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Arvid Carlsson,Paul Greengard y Eric Kandel (1923-Actualmente)

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Arvid Carlsson,Paul Greengard y Eric Kandel (1923-Actualmente)

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Carlsson descubrió en los años cincuenta que la enfermedad de Parkinson se debe a una reducción anómala de los niveles cerebrales de dopamina, una de las moléculas (neurotransmisores) que cada neurona usa para comunicarse con la siguiente neurona en el circuito. A partir de los años sesenta,Greengard empezó a esclarecer cómo funcionan los neurotransmisores y luego su compatriota Kandel relacionó esos procesos con el aprendizaje y la memoria. Recibieron el Nobel de medicina en el año 2000.

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Bartolomeo Camillo Emilio Golgi ( 1843-1926)

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Bartolomeo Camillo Emilio Golgi ( 1843-1926)

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Ideó los métodos de tinción celular a base de cromato de plata,con lo que realizó importantes descubrimientos acerca de las neuronas y su fisiología.Su aporte fue importante ya que identificó una clase de célula nerviosa dotada de extensiones (o dendritas) mediante las cuales se conectan entre sí otras células nerviosas y la existencia de una red de fibrillas, cavidades y gránulos, que en su honor se denominaría aparato de Golgi y que desempeña un papel esencial en operaciones celulares.

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Hermann von Helmholtz, Emil du Bois-Reymond y Johannes Peter Müller ( 1850-1900)

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Hermann von Helmholtz, Emil du Bois-Reymond y Johannes Peter Müller ( 1850-1900)

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Demuestran que las neuronas son eléctricamente excitables y que su actividad predecía el estado eléctrico de neuronas adyacentes. De forma paralela,Paul Broca sugirió que ciertas regiones del cerebro eran responsables de ciertas funciones.La importancia de su aporte está en que el mensaje nervioso conducido por cada vía es proyectado a áreas cerebrales específicas que decodifican el impulso nervioso y lo convierten en una percepción y contamos con diferentes métodos de imaginería cerebral.

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Reconoció que las raíces ventrales conectaban los nervios periféricos con el cerebro, que era el centro de la sensibilidad y la motricidad, mientras que las raíces dorsales conectaban los nervios periféricos con el cerebelo, centro de las funciones vegetativas del cuerpo.

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Luigi Galvani (siglo XVIII ) Neurofisiología

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Luigi Galvani (siglo XVIII ) Neurofisiología

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Galvani fue el primero en describir con precisión los órganos olfativos y auditivos de las aves, y mostró con detalle los vasos sanguíneos, músculos y nervios del oído medio e interno.

También publicó un ensayo sobre el aparato renal de los pájaros. Pero –sobre todo—es conocido por sus estudios sobre la electricidad y su relación con la fisiología del sistema nervioso y muscular

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Autorretratos, tomados por Cajal en su laboratorio en Valencia (España) cuando tenía poco más de treinta años, c. 1885-1887

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En 1888 el joven investigador español , descubrió que el sistema nervioso, incluido el cerebro, está compuesto de entidades individuales, más tarde denominadas neuronas. Sus hallazgos refutaron la popular "teoría reticular", que imperaba hasta entonces y que consideraba al sistema nervioso como una red continua de fibras.
Cajal estudió cada fase de la vida de las neuronas. En los embriones, observó una estructura dinámica en la punta de los axones en desarrollo (que denominó cono de crecimiento), que según su hipótesis podría estar guiada hacia núcleos específicos del cerebro por sustancias químicas (neurotropismo).
Cajal también identificó que hay protuberancias en los tallos de las dendritas (que llamó “espinas dendríticas”), que sus contemporáneos descartaron como artefactos pero que él reconoció como sitios de contacto reales con capacidad funcional.
En la década de 1890, Cajal fue uno de los primeros científicos en interpretar la capacidad de las neuronas para adaptar su morfología (plasticidad) a las necesidades funcionales. Él, muy probablemente pudo haber sido responsable de popularizar el término “plasticidad”. En este sentido, dijo Cajal, "el hombre puede convertirse en el escultor de su propio cerebro".

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Descartes creía que el cerebro controla la conducta humana en lo que ésta tiene de animal y que las capacidades especiales del hombre residen fuera, en la mente (“l’esprit”). Descartes inicia así dos líneas de pensamiento extraordinariamente influyentes hasta hoy . Por un lado la filosofía mecanicista, desarrollada fundamentalmente por sus sucesores, que defiende que llegando a conocer bien la máquina, lo físico, incluídos el cuerpo humano y el cerebro, se llegarán a conocer todos los entresijos del mundo. Por otro lado, Descartes es el padre de la problemática mente-cerebro, que actualmente es objeto de debate apasionado entre muchos neurocientíficos.

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Consideró que la mente es parte del cuerpo y que la vida debe vivirse para producir placer

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Julien Offray de La Mettrie  (1709-1751) 

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Julien Offray de La Mettrie  (1709-1751) 

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en la que sostiene una doctrina sensualista, según la cual toda la actividad psíquica procede de las sensaciones y, por tanto, del cuerpo.
trabajo del médico, fisiólogo y físico italiano Luigi Galvani (1737-1798), quien en el siglo XVIII descubrió la naturaleza eléctrica del impulso nervioso. Galvani estaba disecando unas patas de rana colgadas de un gancho de cobre en un balcón,  cuando de pronto su bisturí tocó accidentalmente el cobre y una pata se contrajo, como si estuviese viva. Debido a esto realizó una serie de experimentos que le llevaron a concluir que la actividad motora del sistema nervioso -que en ese entonces se creía que era causada por ‘espíritus animales’- en realidad era causada por electricidad

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Leonardo da Vinci (1452-1529) fue un reconocido personaje que hizo grandes aportes a la ciencia y el arte.

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Sus primeros dibujos fueron del cráneo y del encéfalo. Propuso estudiarlo de afuera hacia adentro, por capas. Esquematizó e incluso replicó algunas estructuras que en aquella época tenían un papel fundamental sobre el entendimiento del cuerpo humano. Con relación al encéfalo, describió el bulbo olfatorio y el recorrido de algunas ramas de los pares craneales. Demostró especial interés en detallar los ventrículos cerebrales debido a la influencia de las teorías propuestas por sus antecesores,
que integró con sus descubrimientos para explicar las funciones que se les atribuían en la época. Además, fue pionero en neurofisiología con sus experimentos de la médula espinal en ranas. Realizó un trabajo extenso en anatomía y fisiología, dejando grandes aportes en estos campos que desafortunadamente no fueron publicados. Debieron pasar cerca de tres siglos
para que fueran interpretados

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Filósofo, teólogo, jurista, astrónomo y médico cordobés

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Los siete volúmenes del Kulliyyât se corresponden con siete temáticas específicamente médicas: anatomía, fisiología, patología, síntomas y síndromes, terapéutica, higiene y tratamiento de las enfermedades. De todas sus aportaciones (en verdad, el libro es un compendio ordenado de los conocimientos médicos de la época, así como un conjunto de interpretaciones y consejos dirigidos a los nuevos médicos, presentando notables hallazgos con respecto a sus antecesores), es quizá su propuesta de división anatómica la que más se acerca a nuestros actuales conocimentos sobre la materia. Un aspecto destaca sobre los demás: como buen aristotélico, todo el conocimiento de Averroes parte siempre de la propia observación.
En el capítulo séptimo del libro primero describe el sistema nervioso periférico, y en el capítulo decimosexto se adentra en lo que hoy caracterizamos como sistema nervioso central. Asume la hipótesis de los ventrículos cerebrales intercomunicados: dos en la parte anterior, uno en el
centro y uno en la parte posterior. Para Averroes, las funciones del sistema nervioso estarían vinculadas a la facultad animal del ser humano, principio de las actividades sensitivas e intelectivas.

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Filósofo, médico y científico nacido en el año 980 en Bujará

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La diferencia fundamental entre la mente y el cuerpo es que la primera sabe que existe, mientras que al segundo, ocurra lo que ocurra, no se le puede atribuir esta capacidad. La existencia de lo mental es evidente por sí misma en quien es consciente de su existencia. Esto hace que lo espiritual y lo material se diferencien radicalmente: los cuerpos no son conscientes de nada, pero nosotros sí. Por consiguiente, en lo que llamamos “yo” hay un componente que no es el cuerpo en sí mismo.
Para Avicena, en el cuerpo humano la mente y la carne son dos sustancias que tienen una naturaleza totalmente distinta.

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Durante la edad media El Canon de Medicina Galénica que, sazonado con no pocas aportaciones novedosas, sirvió como libro de texto en universidades.

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Durante la Edad Media, se expone la «teoría ventricular»: la división del cerebro en una serie de ventrículos y la asociación de cada función mental principal (percepción, razón, memoria...).
Avicena llevó esta hipótesis a un estadio ulterior al ubicar el sensus communis, que unificaría las sensaciones proporcionadas por los cinco sentidos, en el ventrículo frontal.
El cardiocentrismo de Aristóteles queda matizado en la filosofía de Avicena, porque, para este autor, los sentidos internos (sentido común, imaginación retentiva, imaginación compositiva, potencia estimativa y memoria) se sitúan en los ventrículos cerebrales.

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 Científico de origen griego que ejerció su profesión en Roma, donde se convirtió en médico personal del emperador Marco Aurelio. 

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Galeno realizó un revolucionario experimento frente a una audiencia aristotélica y de estoicos, con el fin «desterrar» el cardiocentrismo de manera definitiva.
Es por ello que el secciono nervios recurrentes de la laringe de un cerdo, con el propósito de mostrar que esta acción eliminaba la vocalización del animal.
Quedaba demostrado a través de este experimento que
el corazón no podía ser el eje central para realizar este tipo de funciones.
Galeno se percató de que los nervios se dirigen desde el cerebro y de la médula espinal hacia órganos periféricos, y ratificó que son necesarios para iniciar la contracción muscular.
Llevó a cabo disecciones sistemáticas del cerebro, tal y como se puede verificar de escritos suyos como los Procedimientos Anatómicos.
Galeno diferenció entre nervios sensoriales y nervios motores; Los motores, dotados de mayor dureza, se originan en la médula espinal, mientras que los sensoriales, más blandos, lo hacen en el cerebro.
Distinguió así la psyché sensorial de la motora, no como sustancias diversas, sino como principios de actividad.

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Alcmaeon de Croton (540-500 A.C.) Filósofo y Médico Griego, en su pensamiento indica y relaciona los órganos sensoriales están conectados con el cerebro.

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Indicando que la conexión de dichos órganos estarían relacionados con canales a los que llamaría (Poroi), a través de experimentos con animales, él descubre el poroi que conectaba los ojos con el cerebro, es decir un nervio ocular.
De esta forma el incorpora que  el objeto de estudio que el cerebro es un siento del entendimiento con la motivación de escribir sobre el distinguir el entendimiento de opinión.
https://www.imbiomed.com.mx/articulo.php?id=46873#:~:text=Alcmaeon%20de%20Croton%20es%20considerado,y%20aprendizaje%20de%20la%20anatomia

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Hipócrates entre año 430-420 a.C La Enfermedad Sagrada  encontramos una afirmación explícita del cerebro como sede bajo cuyo auspicio se localizan las emociones

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En los capítulos decimoséptimo y vigésimo se indica la necesidad de que las personas conozcan que los placeres, gozos, risas y juegos, proceden del cerebro; al igual que las emociones como penas, tristezas y llantos y que es precisamente por el cerebro que razonamos e intuimos y distinguimos lo bueno, lo feo, lo bello, lo amable y lo desagradable de esta forma distinguiendo las cosas desde una norma acostumbrada, percibiendo también otras cosas dependiendo la convivencia.
Indicando de esta forma que en el momento en que distinguimos lo desagradable no nos gusta y de esta forma el cerebro enloquece y delira provocando que este no este sano y por eso vemos que se encuentra algunas veces mas caliente, frio, mas húmedo, mas seco o de una forma natural, sufriendo un comportamiento contrario a lo natural.

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Para Aristoteles la mente es acto primero de todas las cosas, lo cual permite sentir y percibir.

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Psyche racional del hombre Aristóteles de Estagira (384-322 a.C.) e

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Psyche racional del hombre Aristóteles de Estagira (384-322 a.C.) e

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Basado en los estudios de Platón comparte dos procesos de motivación los cuales son el agrado y el desagrado; indicando que la mente nos guía hacia el agrado pero crea un rechazo una separación con lo desagradable.
Al inquietarse por comprender la relación entre lo psicológico y lo fisiológico sugiere que el cuerpo y la mente existen como dos facetas del mismo ser  y la mente es simplemente una de las funciones del cuerpo.
Postuló que el intelecto consta de dos partes: intelecto pasivo e intelecto activo.
Aristóteles adoptó una posición cardiocéntrica: es en el corazón donde reside la sede de las funciones superiores; el cerebro consistiría en un condensador de los fluidos del corazón.
Anatómicamente, Aristóteles comprobó que el corazón, a diferencia del cerebro, se halla conectado con todos los
órganos asociados a la sensación. De esta forma indica que el corazón es formado antes que la mente, Aristóteles observó que el corazón es sensible al tacto,
mientras que el cerebro permanece completamente insensible.

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Filósofo  Platón conociendo lo planteado  en las lineas  encefalocentrismo hipocrático, divide el alma en tres partes, localizando lo racional en el cerebro.

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Platón establece una analogía entre el Estado y el individuo. Propone una división tripartita del alma individual:

Racional: capaz de medir, pensar y calcular

Irascible: es la parte emocional del alma

Apetitiva: es la que se deja llevar por deseos y apetitos

Las tres en equilibrio dan como resultado un hombre justo. Entendemos que el concepto de justicia para Platón consiste en que cada persona cumpla con el “papel” que le corresponde en la ciudad. Si la ciudad es “feliz” como resultado, los ciudadanos serán “felices”.

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Conjuntos de mas de 50 libros atribuidos a Hipócrates de Cos –en griego antiguo, e Hippocrates– médico de la Antigua Grecia 

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Tratados Hipocráticos siglos V y IV a. C

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Tratados Hipocráticos siglos V y IV a. C

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Considero el cerebro como asiento de las emociones, viasualizando que la afecciones en en el cerebro producían parálisis del lado contralateral del cuerpo: hipótesis que para el año 1709 fue confirmada con los estudios de los de los fascículos piramidales en
el bulbo raquídeo. Estudio actual lo indica asi El sistema piramidal o vía corticoespinal es un conjunto de axones motores que viajan desde la corteza cerebral (donde se encuentra la motoneurona superior) hasta las astas anteriores de la médula espinal (donde hace contacto con la motoneurona inferior). La vía corticoespinal contiene exclusivamente axones motores. Cerca del 80% de los axones se decusan (se cruzan) en el bulbo raquídeo (en el punto conocido como decusación de las pirámides). Esto explica por qué los movimientos de un lado del cuerpo son controlados por el lado opuesto del cerebro.

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La primera faceta de un periodo que viene comprendida por la antigüedad clásica y el mundo medieval, y se prolonga hasta los albores del Renacimiento.
Gravita en torno a un interrogante clave de la neurociencia: cuál es la sede de las funciones sensoriales, motoras y mentales, si el cerebro o el corazón según la exposición de ciertos pensadores de este tiempo. Lo que hoy nos parece acertado según la verificación de ciertos estudios de la neurociencia, sin embargo, materia de discusión durante siglos, y pensadores de la talla de Aristóteles se inclinaron por un enfoque cardiocéntrico frente a uno encefalocéntrico.