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Uma falsificação arquitetônica se reveste de verdade. Foto: Paulo Pinto Fotos Públicas

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Em 2018 o edifício do "Pátio do Colégio" amanheceu com um garrafal “OLHAI POR NÓIS” pixado em sua fachada. O prefeito e a imprensa trataram como algo criminoso, até mesmo debochando pelo erro gramatical do "nois", sendo que não é para ninguém olhar por "nós", e sim, foi uma manifestação contrariada que nós é que fomos chamados a olhar por “nóis”, aqueles para os quais jamais olhamos.

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http://www.justificando.com/2019/07/25/um-olhar-sobre-o-pixo/

https://super.abril.com.br/mundo-estranho/quais-os-codigos-usados-na-pichacao/

http://jornalismojunior.com.br/o-pixo-alem-das-paredes-um-dialogo-com-os-muros-que-falam/

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São símbolos e siglas empregados para identificar o autor da obra. Uma pichação é essencialmente a assinatura de um grupo de pichadores, a turma. Pode conter o nome dela, a abreviação dos apelidos dos integrantes e dados como região e data. As turmas se relacionam de maneira amistosa ou hostil entre si, e isso também fica marcado nas paredes (veja nosso guia abaixo). Existem turmas tradicionais que surgiram na década de 90 e perduram até hoje: ou porque um de seus membros nunca parou de pichar (sim, existem pichadores com mais de 40 anos), ou porque ele selecionou algum sucessor para carregar o nome para a frente. Criado na cidade de São Paulo nos anos 80, o estilo mais popular é chamado de pichação reta e é respeitado por todos os adeptos. É vandalismo, sim, com marca registrada.

Mensageiros do muro

Conjunto de inscrições é feito sempre na mesma ordem, e serve para o grupo se afirmar e ganhar respeito
ROLÊ DO SPRAY

A inscrição da turma é a principal na pichação reta. Turmas são grupos de pichadores que usam uma marca em comum e fazem "rolês" (saídas para pichar) juntos. Os nomes são difíceis de ler, mas dá para decifrar com alguma prática. A marca da turma não varia e todos os membros têm que saber reproduzi-la com perfeição

A UNIÃO FAZ A FORÇA

Os grupos de letras são abreviações e funcionam como logotipos. O primeiro elemento da ordem, da esquerda para a direita, é o logo da "grife". Esse é o nome dado a um grupo composto de várias turmas aliadas. É praticamente impossível deduzir o nome pelo logo: só quem picha sabe, de cabeça, identificar uma grife. Mas nem sempre a turma faz parte de uma

É NÓS NA TINTA

A seta significa duas coisas: primeiro, indica que a relação de duas turmas (a que aponta e a que é apontada) é de amizade. Segundo, significa que ambas fizeram o "rolê" juntas, e picharam uma seguida da outra. Em outras palavras, a seta deve ser lida como uma vírgula - como aconteceram na mesma hora, as pichações devem ser lidas sequencialmente

MARCA PESSOAL

Cada indivíduo que participa do picho também assina suas iniciais, geralmente entre as letras da turma ou no lado superior direito. Essas iniciais podem ser abreviações, siglas ou mesmo logotipos. Algumas são decifráveis ("MRC", por exemplo, é uma abreviação de "Marcos"), outras não. Pichadores datam a pichação para ver quanto ela vai durar

EM TERRA FIRME

A modalidade mais simples de pichar é com os pés no chão. Em vez de escalar prédios e estruturas, quem faz do chão tenta alcançar mais alto com o chamado "jeguerê": uma escadinha humana de até quatro pessoas em pé nos ombros uma da outra e apoiando as mãos na parede. Comparado a outras modalidades, é relativamente seguro

RISCO ELEVADO

Nas pichações de "pico", no topo dos prédios, membros da turma sobem pelos cabos dos para-raios ou pelas próprias escadas internas. São geralmente feitas com rolos de tinta. Quando se usa spray, dá para distinguir de uma pichação "janela" porque o fumê fica na parte de baixo.

PROEZAS SUICIDAS

"Escalada" ou "janela" é a modalidade que mais tira a vida de pichadores. O desafio é escalar prédios pelas janelas das fachadas, na alta madrugada, o mais alto possível. Os pichos são feitos com eles geralmente dependurados ou se esticando, então as partes mais .altas da assinatura ganham um efeito fumê, sinal de que o spray estava mais longe da parede

TRETA NO PAREDÃO

Colocar sua pichação acima da dos outros é uma forma de dizer que você teve mais ousadia e escalou mais alto - isso é chamado de "quebra", uma tiração de sarro inocente. Insulto mesmo é o "atropelo": pichar em cima da assinatura de outra turma. É um convite à violência, um insulto gravíssimo que acaba em briga ou morte

ATENÇÃO!

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Pichar, além de perigoso, é crime, segundo a lei federal 9.605/98, com pena de 3 meses a 1 ano de prisão

Curiosidades
Quando todos os membros da turma estão juntos, a abreviação usada é "TDS", de "todos"

Quando uma turma picha em uma região que não é a sua, ela indica a sua procedência com siglas: "ZL" é "zona leste" e assim por diante

Não há uma modalidade mais importante que outra. A reputação dos pichadores vem da quantidade: quanto mais lugares pichados, mais notados eles são

Linha evolutiva Os cinco tipos de intervenção gráfica, em ordem de sofisticação Xarpi
Originárias do Rio de Janeiro, essas pichações também são conhecidas como "carioquinhas". Feitas com giz ou carga de caneta, são assinaturas individuais e ilegíveis
Pichação Reta
A mostrada abaixo. Começou como uma adaptação dos títulos de banda de metal dos anos 80 e evoluiu para um conjunto de regras, estética e códigos
Grapixo
Uma pichação reta estilizada como grafite, com várias cores. É uma maneira de despistar a polícia com o argumento de que "Não é pichação, é arte de rua"
Tag
Surgida em Nova York nos anos 80. É a criação de uma assinatura muito estilizada de um artista individual. A complexidade varia com o tempo disponível para o trabalho
Grafite
Há quem argumente que o primeiro da história foi feito na cidade de Éfesos, em 4 a.C. Mesmo que suas raízes estejam no vandalismo, tem se tornado mais mainstream

Consultoria João Cunha, ex-pichador e artista gráfico

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São símbolos e siglas empregados para identificar o autor da obra. Uma pichação é essencialmente a assinatura de um grupo de pichadores, a turma. Pode conter o nome dela, a abreviação dos apelidos dos integrantes e dados como região e data.

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Em 2016, o Monumento às Bandeiras, no Ibirapuera,, amanheceu pixado com tintas coloridas nas cores: rosa, verde claro e amarelo foram usadas nos dois monumentos. Na época foi algo que causou muita polemica e o Instituto Victor Brecheret tratou como uma "violência cometida".

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Na semiótica, o pixo pode ser visto também como um sistema modelizante não verbal, pois a sua própria manifestação é uma conotação sobre o jovem marginalizado que expõe a desigualdade social, por meio da cultura do pixo, para ser visto e ouvido.

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Reprodução dos logotipos de alguns pixadores precursores
Foto Gustavo Lassala

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O pixo é representado por meio de letras com um estilo único e específico, na intenção de expressar uma manifestação do pixador ou marcar o território com seu nome e do seu grupo. O ato não é apenas um pixo, e sim existe uma história, um contexto e uma manifestação a partir daquela exposição. Foi uma forma de pessoas que, por vezes, foram silenciadas em decorrência de sua classe social se expressarem. Para o pixo, não existe de fato um compromisso a estética, ao harmonioso. A proposta é totalmente contrária, do pixo ter em suas tipografias a desconstrução, provocação e agressividade, para realmente incomodar visualmente e ser visado pelas  pessoas em prol do “temos voz”.

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O pixo tem como significado um estilo de vida, já que muitos jovens ainda veem a necessidade de se manifestar por meio dessas mensagens pela rua. É a forma pelo qual o jovem marginalizado encontrou de expressar o que quer dizer e o que sente a população, e ser visto por aqueles que o ignoram, por conta da desigualdade social.

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Dentro do grupo social dos pixadores, há um levantamento sobre a quantidade de pixos realizados, os locais onde estão e até qual andar a arte está manifestada. Quanto maior o número das opções, mais respeito no grupo o jovem mantém, e essa é uma questão que envolve os códigos do pixo. O respeito nesse núcleo se alcança de várias formas, uma delas é quando um pixador, de forma amistosa, cria alguma pixação acima de outra já existente. Essas ações simbólicas determinam  o respeito do grupo, que passa a ser considerado como ousado.

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De acordo com a Lei nº 12.408, “a pichação é crime que prevê pena de três meses a um ano de prisão mais multa”. Em caso de monumento ou imóvel tombado, a pena mínima para seis meses.

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A pixação ou o pixo escrito com a letra “x” representa a prática feita em São Paulo, que de acordo com Gustavo Lassala (mestre em Educação, Arte e História da Cultura e autor do livro), é a: “dinâmica social estabelecida há mais de 30 anos, e um estilo de letra específico, que é o tag reto, de formas pontiagudas”. Já a pichação com “ch” é a forma de expressar algo nas ruas, com o objetivo de deixar representar algo naquele ambiente, muitos realizados por pessoas que buscam serem vistas, ouvidas e lidas.

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A origem do pixo é bem antiga, a forma descritiva da letra veio desde os povos bárbaros, mas ganhou uma forte presença no Brasil, na época da Ditadura Militar. O pixo era um meio de expor a luta contra o regime, com mensagens políticas sobre a situação da época, demonstrando desde o início aquilo que se perpetua até hoje de forma geral, do grito, manifesto, exposição de uma opinião que busca a combatividade.

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Em entrevista, o reconhecido pixador Cripta Djan disse o seguinte a respeito da pixação: “Trata-se de um desenvolvimento expressivo realizado em sua maior parte por jovens das periferias, e funciona como a voz dos sem voz, o grito mudo dos invisíveis, brado pintado, corre existencial, identidade.”

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A pixação é, inegavelmente, uma forma de expressão única, mas que se adequa e é representada de diversas formas, por diversos grupos e com diversos objetivos, como por exemplo: o pixo de caráter político, o poético e até mesmo o pixo com o objetivo de apenas “deixar a marca” do pixador na cidade, algo voltado a adrenalina, lazer e com grande atenção estética. Todos esses elementos estão dentro da ideia dos textos envolvidos, esse que depende daquilo que o autor busca expressar.

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O documentário “Pixo” demonstra o cotidiano dos pixadores e suas aspirações pela arte e linguagem do pixo.

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Na semana em que 9 jovens foram assassinados no maior fluxo de São Paulo, famoso Baile da Dz7 da Favela Paraisópolis, pixadores se reuniram para uma ação em protesto. Entenda o que rolou naquela semana e conheça um pouco mais das modalidades e personagens que fazem parte da cena do pixo. #Pixadores #FavelaPedePaz #PixoAção

Produção: Iuri Salles
Imagens: Luiz Maudonnet
Edição e Finalização: João Miranda

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BIANCA PAIVA DO CARMO  - R.A: 201947
GUSTAVO DE OLIVEIRA ESTEVES - R.A: 100292
GUSTAVO DA SILVA SANTOS - R.A: 201940
ISABELLY BORGES SILVA CABRAL - R.A: 201900
LUIZA BATTAGLION GARCIA - R.A: 201803