# data[].attributes.headline
А теперь, вам необходимо пройти тест, чтобы закрепить изученный материал.

# data[].attributes.subject
А теперь, вам необходимо пройти тест, чтобы закрепить изученный материал.

# data[].attributes.body
https://padlet.com/poltevskaja/padlet-hutztgdwffzydzyv

# data[].attributes.attachment_link.title
Античное стихосложение

# data[].attributes.attachment_link.description
Вам необходимо ответить на 10 вопросов по теме, которая была изложена выше.

# data[].attributes.headline
Упадок античной куль

# data[].attributes.body
Упадок античной культуры привёл к тому, что метрика почти перестала использоваться, будучи вытесненной тоникой, силлабикой и другими системами стихосложения. Однако со временем многие авторы, а затем и исследователи стиховедения обращались к этому направлению, изучали его основы и заимствовали термины для формирования новых теорий. Так, античные трёх– и четырёхморные стопы имели важное значение в разработке силлабо-тонических принципов, хотя и подверглись существенным изменениям.

# data[].attributes.headline
Античное сти

# data[].attributes.body
Античное стихосложение возникло в эпоху неразрывной связи стиха и музыки. Спустя несколько веков, когда стих отделился от пения, метрическая система античной поэзии получила теоретическое обоснование. Античное стихосложение существовало столько времени, сколько в греческом и латинском языках различались долгие и краткие слоги. В средние века с утратой долготы и краткости в этих языках античное стихосложение уступило место силлабическому и силлабо-тоническому византийскому и латинскому стихам. При переводах на языки, где смыслоразличительную роль выполняет наличие или отсутствие ударения, ритмически сильные места (арсис) передаются ударными слогами, а ритмически слабые (тесис) – безударными.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Вся античная культура пронизана музыкой, но до нас дошли всего шестьдесят с лишним композиций. С помощью некоторых из них рассказываем, что слушали древние греки

Само слово "музыка", так же как мелодия, гармония, симфония, полифония, ритм, тон и многие другие музыкальные термины, пришло из древнегреческого языка. Культура Древней Греции пронизана музыкой - об этом мы, в частности, знаем благодаря древнегреческой литературе и античному искусству.

Мальчик и лира. Рисунок Жана Кокто. 1958 год

Профессиональная нотная запись сформировалась в Древней Греции к III веку до н. э. Существовали две параллельные системы нотных символов: для голоса и для музыкальных инструментов. Каждая из них охватывала чуть больше трех октав. Ноты представляли собой буквы греческого алфавита и разные символы. В случае вокальной музыки они помещались над соответствующими слогами в тексте. Над нотами также писались ритмические обозначения.

Еще в Средние века о греческой музыкальной системе было известно из античных трактатов о теории музыки, но материала для полноценной реконструкции не хватало. В конце XIX века археологи обнаружили несколько мраморных стел с текстом и музыкой: надгробную эпитафию недалеко от Эфеса в Турции и два гимна Аполлону в Дельфах. Один из них впервые прозвучал вновь в 1894 году на конгрессе в Сорбонне, где было принято решение восстановить Олимпийские игры.

В ХХ веке благодаря найденным папирусам число нотных записей древнегреческой музыки выросло до шестидесяти одной. Это позволило ученым соотнести их с современной музыкальной нотацией и воссоздать звучание мелодий с большей точностью.

1. Песня про фиалки, нарцисс и стрельбу из лука

Текст этой песни был обнаружен на папирусе II века н. э. В нем упоминаются фиалки и нарцисс (цветы указывают на любовную тематику), а также стрельба из лука, пророчество, дева и дикие звери. Над строчками добавлены нотные обозначения. На том же папирусе удалось разобрать фрагменты второй песни: слова "музыка", "оплакивает", "птицы", "женщина".

2. Соло на греческой дудке

Памятников, где записаны специальные нотные символы для инструментальной музыки, сохранилось совсем немного. Этот фрагмент должен был исполняться на авле - греческой дудке, похожей на современный гобой. Папирус, скорее всего, принадлежал профессиональному музыканту - этот отрывок достаточно сложен для исполнения.

3. Ария из трагедии Еврипида

Ария из трагедии Еврипида "Орест" была записана в III веке до н. э. в египетском городе Гермополе. На папирусе, сейчас хранящемся в Вене, можно разобрать семь строк с нотами для голоса и духового инструмента - авла. В этом отрывке хор оплакивает судьбу Ореста, сравнивая его с кораблем, гибнущим в бурном море. Движение мелодии при этом как будто повторяет удары волн, обрушивающихся на героя. Такое подражание было вообще характерно для древнегреческой музыки.

Милосердие! Милосердие!
Между смертными
Нет великого счастья прочного:
Демон тот, что рвет паруса ладьи,
В бездне горестей топит счастье,
Как в волнах ненасытно злых... Пер. Иннокентия Анненского.

Всего известно около десяти нотных записей музыки из греческих трагедий, в частности - из еще одного произведения Еврипида, "Ифигения в Авлиде". На папирусе с этой трагедией, хранящемся в голландском Лейдене, записаны сразу две арии: первую должен был исполнять хор женщин, а вторую - главная героиня, которую уводят, чтобы принести в жертву Артемиде.

4. Христианский гимн

Папирус с отчетом о поставках зерна и христианским гимном на обороте был найден в египетском городе Оксиринх в 1918 году. Текст III-IV веков н. э. воспевает Святую Троицу: это один из самых ранних христианских гимнов, который не основан на библейских строчках. Главный мотив фрагмента - весь тварный мир умолкает, в то время как хор людей и ангелов воспевает Бога:

"Вместе... все ... почтенные Божии...
Да молчит... Пусть светоносные звезды не...
... бушующих рек все [источники] ... когда мы воспеваем
Отца, Сына, Святого Духа. Все Силы да воскликнут: Аминь, аминь!
Держава, хваление [и слава Богу], единому подателю всех благ.
Аминь, аминь!" Пер. Алены Чепель.

5. Два пеана

Два пеана  Пеан - торжественный благодарственный гимн, исполнявшийся хором. Аполлону высечены на камне в Дельфах, где находился комплекс сооружений, посвященных этому богу. Известны их авторы, афинские поэты Афиней и Лимений, и время создания - II век до н. э. Оба гимна были исполнены во время торжественных посольств-паломничеств афинской делегации на религиозных торжествах в Дельфах. Плиты с текстами пеанов и нотацией были размещены на стенах сокровищницы, где хранились приношения богу Аполлону от афинских граждан.

Johnson W. A. Musical Evenings in the Early Empire: New Evidence from a Greek Papyrus with Musical Notation.

Journal of Hellenic Studies, 120, 2000.

Johnson W. A. New Instrumental Music from Graeco-Roman Egypt (P. Mich. inv. 1205).

Bulletin the American Society of Papyrologists, 37, 2000.

Pöhlmann E., West M. L. Documents of Ancient Greek Music.

# data[].attributes.attachment_link.title
Как звучит древнегреческая музыка

# data[].attributes.attachment_link.description
Вся античная культура пронизана музыкой, но до нас дошли всего шестьдесят с лишним композиций. С помощью некоторых из них рассказываем, что слушали древние греки Само слово "музыка", так же как мелодия, гармония, симфония, полифония, ритм, тон и многие другие музыкальные термины, пришло из древнегрече­ского языка.

# data[].attributes.body
(от греческого «logos» – «слово» и «aoide» – «песнь») – стихи, представляющие собой сочетание трёхморных (ямб, трохей) и четырёхморных (дактиль, анапест и т. д.) стоп в строго определённом порядке в рамках одной строфы. Такие стихи дают менее равномерный ритм, нежели те, что образованы классическими стопами. К логаэдическим стихам относят лирику Сафо и некоторых других поэтов.

Вот пример такого стихотворения:

Пёстрым троном славная Афродита, – ∪| – ∪| – ∪ ∪|∪ ∪| – ∪

Зевса дочь, искусная в хитрых ковах! – ∪| – ∪| – ∪ ∪| – ∪| – ∪

Я молю тебя – не круши мне горем – ∪| – ∪| – ∪ ∪| – ∪| – ∪

Сердца, благая! – ∪| ∪ – ∪

«Подруги и ученицы. Соперницы», Сафо. Перевод В. В. Вересаева.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Vanechki: математика, биология и многое другое

# data[].attributes.headline
Распространены были 

# data[].attributes.body
Распространены были в античной метрике и более сложные шести-, семи-, восьмиморные (и т. д.) стопы, состоящие из четырёх и пяти слогов. Из них наиболее известны пеоны, хориямбы, антиспасты, дохмии и др.

Ритм в античных стихотворениях формировался благодаря строгому соответствию мор в одинаково организованных стопах. Однако существовала возможность заменять одни стопы другими, равнозначными по количеству мор. Неравные по числу мор стопы также могли использоваться, благодаря чему стихи становились более разнообразными ритмически.

Употреблялись в античной лирике и такие сложноорганизованные стихи, как логаэды.

# data[].attributes.headline
Трёхсложные стопы

# data[].attributes.subject
Трёхсложные стопы

# data[].attributes.body
Дактиль (от греческого «daktylos» – «палец») – четырёхморная стопа, состоящая из первого сильного слога и двух слабых.

Схема: – ∪ ∪.

Амфибрахий (от греческого «amphibrachys», где «amphi» – «по обе стороны» и «brachys» – «короткий») – четырёхморная стопа, где первый и третий слоги слабые, а второй – сильный.

Схема: ∪ – ∪.

Анапест (от греческого «anapaistos», т. е. «отражённый назад», «обратный дактилю») – четырёхморная стопа с двумя слабыми слогами и сильным третьим слогом.

Схема: ∪ ∪ –.

Бакхий (восходит к имени бога виноделия Бахуса (Вакха, Диониса)) – пятиморная стопа, состоящая из одного слабого слога и двух сильных. Употреблялась главным образом в гимнах, посвящённых Бахусу.

Схема ∪ – –.

# data[].attributes.headline
Двухсложные стопы

# data[].attributes.subject
Двухсложные стопы

# data[].attributes.body
Дибрахий (пиррихий) (от греческих слов «dis» – «вдвое, двое» и «brachus» – «короткий») – двухморная стопа, состоящая из двух кратких слогов.

Схема ∪ ∪.

Спондей (от греческого «spondeios» – «ритуальное возлияние») – четырёхморная стопа, состоящая из двух сильных слогов.

Схема – –.

Трохей (от греческого «trochaios» – «идти быстро») или хорей (от греческого «choreios» – «хор») – трёхморная стопа, состоящая из двух слогов, арсиса и следующего за ним тесиса.

Схема – ∪.

Ямб (греческое слово «iambos» предположительно восходит к названию древнего музыкального инструмента) – трёхморная стопа, первый слог слабый, второй – сильный.

Схематичное изображение: ∪ –.

# data[].attributes.headline
Поскольку ритм в ант

# data[].attributes.body
Поскольку ритм в античном стихосложении не зависел от ударений, то количество стихотворных размеров не было ограничено пятью, как это принято, например, в силлабо-тонической системе. В метрике насчитывалось около тридцати видов стоп. Рассмотрим основные из них.

# data[].attributes.body
(от латинского «caesura» – «сечение, разрез») – ритмическая пауза в стихе, разделяющая строку на два полустишия. Цезура облегчает произношение и усиливает ритмичность в многостопных стихах. В литературе встречается следующее схематическое обозначение паузы – «//». Важно отметить, что цезура не может находиться в середине слова, а только между отдельными словами.

Вот пример использования цезуры:

Муза, скажи мне о том // многоопытном муже, который,

Странствуя долго со дня,// как святой Илион им разрушен…

«Одиссея», Гомер, перевод В. А. Жуковского.

Необходимость пауз в метрической поэзии возникает из ритмической симметрии размера. Например, в силлабо-метрических размерах (которые были песенными, с нефиксированным «плавающим» ритмом) наличие паузы некритично для восприятия стиха. В метрических размерах (которые были речитативными, с фиксированным постоянным ритмом) цезура, без которой слух не охватывает длинной моноритмичной строки, необходима.

В ямбических и трохеических стихах необходимость цезуры обусловлена схожими причинами — длинный моноритмичный стих требовал ритмической паузы. Условия постановки паузы оставались такими же — цезура не должна рассекать стих на два идентичных фрагмента, так как напр. ямбический триметр U—́ ¦ U— | U—́ ¦ U— | U—́ ¦ U— не должен превращаться в две ямбические триподии U— | U— | U— // U— | U— | U—. Отсюда в ямбических и трохеических стихах устоялись типы цезур, аналогичные гекзаметру. Примеры цезур в ямбических стихах:

трех- и семиполовинная цезуры в ямбическом сенаре:

Fabúlla: || númquid ílla, || Páule, péierát?

(Mart. Ep. VI 12, 2)

пятиполовинная цезура в ямбическом триметре:

volés sonare: || tú pudica, tú proba

(Hor. Ep. XVII, 41)

В асинартических (составных) и логаэдических стихах, то есть в стихах с переменным ритмом, цезуры возникают автоматически при смене ритма. Напр. в асинартете (биметре, стихе с двояким ритмом) цезура возникает между отрезками разного ритма, напр. в Архилоховом стихе:

Núnc decet áut viridí nitidúm caput || ímpedire mýrto’

(Hor. Carm. I 4, 19)

цезура отделяет дактиличечский акаталектический тетраметр (—UU | —UU | —UU | —UU) от трохеической триподии (—U | —U | —U). В Большом асклепиадовом стихе:

Tú ne quáesierís, || scíre nefás, || quém mihi, quém tibí

(Hor. Carm. I 11, 1)

цезуры разделяют каталектический ферекратей второй (—X—UU—) хориямб (—UU—) и ферекратей первый (—UU—UX). В логаэдах цезура часто употребляется для создания характерного ритмического рисунка, напр. в Малом сапфическом стихе:

Integér vitáe || scelerísque púrus

(Hor. Carm. I 12, 1)

Цезура делит дактиль (—U | —U | — ¦¦ UU | —U | —X), придавая дополнительную динамику послецезурной части стиха.

Цезура не может рассекать слово на две части, но может рассекать стопу.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Александр Рыжов

# data[].attributes.body
единица долготы стиха. Этот термин происходит от латинского слова «mora», которое переводится как «промежуток». Одна мора – это то время, которое необходимо, чтобы произнести слабый слог. Долгий слог, арсис, длится две моры. Из-за этого может возникнуть путаница, если читатель видит, что в строке, например, шесть слогов, а стих считается шестиморным.

В античной метрике слоги разделяются по степени долготы на краткие и долгие. Длительность краткого слога (U) равняется одной море: U (краткий слог) = 1 мора. Долгий слог (–) составляет две моры. – (долгий слог) = 2 моры. Это обусловлено тем, что в древнегреческом языке краткий (слабый) гласный звук составлял одну мору, а долгий (сильный) гласный представлял собой последовательность двух кратких гласных. По числу мор слоги разделяются на: мономорные («лёгкие») – слоги, содержащие одну мору; биморные («тяжёлые») – слоги, содержащие две моры; триморные («сверхтяжелые») – слоги, содержащие три моры. Этот тип слогов относительно редок; Некоторые языки, например, такие, как древнеанглийский и современный английский, содержат слоги до 4 мор. Сочетание долгих и кратких слогов образует стихотворную стопу – ритмический элемент стиха.

Kpaткий cлoг длилcя в мyзыкaльнoм иcпoлнeнии вpeмя oднoй мopы, дoлгий cлoг длилcя двe мopы. Taким oбpaзoм, aнтичныe cтoпы (тaкты) пpeдcтaвляли coбoй coeдинeниe cлoгoв дoлгиx и кpaткиx. Kpaткaя фopмa cтoпы имeлa cвoe нaзвaниe. Taк кaк aнтичнaя тepминoлoгия pacпpocтpaнeнa и в нaшe вpeмя, тo пpивoжy здecь тaблицy ocнoвныx aнтичныx cтoп.

# data[].attributes.headline
Слабый слог 

# data[].attributes.body
Слабый слог или тесис (от греческого «thesis» – «опускание») – часть стопы, группа звуков, произносящаяся кратко. Состоит из согласного и краткого гласного звука либо одного краткого гласного. В литературе наиболее распространено такое схематическое обозначение этой единицы – ∪.

Сильный слог или арсис (от греческого слова «arsis» – «подъём») – это часть стихотворной стопы, группа звуков, для произнесения которой затрачивается больше времени, долгий слог. Схематическое обозначение «–».

Оба этих термина, арсис и тесис, также указывают на связь между танцем и стихосложением, так как в первоначальные значения этих слов относятся к танцевальным движениям. Арсисом называли поднятие ноги в танце, а тесис соответственно – опускание ноги на землю.

# data[].attributes.body
(от греческого «stichos» – «ряд») – сопоставляемые между собой ряд слов (определённая последовательность стоп), каждый из которых записывается на отдельной строке. Художественная речь, фонически расчленённая на относительно короткие отрезки (каждый из них также называется С.), которые воспринимаются как сопоставимые и соизмеримые. Членение на стихи обычно отмечается графическим оформлением текста (печатание отдельными строчками) и часто сопровождается рифмой и др. фоническими признаками. Средством подчеркнуть сопоставимость и соизмеримость стихов является метр — чередование внутри стиха сильных и слабых мест; но он может и отсутствовать (в чисто-тоническом, свободном стихе (См. Свободный стих) и пр.)

Стих в терминологическом значении – ритмически упорядоченный фрагмент поэтической речи, составляющий одну строку стихотворного текста с регулярно чередующимися ударными и безударными слогами, от количества которых зависит стихотворный размер.

Пример:

Ты на звезды глядишь, о звезда моя! Быть бы мне небом,
Чтоб мириадами глаз мог я глядеть на тебя.

«Астеру», Платон, перевод О. Румера

Стих в античном стихосложении в целом состоял из одинаковых стоп, и соответствие мор в стопах обусловливало четкий ритм. Но в то же время в таком стихе была возможна замена одних стоп другими, если и в тех и в других было равное количество мор. Правда, иногда друг друга могли заменить и неравнодольные стопы, что в целом способствовало большому ритмическому разнообразию.

# data[].attributes.body
Когда мы читаем стихотворение, мы невольно обращаем внимание на его ритмичность и мелодичность. За эти качества поэтического текста отвечает его размер и метр – характеристики, отражающие количество ударений и их место в строке. В основе метра лежит деление строки или стиха на структурные единицы, называемые стопами.

Понятие «стопа» пришло к нам из Древней Греции VIII-VII веков до нашей эры. Оно восходит к слову «πούς» («pous»), которое так и переводится – «стопа». Считается, что использование именно этого слова указывает на взаимосвязь между танцем (где активно задействованы стопы, как часть ног), музыкой и поэзией.

В античной метрике (системе стихосложения) под стопой понималась часть стиха, содержащая слабую и сильную доли. Сильная доля называлась арсис, а слабая – тесис. Отличие этих долей заключалось в икте (ритмическом ударении) и долготе звука; в сильной доле, определяющейся иктом, слог звучал долго, в слабой, соответственно, коротко.

Сегодня мы пользуемся такими словами и выражениями, как «ямбическая стопа», «хореическая стопа», «дактиль», «анапест», «амфибрахий», «пиррихий», «спондей» и т. д. Все они также были заимствованы из античного стихосложения. Но в русской силлабо-тонической поэзии понятие «стопа» было адаптировано по-своему. Этот термин определяется как группа из одного ударного и одного либо двух безударных слогов.

# data[].attributes.headline
Античное стихосложение

# data[].attributes.subject
Античное стихосложение

# data[].attributes.body
Античная (греко-римская)  система   стихосложения  возникла в VIII—V вв. до н. э. в Греции, и была перенесена в III—I вв. до н. э. в Рим. Эта система является квантитативной; то есть построена на длительности (количестве) слога, и представляет собой заданное чередование долгих и кратких слогов.

Античное поэтическое произведение построено обыкновенно таким образом, что все целиком, или каждая отдельная его часть, состоит из ряда повторяющихся метрических систем (стихов, строф) одинаковой структуры. Эта одинаковость выражается в равной упорядоченности чередования долгих и кратких слогов внутри целого; при этом само целое может разбиваться на меньшие отрезки одинаковой структуры. Однако античные размеры, являясь нормализацией древнейшего, менее упорядоченного стиха, допускают некоторые вариации, в результате которых стихи одинаковой структуры могут несколько отличаться один от другого по чередованию слогов. Вариации эти сводятся к следующим типам:

- равенство долгого двум кратким (по античной теории, стяжение двух кратких в долгий или распущение долгого в два кратких; в эолических размерах не имеет места);

- неполная нормализация понижения — безразличное употребление краткого или долгого слога («обоюдный» слог, syllaba anceps), а иногда и двух кратких там, где долгий не допускается;

- неполная нормализация начала стиха: в эолических размерах первые два слога часто безразличны и могут принимать любую долготу («эолическая баса»);

- анакласис («перелом») — перестановка соседних элементов стиха: совместность групп (—U и U—).

Это — редкий случай, остаток неполной нормализации в членении стиха на элементарные отрезки.

Эти вариации (кроме «эолической басы») имеют место и внутри стиха, в его членении.

Античная теория разлагает стих на реальные группы долгих и кратких слогов, стопы. Стопа объединяет группу стихов собственным ритмическим ударением, которое определяет сильную долю, арсис. Как правило, сильная доля формируется первым долгим слогом, или первым из долгих слогов, если слогов несколько. Количественный состав стопы колеблется от двух до десяти мор, качественный — от двух до пяти слогов.

Для того, чтобы уяснить специфику античной метрики, следует определить ключевые понятия, относящиеся к этой системе.

# data[].attributes.attachment_link.title
Античная литература за 4,5 минуты