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Il conte di Niversa spiega a un carbonaio il significato di una terribile visione.....

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Iacopo Passavanti, predicatore domenicano, nacque a Firenze nel 1302 da una nobile famiglia, studiò a Parigi e insegnò a Roma. Morì nel 1357.

Le prediche da lui tenute durante la Quaresima del 1354 furono raccolte nello Specchio di vera penitenza trattato che comprende 48 exempla. Le prediche sono pervase da un'atmosfera cupa e fosca, insistenza ossessiva sul male, sul peccato, sulla morte, il giudizio, le pene eterne. Tentazioni della carne e insidie del demonio minacciano costantemente l'uomo. Il tema della paura del peccato, della dannazione e dei tormenti infernali domina tutto il libro.

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I domenicani risultano più esperti della ortodossia cristiana. Hanno esigenze dottrinali legate alla predicazione e alla diffusione dei principi cristiani.

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I temi e la differenza dai modelli provenzali

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I temi e la differenza dai modelli provenzali

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I poeti siciliani trattano tra tutti i temi esclusivamente l'amore-----> differenza politica. L'amore, unico tema dei loro versi è un gioco aristocratico, colto e raffinato e tende alla stilizzazione e all'astrazione.

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Nato a Lentini (Siracusa) intorno al 1210 morì nel 1260. Fu notaio alla corte di Federico II. Dante lo cita come autorevole rappresentante della scuola siciliana in Purg. XXIV vv. 55/57. Scrisse canzoni e inventò il sonetto.

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Nella corte siciliana di Federico II tra il 1230 e il 1250 si affermano imitatori della poesia trobadorica che non usano più la lingua d'oc bensì il loro volgare locale ma depurato e nobilitato con l'introduzione di provenzalismi e latinismi.
I poeti della scuola siciliana sono tutti funzionari di corte: Iacopo da Lentini (notaio); Pier della Vigna (cancelliere); Guido delle Colonne (giudice)

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Il volgare come lingua letteraria e il policentrismo linguistico.
La tradizione lirica italiana nasce dal modello provenzale che si è diffuso in Italia sia nel nord sia soprattutto in Sicilia alla corte di Federico II di Svevia. Poesia raffinata, colta, soggettiva che si rivolge a pochi (elites)

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Nel corso del '200 si diffondono raccolte di aneddoti e di brevi novelle. La più famosa di esse è il Novellino, una raccolta di racconti in volgare risalente alla fine del duecento di un autore fiorentino anonimo. i racconti sono brevi e schematici, talvolta si distendono in più ampie strutture narrative.
I personaggi sono tratti dalla storia biblica, da quella greco-romana o medievale. Gli argomenti sono diversi e vanno dall'esempio morale, al motto arguto alla beffa.
L'intento come dichiara l'autore nel proemio e FORNIRE MODELLI DI COMPORTAMENTO CORTESE AI CETI BORGHESI. L'opera costituisce un momento di passaggio dall'exemplum alla novella----->piacere del narrare, varietà, laicità

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All'interno della civiltà comunale emerge il bisogno di una letteratura didascalica e d'intrattenimento: si diffondono generi che divengono espressione di valori e realtà nuove e che servono principalmente  a diffondere conoscenze e saperi----> opere di retorica, enciclopedie, raccolte di exempla, aneddoti, novelle, libri di viaggi.

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Nel 1209 la regola di S. Francesco, che , nel frattempo aveva richiamato a sé molti discepoli, viene approvata da Innocenzo III (solo oralmente), nel 1223 papa Onorio III approva definitivamente la regola francescana. S. Francesco muore nel 1226. Fu autore della regola a cui aggiunse un testamento spirituale, di sei lettere e cinque orazioni (tutti scritti in latino) e di una lirica in volgare nota con il titolo di Cantico di Frate Sole scritto nel 1224

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Nasce ad Assisi nel 1181/2 da una ricca famiglia della borghesia mercantile. Compie buoni studi, vive una giovinezza agiata e brillante e svolge il mestiere delle armi. Nel 1204 viene ferito e si ammala, inizia un travaglio interiore che lo porta nel 1206 a ritirarsi in un eremo e a dedicarsi alla cura dei lebbrosi. L'anno seguente decide di rinunciare ad ogni bene terreno e pubblicamente si spoglia di tutto davanti al padre e al vescovo. Sceglie dunque la via della povertà più assoluta

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I francescani si distinguono per il loro comportamento dettato dall'amore per tutte le creature che esistono sulla terra e per la natura, predicano pace, amore per il prossimo e prestano la loro opera a favore dei più deboli e rifiutati dalla società

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La chiesa ufficiale reagisce anche con la creazione di ordini monastici che incarnano il richiamo alla povertà FRANCESCANI (1223)e la fedeltà all'ortodossia DOMENICANI (1216)
Entrambi gli ordini si dedicarono alla predicazione: parabola evangelica i primi, interpretazione delle scritture i secondi

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Le eresie
Nel corso del XIII sec. l'impero e il papato si erano indeboliti e la chiesa si era trasformata in una potenza temporale.
Nascono per disagio e protesta le ERESIE  (es. i Catari dispersi nel 1209 da papa Innocenzo III).
E' evidente che il modello di chiesa perseguito dagli eretici è in netta opposizione con quello della chiesa ufficiale, dedita alle pratiche mondane e pervasa dalla corruzione. I movimenti ereticali hanno successo e si diffondono in tutta Europa perché rappresentano un'esigenza di rinnovamento e di adesione ai principi del Vangelo

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La scuola siciliana

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Le raccolte di aneddoti: il Novellino

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S. Francesco d'Assisi 1182  1226