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Prenda de piel de guanaco u otros animales que los indígenas de la Patagonia y Tierra del Fuego, principalmente tehuelches y ona, utilizaban como principal vestimenta. Se confeccionaba con varias pieles cosidas que conservaban el pelo y que podían ser pintadas por el otro lado.

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Los hombres iban desnudos o bien utilizaban un taparrabos confeccionado de fibra vegetal o cuero. Las mujeres se cubrían con un delantal de paño que les llegaba hasta las rodillas. Para protegerse del frío cubrían sus cuerpos  con mantas fabricadas con cuerpos de nutrias.

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15 Minutos Musica Suave con Sonidos Relajantes de la Naturaleza para Dormir

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Durante decenas de miles de años esas tribus vivieron de la recolección de raíces y frutos silvestres, de la caza y la pesca. Tenían que trasladarse de un lugar a otro para conseguir su alimento así vivían los pueblos. Ellos vivían integrados a la naturaleza de la que se sentian parte y no dueños, ya que la cuidaban y la protegían para luego cazar.

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Estaban rodeados por muchas tribus vecinas, hacían trueques con Charruás, Chaná Mbegua delta del Paraná, Guaraníes y Comechingones.
Sus viviendas eran solos unos paravientos de cuero, muy sencillo, ya que su condición de nómade los llevaba a deambular con su hogar a cuestas. Practicaban la recolección de raíces y frutos. Obedecían a jefes y caciques. Plantaban sus campamentos, tolderías en inmediaciones de arroyos ríos y lagunas.

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Los Querandies eran una tribu dedicada a la caza y a la pesca. Para la usaban boleadoras de piedra arcos, flechas, para la pesca usaban lanzas, arcos y flechas

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Eran cazadores y pescadores nómades que viajaban cuando la temporada les era favorable. Desarrollaron armas especializadas, entre ellas, las boleadoras. El modo de vida nómade que le imponía la caza como principal actividad obligó a que deambularan por la Pampa siguiendo a sus presas.

Pesca en canoas - inexistente entre los demás tehuelches - los morteros de piedra les servían para fabricar harina de pescado.

Cazaban y se alimentaban de la carne de ñandúes, ciervos y liebres. Preparaban bebidas alcohólicas y usaban boleadoras de piedra, recogían productos silvestres de origen vegetal o animal. Sus chosas todas de cuero: después de la llegada de los españoles, se apoderaron de los caballos salvajes y se hicieron excelentes jinetes. Atacaban a los polladores cristianos y durante esos "malones" se apoderaron de ganado.

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Los Querandies eran moneteístas, creían en un dios al que llamaban Soychu, y en un espíritu del mal, Gualicho, palabra que derivó en el idioma popular Argentino significa "malefico o embrujo".

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Querandies significa "hombres o gente con grasa" en idioma Guaraní, pero eso no quiere decir que hablaran en Guaraní.
Existen muy pocos testimonios de su lengua, a parte de un par de frases y unas cuantas palabras compiladas por unos navegantes franceses en 1555, esa pequeña evidencia aunque dudosa sugiere una relación con el idioma puelche, es decir, podría haber estado emparentada.
Ejemplos de su lengua:

Casu (cerro)

Casuati (cerro alto)

Chu (tierra)

Gleter (padre)

Gualichu (espíritu malo)

Guayna (hombre)

Gayna (indio)

Hati (alto)

Het (gente)

Meme (madre)

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Los varones iban desnudos o bien usaban un taparrabo confeccionado de fibra vegetal o cuero. Las mujeres se cubrían con un delantal de paño que le llegaba hasta las rodillas. Para protegerse del frío cubrían sus cuerpos con mantas fabricadas con cueros de nutrias.

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Los niños jugaban con boleadoras persiguiendo pequeños animales y las niñas jugaban con muñecas hechas de madera. Otros juegos:

La payana: se practicaba con cinco piedras pequeñas o objetos similares, que consiste en ir tomándolas del suelo aplicando diferentes etapas, al tiempo que se arroja una de ellas al aire y se vuelve a tomar sin que caiga al piso.

El loconmeo: era una lucha brutal entre dos personas que tirando de los cabellos, apostaban a quien arrojaba primero al suelo al otro.

El pilmatum: era un juego semejante a la lucha: se desnudaban ocho o diez jóvenes formando bandos de cuatro o cinco. Describen una circunferencia y en el centro se colocan los lidiadores, cara a cara. Uno de ellos arroja una pelota con violencia sobre el cuerpo de su contrario: éste la recibe y la dirige sobre otro enemigo. No debe caer el juego y si cae se lastiman en lucha

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Se alimentaban con raíces y frutos que ellos mismos recolectaban, y con una extraña pasta basada en langostas asadas. Solían prender fuego los pastizales pampeanos en época de plaga de estos insectos, para así cocinarlos. Luego los juntaban y finalmente producían una masa con ellos que formaba parte de su alimento. También producían una harina con pescado seco y luego molido. Cazaban animales de la región, como perdices, venado y ñandúes, como arco, flecha y boleadoras.

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Los Querandies tenían sus jefes parciales, que mantienen su independencia. Estos caciques sacrificaban a los cautivos con motivo de la muerte de un jefe. Los caciques utilizaban los cráneos de los enemigos para beber en ellos. El matrimonio se hacía por compra de la mujer a cambio de mantas, caballos, etc. Por encima de la familia estaba parcialidad, agrupación de más o menos 100 personas, de los cuales se conocían 5 o más, cada uno de las cuales llevaba el nombre de un animal como distintivo, resto de un antiguo Totemismo. Al frente de cada parcialidad había un cacique, pero su autoridad era muy limitada. Eran elegidos por ese cargo individuos valientes especialmente dotados para la oratoria en los parlamentos o los brujos ya que eran los mas sabios en el pueblo. En el área que ocupaban Los Querandies se encuentra una ceramica con decoración simple grabada y geométrica,que posiblemente era propia, similar al Quillango.

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Los Querandíes fueron un pueblo nómade debido a que practicaban un modo de producción cazador-recolector