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siku

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Esta colección de arte argentino reúne 24 obras de autores nacionales y tiene por objetivo ampliar el conocimiento y la formación artística de los alumnos de todo el país.

Las láminas serán entregadas a todas las escuelas del país e irán acompañadas de dos cuadernillos, el primero contiene un comentario sobre las obras y el segundo presenta una serie de propuestas para trabajar en clase que cada institución puede utilizar como punto de partida para elaborar las propias y acercar a sus alumnos al mundo del arte.

Recorré la colección y seleccioná la obra de interés.

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Esta colección de arte argentino reúne 24 obras de autores nacionales y tiene por objetivo ampliar el conocimiento y la formación artística de los alumnos de todo el país.

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Dilan trajo el kultrun que hicieron en familia!!!

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"Él es un hijo de sol, y el monte lo hizo luthier: el Indio Froilán Gonzalez sueña los brazos del querer. Parche de cabra de un lao, cuero de oveja al revés, para que suene la legua pide la luna su poder", suena en la voz de Peteco.

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"Él es un hijo de sol, y el monte lo hizo luthier: el Indio Froilán Gonzalez sueña los brazos del querer. Parche de cabra de un lao, cuero de oveja al revés, para que suene la legua pide la luna su poder", suena en la voz de Peteco.

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http://www.telam.com.ar/notas/201402/52316-froilan-el-indio-gonzalez-el-artesano-de-bombos-de-los-artistas.php

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Instrumentos folkloricos argentinos: siku, quena, caja, charango, etc.. Página completa (Folklore Argentino) en: http://www.folkloredelnorte.com.ar

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ERKE, ERKENCHO, T ARK AS, QUEN AS, SI KUS, PINCULLOS, MOXEÑOS,SILB ATOS, CAJ AS, BOMBO, HU ANC AR A, KULTRÚN, PIFILC AS, NVIKÉ,TRUTRUC AS, SON AJEROS, CH AR ANGOS, PUTUTUS, QUIJ AD A,BANDONEÓN, GUITARR A, OC ARIN AS, TROMPE, PL AC AS ZUMB ADOR AS,MATR AC A, VAIN AS, MAR AC AS, PALO DE LLUVI A, T AM BOR DE HENDIDURA,ETC.

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ERKE, ERKENCHO, T ARK AS, QUEN AS, SI KUS, PINCULLOS, MOXEÑOS,SILB ATOS, CAJ AS, BOMBO, HU ANC AR A, KULTRÚN, PIFILC AS, NVIKÉ,TRUTRUC AS, SON AJEROS, CH AR ANGOS, PUTUTUS, QUIJ AD A,BANDONEÓN, GUITARR A, OC ARIN AS, TROMPE, PL AC AS ZUMB ADOR AS,MATR AC A, VAIN AS, MAR AC AS, PALO DE LLUVI A, T AM BOR DE HENDIDURA,ETC.

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El tango: historia y pasión de Buenos Aires | City Breaks | Argentina

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Dejarse llevar por la cadencia del bandoneón, por el abrazo en la pista de baile, por la poesía salpicada de nostalgia de los tangueros, para conocer la fibra más íntima de una ciudad.

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Durante siglos el valor de las lenguas indígenas en México fue debilitándose. Pero hoy las redes sociales e internet nos demuestran que existe un auténtico interés por conocerlas. Obviamente esto es algo que debe celebrarse, sobretodo si consideramos que "Cuando muere alguna lengua entonces se cierra a todos los pueblos del mundo una ventana, una puerta. Un asomarse de modo distinto a las cosas humanas y las divinas", según advierte uno de los trece cuentos del proyecto "Sesenta y ocho voces, sesenta y ocho corazones".

Quizá consciente de lo anterior, Gabriela Badillo Sánchez, directora de la productora Combo, creadora del proyecto, se sintió inspirada a fomentar las lenguas indígenas que hoy en México suman 68 (acá puedes ver el mapa de su distribución geográfica). Para preservarlas hay que apreciarlas, pues como ella dice "nadie puede amar lo que no conoce".

Por medio de entretenidas animaciones de menos de tres minutos, se rescatan relatos orales, ancestrales, de las distintas etnias mexicanas en huasteco, maya, mixteco, náhuatl, totonaco, yaqui y zapoteco. Esto se logra gracias a la visión de siete escritores y siete ilustradores gráficos.

Para estas cápsulas trabajaron hasta 50 personas entre ilustradores, animadores, productores, diseñadores, músicos y locutores y traductores indígenas. El proyecto ahora se presentará en la programación de Canal Once y se difunde también vía múltiples canales (entre ellos el INALI, CDI, Cineteca Nacional y la UIA).

Esta fabulosa iniciativa pudo concretarse gracias a una colaboración entre la emisora del Instituto Politécnico Nacional, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) y la casa productora Combo.

Naturalmente, la estrategia es que tanto los hablantes como los no hablantes de estas lenguas se sientan reencantados con la fonética y cosmovisión a la que cada idioma decide dar nombre. Una manera de familiarizarnos con otra manera de ver el mundo por medio de la lengua y de enriquecer, sin duda alguna, nuestra propia realidad.

*Si estás interesado en mayor información de este proyecto, puedes encontrarla en el siguiente link de Productora Combo.

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cuentos animados videos mitos indígenas sesenta y ocho voces

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20 cuentos animados en distintas lenguas indígenas (Videos) - Más de Mx

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Durante siglos el valor de las lenguas indígenas en México fue debilitándose. Pero hoy las redes sociales e internet nos demuestran que existe un auténtico interés por conocerlas. Obviamente esto es algo que debe celebrarse, sobretodo si consideramos que "Cuando muere alguna lengua entonces se cierra a todos los pueblos del mundo una ventana, una puerta.

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Muchos Pueblos Indígenas se autorreconocen como hijos del maíz, de la yuca dulce, del haba, de la quinua, de la papa o del guandú, según sea la cosmovisión de cada pueblo en relación con la naturaleza y sus potencialidades alimenticias.

Para los pueblos indígenas la alimentación va más allá de lo que se llevan a la boca; porque también se alimentan con los pies descalzos y el aroma del paisaje mañanero.

La diversidad de climas y ecosistemas que caracterizan a un país como Colombia, contribuyen así mismo a generar una gran variedad de especies de fauna y flora, que desde luego se ve reflejada en los diferentes productos y alimentos típicos de cada zona del país, donde habitan comunidades indígenas. Selvas, páramos, bosques, desiertos, llanuras, sierras, entre otros, tienen características naturales propias que influyen en las tradiciones de cada etnia, y por consiguiente, en sus costumbres y rituales gastronómicos.

Según cifras oficiales, cerca del 3% de la población en Colombia corresponde a pueblos indígenas, quienes viven de actividades ancestrales relacionadas con la tierra, como la horticultura, la pesca y la caza. Sin embargo, el auge de la industria y las grandes multinacionales parece poner en riesgo estas prácticas culturales.
Lea también: - Mujeres wayuu: las manos que tejen la vida de su etnia
La explotación minera a gran escala, la actividad petrolífera, la pesca industrial, etc., se han constituido en actividades, que si bien, generan progreso económico para algunas regiones, generan un alto impacto sobre el estado natural de los ecosistemas, lo que ocasiona la alteración y muerte de algunas especies y por ende, el desplazamiento de comunidades indígenas, junto con la extinción de sus tradiciones.

A través del programa 'Alimentación Propia', la Organización Nacional Indígena de Colombia y la Radio Nacional de Colombia compartió cómo varios Pueblos Indígenas se aferran a sus usos y prácticas alimenticias, a pesar de la oferta del mercado y el fenómeno del desplazamiento.

Este programa fue posible gracias al aporte de Utay Stereo, Tayrona Stereo y Voz Indígena de Urabá, colectivos radiales que hacen parte del Sistema de Comunicación Indígena - SICO, de la ONIC.

El espacio enseña cómo en la Alta Guajira, la comida típica de los Wayuu está compuesta por maíz y carne de chivo, debido a las condiciones climáticas y la escasez de lluvia. En la parte media y sur la comida típica es similar; para eso cultivan maíz, sorgo, yuca, batata, ahuyama, legumbres y frutas silvestres, variedad con la cual se preparan comidas típicas cuyo ingrediente principal es el chivo o carnero.

De igual manera, se mostrará cómo en el marco de las acciones de los cuatro pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el espacio del Consejo Territorial de Cabildos - CTC, se fortalece la alimentación propia generando encuentros de saberes, y apoyando proyectos que sirvan para recuperar y apropiar las sanas costumbres de los oueblos indígenas.
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Finalmente, se conoce la visión integral de comunidades indígenas donde el alimento es la comunión con la Madre Tierra, con la Madre Naturaleza y con la comunidad; y cómo la alimentación propia de los Pueblos Indígenas ha cambiado debido a la falta de territorio.
Escuche a continuación el programa completo:

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La alimentación de los pueblos indígenas

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Muchos Pueblos Indígenas se autorreconocen como hijos del maíz, de la yuca dulce, del haba, de la quinua, de la papa o del guandú, según sea la cosmovisión de cada pueblo en relación con la naturaleza y sus potencialidades alimenticias.

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Los estudios alimentarios pueden tener diversos enfoques. Existen los de tipo macro enfocados a la intervención del Estado, la estructura económica, producción y distribución. Gracias a las herramientas etnográficas de la antropología podemos reconstruir la dieta cotidiana de ciertos grupos sociales para analizar sus conductas alimentarias y los rasgos culturales que las propician.

El planteamiento antropológico de la alimentación, considera ésta como un proceso social por el que se adquieren sustancias energéticas, catalíticas y estructurales necesarias para vivir. En este caso los alimentos deben reconocerse ideológicamente por el grupo social como aptos para comer. De igual forma se reconocen alimentos tabú. Los alimentos son una estimación cultural que definen los patrones dietéticos.

A diario en todo el mundo las personas nos preguntamos ¿qué vamos a comer? Antes de ingerir algún alimento lo que hacemos es pensarlo. Si entra en las categorías aceptadas por el código cultural entonces lo comemos. Constantemente pensamos la alimentación, la razonamos, la ordenamos y la regulamos. La pluralidad de comida es símbolo del éxito de la cultura sobre la naturaleza.

La disponibilidad de alimentos condiciona los procesos sociales y culturales que se desarrollan en torno a la comida. Desde la antropología se estudian los hábitos individuales y las costumbres colectivas. Se analizan las preferencias de las personas respecto a qué, dónde, cuándo, con qué, cómo, quién y para qué se ingieren alimentos.

Cada cultura institucionaliza los horarios para tomar el desayudo, la comida y la cena. El tiempo para tomar alimentos también tiene qué ver con las estaciones del año, las fiestas tradicionales y las conmemoraciones.

Por medio del consumo de alimentos representamos formas de establecer y fomentar las relaciones sociales. Es común iniciar una amistad yendo por un café o a cenar. El tipo de alimento y el lugar donde se consumen pueden diferenciar socialmente a las personas. La comida está ligada al modo de vida de cada quien, refleja los sentimientos y pensamientos más profundos de las comunidades.

Cualquier dieta es un producto cultural que se origina de una compleja ramificación de alimentos que se relacionan entre sí. El alimento configura la vida social de los grupos humanos y la antropología de la alimentación destaca los códigos culturales que se fundan en torno a ellos.

Los estudios antropológicos aportan al área de la nutrición los componentes de la alimentación y el estado nutricional de determinados grupos sociales. Este enfoque ha ayudado a examinar las variaciones alimenticias en épocas de fiesta o periodos considerados especiales, como el embarazo y la lactancia.

Fuente: Ana Silvia Ortiz Gómez, et al, "La alimentación en México: enfoques y visión a futuro", Estudios sociales, vol. XIII, No. 25, enero-junio, 2005, 8-34.

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Los estudios alimentarios pueden tener diversos enfoques. Existen los de tipo macro enfocados a la intervención del Estado, la estructura económica, producción y distribución. Gracias a las herramientas etnográficas de la antropología podemos reconstruir la dieta cotidiana de ciertos grupos sociales para analizar sus conductas alimentarias y los rasgos culturales que las propician.

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Contenidos vinculados al proyecto de interculturalidad 3RO B Y C 1

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Desde la lapicera o el colectivo hasta el pato, el deporte nacional, o el bypass cardíaco, creado por el ya fallecido René Favaloro. Mirá la lista completa.
1 Lapicera
El invento se le ocurrió a Ladislao Biró, un húngaro naturalizado argentino, cuando vio a un grupo de chicos que jugaban a la bolita en la calle y una de ellas pasó por un charco y dibujó una línea recta en el suelo.
2 Colectivo
La historia cuenta que un grupo de taxistas en 1928 empezaron a ofrecer viajes en el que podían varias personas. De esta manera podían cobrarles menos. Así nació lo que hoy se conoce como colectivo.
3 Sifón Drago
El sifón de soda Drago es un invento muy famoso y utilizado en su momento en la Argentina que poco a poco fue quedando en desuso. En 1968 fue desarrollado como una máquina de fabricar soda artesanal (ya que eran recargables).
4 El helicóptero
Los conceptos existen desde antes de Leonardo da Vinci, pero el primero desarrollado y pilotado fue creado en Buenos Aires en 1922. El sistema fue inventado por Raúl Pateras de Pescara.
5 Magiclick
El famoso producto que genera chispa para poder encender una hornalla de gas fue creado por Hugo Kogan en 1963 mientras era director del departamento de diseño de la empresa Aurora.
6 Bypass cardíaco
La intervención para tratar obstrucciones del corazón fue creada por el Dr. René Favaloro en el año 1967, técnica que revolucionó la cardiología mundial.
7 Pato
Se trata de un deporte que nació de la mano de los gauchos y en tiempos coloniales era el deporte más popular del país. El nombre surge porque en esa época usaban un pato vivo dentro de una bolsa de cuero con cuatro manijas. Se trataba de un deporte muy duro y sangriento. Después evolucionó y algunas prácticas, como la del pato dentro de la bolsa de cuero, fueron dejadas de lado.
8 Renault Torino
Fue un icónico automóvil fabricado por la compañía argentina Kaiser Argentina entre los años 1966 y 1979. Si bien su diseño estaba basado en el modelo americano Rambler American, fue hecho 100% en la Argentina.
9 Holeofonía
Se trata de una técnica creada por Hugo Zuccarelli en los 80. El inventor desarrolló un sistema de sonido que le ofrece una percepción 3D a aquel que escucha.
10 Método de conservación de sangre
Si bien la transfusión sanguínea existe desde hace varios siglos, uno de los avances más importantes en la historia de la medicina lo realizó el médico argentino Luis Agote en 1914, quien creó el método de conservación de sangre humana para su uso diferido. Antes solo se podían hacer transfusiones en el mismo momento en el que se extraía la sangre.

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Los 10 inventos argentinos más importantes de la historia

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Desde la lapicera o el colectivo hasta el pato, el deporte nacional, o el bypass cardíaco, creado por el ya fallecido René Favaloro. Mirá la lista completa. 1 Lapicera El invento se le ocurrió a Ladislao Biró, un húngaro naturalizado argentino, cuando vio a un grupo de chicos que jugaban a la bolita en la calle y una de ellas pasó por un charco y dibujó una línea recta en el suelo.

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LOS GÉNEROS MUSICALES SON MUY VARIADOS Y TIENEN UNAS CARACTERÍSTICAS MUY DESCRIPTIVAS, ALGUNOS ESTAN MUY DIFUNDIDOS PERO OTROS CASI NADA.

Carnavalito o Huayno El Carnavalito es uno de los géneros mas alegres . Se extiende por todos los paises andinos y es conocido como huayno normalmente. Carnavalito se le llama al huayno rápido y tipico de humahuaca. Se interpreta con vientos andinos (quenas , sikus...), charango,guitarra,percusion, y en humahuaca aveces con bandoneón o acordeón.

Cantos con caja (tonada o copla,baguala,vidala,) Los cantos con caja se remontan a tiempos precolombinos y hoy en dia se mantienen en varias provincias de Argentina. En Jujuy y la quebrada se entona la tonada o como la conocen en el lugar 'copla'. se ejecuta con caja chayera , y aveces flautilla jujeña o erkencho.

Bailecito El Bailecito es una de las danzas mas bellas .Se ejecuta con diversos instrumentos como en el carnavalito.

Cueca (NORTEÑA) La cueca es una danza que alberga paises como Bolivia ,Argentina y Chile.

Takirari El takirari es una danza que proviene de las yungas e Bolivia, normalmente la melodía es muy romántica .

Zamba Es la danza nacional argentina y tambien se baila en el noroeste.

Yaraví (poco difundido) El yaraví es un género triste difundido al igual que el huayno por todos los paises andinos y su origen es precolombino.Normalmente se lo ejecuta con la quena y aveces a la misma melodia le sigue un huayno alegrando la pieza musical.

Anateada(poco difundido) La anateada forma parte de unos géneros de flautas colectivas que se emple en los andes al igual que el sikuri. Como el nombre lo indica se interpreta con anatas y nunca suena una individual sino que todas tocan a la vez la misma melodia, a ello le acompañam redoblantes de cajas y bombos.La anata tiene un sonido único y potente.

Sikuri (poco difundido) Como su nombre lo indica se ejecuta con sikus pero de manera de alternar los sonidos entre un siku y otro, a esto le acompaña percusión de bombos y redoblantes.

AQUI EJEMPLO DE TEMAS QUE PUEDE DESCARGAR CON EL PROGRAMA ARES

POR SI QIENEN AGUNA DUDA CON ALGÚN GÉNERO MUSICAL , AQUI TIENEN ALGUNOS EJEMPLOS:

Título: Intérprete: Género:

El Sikuri-Raúl Olarte -Huayno
Don Heriberto- Tomás Lipán- Bailecito
Pastorcito- Raúl Olarte -Yaraví
El Quebradeño- Jaime Torres- Carnavalito
Soy de la puna- Tomás Lipán -Carnavalito
Cuequita de los Collas- Jaime torres- Cueca
Mamitay -Jaime Torres -Zamba
Selección de bailecitos: -Raúl Olarte- Bailecito
(Sirviñaco, =
Cuando nada te debía, =
Juro amarte) =
Camino de llamas- Raúl Olarte- Fox andino
Taquiña- Jaime Torres -Cueca
Linda Purmamarqueñita -Tomás Lipán- Bailecito
Demasiado Corazón- Tomás Lipán -Carnavalito
Carnavaleando -Los Tekis- Carnavalito
Cuesta de Azul Pampa -Jaime Torres- Sikuri
El Humahuaqueño -Jaime torres- Carnavalito
La Plumita -Jaime Torres- Cueca
Para Santa Catalina- Tomás Lipán -Cueca
Ñaupaj Tiempos , JInan,Tatay -Jaime torres -Bailecito
El Picha Picha -Tomás Lipán- Bailecito
La Arenosa -Jaime Torres- Cueca
A doña Gripina- Grupo Chalas- Takirari
Naranjitay -Jaime Torres- Huayno
La Susqueña -Tomás Lipán --vidala-Zamba
Las Margaritas de tu casa- Tomás Lipán -Carnaval
Chimba Chica -Jaime Torres- Cueca
Mi Jujeñita- Raúl Olarte- Cueca
A mi Palomita -Jaime Torres- Huayno

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GENEROS MUSICALES FOLKLORICOS DEL NOROESTE ARGENTINO

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LOS GÉNEROS MUSICALES SON MUY VARIADOS Y TIENEN UNAS CARACTERÍSTICAS MUY DESCRIPTIVAS, ALGUNOS ESTAN MUY DIFUNDIDOS PERO OTROS CASI NADA. Carnavalito o Huayno El Carnavalito es uno de los géneros mas alegres . Se extiende por todos los paises andinos y es conocido como huayno normalmente.

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Si no se ha jugado a una de estas propuestas durante la infancia y la adolescencia... Aqui llega una relación de juegos tradicionales clásicos, aquellos para los que no hace falta ayuda tecnológica completa, basta con el propio cuerpo o con recursos fácilmente disponibles en la naturaleza (arena, piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores, ramas, etc.) u objetos caseros que se pueden conseguir fácilmente.

La historia de todos nosotros está jalonada por la risa sana que ha provocado disputar (y ganar o perder, qué más daba) algunos de estos juegos. La lista, que puedes consultar en su totalidad al final, ha sido elaborada por el usuario Yefred07.
Consulta aquí la lista completa.

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Los mejores juegos populares y tradicionales

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Si no se ha jugado a una de estas propuestas durante la infancia y la adolescencia... Aqui llega una relación de juegos tradicionales clásicos, aquellos para los que no hace falta ayuda tecnológica completa, basta con el propio cuerpo o con recursos fácilmente disponibles en la naturaleza (arena, piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores, ramas, etc.)

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La Fiesta Nacional del Inmigrante se celebra año a año en la ciudad de Oberá, Misiones.
Entre las colectividades se destacan la alemana, nórdica (conformadas por descendientes de suecos, finlandeses, daneses y noruegos. Representa también a Islandia, aunque la colectividad no cuenta con descendientes de este país nórdico.), suiza, italiana, polaca, rusa, ucraniana, española, japonesa, brasileña, paraguaya, árabe (siria y libanesa, representando a los Estados de la Liga Árabe), portuguesa, checa, entre otras. Cada año, con nuevos espectáculos y atractivos, la fiesta es visitada por más de 120.000 personas.

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Grandes Celebraciones y fiestas en Argentina

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La Fiesta Nacional del Inmigrante se celebra año a año en la ciudad de Oberá, Misiones. Entre las colectividades se destacan la alemana, nórdica (conformadas por descendientes de suecos, finlandeses, daneses y noruegos.

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Dicho proyecto permitirá conocer y sensibilizar a los niños con las obras de diferentes pintores argentinos. En las actividades plásticas que el niño realiza, exterioriza su mundo interno, su modo personal de ver y sentir.
La imaginación se nutre de la exploración y la observación, de las imágenes producidas. Así se desarrolla y afianza la sensibilidad visual, se construye el gusto por las imágenes. Aprenderá  haciendo para saber hacer lo que siente y lo que quiere expresar.
El lenguaje plástico es aquel lenguaje que comunica, representa y expresa en imágenes visuales, mediante formas, colores y texturas.
Este proyecto siempre se orienta en aprender, “haciendo algo”.  posibilitando que los alumnos se involucren en actividades auténticas de su interés y, por la otra, en construir nuevo conocimiento a partir del que ya tienen.

Brindar una variedad de propuestas y experiencias creativas y placenteras.
Favorecer la exploración de materiales y herramientas incluyendo las informáticas
Valorar sus propias posibilidades de expresión.
Familiarizarse con la diversidad de imágenes visuales del entorno social y virtual.
Comenzar a reconocer en las imágenes diferentes intenciones y significados
Acercar a los niños a la vida y obra de pintores argentinos.

CONTENIDOS:
La apreciación de imágenes.
Reconocimiento de algunos elementos plásticos presentes en las imágenes: forma, textura y color.

Identificación a partir de la observación de algunos materiales y herramientas utilizadas en la imagen: pincel, espátula, etc.
Observación y apreciación de objetos estéticos visuales en el entorno social y virtual: las pinturas
Modificaciones del color por mezcla.
Exploración de las características del color con diferentes herramientas y materiales.
Apreciación de producciones plásticas de diferentes artistas.
Investigación sobre algunos pintores argentinos: Quinquela Martín, etc..
Desarrolle habilidades en el manejo de los programas y herramientas de informática.
ACTIVIDADES:
Observamos reproducciones de Pintores, colores que usan, que pintan, que herramienta utilizan.
Biblioteca: libros de arte sobre pintores Argentinos,investigamos.
Pintores  y su historia: buscamos información a través de Internet, imprimimos, armamos su biografía con fotos y recortes de diarios y revistas.

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trutruka

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tarka

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confeccionando bombo y charango!!

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construcción de instrumentos con material reciclable!!!

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Trabajamos para nuestra fer

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  3 A  EP : 39"La tierra  no es nuestra,  nosotros somos de la tierra "

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  3 A  EP : 39"La tierra  no es nuestra,  nosotros somos de la tierra "

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Clase de ingles del dia 14

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Señorita Gloria La Pachamama

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Sikus con sorbetes y lana

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Símbolo de la Pachamama que no puede faltar

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Símbolo de la Pachamama que no puede faltar

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Trutruka, familia de Bruno 1 c

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Sikus con sorbetes

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Bruno confeccionó con la a familia un instrumento autóctono que usaron los mapuches. La llamaban trutruka.

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Erkencho

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"Amiguitos Nuestros" en la Escuela 428 de Pozo Colorado Jujuy.

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"Amiguitos Nuestros" en la Escuela 428 de Pozo Colorado Jujuy.

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Himno Nacional Argentino con instrumentos autóctonos

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El kultrun de la zona patagónica.

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Segundo

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Variedad  de  instrumentos reciclados con ayuda de la familia.

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Variedad  de  instrumentos reciclados con ayuda de la familia.

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Organizando los equipos

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Viva Jujuy!