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Claridad del mensaje: Escribieron con un estilo sencillo de entender.
Imitación de la naturaleza: Se revalorizo la tierra americana y la difusión del sentimiento de orgullo por lo propio
Unión de lo bello y lo verdadero: El arte se mostro como verdadero y verosímil.
Unión de lo bello y lo útil: El arte fue vehículo de propaganda de los ideales de la libertad.
Normativa rígida: Se respetaron las normas o reglas artísticas en los diferentes géneros
Moralidad: La obra de arte debía tener una intención moral, como la fabula.
Objetividad: Era mas importante referirse a sucesos sociales e históricos que a lo que le ocurría al individuo en su intimidad.

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Sor Josefa del Castillo:
Monja y escritora, Francisca Josefa del Castillo nació en Tunja el 6 de octubre de 1671. Aún cuando su obra no es extensa, su legado es importante desde la época colonial, al mostrarse como una de las máximas representantes de la literatura mística.

Desde pequeña, Josefa del castillo evidenció su gran vocación religiosa mediante el gusto por sor Juana Inés de la Cruz y Santa Teresa de Jesús, quienes influirían en su producción literaria en la adolescencia. Naturalmente, influyó en su obra La Biblia.

Su trabajo literario constó de tres obras. Los afectos espirituales, una radiografía espiritual de la búsqueda de Dios, que comenzó a escribir desde sus 19 años; su autobiografía Vida publicada por su sobrino Antonio María del Castillo y Alarcón en 1817; y sus poemas recopilados en El cuaderno de Enciso.

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Retomaron algunos de los rasgos fundamentales de la corriente artística que los precede, la renacentista, y los adaptaron a su propia sensibilidad para expresarse de manera diferente.
El barroco español llego a América de tres maneras:

-Escritores peninsulares que exponían sus conocimientos artísticos en reuniones literarias
-Representaciones de obras teatrales de Lope de Vega. Tirso de Molina y Calderón de la Barca
-Libros traídos por los comerciantes y viajeros, algunos autorizados y otros prohibidos que se introducían de contrabando

Escritores destacados:
-Bernardo de Balbuena ( España 1561-Mexico 1627) escribió un libro de poesía llamado Grandeza Mexicana
-Carlos de Sangüeza y Góngora autor del libro de poesía Primavera Indiana

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Sor Juana Ines de la Cruz:
(Juana Inés de Asbaje y Ramírez; San Miguel de Nepantla, actual México, 1651 - Ciudad de México, id., 1695) Escritora mexicana, la mayor figura de las letras hispanoamericanas del siglo XVII. La influencia del barroco español, visible en su producción lírica y dramática, no llegó a oscurecer la profunda originalidad de su obra. Su espíritu inquieto y su afán de saber la llevaron a enfrentarse con los convencionalismos de su tiempo, que no veía con buenos ojos que una mujer manifestara curiosidad intelectual e independencia de pensamiento.

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Bernardo Balbuena:
Valdepeñas, España, 1568 - San Juan de Puerto Rico, 1627) Religioso y poeta español. Marchó muy joven a México, donde ingresó en un seminario y fue ordenado sacerdote. En 1619 fue nombrado obispo de San Juan de Puerto Rico. Dotado de un gran talento como versificador, se muestra afín a los postulados de Ariosto y Matteo Boiardo en sus poemas épicos, y a los de Teócrito y Virgilio en los pastoriles. Entre los primeros destacan Bernardo o la victoria de Roncesvalles, publicado en 1624 y que tiene como figura central a Bernardo del Carpio, y Grandeza mexicana, poema que ensalza la colonización española que siguió al descubrimiento de América al evocar un imperio donde nunca se pone el sol, cuya gran gesta es haber trasplantado su modo de vida a un territorio salvaje e inferior. Cabe destacar asimismo Siglo de oro en las selvas de Erífile (1608), obra pastoril en prosa y verso.

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Juan de Valle y Caviedes:
(Porcuna, España, h. 1652-Lima, h. 1698) Escritor peruano de origen español. Trasladado a América a temprana edad, tuvo una formación autodidacta, en la que se deja sentir una fuerte influencia de Quevedo y de la poesía satírica barroca española en general. Parte de su producción se conserva en dos manuscritos fechados en 1689 y que tienen el título común Diente del Parnaso, que trata diversas materias contra médicos, de amores, a lo divino, pinturas y retratos. Algunos de sus poemas constituyen una sátira feroz contra los médicos y ponen de manifiesto la facilidad del autor para la mordacidad y la burla, lo que le enfrentó a personalidades conocidas y relevantes del mundo colonial. Con humor negro, prodigó las imágenes conceptistas, las antítesis, los contrastes y las caricaturas del mundo virreinal, además de comentarios en verso sobre sucesos o circunstancias de la época.

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Sor Juana de Maldonado y Paz:
Juana de Maldonado y Paz es uno de los personajes más enigmáticos de la historia colonial de Guatemala. Profesó en 1619 como sor Juana de la Concepción. Tomás Gage la mencionó en su libro A New Survey of the West-Indies, publicado en Inglaterra en 1648. La describió como una monja de conducta relajada, que tocaba varios instrumentos musicales y tenía gran habilidad para las letras. Según él, poseía una enorme fortuna y con ella había construido una especie de palacete dentro del convento. Su legendario relato inspiró a varios novelistas, periodistas e investigadores. Un análisis detallado de las evidencias documentales y bibliográficas permite separar la fantasía de la realidad y rescatar a la verdadera sor Juana.