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"Os Lusíadas"  trata-se  de uma obra literária, que pertence ao género épico, epopeia, cujo objetivo é glorificar os feitos heróicos dos portugueses. Ao contrário de muitas epopeias, a epopeia camoniana  tem um herói coletivo, os portugueses, que são representados pelo herói individual Vasco da Gama.

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Luís Vaz de Camões foi um poeta português do século XVI e é uma das figuras mais importantes da história e literatura portuguesa.

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Luís Vaz de Camões foi um poeta português do século XVI e é uma das figuras mais importantes da história e literatura portuguesa.

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A obra é composta por:
> 10 cantos
> estrofes oitavas ( em verso decassílabo)
> esquema rimático de abababcc (rima cruzada nos seis primeiros versos e emparelhada nos dois últimos)

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A obra "Os Lusíadas" é constituída por:

> Proposição: o poeta indica a matéria que se propõe cantar.
>Invocação: o poeta invoca as ninfas do Tejo, as Tágides, e pede-lhes inspiração.
> Dedicatória: o poema é dedicado ao rei da época, D. Sebastião.
> Narração: da viagem; de episódios mitológicos, como o "Concílio dos Deuses" e de episódios históricos como o de "Inês de Castro"

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| Plano da Viagem;
| Plano da História de Portugal:
| Plano da Mitologia;
| Plano das Reflexões do Poeta.

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| Plano de Viagem

"Já no largo Oceano navegavam,
As inquietas ondas apartando;
Os ventos brandamente respiravam,
Das naus as velas côncavas inchando"  (estância 19 // Canto I)

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| Plano de História de Portugal

"Estavas, linda Inês, posta em sossego,
De teus anos colhendo doce fruito,
Naquele engano da alma, ledo e cego,
Que a Fortuna não deixa durar muito,
Nos saudosos campos do Mondego,
De teus fermosos olhos nunca enxuito,
Aos montes insinando e às ervilhas
O nome que no peito escrito tinhas." (estância 120 // Canto III)

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| Plano Maravilhoso

"Quando os Deuses no Olimpo luminoso,
Onde o governo está da humana gente;
Se ajuntam em consílio glorioso,
Sobre as cousas futuras do Oriente" (estância 20 // Canto I)

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| Plano do Poeta

"Quão doce é o louvor e a justa glória
Dos próprios feitos, quando são soados!
Qualquer Nobre trabalha que em memória
Vença ou iguale os grandes já passados.
As envejas da ilustre e alheia história
Fazem mil vezes feitos sublimados.
Quem valerosas obras exercita,
Louvor alheio muito o esperta e incita." (estância 92 // Canto V)

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Camões teria pertencido a uma família portuguesa de pequena nobreza.
Teria sido um homem de grande conhecimento cultural, estudando filosofia e literatura na Universidade de Coimbra. Este poeta tinha um extremo amor por grandes obras literárias clássicas, como por exemplo as epopeias gregas, que o influenciaram a escrever a sua obra literária mais famosa de todas: "Os Lusíadas".

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Camões era uma pessoa que sofria de problemas económicos, vivendo uma vida pobre, sobrevivendo com a ajuda de amigos, até à sua morte, que ocorre no dia 10 de Junho do século XVI.
Atualmente, no dia 10 de Junho, é celebrado:

1. dia de Portugal

2. dia de Camões

3. dia das Comunidades Portuguesas

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A característica mais famosa de Camões é o tapa-olho que utiliza pelo facto de ter perdido o olho direito quando combatia contra os mouros, em Ceuta, no norte de África.

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A publicação da primeira edição d' "Os Lusíadas" só viria a acontecer com a ajuda do Rei D. Sebastião, a quem dedicou a obra.

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Camões era considerado um homem romântico, apaixonado e um cavalheiro.

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Em "Os Lusíadas", o poeta demonstra o seu romantismo ao escrever o episodio: "Ilha dos Amores".

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Na lírica camoniana, o poeta também demonstra o seu lado romântico e reflete sobre o amor em diversos poemas, como acontece no anterior.

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Gostaria de:
• saber a sua opinião sobre os descobrimentos, tendo em conta o que considera serem as vantagens ou desvantagens dos mesmos;
• esclarecer algumas dúvidas face a algumas datas e locais por onde passou;
• conhecer mais sobre a vida familiar e amorosa de Camões.

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"Caminhante sobre o mar de névoa" de Caspar Friedrich

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O tema da lírica camoniana que me desperta mais curiosidade é "a reflexão sobre a vida pessoal", uma vez que gostaria de saber mais sobre os infortúnios de Camões e as suas causas.

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| Nível temático
> temas:
• a reflexão sobre a vida pessoal
• a representação da amada
• a experiência amorosa e a reflexão sobre o Amor
• a representação da Natureza
• o tema da mudança
• o tema do desconcerto

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| Nível formal
> Vilancete
> Cantiga
> Endecha
> Esparsa

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| Nível temático
> temas:
• a reflexão sobre a vida pessoal
• a representação da amada
• a experiência amorosa e a reflexão sobre o Amor
• a representação da Natureza
• o tema da mudança
• o tema do desconcerto

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| Nível formal
> Soneto

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Escolhi este poema pelo facto de o título me ter suscitado alguma curiosidade sobre o estado de espírito do sujeito lírico e a razão do mesmo.

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O poema em análise é um soneto, porque é constituído por 2 quadras e 2 tercetos, com o seguinte esquema rimatico: abba/ abba; cde/cde. Sendo assim, estão presentes as rimas interpolada em A, em CD e E e emparelhadas em B. No que concerne à métrica, o poema é composto por versos decassilabos , isto é, com 10 sílabas métricas.

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A nível temático, podemos inserir o soneto na temática denominada "experiência amorosa"

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O poema pode dividir-se em 2 partes, sendo a primeira parte constituída pelas 3 primeiras estrofes e a segunda pelo último terceto.

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No poema podemos encontrar alguns recursos como:
> a antítese - "agora desvario, agora acerto" ;
> a hipérbole - "estando em terra,  chego ao céu voando" ;
> a apóstrofe - "..... minha Senhora".

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"Alegoria do Triunfo de Vênus" de Agnolo Bronzino

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Na primeira parte, são referidos estados de espírito, sentimentos contraditórios experienciados pelo sujeito lírico.
Este estado de espírito de incerteza e contrariedade pode ser visível em alguns  versos como "Tanto do meu estado me acho incerto/ que em vivo ardor tremendo estou de frio/ sem causa, juntamente choro e rio".
No primeiro terceto, também podemos constatar como é a vivência psicológica do tempo para o eu poético, assim como o delírio amoroso em que se encontra.

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"Rigolette keeping herself busy while Germain is away" de Joseph Désiré Court

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Na segunda parte, último terceto, encontramos a possível razão para este estado contraditório do sujeito, sendo apontada como tal a visão da amada "que só porque vos vi, minha Senhora."