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7.曹七巧所面对的外在矛盾冲突是人与人之间的。她被哥嫂卖给残废了的丈夫，于是她对娘家毫无怀念，她甚至憎恨自己的哥哥与嫂子。又因为姜季泽的冷漠和虚伪，流失了自己最后对爱情的渴望，变得冷漠世故的她了无亲情，对所有人都饱含敌意，最终麻木地离开人世。
8.曹七巧对内的矛盾冲突是她内心的欲望。她对姜季泽的爱是她痛苦的来源，她在姜家所要忍受的不仅仅是因出身低微而来的歧视，还有对姜季泽没有结局的苦苦思恋，这种情感更快地摧残了曹七巧的青春与正面情绪。在分家之后重逢姜季泽，她内心的跌宕起伏足以说明，在曹七巧的内心，残留的爱情和姜季泽仅仅贪图她的财产的想法不断做着斗争。
9.情节冲突的高潮是姜季泽来找曹七巧借钱的桥段。在意识到姜季泽只是为了自己的财产后，她彻底心灰意冷，可以说这是本小说的一个转折点，也是曹七巧人物性格展现的高潮部分。
《金锁记》一书中环境描写不仅是为了烘托气氛，也能够反映剧情的发展。“姜家住的虽然是早期的最新式洋房，堆花红砖大柱支着巍峨的拱门，楼上阳台却是木板铺的地。黄杨木阑干里面，放着一溜篾篓子，晾着笋干。”此句描写了姜家宅子的基本外貌，可以看出这栋房子虽富丽堂皇，但内部是陈旧落后的。“晾着笋干”和“黄杨木”体现出这户人家依然是按照旧社会的习惯和装修来生活，不仅表现出他们思想的落后，还暗示了姜家表面富贵实际上已经走向没落的事实。同样，在《红楼梦》中，荣国府的描写也同样利用环境描写体现了剧情发展：“众嬷嬷引着便往东转弯，走过一座东西穿堂、向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶，耳门钻山，四通八达，轩昂壮丽，比各处不同。黛玉便知这方是正内室。进入堂屋，抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大三个字，是‘荣禧堂’；后有一行小字：‘某年月日书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰’之宝。大紫檀雕螭案上设着三尺多高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是錾金彝，一边是玻璃盆。地下两溜十六张楠木圈椅。又有一副对联，乃是乌木联牌镶着錾金字迹，道是：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字是：‘世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。’” 荣国府的装潢更加奢华鲜艳，与居住于其中的贾宝玉和王熙凤等人的性格相称，同时体现出了贾府建筑的华丽。

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《红楼梦》中塑造人物的片段：
“这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”

这是文中对王熙凤的描写，作者通过运用色彩来塑造王熙凤身份的重要以及性格的张扬，这一段是与《金锁记》中张爱玲描写曹七巧出场极为相似的一段，十分突出张爱玲对《红楼梦》文风的继承。

“及至进来一看，却是位青年公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即瞋视而有情。项上金螭缨络，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”

“一回再来时，已换了冠带，头上周围一转的短发都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚。身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松绿撒花绫裤，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如傅粉，唇若施脂，转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”

除了对贾宝玉穿着的描写突出了贾宝玉的地位，对贾宝玉也没有具体的描写长相，而是将他的五官与美景联系起来，塑造了一个被所有人捧在手心里宠着的俊美的少年形象。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

这是书中对林黛玉的描写，与对王熙凤的描写不同，作者没有描绘黛玉的具体长相，却勾勒出了朦胧的美感，从这朦胧中令读者仿佛看到了林黛玉的柔弱与柔美。

《金锁记》中塑造人物的片段：
“曹七巧且不坐下，一只手撑着门，一只手撑了腰。窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚， 雪青闪蓝如意小脚裤子，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉。“ 这是对曹七巧出场的描写。她进门不立刻坐下，是在摆架子吸引别人的注意。而一手撑门，一手撑腰又体现出她的泼辣和刁钻。活脱脱是第二个《红楼梦》中泼辣的王熙凤。 这段对曹七巧长相的具体描写生动传神的描绘了她的性格，与《红楼梦》中对王熙凤的描写如出一辙，十分直白的塑造了她尖酸刻薄的形象。对服装的描写十分细致突出了曹七巧现在在姜家生活的富足，和性格的张扬和以前她未出嫁时在麻油铺“蓝夏布衫裤，镜面乌绫镶滚。“的穿着形成鲜明对比，体现出现在的曹七巧已经和以前的“曹大姑娘”“巧儿姐”不一样了。
“季泽是个结实小伙子，偏于胖的一方面，脑后拖一根三脱油松大辫，生得天圆地方，鲜红的腮颊，往下坠着一点，有湿眉毛，水汪汪的黑眼睛里永进透着三分不耐烦，穿一件竹根青窄袖长袍，酱紫芝麻地一字襟珠扣小坎肩。“《金锁记》中对姜季泽的描写，对穿着的描写同样突出人物的个性和地位，但和《红楼梦》不同，《红楼梦》对人物的描写都是出自别的角色的视角，都是带着视角的那个人物自己内心的看法的。但《金锁记》中对人物的描写是出于旁白这个视角，也就是作者带着自己的看法去描写的人物。

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在《红楼梦》第三回中，对于林黛玉的心理描写，有三处都是从内心独白直接体现出来的。比如：“ 外祖母家与别家不同......步步留心时时在意，恐被人耻笑了去”一句通过对黛玉内心所想体现出黛玉的自卑谨慎心理。这样的心理描写正是直接通过黛玉内心独白所体现的。还有在王熙凤出场时，“黛玉思忖道‘这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼？’”通过对林黛玉内心独白的直接描写体现出林黛玉的心理状态的同时还有林黛玉和贾宝玉相见时，“黛玉心想，这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢。”和“黛玉一见便吃一大惊，心中想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过的，何等眼熟！’”。作者通过直接描写林黛玉的内心独白来体现林黛玉的心理状态。内心独白是心理描写最原始、最直接的手段，也是《红楼梦》最常用的手法。受《红楼梦》影响的著名作家张爱玲笔下的《金锁记》也是如此。《金锁记》不是一般意义的受到《红楼梦》影响，而是脱胎于《红楼梦》。在心理描写方面，张爱玲有模仿《红楼梦》的一部份，同时也有超出《红楼梦》的方面。在心理描写上， 张爱玲运用了“月亮”这种意象侧面烘托出人物心理。在小说开头对于“月亮”的描写，月亮还是那个月亮，没有多少变化，变化的是人的内心与处境。这一种电影蒙太奇的写作手法，与中国传统小说不同，这是西方国家的写作手法。月亮这一自然意象，本身在张爱玲的小说就彰显出独有魅力，突出人物的心理变化。用自然意象表现出的人物内心，是一种独具艺术的写作手法。

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张爱玲的小说语言上本就受古代文学的影响，区别于同时期其他作家的文体，这使得她的作品令读者能够读懂理解。
《金锁记》中人物的语言及遣词造句也与《红楼梦》极其相似。如： "你不知道，我们家哪比得旁人家？我们老太太古板，连奶奶小姐们尚且做不得主呢，何况我们丫头？给什么，穿什么──一个个打扮得庄稼人似的！" 丫鬟小双的这段话充分体现了人物说话时的语气和神态。标点符号的运用更是点睛之笔，这使人联想到人物的表情与动作，使得人物更加活灵活现。同时，这段话侧面写出了老太太的性格以及在家中的地位。
《红楼梦》中王熙凤见到林黛玉时说的话也同样使人物栩栩如生：“天下真有这样标致人儿！我今日才算看见了!况且这通身的气派竟不像老祖宗的 外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可怜我 这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了呢！” 王熙凤这一番话不仅使说话人物本身的形象鲜明，更加深了读者对于林黛玉标志的外貌的深刻印象。从连续的两个感叹号中也可看出王熙凤对于林黛玉外貌的惊讶，突出了林黛玉的人物形象。

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环境的设定或者描写-LKX

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“《金锁记》运用了很多关于月亮的描写。“天就快亮了，那扁扁的下弦月，低一点、低一点、大一点，像赤金的脸盆沉了下去”。在此处对月亮的描写带有叙事性，“像赤金的脸盆沉了下去”也象征着贵族的没落，整句话烘托出没落的悲凉气氛。“窗格子里，月亮从云里出来了。墨灰的天，几点疏星，模糊的缺月，像石印的图画，下面白云蒸腾，树顶上透出街灯淡淡的圆光。”这是曹七巧的女儿长安在退学以后的一段描写，表现出长安被母亲管制下的不安与对于生活的失望，使她的牺牲成为一个美丽的、苍凉的手势，渲染出悲哀的氛围。“起坐间的帘子撤下送去洗涤了。隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。一点，一点，月亮缓缓地从云里出来了，黑云地下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛。”此处对于月亮的描写是伴随着曹七巧出现的，七巧与儿子长白在一起抽鸦片烟，在后文中泽描写了七巧添油加醋的在亲家母面前宣布儿子亲口招供的他媳妇儿的秘密，由此可以看出七巧人性的变态，她自己在姜家受到了折磨，于是她要把这些折磨变相的报复到其他人身上，而对月亮的描写“狰狞的脸谱”则可以看出曹七巧人性的变化，她具有变态的喜好，变态的心理，营造出阴暗的变态氛围。
在《红楼梦》第三回中，文章对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。作者用恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点作者还通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。