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Es la cosmovisión que mayor esperanza y dignidad otorga al ser humano, pues éste es el resultado de la de un Dios que cuida que protege a su creación.

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La filosofía deísta deja a un mundo
por lo tanto sin Dios, sin esperanza y sin moralidad

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Se basa únicamente en lo natural –lo observable- Llegando así a sacar a Dios de la ecuación humana. Dios no existe

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No existe un creador, en esta corriente todo es casualidad. Nada de lo que existe tien un proposito

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Dios crea el universo y todo cuanto existe en él, sigue en continua interacción con su creación.

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Dios es el creador del universo, pero ya no participa en sus decisiones, lo deja todo a sus habitantes como protagonistas.

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El mundo no fue creado por Dios, la materia es todo lo que existe y lo uníco que hay.

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Es imposible imaginar un dios, todo es vacio y sin sentido.

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Dios cuida y protege con amor al ser humano. Esta pendiente de su creación. El hombre aún puede sentir su prescencia.

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Dios da libre albendrío al hombre y ya no participa mas en sus acciones, todo cuanto hace es su responsabilidad.

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El hombre es una maquina compleja en su accionar, es una interacción de propiedades fisicas y quimicas.

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El hombre es producto de la casualidad, no existen conceptos que guien su accionar, es libre de hacer lo que quiera.

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Dios dá a los seres humanos sus mandatos para regirse, con ello busca su salvación y la pureza del alma.

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Entiendo al mundo no en caos, sino que tiene una etica que depende del punto de vista de la humanidad en general.

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El ser humano no puede acceder a la profundidad del conocimiento, al ser una existencia vacia, la moralidad no tiene cabida.

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El teismo cristiano no lleva a la fe y a la esperanza de la vida eterner despues de la muerte, hacia un encuentro con su creador.

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La historia del ser humano es lineal. No tiene ningún fin o promesa final.

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Considera la historia como una reacción de causa y efecto, sin proposito alguno.

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La ética y la moral ni siquiera existen como conceptos, el hombre puede hacer lo que quiere, no existe lo bueno o lo malo.

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Puede llevar al hombre a su desesperación, ya que el universo, la creación y la humanidad en si no tienen proposito alguno.