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Hoy en día, conservan tradiciones ancestrales en la agricultura, la alfarería y las artesanías, especialmente el tejido. Su idioma original casi ha desaparecido, pero mantienen costumbres que reflejan un profundo respeto por la naturaleza y sus deidades tradicionales.

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Lencas: Los lencas se localizan principalmente en los departamentos de La Paz, Intibucá y Lempira, con algunas comunidades en Santa Bárbara, Comayagua, Francisco Morazán y Valle. Se encuentran en áreas montañosas y de difícil acceso, lo que ha contribuido a la preservación de su cultura.

La población Lenca actual es de aproximadamente 443,070 habitantes, distribuidos en alrededor de 1252 comunidades Lencas, localizadas en las zonas más altas de Honduras.

Salud: En las comunidades lencas, existen centros de salud que, aunque cuentan con personal como enfermeras auxiliares, enfrentan problemas significativos como la falta de medicamentos. La salud es gestionada por guardianes de salud y parteras en cada aldea.

Natalidad: En las comunidades lencas de Honduras, el promedio de hijos por familia es de 8, con un espacio intergenético de 1 año. Esto significa que las mujeres viven embarazos anuales durante su edad reproductiva.

Economía: La economía de los lencas se basa en la agricultura, aunque muchos de ellos poseen pequeñas parcelas de tierra que son subutilizadas debido a la falta de técnicas modernas y conocimientos en agricultura . La región tiene una alta cantidad de tierras ejidales, pero muchas de estas tierras no están cultivadas.

Tenencia de la tierra: Los pobladores poseen pequeñas parcelas improductivas. Un buen número de ellos no disponen de tierras. Existe una subutilización de poca tierra que disponen, debido al uso de técnicas tradicionales y a la falta de conocimientos y técnicas modernas en materia agrícola.

Problemática actual: La población lenca enfrenta problemas de ladinización, pérdida de su lengua y, en consecuencia, la desaparición de muchos de sus rasgos culturales. Esto ha llevado a una identidad cultural en riesgo.

Tradiciones actuales: De la población que actualmente vive en el antiguo territorio lenca se puede hablar de grupos bastante diferenciados, que comparten en diferente grado una misma cultura, conservando parte de los rasgos, culturales, sociales y económicos propios de sus antepasados y creando, en el transcurso del tiempo, un nuevo universo cultural común, fruto del choque y fusión del mundo lenca con el mundo hispano católico.

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Los mayas chortís en Honduras son un grupo indígena descendiente de la antigua civilización maya, que habita principalmente en la región occidental del país, especialmente en Copán y Ocotepeque.

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Ubicación geográfica en departamentos y comunidades: Los Chortís se localizan principalmente en el suroeste de Honduras, en el departamento de Copán. Algunas comunidades específicas incluyen El Encantadito, Cedral, El Jardín, y otras aldeas en la región.

Población:En Honduras, hay alrededor de 11,000 chortís en los departamentos de Copán, Ocotepeque, Santa Bárbara.

Salud: La salud de la población chortí ha sido afectada por la colonización, enfermedades y condiciones de vida. Se menciona que hay esfuerzos para fomentar la medicina tradicional en las comunidades.

Educación: En las escuelas de EIB de Honduras se ha iniciado el reaprendizaje de la lengua chortí con el apoyo de materiales y capacitadores de Guatemala. El ch'orti' pertenece a la familia idiomática ch'ol y chontal, lenguas que se hablan en México.

Economía: La economía de los Chortís se basa principalmente en la agricultura, con cultivos como café y granos básicos (maíz, frijoles). Sin embargo, la economía ha enfrentado problemas debido a la baja en los precios del café.

Tenencia de la tierra: La tenencia de la tierra es un tema complicado, ya que se menciona que las tierras en poder de los chortís son escasas y en su mayoría áridas. Se lleva a un consenso entre los pobladores para la tenencia de las tierras.

Problemática actual: La población chortí enfrenta varios desafíos, incluyendo la disminución de su población, problemas económicos relacionados con la agricultura, y la pérdida de tierras.

Tradiciones culturales: Celebran rituales para honrar a la naturaleza y a sus ancestros, pidiendo protección y buenas cosechas. También practican la elaboración de artesanías, como tejidos y cerámicas, y preservan su idioma chortí, aunque en menor medida.

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Los tawahkas habitan principalmente en las riberas del río Patuca, en el departamento de Gracias a Dios y parte del departamento de Olancho en Honduras, así como en la Costa Atlántica de Nicaragua. La mayoría reside en la aldea de Krausirpe, ubicada en la margen derecha del Patuca y en la desembocadura del río Wampú.

Numero de población:se estima que es de alrededor de 3,000 a 4,000 habitantes. Esta población se encuentra distribuida en seis comunidades en los departamentos de Gracias a Dios y Olancho, en la región de La Mosquitia.

Salud y longevidad: La esperanza de vida media es baja, con 38 años para los hombres y 43 para las mujeres.

El índice de mortalidad infantil es alto, con tres de cada cinco niños que mueren antes de cumplir los siete años.

Educación: El nivel educativo de los tawahkas es bajo, y se menciona que no cuentan con profesionales entre sus miembros. La educación formal es limitada, y muchos representantes de la comunidad tienen solo un nivel educativo de tercer grado.

Economía:La economía de los tawahkas ha estado en transformación, pasando de una economía autárquica y comunal a una economía de carácter individual. Tradicionalmente, han cultivado la tierra de manera comunal, pero están experimentando cambios hacia una economía más individualista.

Tenencia de la tierra:Los tawahkas consideran que su propiedad comunal se extiende a unas 14 caballerías de tierra. Sin embargo, enfrentan presiones externas que han comenzado a transformar su relación con la tierra.

Problematica actual:Los tawahkas enfrentan desafíos significativos, como la falta de organización y capacitación para presentar proyectos a organismos de desarrollo. También están lidiando con la pérdida de rasgos culturales originales y la influencia externa que afecta su identidad.

Tradiciones culturales: Los tawahkas mantienen un fuerte sentido de solidaridad e igualdad en su comunidad. Las relaciones familiares son extensas y constituyen la base de su estructura social. Sin embargo, muchos rasgos originales de su cultura están en peligro de extinción debido a la influencia externa.

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Llegaron a Centroamérica en el siglo XVIII y se establecieron principalmente en la costa norte de Honduras, en comunidades como Trujillo, La Ceiba y Tela. 

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Los garífunas habitan principalmente en la Costa Atlántica de Honduras, entre Belice y Nicaragua. Se distribuyen en aproximadamente 43 pueblos y aldeas, incluyendo comunidades como Masca, Travesía, Bajamar, y Triunfo de la Cruz, entre otras.

Número de población: Se estima que hay alrededor de 98,000 garífunas en Honduras, aunque la cifra puede variar si se incluyen aquellos que residen en Estados Unidos y otros países

Salud: Las comunidades garífunas enfrentan problemas de salud significativos debido a la falta de servicios básicos como agua potable y centros de salud. Esto se agrava durante la época de lluvias, cuando las enfermedades son más comunes, especialmente entre los niños

Educación: La educación del Pueblo Garífuna está enfocada en el mantenimiento y desarrollo de la cosmovisión, de la espiritualidad propia, y la vida en todas las dimensiones familiar, personal, comunitaria y en relación con la naturaleza, buscando la armonía y el equilibrio. La educación intercultural bilingüe es un aspecto importante en la comunidad garífuna, y se está trabajando en la creación de una Universidad Garífuna para preservar y revitalizar su cultura.

Economía: La economía de los garífunas se basa en la agricultura y la pesca, aunque hay un interés creciente en el turismo como una alternativa económica. Sin embargo, existe preocupación sobre la falta de organización para aprovechar adecuadamente esta industria.

Tenencia de la tierra: Hay una subutilización de la tierra debido a la falta de conocimientos y técnicas agrícolas. Además, las tierras cultivables a menudo están distantes de las comunidades, lo que dificulta su uso efectivo.

Problematica actual: Los garífunas enfrentan desafíos como la inseguridad en el futuro, la falta de alternativas políticas, problemas de salud, y la amenaza de la pérdida cultural debido al desarrollo del turismo y la contaminación.

Tradiciones culturales:La cultura garífuna es rica y se manifiesta en sus prácticas religiosas, que combinan el catolicismo con tradiciones afro-indias. Su sistema filosófico-religioso, conocido como dugu, es un aspecto importante de su identidad cultural.

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Los tolupanes se encuentran principalmente en el departamento de Yoro, en Honduras. Sus comunidades están dispersas en áreas montañosas, como la Montaña de la Flor.

Número de población: La población de los Tolupanes es relativamente pequeña y se estima que está en un rango de varios miles, aunque las cifras exactas pueden variar.

La población tolupán en Honduras se estima en unas 20,000 personas, distribuidas en 31 tribus en los departamentos de Yoro y San Francisco Morazán.

Salud: La situación de salud entre los Tolupanes es crítica, con altas tasas de mortalidad infantil y problemas de salud relacionados con la falta de acceso a servicios médicos. Epidemias han afectado gravemente a algunas comunidades, como la de la Montaña de la Flor.

Educación: La educación en las comunidades tolupanes es limitada, con escaso acceso a escuelas y recursos educativos. Esto contribuye a un bajo nivel de alfabetización y oportunidades de desarrollo.

Longevidad: La esperanza de vida entre los Tolupanes es baja, influenciada por factores de salud y condiciones de vida precarias .

Natalidad: La tasa de natalidad es alta, pero también se observa una alta mortalidad infantil, lo que afecta la dinámica poblacional.

Economía: La economía de los Tolupanes se basa en la agricultura de subsistencia, cultivando productos como maíz, frijoles y otros cultivos menores. Sin embargo, enfrentan problemas económicos debido a la falta de recursos y acceso a mercados.

Tenencia de la tierra: La tenencia de la tierra es un tema complicado, con muchos Tolupanes enfrentando despojo de sus tierras y luchando por derechos sobre sus territorios ancestrales.

Problemática actual: Los Tolupanes enfrentan múltiples problemáticas, incluyendo la pobreza, la falta de acceso a servicios básicos, la pérdida de tierras, y la amenaza a su cultura y tradiciones debido a la ladinización y la presión externa , .

Tradiciones culturales: Los Tolupanes mantienen diversas tradiciones culturales, incluyendo rituales, mitos, y prácticas comunitarias. Sin embargo, estas tradiciones están en riesgo debido a la influencia de la cultura ladina y la modernización

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Conocidos como "gente del bosque", mantienen una relación ancestral con la naturaleza y dependen de la agricultura, la caza y la pesca para su subsistencia.

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Los pech: se encuentran en los departamentos de Olancho, Colón y Gracias a Dios, ocupando principalmente la región central de la Mosquitia hondureña y el noreste del departamento de Olancho.

Número de población: La población Pech ha disminuido considerablemente a lo largo de los años. En algunas comunidades, como Culmí, solo quedan 14 personas. En Honduras, la población de la etnia Pech es de aproximadamente 6,024 personas.

Educación: La educación entre los Pech ha sido afectada por la pérdida de su lengua y cultura. Sin embargo, algunos maestros son miembros de la etnia y muestran un fuerte sentido de responsabilidad cultural hacia su pueblo.

Economía: La economía de los Pech se basa principalmente en la agricultura, con un enfoque en cultivos como el maíz y la yuca. También tienen prácticas de zoocultura a nivel familiar, aunque no se dedican a la ganadería a gran escala.

Tenencia de la tierra: Los Pech enfrentan problemas de tenencia de la tierra, ya que muchas de sus tierras son consideradas de carácter nacional y no tienen legalidad sobre ellas. Esto ha llevado a la usurpación de sus tierras por parte de ladinos y finqueros.

Problemática actual: Los Pech enfrentan serios problemas relacionados con la pérdida de tierras, la disminución de su población y la erosión de su cultura y lengua. La falta de reconocimiento legal de sus territorios y la presión de los ladinos son desafíos significativos , .

Tradiciones culturales: A pesar de la influencia externa y la pérdida de su lengua, los Pech mantienen algunas de sus tradiciones culturales, incluyendo aspectos de su religión antigua y prácticas agrícolas. Sin embargo, la cultura Pech ha ido disminuyendo desde la época colonial

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Son conocidos por su estrecha conexión con el mar y los ríos, ya que muchas de sus actividades económicas y culturales, como la pesca y el buceo, dependen del agua.

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Los misquitos habitan principalmente en la región de La Mosquitia, ubicada en el departamento de Gracias a Dios, Honduras. Se extienden a lo largo de los ríos Coco, Mocorón, Patuca y Plátano, y se distribuyen en comunidades costaneras y a lo largo de ríos y lagunas.

La población miskita en Honduras se encuentra en la región de la Moskitia, en el departamento de Gracias a Dios, y se estima que es de más de 80,000 habitantes. La Moskitia es la segunda comunidad indígena más grande de Honduras.

Salud: La situación de salud en la región es preocupante, con acceso limitado a servicios de salud y condiciones de vida que afectan el bienestar general de la población.

Educación: La educación en las comunidades misquitas enfrenta desafíos significativos, incluyendo la falta de infraestructura adecuada y recursos educativos, lo que limita el acceso a una educación de calidad.

Longevidad: La longevidad de la población misquita puede verse afectada por las condiciones de salud y el acceso a servicios médicos.

Economía: La economía de los misquitos se basa principalmente en la agricultura, aunque también participan en actividades de pesca y recolección. La economía es generalmente de subsistencia y enfrenta desafíos debido a la falta de acceso a mercados y recursos.

Tenencia de la tierra: La tenencia de la tierra es un tema problemático, ya que los misquitos han enfrentado discriminación y conflictos por la posesión de tierras y recursos naturales, especialmente con la llegada de ladinos y otros grupos.

Problemática actual: Los misquitos enfrentan varios problemas, incluyendo la pérdida de tierras, la discriminación, la falta de acceso a servicios básicos, y la influencia de autoridades externas que afectan su organización social y cultural.

Tradiciones culturales: La cultura misquita es rica y diversa, con tradiciones que incluyen prácticas religiosas, festividades y una fuerte conexión con la familia y la comunidad. La religión juega un papel importante en la vida social y en la creación de una identidad regional.

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Los creoles, también conocidos como Negros de habla inglesa o Isleños, son un grupo étnico de Honduras que se concentra en las Islas de la Bahía y en algunas ciudades del litoral Caribe.

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Los negros ingleses o creoles están principalmente concentrados en las Islas de la Bahía, especialmente en Roatán y Guanaja, así como en ciudades costeras del litoral caribe como Puerto Cortés, Tela y La Ceiba.

Población: La población de negros ingleses en Honduras se estima en alrededor de 80,000 habitantes.

Educación: El Programa Nacional de Educación para las Etnias Autóctonas y Afroantillanas de Honduras (PRONEEAAH) es el encargado de coordinar la educación intercultural bilingue para los pueblos afrohondureños y los pueblos indigenas de Honduras.

El PRONEEAAH se creó en 1993 a partir de un convenio entre la Secretaría de Educación y la Confederación de Pueblos Autóctonos de Honduras (CONPAH).

Economía: Históricamente, los negros ingleses han estado involucrados en la producción bananera, siendo considerados mano de obra mejor calificada que la local. Esto se debe a que muchos de ellos habían trabajado previamente en el sector en sus países de origen.

Problemática actual: Se menciona que los negros ingleses enfrentan racismo y exclusión en el contexto de la construcción de una identidad nacional mestiza en Honduras, lo que ha llevado a tensiones en su reconocimiento y derechos.

Tradiciones culturales: El dialecto, que es una mezcla de inglés y lenguas africanas e indígenas.