"的无限遐想，我们不仅可以欣赏到丝绸的美，更能感受到古人对美好生活的追求与向往。

在这个快速发展的时代，让我们不忘初心，珍视并传承丝绸文化。

让丝绸这一千年的文化瑰宝，在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩。
愿我们都能像丝绸一样，柔韧而坚韧，优雅而高贵，用心去感受生活中的美好，用爱去传递文化的力量。

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解读诗词里的丝绸：穿越千年的文化瑰宝

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在浩如烟海的中华文化中，丝绸以其独特的魅力，成为了历代文人墨客笔下的宠儿。

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根据教师的示范与指导，使用平板参观丝绸云上博物馆。

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碎染织彩 | 中国丝绸博物馆

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链接课本

语文：通过古诗词来感受丝绸的魅力，了解丝绸在文学中的描述。

1. 早在《诗经》中，我们便能读到“抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”的诗句，描绘了古人以丝易物的场景。随着时间的推移，丝绸逐渐传播到世界各地，成为了东西方文化交流的重要媒介。

2.在诗词中，丝绸的描绘更是丰富多彩。唐代诗人白居易在《缭绫》中以瀑布为喻，赞美了丝绸的光泽与柔滑：“缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。”

3.宋代词人秦观则在《鹊桥仙·纤云弄巧》中以丝绸喻爱情，展现了其细腻与缠绵：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

丝绸的意象

1. 除了描绘丝绸的外观，诗人们还常常借助丝绸来表达自己的情感和思想。在诗词中，丝绸往往象征着高贵、典雅、纯洁与美好。如李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中的“轻解罗裳，独上兰舟”，罗裳便是丝绸制成的衣裙，诗人借此展现女子婉约的气质和内心的哀愁。

2. 丝绸也常被用来寓意爱情与婚姻。在古诗词中，我们可以看到许多以丝绸为媒的爱情故事。如《孔雀东南飞》中，刘兰芝“足下蹑丝履，头上玳瑁光”，那丝丝缕缕的精致，便是她对爱情的执着与期盼。

其他资源

云锦的介绍

①　云锦的主要原料是蚕丝，织物中除大量使用的贵重金银线外，其他所用的经、纬线便是蚕丝。蚕丝的主要成分是动物蛋白，具有较好的伸缩性和耐磨性，素有“人体第二肌肤”的美誉，非常适合云锦的织造。虽然蚕丝制品如今并不罕见，但在古代想要获得优质的蚕丝也需要经历一系列的复杂工序：从浴蚕筛选蚕种，到后续的养蚕、择蚕等等。

②　工序介绍

浴蚕：古代育蚕选种的方法。元代出现了“天浴”，通过低温选优劣汰

获得蚕丝后，又要按照不同品种的要求，通过染色、锤炼等多道工序，将蚕丝加工成一定规格和颜色的经、纬原料，以供上机织造。

③　  云锦采用熟织工艺，织成后即为成品，无需再染色、印花，因此所有的真丝原料需在织造前进行染色加工。云锦丝线的色彩均由天然植物染料染成。 明清时期，植物染色已经十分发达，如明代《天工开物·彰施第三》就记录了槐花、红花、靛蓝染料的备置并且涉及到了多种套色工艺。

④　云锦织造过程中使用了大量由金银提拉出的丝线，这也是云锦“寸锦寸金”的主要原因之一。根据金银线的形状和结构，可以将其分为四种：片金线（扁金线）、捻金线（圆金线）、表面金箔线以及合金线。云锦的主要类别“织金”中， 织料上面的花纹便全是由金线织出。织金纹样具有花满地少的特点，充分利用了金线的显金效果，将奢华体现得淋漓尽致。 为了使织品看起来更加光彩夺目，云锦在编织图案的过程中还运用了大量的孔雀羽毛线作为材料。孔雀羽对光线的吸收和反射具有方向性，在不同的角度下观察到的颜色不同，因此可以呈现出绚烂多彩的效果。加工时，孔雀羽毛上面的翠绒经过搓捻会竖立起来，从而形成具有浮雕效果的立绒。与金线配合使用，便会产生“转侧看花花不定”的神奇色彩变幻。

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小组讨论，选取一个印象深刻的展区/展品，向小组成员介绍。

随机选取小组代表，与同学、老师分享展示自己在云上博物馆的参展收获。

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探究式学习与跨学科学习：

探究式学习策略与跨学科学习理念相结合，鼓励学生在博物馆参观探索丝绸的过程中，跨越历史、艺术、地理等多个学科，形成综合的知识体系。

任务驱动教学与情感教育：

设计半开放的博物馆参观任务，以任务单作为支架，保障学生调研的完成度；此外设计与情感教育相结合的教学活动，让学生在云上博物馆中寻找与自己文化背景相关的丝绸作品，并分享其文化意义。

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学生记录在Padlet中的参展收获。

丝绸知识小测验的得分。

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参展收获分享70%（教师打分35%，点赞35%）

小组测验得分30%

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鼓励学生用课下时间到实地参观或者进行进一步学习。

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先验知识：

8年级学生通常已经学习了一定的历史和地理知识，对丝绸之路和中国传统文化有一定的了解。

学生可能对丝绸的生产过程和文化意义缺乏深入的认识。

学习能力：

这个年龄段的学生认知能力发展迅速，能够进行抽象思维和逻辑推理。

他们通常具有较强的信息处理能力和初步的批判性思维能力。

学习偏好：

中学生倾向于通过互动和实践活动学习，对新技术和数字化工具有较高的接受度。他们可能更喜欢通过探索和发现来学习，而不是被动接受知识。倾向于教室以外新的学习环境

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学生活动链接

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活动三：教师指导及参考资源

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活动三：教师指导及参考资源

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丝绸文化的传承与发展

1.随着时代的变迁，丝绸文化也在不断地传承与发展。

2.如今，我们依然可以在各种场合看到丝绸的身影。从华丽的礼服到日常的服饰，从精美的工艺品到实用的家居用品，丝绸以其独特的魅力，成为了现代生活中不可或缺的一部分。

3.在诗词的熏陶下，我们更加珍视丝绸这一传统文化瑰宝。越来越多的年轻人开始关注丝绸文化，学习丝绸制作技艺，将这一古老的艺术形式发扬光大。丝绸成为了中国文化走向世界的重要载体，

让更多的人了解并喜爱上这一充满魅力的文化符号。

诗词里的丝绸，如同一幅幅美丽的画卷，展现了中华民族悠久的历史与文化。

从“蚕生春三月，春桑正含绿”的辛勤耕耘，到“遍身罗绮者，不是养蚕人”的深刻反思，再到“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的无限遐想，我们不仅可以欣赏到丝绸的美，更能感受到古人对美好生活的追求与向往。在这个快速发展的时代，让我们不忘初心，珍视并传承丝绸文化。让丝绸这一千年的文化瑰宝，在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩。

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浙江理工大学：https://mp.weixin.qq.com/s/3KgQpHCm5oubGz5kdJZtRg

从起源到现代，丝绸产业经历了多个重要阶段，尤其是在明清时期，丝绸产业的繁荣达到了一个新的高度。

起源和发展：

丝绸的起源可以追溯到公元前2700年左右的夏朝时期，当时养蚕和制作丝绸已经成为中国的主要手工艺产业。在中国古代，养蚕和制作丝绸的技术一直是家庭传承的秘密，只有部分家族和地区掌握着这些技术。早期的丝绸生产方法非常原始，手工制作的丝绸品质也较为粗糙。随着时间的推移，中国丝绸的生产技术和品质不断提高，不断发展出了各种不同的丝绸织物，包括锦缎、绸缎、罗纱等。

明清时期的繁荣：

明清时期，中国丝绸的生产技术得到了进一步的提高和完善，成为中国的重要出口商品，也深刻影响了世界纺织工业的发展。明清两代江南的丝绸织造，作为一种高度成熟的产业，上承中国数千年的生产技艺，又通过技术扩散深刻影响了新兴的棉布纺织与印染产业。明清时期的缫丝、染色、纺织三大环节仍主要沿袭宋元时期的技术与器械体系，总结其生产革新，大体有缫丝工序改进、斜身大花楼提花机普及与白丝媒介染的体系化三项。

明清官营丝绸织造：

明清时期官营丝绸织造具有鲜明的艺术特征与严格的制作工艺要求，一方面代表了特供类真丝织物的高标准精工艺，另一方面体现出鲜明的名类特征与地区制式类。苏州作为丝绸产业的重要城市，其官营的丝绸生产机构从宋代就已开始，明代更是有苏州织染局，清代的苏州织造局在组织形式与管理模式上进行了重大调整，实现了完全集中生产，织、染、绣、检验全部在专用工坊内完成。

盛泽丝绸市镇：

明代中叶，盛泽地区的丝绸生产开始从农业中分离出来，盛泽也成为兼具丝绸生产和集散功能的专业市镇，先后出现了三个绸市，形成了“水乡成一市，罗绮走中原”的局面。

现代发展：

进入现代，苏州丝绸产业成功完成了近代化转型，引入电力生产，积极引入化纤生产，在丝绸制品内需急剧萎缩的民国时代成功生存了下来。2009年，宋锦与缂丝作为中国桑蚕丝织技艺的重要组成部分入选世界非物质文化遗产。苏州丝绸产业乃至整个纺织业再度进入发展快车道，成为国家先进制造业集群。

丝绸产业不仅在经济上有着重要地位，而且在文化传承、艺术创新以及国际交流中扮演了不可或缺的角色。从古至今，丝绸一直是中国与世界沟通的桥梁，是中华民族的骄傲。

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以小组为单位参与关于丝绸历史和分类的小测验。