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         Etapas de la evolución de la geografía 

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         Etapas de la evolución de la geografía 

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La Edad Antigua de la geografía se extendió desde el siglo VII a.C. hasta el II d.C. en la Antigua Grecia, donde se desarrollaron conceptos, mediciones y cálculos, y se sostuvo la idea de la esfericidad de la Tierra. Grecia es considerada la cuna de la geografía, ya que se constituyó como descripción rigurosa a través de escuelas y pensadores como Anaximandro, Platón, Aristóteles, Estrabón, Plinio el Viejo y Claudio Ptolomeo, entre otros. Aristóteles fue el primero en usar el término geografía y Estrabón publicó una obra con ese nombre.

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Durante la Edad Medievo europea (siglos V al XV), la geografía perdió precisión y credibilidad, convirtiéndose en un género literario en el que se mezclaban descripciones de viajes con fantasías y leyendas. Sin embargo, en el mundo islámico la geografía floreció gracias a la traducción de obras de los griegos al árabe y a la innovación de descripciones de viajeros, investigadores y cartógrafos. A pesar de que la influencia romana en la geografía no fue tan importante como la griega, la cultura romana llevó a cabo una geografía utilitaria que les permitió dominar el espacio sin profundizar en los aspectos teóricos o filosóficos del saber geográfico. Durante la Edad Medievo, hubo un gran desarrollo artístico en los ámbitos de la pintura, la escultura, la arquitectura, la música y la literatura, y la concepción teocéntrica y la creencia de que la tierra era el centro del universo fueron reforzadas por el peso de la iglesia católica papal.

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Durante la Edad Moderna (siglos XV al XVIII), la geografía experimentó un resurgimiento con el Renacimiento y la exploración de nuevas tierras en América, Asia y África. La cartografía se convirtió en una herramienta esencial para los navegantes y los países que buscaban expandir su poderío territorial. Grandes geógrafos como Gerardus Mercator, Abraham Ortelius, Gerardus Blaeu y Guillaume Delisle crearon mapas más precisos y detallados, y la geografía se convirtió en una disciplina académica con la fundación de la Universidad de París en 1470.

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En la Edad Contemporánea (siglos XIX al XXI), la geografía se ha convertido en una ciencia amplia e interdisciplinaria que aborda temas como la relación entre los seres humanos y el medio ambiente, la globalización, la urbanización y el cambio climático. Grandes geógrafos como Alexander von Humboldt, Carl Ritter, Paul Vidal de la Blache, Ellen Churchill Semple y Milton Santos han dejado su huella en la disciplina. La tecnología también ha transformado la geografía con la llegada de sistemas de información geográfica (SIG) y la teledetección, lo que ha permitido una mayor precisión en la recopilación y análisis de datos espaciales.

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La Posmodernidad es la última etapa en la historia de la geografía y se inició en 1989, tras la caída del muro de Berlín. No hay un consenso sobre si es una etapa diferente o una continuidad de lo moderno-contemporáneo. El "giro cultural" de los años 80 trajo cambios que otorgaron centralidad al hombre, incluyendo el rechazo a los dogmas, la aceptación de verdades provisorias, nuevas socialidades, temporalidades, simbolismos y discursos, así como la resignificación de conceptos, instituciones y espacios. Hay una variedad de nociones en conflicto sobre lo que representa la posmodernidad. (Harvey, D., 1998).

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Geografía general y sistemática enciclopedista  

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Geografía general y sistemática enciclopedista  

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La geografía general y sistemática enciclopedista tuvo sus raíces en la antigua geografía griega y se desarrolló en la Edad Media en el ámbito musulmán y en Europa en el siglo XVII. Sin embargo, fue recién a fines del siglo XVIII cuando comenzó su etapa constitutiva, alcanzando su apogeo en el siglo XIX con los aportes de Humboldt, Ritter, Ratzel y Richthofen y su posterior institucionalización como disciplina. Las ramas más cultivadas desde esta perspectiva son la geografía física y la biogeografía, aunque también se abordan subramas de la geografía humana como la geografía económica, urbana y agraria.

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La geografía regional tuvo sus orígenes en la cultura griega y greco-latina, pero comenzó a desarrollarse con fuerza a partir de 1880 con Paul Vidal de la Blache y su escuela francesa. Durante gran parte del siglo XX, esta disciplina tuvo una fuerte presencia gracias a los discípulos de Vidal de la Blache, la escuela alemana liderada por Alfred Hettner y la escuela norteamericana liderada por Richard Hartshorne. Sin embargo, perdió gran parte de su influencia con la llegada del cuantitativismo. A pesar de ello, ha mostrado algunos signos de recuperación en ciertos períodos de la segunda mitad del siglo XX y principios del siglo XXI

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La geografía anarquista, liderada por Peter Kropotkin y Elisee Reclus en la segunda mitad del siglo XIX, no encontró aceptación ni lugar en los círculos académicos de gran parte de Europa, ya que sus ideas anticolonialistas, antinacionalistas y crítico-sociales eran considerados poco atractivos y marginales. Sin embargo, sus aportes sentaron las bases para que estos temas sean retomados y adquieran una relevancia sin precedentes en las últimas décadas del siglo XX, a pesar de su marcada adhesión al positivismo en sus obras. El desacuerdo de Kropotkin con ciertas ideas de Darwin y las actitudes desdeñosas de Marx y Engels hacia Reclus también contribuyeron a la invisibilidad de este enfoque.

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La geografía ecológica humana fue propuesta en 1923 por Harlan Barrows, presidente de la Asociación de Geógrafos Estadounidenses y promotor de la Escuela de Chicago. Esta perspectiva pretendía unificar naturaleza y humanos, siguiendo un enfoque fuertemente biológico y tomando algunas ideas de Ratzel. Sin embargo, no pudo establecerse durante la época en que los enfoques generales y regionales dominaban la geografía. Sin embargo, esta perspectiva dejó una huella que luego fue recuperada, reorientada y enriquecida por la geografía ambiental en las últimas décadas del siglo XX. Esto sucedió cuando las preocupaciones ecológicas y ambientales se hicieron más apremiantes, dado el creciente impacto humano sobre los recursos naturales y los ecosistemas.

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La evolución de la geografía cultural desde su origen con Sauer en Estados Unidos en los años `50 `60 hasta su renovación y resignificación por parte de Paul Claval en Francia en los años `70 y los `90 y posteriormente, su transformación posmoderna neomarxista en Reino Unido y Estados Unidos, donde se le da mayor importancia a los aspectos simbólicos, discursivos e identitarios del espacio. Autores como Harvey, Massey, Soja, Cosgrove y Haesbaert han contribuido a esta nueva versión de la geografía cultural, que ha alcanzado un rol protagónico en congresos y publicaciones, aunque aún le falta desarrollo teórico y metodológico y exhibir resultados concretos.

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La geografía cuantitativa surgió en la segunda mitad del siglo XX como una perspectiva neopositivista que buscaba desarrollar técnicas y procedimientos objetivos para el análisis del espacio geográfico, pero su ineficacia para resolver problemas del espacio y su enfoque cosificador del ser humano la llevaron a perder popularidad.
En Estados Unidos, el libro "Excepcionalismo en Geografía" de Fred Schaefer en 1953 fue un hito en la promoción del enfoque cuantitativo, y en el Reino Unido el Grupo de Bristol fue uno de los principales promotores de este enfoque en la década de 1960. En Francia, la resistencia de la escuela regionalista impidió su difusión hasta la década de 1970.

Aunque sigue siendo relevante en un mundo saturado de datos gracias al desarrollo tecnológico, la geografía regional sigue siendo importante en muchos países.

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Esta teoría se afianzó en las ciencias naturales y exactas en los años 70 y llegó más tarde a las ciencias sociales, incluyendo la geografía. La geografía sistémica permite abordar el espacio geográfico como un sistema, identificando elementos, conexiones, organización interna, ingresos, egresos, tiempos de respuesta, retroalimentación y equilibrio dinámico. Aunque simplifica la realidad compleja que representa el espacio geográfico, esta perspectiva sigue siendo utilizada en diversas temáticas geográficas como la geomorfología, hidrografía, climatología, biogeografía, geografía urbana, rural y económica. Aunque la geografía sistémica ha recibido críticas, sigue siendo preferida por muchos geógrafos.

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Evolución de la geografía cultural, impulsada por Sauer en Estados Unidos en los años 50 y 60, y posteriormente resignificada por Paul Claval en Francia en los años 70 y 90. Desde los años 80 en adelante, en Reino Unido y Estados Unidos, ha surgido una nueva versión de la geografía cultural desde una perspectiva neomarxista apoyada en el materialismo histórico y enriquecida por pensadores posmodernos como Derrida, Foucault y Lyotard. Esta nueva perspectiva se enfoca en los aspectos simbólicos, discursivos e identitarios del espacio y en el lugar como ámbito de poder. Autores como Harvey, Massey, Soja, Cosgrove y Haesbaert han contribuido a esta nueva versión de la geografía cultural. Aunque este enfoque ha alcanzado un papel protagónico en congresos y publicaciones, todavía necesita un mayor desarrollo teórico y metodológico y exhibir resultados concretos, ya que sigue siendo una postura crítica y propositiva.

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Geografía de la percepción y el comportamiento

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Geografía de la percepción y el comportamiento

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La geografía de la percepción y el comportamiento, desarrollada en la década de 1960, la cual se centró en la manera en que las personas perciben y representan mentalmente su entorno y cómo esto influye en su comportamiento en el espacio geográfico (Estebanez, J., 1992). Esta perspectiva incorporó parámetros subjetivos y rechazó la idea de la racionalidad absoluta y los espacios isotrópicos que se postulaban en la geografía cuantitativa. A pesar de su procedencia social e histórica, la perspectiva se valió de herramientas cuantitativas como encuestas y muestreos para la recopilación y procesamiento de datos. El gran aporte de esta perspectiva fue la participación del ciudadano común y sus subjetividades en el quehacer científico y como insumo para la planificación del espacio geográfico

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La geografía radical surgió como una reacción contra el cuantitativismo promovido por los países capitalistas, y se consolidó en los años 70 como una manera comprometida de hacer geografía en la sociedad y no al servicio de los poderes dominantes. Los defensores de esta perspectiva propugnaban enfocar la geografía hacia los problemas sociales y la búsqueda de soluciones ante injusticias, inequidades y asimetrías. Esta nueva concepción de espacio, entendido como una construcción social, ganó relevancia en la década de 1980 gracias a las contribuciones de geógrafos como Yves Lacoste, Milton Santos y David Harvey.

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La geografía humanista, una corriente crítica, surgió en los años 70 y adoptó una perspectiva más flexible que el enfoque radical, con influencias de varias doctrinas. Puso al hombre en el centro de sus preocupaciones y se enfocó en el concepto de "lugar" como un espacio vivido cargado de simbolismos, relaciones sociales, valorizaciones y significados emocionales. Los aportes de Yi-Fu Tuan y Marc Augé fueron significativos para este nuevo enfoque que intenta comprender al espacio geográfico desde la representación que los seres humanos se hacen de él y su impacto en ellos.

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La geografía ambiental ha tenido una presencia discontinua desde la época griega hasta el siglo XVIII debido a la visión fragmentaria y dicotómica de la disciplina al abordar la geografía física y humana como campos separados. La propuesta de la ecología humana y el enfoque sistémico ayudaron a poner el énfasis en las relaciones sociedad-naturaleza. En las décadas de 1980 y 1990, la geografía ambiental adquirió relevancia ante las problemáticas ambientales generadas por la sociedad tecnológica y consumista, y contribuyó en la educación, concienciación social, investigación y evaluación ambiental, buscando soluciones a problemáticas concretas en espacios geográficos de diferentes países.

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El campo de la geografía automatizada es el resultado del paradigma tecnológico de informatización, digitalización, tecnología satelital y redes que caracteriza nuestro mundo "global". Este enfoque se ve como una nueva forma de ver el mundo y no es solo un conjunto de herramientas y técnicas. Desde la década de 1980, ha habido un enfoque creciente en la automatización de los procedimientos de análisis espacial, lo que ha llevado a una revalorización de la dimensión espacial y ha tenido un impacto significativo en otras disciplinas científicas. Algunos ven la geotecnología como un paradigma por derecho propio, en lugar de solo un enfoque o un conjunto de herramientas. La geotecnología es vista como una nueva forma de mirar el mundo que tiene un alcance interdisciplinario y sirve a la humanidad en su conjunto.

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Interpretaciones sobre la evolución de la geografía como ciencia 

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Interpretaciones sobre la evolución de la geografía como ciencia 

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El desarrollo de las ciencias, que se da en fases: la primera es la "ciencia normal", donde se alcanza un consenso en la comunidad científica y se crean soluciones universales llamadas "paradigmas". Cuando estos paradigmas tienen dificultades y refutaciones que no pueden superar, se produce una "crisis", que se resuelve con el surgimiento de un "nuevo paradigma" que guía la actividad científica normal hasta la aparición de una nueva crisis. Este cambio se da en una "revolución científica". La teoría de Kuhn se podría denominar como "teoría de la imposición y el reemplazo de un paradigma por otro".

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Propone que la dinámica de la ciencia es similar a un litigio entre dos teorías y un experimento, donde el objetivo es confirmar una de las teorías y no falsificarla. Las anomalías no son razones suficientes para descartar una teoría, sino que deben ser consideradas y refinadas mediante observaciones adicionales. Lakatos argumenta que solo se descarta una teoría cuando se encuentra una alternativa que tiene un contenido empírico más alto y una mayor riqueza explicativa. En resumen, su enfoque se llama "puja de teorías con convivencia transitoria o imposición de una de ellas".

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Según la perspectiva del geógrafo argentino Raúl Rey Balmaceda, existen dos procesos paralelos en la evolución de la ciencia geográfica: a) “la teoría de la evolución lineal o cronológica”: a través de la acumulación de conocimientos y descubrimientos a lo largo de su historia; b) “la teoría de la coexistencia de dos paradigmas”: a diferencia de la teoría de Kuhn, Rey Balmaceda afirma que en la historia de la ciencia geográfica, un paradigma no reemplaza a otro a través de crisis y revoluciones científicas, sino que el emergente se suma y coexiste. -con mayor o menor fricción- con la existente.

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ilvia Santarelli y Marta Campos, geógrafas argentinas, defienden que los paradigmas en la ciencia geográfica coexisten en una continuidad de ideas y que la comunidad científica adopta aquel que ofrece mayor seguridad o respuestas, en lugar de cambiar abruptamente como postula Kuhn. También sostienen que la historia de la epistemología de la ciencia geográfica se puede dividir en períodos marcados por concepciones filosóficas que surgieron como reacción a los paradigmas predominantes. Según ellas, las diferentes ópticas de análisis conllevan una serie de dicotomías que responden al paradigma dominante en cada período. A esta apreciación evolutiva de la geografía se la puede denominar “teoría de la coexistencia de paradigmas con alternancia de dominadores”.

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La evolución del pensamiento geográfico a lo largo del siglo XX y principios del siglo XXI. El autor, Gustavo Buzai, sostiene que se ha alternado la influencia del positivismo y el historicismo en la geografía, y que en la actualidad existe una convergencia entre la geografía crítica-marxista y la geografía humanista-posmoderna con la geografía automatizada y la ecología de paisajes, lo que ha llevado a la constitución de un nuevo paradigma geográfico, la geotecnología. Sin embargo, Buzai admite que la geotecnología no puede ser considerada un campo para la formulación de teorías e hipótesis de trabajo por sí sola, sino que permite la revalorización de las posturas filosóficas que la sustentan. Además, la geotecnología ha revalorizado la dimensión espacial de forma generalizada y ha permitido la expansión interdisciplinaria de la geografía a través de los medios informáticos, lo que se conoce como la Geografía Global.

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El positivismo sostiene que la razón y la ciencia son las únicas guías de la humanidad para lograr el orden social, y se basa en la observación empírica y la formulación de leyes a través de un único método para todas las ciencias. El neopositivismo, surgido en el siglo XX, renovó esta doctrina al incorporar los procesos hipotético-deductivos, apartarse de la unicidad causal y apostar a la probabilidad para hacer más sustentables las leyes y teorías.

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Agrupa una gran cantidad de concepciones que comparten el interés por el hombre, la sociedad y la temporalidad. Este paradigma incluye el historicismo, el posibilismo, el paradigma interpretativo, el conductismo, el marxismo y otras teorías sociales. El paradigma trasciende el nivel escalar de una ciencia y afecta la forma en que se aborda el objeto de estudio y se desarrollan los procesos investigativos en todas las ciencias que se ven influenciadas. Aunque coexisten diferentes enfoques, se reconoce la importancia de respetar y comprender las diferentes interpretaciones y perspectivas sobre el espacio geográfico.