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no todas las veces es explícita
La metáfora espacial del campo permite trascender un análisis de la relación dominador- dominado y ver la intervención social como un lugar de múltiples convergencias que es preciso
identificar.

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La primera fuerza identificada corresponde a las decisiones que se toman desde un lugar determinado de poder. Se refiere a asuntos tales como el tipo de acciones que se van a apoyar, la manera como se van a hacer, el monto económico por asignar, el tiempo previsto para ofrecer el apoyo, los actores sociales identificados como beneficiarios, los lugares identificados como prioritarios, entre otros; éstos son sólo algunos de los aspectos que se relacionan con la esfera tanto caritativo-asistencial como sociopolítica.
La segunda fuerza en pugna que se puede identificar en la intervención social es la percepción de crisis.
La tercera fuerza la constituyen las formas de representar, nombrar e interpretar dicha crisis ―o escándalo social―. En esta fuerza por un lado, convergen los referentes y los marcos conceptuales
que se privilegian y por el otro se imponen, maneras de explicar, ideas fuerza.9

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3. Campo de fuerzas de la intervención social: una aproximación

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3. Campo de fuerzas de la intervención social: una aproximación

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Existen propiedades generales aplicables a todos los campos y propiedades específicas de cada campo. Dichas propiedades pueden analizarse con independencia de las características de sus ocupantes.
Cada campo es autónomo, en la medida en que preexiste a los actores que lo integran, posee sus propias reglas y crea un capital específico que le es propio.
Cada campo expresa una lucha entre actores dominantes ―constituidos por posiciones y jerarquías― y actores dominados.
para que el campo funcione debe haber algo que está en juego y gente dispuesta a jugar; gente dotada de habitus, esto es, el conjunto de expectativas y predisposiciones adquiridas desde el saber y la experiencia. El habitus representa en cierta medida un cúmulo de saberes previos que posibilitan una reacción adaptativa a las situaciones enfrentadas. En el campo, este habitus estaría más o menos constituido, lo que exige que a los recién llegados conocerlo en su
proceso de integración.

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Corvalán (1996) identifica dos tipos de intervención social: la intervención caritativo-asistencial y la intervención sociopolítica. La primera tiene que ver con un conjunto de acciones de beneficencia que no tienen necesariamente como propósito asumir posturas críticas frente a la
dinámica de base de la sociedad, pues “al encontrarse tan fuertemente ligado a una opción personal y al mundo de la vida privada, no existen desarrollos teóricos de tipo político que lo respalden, sino alientos ideológicos, a la manera de los manuales de autoayuda: la solidaridad para estar bien con uno mismo”
La intervención social de carácter sociopolítico, por el contrario, se define o por la oposición o por el respaldo a las políticas gubernamentales y al modelo de desarrollo que se impulsa desde ellas:
“el carácter sociopolítico de una intervención social está dado por la concepción de la misma en
torno a objetivos societales mayores y relacionados con el funcionamiento del modelo de desarrollo
de una sociedad, especialmente en términos de situarse explícitamente como un apoyo o como una
crítica al mismo” (Corvalán, 1996:4).

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Al considerar y calificar algunas situaciones sociales como inaceptables producen, por un lado, “escándalo social” y, por el otro, acciones que de alguna manera pretenden remediar tales situaciones. El escándalo social cumple una función al poner en evidencia, un conjunto de necesidades y problemas. La intervención social, por su parte, aparece como producto de un escándalo y propone la creación de dispositivos para la acción, en un intento por buscar
soluciones a las necesidades y problemas detectados.
Carballeda: “Reconocer lo artificial de la intervención implica
básicamente tender a su desnaturalización, entenderla como dispositivo que se entromete en un espacio, en tanto existe una demanda hacia ella” (2002:93).

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Como campo de conocimiento y como acción social

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Intervención en Trabajo Social: un cambio de fuerzas en pugna

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Intervención en Trabajo Social: un cambio de fuerzas en pugna

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Metáfora espacial del campo de Bourdieu