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- Ao estudar a pesquisa sobre o perfil do jornalista brasileiro, aspectos como concentração de profissionais por região, salário, gênero, faixa etária, cor e raça são apontados durante os documentos, o que nos faz ter um panorama mais concreto e embasado
- Também vi mais a fundo as transformações que impactaram o perfil dos profissionais da área, como sair do meio analógico e ir para o digital
- Vimos que também há um grande desafio enfrentado: ser bem remunerado. Afinal, quase metade dos profissionais ganham até R$3.000,00
- Ter um profissional multitarefas é realidade para a maioria dos jornalistas. Realizar apenas uma função deixou de existir, hoje os jornalistas executam diferentes atividades, desde escrever o texto jornalístico até edição de imagens

Registro das atividades propostas em aula:
A atividade Ikigai foi muito útil para compreender melhor qual o meu real propósito de vida e carreira. Além de ser didática, ela gerou uma profunda reflexão sobre a essência do jornalismo.

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Definição incrível feita pelo poeta João Doederlein sobre a profissão de jornalista. Tal significado mostra o real propósito de vida e de carreira.

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Texto: "Sobre o papel social do jornalismo"

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Texto: "Sobre o papel social do jornalismo"

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https://www.observatoriodaimprensa.com.br/feitos-desfeitas/_ed743_sobre_o_papel_social_do_jornalismo/

O texto escolhido traz uma importante reflexão sobre o caráter social do jornalismo. Considero essa questão muito relevante, afinal, a atividade jornalística exerce uma grande responsabilidade social.

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Sobre o papel social do jornalismo | Observatório da Imprensa

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Penso que o papel do jornalista, na sociedade do consumo, é interpretar e traduzir informações. Não cabe a ele apenas informar. Devido à saturação da informação, cabe ao jornalista interpretá-la, atribuindo-lhe sentido e precisão na produção de um bem intelectual que dê ao receptor a possibilidade d…

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Documento extremamente interessante apresentado pelo professor sobre um conceito filosófico japonês que reflete sobre uma carreira ou projeto de vida. A teoria coincide exatamente com a reflexão sobre o jornalismo ser um propósito de vida e carreira.

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⁃ Queixa de Julián Fuks: Repetição de notícias
⁃ “Tudo tratado muito mais em suas minúcias do que em suas profundezas”
⁃ Reflexão levantada: ele se queixa do presente como se o passado tivesse sido diferente
- Isso conversa com a teoria do agendamento (agenda setting): os assuntos e temas mais tratados na mídia têm mais chances de serem debatidos pela sociedade. Dessa forma, vemos que os meios agendam quais acontecimentos fazem ou não parte do debate público
⁃ Essa teoria pode ser relacionada com os critérios de noticiabilidade, que são valores que tornam ou não um fato em notícia
⁃ Exemplos apontados pelo jornalista Nelson Traquina: morte, notoriedade, proximidade, relevância, novidade, tempo, notabilidade, inesperado, conflito, infração, escândalo
⁃ Nesse contexto, a mídia prioriza o que chama mais atenção e o que mobiliza intensamente os sentidos das pessoas
⁃ Leva em consideração os interesses políticos, econômicos e culturais
⁃ O senso de noticiabilidade tem a ver com a coesão identitária: somos uma tribo jornalística, pois nos identificamos uns com os outros (compartilhamos valores e práticas profissionais, por exemplo)

Construção social da realidade
- Enquadramento: o framing é um recorte que pode incluir, excluir ou dar ênfase para certas imagens e ideias de um discurso
- Enquadramento é algo sempre repetido, de modo que isso nos educa a interpretar de determinada maneira algum acontecimento
- O frame nos mostra como as coisas devem ser vistas e como o sujeito reage

MID
- Enquadramento de medo, incerteza e dúvida
- A mídia tradicional recorreu a essa estratégia para ir contra a nova mídia
- Exemplo mais claro que presenciei: jornal x veículo digital (eles colocam a internet em dúvida diante da nova realidade)

Registro das atividades propostas em aula:
- Ao realizar em grupo uma análise SWOT para políticas editoriais, pudemos compreender as diversas características que rondam o jornalismo, sobretudo em relação à construção da realidade e das responsabilidades coletivas
- O estudo do texto "Padrões para uma regulação democrática das grandes plataformas que garanta a liberdade de expressão online e uma Internet livre e aberta" foi de grande importância, pois analisamos os fatores externos, ou seja suas relações com a sociedade, e os fatores internos, que se refere ao discurso e comportamento da mídia
- A produção do segundo artigo do semestre nos permitiu compreender melhor o que é uma análise do discurso e do conteúdo
- Ver na prática como tais abordagens funciona permitiu analisar problemáticas relacionadas às responsabilidade coletivas dos atores envolvidos na construção social da realidade

Impacto da aprendizagem na minha experiência pessoal:
- Debater sobre a construção da realidade foi primordial para entender a essência do jornalismo. Para muitos, a atividade jornalística é uma transcrição fiel da realidade. Até existem teorias que defendem isso, como a do espelho, mas constatamos que na prática não é bem assim. Usar da linguagem neutra sem tender para a própria ideologia do jornalista se torna uma árdua tarefa, tendo em vista que a própria seleção do conteúdo e da linguagem já carrega certa bagagem pessoal. Dessa forma, absorvi que o exercício do jornalismo deve tentar, ao máximo, se aproximar da verdade dos fatos.

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Charge sobre construção social da realidade

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Charge sobre construção social da realidade

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Na charge acima, há uma crítica sobre o que a mídia escolhe ou não exibir. A imagem se relaciona claramente com o conceito de enquadramento que vimos durante as aulas, ou seja, o recorte escolhido inclui, exclui ou ressalta determinado discurso.

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Artigo: "Jornalismo e construção social da realidade: o despertar do acontecimento e composição da notícia"

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Artigo: "Jornalismo e construção social da realidade: o despertar do acontecimento e composição da notícia"

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O artigo escolhido para complementar o conteúdo visto na disciplina fala sobre as características que acarretam na composição do acontecimento no idioma público da mídia. Diversos aspectos são analisados para debater a questão da construção social da realidade no noticiário.

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https://jornal.ufg.br/n/104485-quebrando-a-teoria-do-espelho

O texto selecionado aborda a Teoria do Espelho, que descreve o jornalismo como puramente objetivo, sendo, portanto, um espelho da realidade. Contudo, o texto traz argumentos que vão contra a teoria citada.

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Magno Medeiros
Secretário de Comunicação da UFG e professor da FIC
A socióloga Gaye Tuchman ajudou a quebrar a Teoria do Espelho, segundo a qual o jornalismo retrata fielmente a realidade factual. Ocorre que não existe o espelho verdadeiro dos fatos. Segundo a autora - uma das mais importantes teóricas do Newsmaking -, o relato jornalístico é entrecortado e constituído pelo olhar que caracteriza uma dada cultura, pelo ponto de vista que sustenta o olhar observador, pelo conjunto de princípios e valores que marcam as formas de interpretação dos jornalistas, situados em um determinado tempo e espaço históricos. Nesse contexto, vale ressaltar a importância das rotinas produtivas que interferem no modo de ver, de fazer, de apreender e de relatar o mundo vivido e apreendido.

No artigo "As notícias como uma realidade construída", escrito em 2002, Tuchman afirma: "Por um lado, a sociedade ajuda a moldar a consciência. Por outro lado, mediante uma apreensão intencional dos fenômenos do mundo social compartilhado - por meio do seu trabalho ativo -, os homens e as mulheres constroem e constituem coletivamente os fenômenos sociais" (tradução livre). Nessa perspectiva, relatar significa contar histórias (ou estórias). Não no sentido negativo, mas no sentido de que todo relato requer uma determinada dose de intencionalidade, de subjetividade, de enquadramento e de interpretação da realidade. Afinal, trata-se de um recorte ou de uma versão da realidade, cujo olhar constitui e constrói a realidade. E isso se faz por homens e mulheres, desde o ponto de vista de sua cultura e em face dos fenômenos sociais compartilhados coletivamente.

No jornalismo não é diferente. Longe de ser um retrato fiel da realidade, o jornalismo é uma construção social. No fazer profissional, são impossíveis a neutralidade do narrador e a reprodução fidedigna dos fatos relatados. Embora se persiga a objetividade, a realidade contada possui a seletividade que se inicia na pauta, passando pelas nuances discursivas do narrador, pela ênfase no enquadramento do editor e, por fim, pela polissemia propiciada pelos olhares díspares do leitor. Portanto, o que marca o jornalismo é, sobretudo, o enquadramento discursivo da realidade. Nessa seara, o pressuposto básico é a ética aplicada às formas de se relatar e de interpretar a realidade. Além da técnica que o caracteriza, vale destacar a premência do respeito aos princípios do jornalismo como comunicação pública, cujos aspectos fundamentais são a relação dialógica, o interesse coletivo, a garantia de participação comunitária, o fortalecimento da democracia, a pluralidade de ideias, a diversidade cultural, o respeito aos direitos humanos e a luta permanente pela construção da cidadania.

Entendemos que a presente edição do Jornal da UFG conta histórias marcantes, seja no campo da produção do conhecimento e da divulgação científica, seja na área administrativa, que esboça um projeto de Universidade. São histórias comoventes, instigantes ou edificantes, fruto de práticas e experiências que engrandecem o ensino, a pesquisa, a extensão, a cultura e a gestão no contexto universitário. E, por se tratar de um relato posicionado histórica e institucionalmente, buscamos nos pautar pela postura ética e pela responsabilidade social, ingredientes fundamentais de uma sociedade cidadã e democrática. Isso implica uma construção social necessariamente focada no interesse público.

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Quebrando a Teoria do Espelho | Jornal UFG

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Magno Medeiros Secretário de Comunicação da UFG e professor da FIC A socióloga Gaye Tuchman ajudou a quebrar a Teoria do Espelho, segundo a qual o jornalismo retrata fielmente a realidade factual. Ocorre que não existe o espelho verdadeiro dos fatos.

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Valores jornalísticos de acordo com a minha compreensão:

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Valores jornalísticos de acordo com a minha compreensão:

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- Existem valores tradicionais e contemporâneos
- São parâmetros para discutirmos a qualidade do jornalismo
- O valor jornalístico mais relevante em uma palavra na minha opinião é a "verdade"
- Será que é possível hierarquizar os valores por importância?
- Exemplos de valores: ativismo, democracia, engajamento, imediatismo, imparcialidade, interesse do público, interesse público, isenção, liberdade, novidade, pluralidade, verdade, etc
- São chances de inovar nas práticas utilizadas no jornalismo
- Reflexão proposta: é imprescindível questionar os valores para analisá-los conforme as coberturas atuais
- Jornalismo tem uma legitimidade social em virtude do interesse público, afinal, estamos falando do interesse do coletivo. O jornalismo defende justamente isso
- Ponto que considero importantíssimo: a democracia implica na liberdade de expressão. Se não houver uma imprensa livre, não teremos um regime democrático coerente
- Diante desse cenário, vemos que o jornalismo é um instrumento fundamental para a sociedade

Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros:
- Outro fator que nos faz compreender a função social do jornalismo é o fato de existir um Código de Ética
- De acordo com a Federação Nacional dos Jornalistas (FENAJ), o documento "fixa as normas a que deverá subordinar-se a atuação do profissional, nas suas relações com a comunidade, com as fontes de informação, e entre jornalistas"

Urgências e (emergências) para pensarmos a qualidade jornalística

- As mídias passaram por um processo de adaptação, uma não substituiu a anterior
- O meio é a mensagem: quando aplicamos essa ideia, se trata de uma mensagem cada vez mais vazia, justamente porque damos muita importância ao meio e não à mensagem
- Muitas vezes, com o excesso de informação, não temos tempo de processar, isso é a lógica da mídia
- O espaço da mídia está tomado por informações e opiniões

Registro das atividades propostas em aula:
- Ao elencar 12 valores do jornalismo de acordo com sua importância, os alunos destacaram que a democracia e a verdade são valores de extrema relevância
- Ao resumir o valor jornalístico mais importante em uma palavra, o conceito de verdade ganhou. Em seguida, veracidade, integridade e transparência

Impacto da aprendizagem na minha experiência pessoal:
- Desde o início do curso, os valores profissionais do jornalismo são comentados, afinal, são eles que guiam a prática jornalística. Primordialmente, é preciso assimilar o papel e a responsabilidade que exercemos em relação à sociedade, pois atuamos como formadores de opinião. Nós, jornalistas, devemos perceber a importância de se adequar aos interesses do público e a necessidade de fazer um jornalismo que cative o leitor, ouvinte ou telespectador. Eu considero que mergulhar nas histórias e acontecimentos com paixão, empatia e humanidade é essencial nos dias atuais. A presença dos afetos na prática jornalística busca ir além de noticiar um simples fato, ela deseja se aprofundar nas relações humanas. Busca a subjetividade, a sensibilidade e um olhar humano nos processos jornalísticos. Dessa forma, notamos que a valorização dos sentidos humanos constrói um misto de emoção e técnica. Outro valor importante é o diálogo, que podemos associar à pluralidade. O diálogo permite um espaço público de discussão e reúne diferentes perspectivas, ou seja, ele dá voz àqueles distantes dos fluxos informativos e alcança uma variedade de pessoas. Ao relembrar e estudar sobre os valores vistos em aula, concluo que o jornalista não deve apenas informar, mas sim adentrar à realidade complexa dos sujeitos e narrativas. Todas essas características apontadas se enquadram nos valores jornalísticos e critérios de qualidade.

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No governo atual, vemos claramente como quem está no poder ameaça os jornalistas e, consequentemente, os pilares da democracia (indispensável valor jornalístico)

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Definição de pós-verdade de acordo com a minha compreensão:

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Definição de pós-verdade de acordo com a minha compreensão:

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- Não é algo verdadeiro do ponto de vista factual
- Não possui lógica e nem é algo racional
- Ela pode ser construída com vários elementos verdadeiros
- Há uma aparência de realidade

Pontos que considero importante observar:

- Agências de checagem de fatos se tornam essenciais (Exemplo: Agência Lupa - https://piaui.folha.uol.com.br/lupa/)
- Questionamento levantado na aula baseado no texto de Christian Dunker: será que a pós-verdade seria uma espécie de reação à verdade moderna?
- O autor acha que a pós-verdade parece ser uma reação negativa, mas não é contrária
-  Relativismo cultural: conhecimento de culturas distintas do mundo europeu eurocêntrico, não se deve analisar determinada cultura com base nos princípios de outra
- Gera uma visão fragmentada de mundo

O que entendi sobre o sentido de crítica:
- O conceito de crítica caiu no senso comum
- Quando a crítica é encarada apenas como uma questão negativa, não é a verdadeira crítica, é um tipo de falsa crítica
- Reflexão suscitada pelo professor Marcelo: apontar os defeitos e dizer o que está errado... Isso de fato é ser crítico?
- A crítica foca nas contradições em busca da verdade
- Apesar de turbulenta, a crise é vista como algo necessário
- A oposição da pós-verdade é uma reação que pretende eliminar a contradição

Registro da atividade proposta em aula:
- Com a explicação dada em aula e com a leitura complementar do texto de Christian Dunker, realizamos um mural colaborativo na plataforma Miro
- Conseguimos identificar elementos da pós-verdade que impedem a crítica
- Entre eles estão: ética, técnica e estética
- Ao analisar as características da pós-verdade, também elaboramos uma crítica, isto é, as contradições da realidade que foram ocultadas

Impacto da aprendizagem na minha experiência pessoal:
- Ao estudar as características da pós-verdade, mais precisamente na área do jornalismo, observamos que a nossa profissão trava uma luta diária e árdua contra determinados grupos de pessoas que, mesmo diante evidências científicas, negam a veracidade dos fatos. Como exemplo recente, temos a questão da eficácia das vacinas contra a Covid-19. Para entender o motivo do comportamento desses grupos, basta reparar que eles se posicionam dessa maneira quando seus interesses e ideias são contrariadas. Nesse cenário, houve uma proliferação das fake news. Dessa forma, penso que a produção jornalística deve se esforçar para garantir o seu nível de qualidade, veracidade e ética na era da pós-verdade.

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Vídeo: "Pós-verdade, fake news e fake ethics"

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Vídeo: "Pós-verdade, fake news e fake ethics"

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Para complementar os conceitos vistos na disciplina, separei um vídeo do professor brasileiro Luis Mauro Sá Martino. Para explicar o significado de pós-verdade, ele propõe uma boa reflexão sobre o que é verdade e mentira na era digital.

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PÓS VERDADE, FAKE NEWS E FAKE ETHICS | Luis Mauro Sá Martino

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Entrevista: "A prática jornalística deve estar focada no interesse público”

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Entrevista: "A prática jornalística deve estar focada no interesse público”

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Entrevista divulgada no Portal Imprensa com a Maria Elisabete Antonioli, coordenadora e professora do bacharelado de Jornalismo da ESPM. Escolhi trazer essa matéria pois ela apresenta um olhar interessante sobre a relação existente entre o interesse público e a liberdade de imprensa, conceitos fortemente abordados em aula.

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Portal IMPRENSA - Notícias, Jornalismo, Comunicação

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"A prática jornalística deve estar focada no interesse público", afirma Maria Elisabete Antonioli

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De que maneira o interesse público e a liberdade de imprensa estão relacionados, e como se tornam fundamentos para a comunicação jornalístic

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Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros

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Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros

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Documento extremamente necessário com todos os artigos estabelecidos pelo Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros.

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Análise de conteúdo de acordo com a minha compreensão:

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Análise de conteúdo de acordo com a minha compreensão:

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- Serve para detectar tendências e modelos
- É possível fazer uma análise dos critérios de noticiabilidade por exemplo
- Classificamos produtos, formatos e gêneros
- Identificação de elementos típicos, diferenças entre coberturas e comparação de conteúdos/veículos
- Ao aliar os pontos citados anteriormente, conseguimos detectar tendências

Metodologia:
- Se direciona ao conteúdo, ou seja, não posso analisar o que não foi dito
- Tal conteúdo pode ser expresso por meio de palavras, áudios, imagens, entre outros
- A análise de conteúdo cobre o que foi selecionado
- Para estudar uma tendência, é preciso ter uma amostragem suficiente: se faz necessário a análise de matérias ou edições por um período de tempo
- Não podemos analisar elementos isolados
- Quantificação: se deve fazer um registro das características e da frequência dos elementos presentes (Exemplo: quais temas são mais tratados, quais os tipos de fontes mais citados, etc)

Objetos de análise na metodologia:
- Há a necessidade de definir o objeto e seu tamanho: qual veículo, qual editoria, quais temas, por quanto tempo, só capas?
- Devemos especificar o contexto, de onde será retirado a amostra e qual o alvo
- Se houver necessidade, dividir os elementos em categorias, além daquelas já estabelecidas

Limitações:
- É considerada por alguns críticos como quantitativa demais
- Nos dias atuais, o foco é unir perspectivas qualitativos e quantitativos
- É importante levar em consideração a época e o contexto da produção
- Outra coisa que pode limitar a visão são as categorias pré-definidas (Exemplo: o pesquisador pode ter resistência, porque já está acostumado com algo pré-estabelecido)

Análise do discurso - Linha francesa:
- Por meio do discurso, identificamos o sentido do texto
- Mapeamento de vozes: quem fala e qual o lugar de fala dessas pessoas?

Jornalismo:
- Questionamento feito pelo professor Marcelo: O que é jornalismo enquanto discurso?
- A atividade jornalística é um lugar de produção e circulação de sentidos
- É um ambiente dialógico, que deve ter uma pluralidade de vozes
- Regras de produção são opacas para o grande público porque desconhecem os bastidores
- Algumas práticas são normalizadas na rotina: jornais sensacionalistas focam na audiência e perdem a capacidade de enxergar se há algum problema ético naquela atividade
- Exemplo: "A linha nada tênue entre o jornalismo e o sensacionalismo" - https://www.observatoriodaimprensa.com.br/imprensa-em-questao/a-linha-nada-tenue-entre-o-jornalismo-e-o-sensacionalismo/
- É efeito e produtor de sentidos: o discurso reproduz e acrescenta novas coisas
- "A ideologia se caracteriza por ser um discurso que procura ocultar o fato de ser uma ideologia"
- Os jornalistas não se libertam por completo do seu viés: ao fazer uma matéria, realizam um recorte e anulam alguma coisa
- Nenhum discurso é neutro

Registro da atividade proposta em aula:
- Ao fazer uma análise de conteúdo sobre as três notícias, notamos como cada jornalista/veículo de mídia tende a tratar determinado assunto
- Algumas pautas e formas de abordagem são priorizadas em virtude dos interesses e da ideologia do produtor de conteúdo

Impacto da aprendizagem na minha experiência pessoal:
- Entre todos os aspectos vistos sobre análise do discurso, o que mais chamou minha atenção foi o estudo das vozes. Pude compreender ainda mais que a pluralidade de vozes é um relevante tópico que deve ser atendido. Desde que comecei o curso, eu já buscava me atentar a essa questão em minhas produções jornalísticas e, hoje, me encaminhando para a conclusão da faculdade, percebo a imprescindibilidade da polifonia. Além disso, conclui que o pensamento crítico e a reflexão devem fazer parte do meu dia a dia. Mesmo diante de uma rotina corrida, é necessário parar por alguns instantes e analisar os conteúdos produzidos. É preciso questionar a razão de determinada publicação, qual o seu intuito, se o interesse público será atendido, etc. Questões como essas são importantes para nortear as práticas jornalísticas.

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Matéria: "A linha nada tênue entre o jornalismo e o sensacionalismo"

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Matéria: "A linha nada tênue entre o jornalismo e o sensacionalismo"

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Matéria do Observatório da Imprensa, citada na minha reflexão, sobre a relação existente entre o jornalismo e o sensacionalismo.

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Mais uma vez, o sensacionalismo dos programas policialescos roubou a cena. Um telejornal, exibido no final da tarde, mostrou, ao vivo, o momento em que uma mãe recebe a notícia do assassinato da filha de 21 anos que estava grávida. A jovem havia sido sequestrada e, segundo a mãe, o principal suspeito era o namorado. A matéria foi exibida em 17 de fevereiro. O programa Cidade Alerta, da TV Record, cobria os desdobramentos do caso desde 12 de janeiro. Na ocasião, o apresentador informou que havia conseguido "novidades" com o advogado que representa o então companheiro da garota. Ele ainda avisa a mãe: "Vou precisar que a senhora seja muito forte". Ao ouvir que o suspeito teria confessado o homicídio, a mãe se desespera e desmaia. Ao vivo.

A linha que separa o jornalismo do sensacionalismo não é tão tênue. Ou melhor, nada tênue. Não tem como estar um pé lá e um pé cá. O tal "espreme que sai sangue" está aí, escancarado. E isso não é jornalismo. O conceito de jornalismo é pautado em ética e respeito, buscando a inatingível imparcialidade e prezando pela objetividade. Está no cerne da profissão levar a informação baseada na verdade - ou o mais próximo disso -, ouvindo todos os possíveis lados, visando esclarecer fatos e incentivar a cidadania. É dever do jornalismo noticiar a morte da jovem. É desserviço expor a família a tamanha humilhação.

Mas, para quem faz, o espetáculo da violência brilha aos olhos. Atrai. A competição do meio eleva os limites do moralmente e eticamente aceitável, transformando a programação num show. Quem se destaca ganha números mais altos de audiência. A reação da mãe conquistou a marca de 10,1 pontos de média na Grande São Paulo. O Cidade Alerta foi o programa mais visto no dia 17, excluindo números referentes às atrações da concorrente Globo.

Fora isso, o espetáculo ganha ainda mais repercussão na web. A viralização do vídeo e as críticas feitas nas redes sociais da emissora, do programa e do apresentador transformam o show em algo ainda maior. A curiosidade faz mais e mais pessoas buscarem pelos nomes "Cidade Alerta" e do "repórter", se é que assim pode ser chamado. A curiosidade atrai mais telespectadores, que aguardam por um posicionamento oficial, ao vivo, ou alguma outra "furada" jornalística. Mas até quando programas como esse serão aceitáveis e terão espaço na grade?

Embora a tragédia tenha provocado repúdio, esta não foi a primeira e não será a última vez. A regulação dos veículos de comunicação ainda caminha a passos lentos. Na verdade, atualmente, sequer caminha. Não há, no Brasil, uma regulação específica ou um órgão que regule, como acontece no Reino Unido. Por aqui, não há muito pode ou não pode. Durante o segundo mandato do governo Lula, foram iniciadas propostas para tratar tal assunto, mas as emissoras de TV e associações da área da comunicação, em defesa de seus interesses, se mostraram contrárias. A ideia não tem o intuito de restringir a liberdade de expressão, mas de promover democratização da mídia, abrindo o leque do setor, que hoje é dominado por cinco grandes grupos. Além disso, a liberdade de expressão, embora seja um direito do cidadão, admite limites. Considerar apenas o interesse do público, pautar-se na exploração e abusar do espetáculo para ir ao encontro da lógica mercantil é um caminho perigoso, que exige regulação.

Importante lembrar que, assim como esse, outros programas do mesmo gênero são exibidos a qualquer momento do dia. Neles, é comum ver cenas de violência, uso de drogas e outros tipos de material considerados inapropriados para crianças. No entanto, a última resolução do Supremo Tribunal Federal (STF), de 2016, permite que emissoras mostrem qualquer tipo de conteúdo a qualquer hora do dia, desde que apresentem a classificação etária no início do programa. Fica a cargo de quem está em casa retirar as crianças da sala.

Retomar discussões acerca da regulação implicaria em também debater sobre o que é e o que não é apropriado para ser exibido. A questão é que conteúdos policiais, que exibem violência e causam revolta e comoção, dão boa visibilidade. Programas com boa visibilidade geram renda e, por isso, funcionam bem, independente do conteúdo ou de quem seja o público receptor. O importante é dar certo. E a atração em questão dá certo desde 1995. "O show tem que continuar!"

Enquanto isso, cabe-nos discutir com revolta a situação na tentativa de evitar novos casos grotescos de quando o sensacionalismo ultrapassa a chatice dos gritos e comentários maldosos e enviesados dos apresentadores falastrões de dentro de seus estúdios e reacender a pauta da regulação. É necessário frisar: o jornalismo não está de luto, ele está em luta! Programas que usam a exploração da imagem de uma vítima para angariar audiência nunca foram e nunca serão jornalismo.
***
Estela Capra é jornalista.

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A linha nada tênue entre o jornalismo e o sensacionalismo | Observatório da Imprensa

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Mais uma vez, o sensacionalismo dos programas policialescos roubou a cena. Um telejornal, exibido no final da tarde, mostrou, ao vivo, o momento em que uma mãe recebe a notícia do assassinato da filha de 21 anos que estava grávida. A jovem havia sido sequestrada e, segundo a mãe, o principal suspeito era o namorado.

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Artigo: "Jornalismo policial sensacionalista: entre a audiência e a função social"

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Artigo: "Jornalismo policial sensacionalista: entre a audiência e a função social"

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Artigo que trata da abordagem sensacionalista, além de estar relacionado à rotina normalizada, que acaba "fechando" os olhos do jornalista para algumas questões

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Texto: "Análise de conteúdo em jornalismo"

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Texto: "Análise de conteúdo em jornalismo"

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Texto muito interessante trazido como bibliografia pelo professor e que fala sobre a análise de conteúdo em jornalismo. Trecho que chamou atenção: "Pode ser utilizada para detectar tendências e modelos na análise de critérios de noticiabilidade, enquadramentos e agendamentos".

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Site da Agência Lupa, serviço de checagem de notícias, citado na minha reflexão sobre pós-verdade.

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Texto: "Subjetividade em tempos de pós-verdade"

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Texto: "Subjetividade em tempos de pós-verdade"

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Texto abordado em aula e trata da questão da subjetividade em tempos de pós-verdade. Trecho que chamou atenção: "Assim como a pós-modernidade trouxe o debate relevante sobre, afinal, como deveríamos entender a modernidade e principalmente o sujeito moderno, penso que a pós-verdade inaugura uma reflexão prática e política sobre o que devemos entender por verdade e sobre a autoridade que lhe é suposta".