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O tradutor/intérprete é o mais importante da produção da tradução.

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O que passa na mente do tradutor/intérprete durante o processo da tradução?

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O que passa na mente do tradutor/intérprete durante o processo da tradução?

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A leitura como base da tradução/interpretação

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A leitura como base da tradução/interpretação

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Qual a implicação desse modelo de leitura para a teoria da tradução? Com base nessa perspectiva, já que todo tradutor é, antes, um leitor, toda tradução terá que ser, em primeiro lugar, um processo de identificação e de interpretação/ produção de significados, em relação à compreensão leitora do texto original e, em segundo lugar, um processo de substituição e de produção de significados em relação ao texto de chegada (SOUZA, 1998, p. 56-57)

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Para se compreender o processo de tradução (e as teorias que tentam explicar esse processo), é preciso tentar entender, em primeiro lugar, o processo de leitura, uma vez que todo tradutor é necessariamente um leitor. Por isso, nesta seção analisaremos também a natureza da leitura, em geral, e a do leitor-tradutor, em particular. [Esquema de Eskey] (SOUZA, 1998, p. 55)

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FREIRE, Ewandro. L. Teoria interpretativa da tradução e teoria dos modelos dos esforços na interpretação: proposições fundamentais e inter-relações. Cadernos de Tradução, v. 2, n. 22, p. 151-174, 2009.
SOUZA, José Pinheiro de. Teorias da tradução: uma visão integrada. Rev. das Letras, Fortaleza, v. 1/2, n. 20, p. 51-67, 01 1998.

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A interpretação envolve estágios complexos, por exemplo, o profissional:
"a) não tem o mesmo controle concedido ao palestrante sobre a produção do discurso oral;
b) geralmente, não tem a mesma capacidade de compreensão do assunto em pauta em comparação com o público;
c) precisa ter uma capacidade de memória de curto prazo muito mais ampla do que a do palestrante e do público; e, além disso,
d) deve ser capaz de coordenar de modo adequado a compreensão do discurso oral em língua estrangeira, a produção do discurso oral em língua materna e a utilização da memória de curto prazo ao passar do estágio de input para o estágio de output ao longo de todo o evento de interpretação" (FREIRE, 2009, p. 164)

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Segundo o autor, sua teoria teve origem em duas idéias:
1) A interpretação requer uma espécie de “energia” mental cuja reserva disponível é limitada.
2) A interpretação consome praticamente toda essa energia mental, e, algumas vezes, a demanda vai além da reserva disponível; nesse caso, a performance do intérprete deteriora-se (Gile, 1995: 161; apud FREIRE, 2009, p. 160)

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O autor indica que o processo de interpretação compreende três esforços, denominados: 1) esforço  de audição e análise; 2) esforço de produção; e 3) esforço da memória de curto prazo. (FREIRE, 2009, p. 159-160)

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O recurso utilizado para que o intérprete seja capaz de preservar o sentido é a chamada desverbalização: esta compreende o processo de memorizar o sentido do que foi dito sem supervalorizar a memorização das palavras com que esse sentido foi expresso. (FREIRE, 2009, p. 154)

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procura-se obter o sentido expresso no discurso oral na língua de partida em vez do significado das palavras empregadas  no discurso oral na língua de partida para, a partir disso, reproduzir em língua materna o que foi dito. (FREIRE, 2009, p. 153-154)