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Se ubica como campo de reproducción de otros discursos ya que la pedagogía transforma el conocimiento teórico en conocimiento pedagógico y además impone normas y prácticas culturales

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La Pedagogía como un aparato instrumental de la ideología, un sistema significante que elabora

sus propias normas a partir de otras disciplinas y construye una serie de instrumentos (reglas) para
incidir en discursos no pedagógicos".5 Se ubica como campo de reproducción de otros discursos
ya que la pedagogía transforma el conocimiento teórico en conocimiento pedagógico y además
impone normas y prácticas culturales. Su objeto es pues conocer las reglas que permiten esa
transformación. Es la posición del Profesor Mario Díaz quien basado en Foucault, Bordíeu,
Passeron y principalmente Bernstein asume la pedagogía como "práctica discursiva" conformada
por diversos dominios y analizada desde la sociolingüística. La pedagogía no es una disciplina sino
un dispositivo de regulación de discursos/ significados y de prácticas/ formas de acción en los
procesos de transformación de la cultura. La pedagogía ha penetrado al campo de las mediaciones
con lo cual cambia su significado tradicional y transforma las relaciones estado-sociedad civil. Es
dispositivo de control. Los cambios en la producción y en el consumo económico y cultural, en la
estructura misma de la interacción social han planteado también un cambio en las mediaciones de
la pedagogía

La pedagogía ha penetrado al campo de las mediaciones con lo cual cambia su significado

tradicional y transforma las relaciones estado-sociedad civil. Es dispositivo de control. Los cambios
en la producción y en el consumo económico y cultural, en la estructura misma de la interacción
social han planteado también un cambio en las mediaciones de la pedagogía.

Esta visión, aplicada a la modernidad muestra que el- maestro ya no es la única forma bajo la cual
se nos presenta la pedagogía, ella controla la vida social e individual de los sujetos y reproduce el
poder, como dispositivo pedagógico. Se denuncia la abstracción, fragmentación y racionalización
del campo simbólico que descentra nuestra identidad y genera una economía de la emocionalidad
y del pensamiento, de las inteligencias y de las competencias que diluyen el individuo y lo atrapan
en esa fina red. La tarea, desde esta visión sociolingüística es la de construcción de sus principios y
la transformación de sus efectos en nuestros códigos de recepción y producción ya que ese
dispositivo pedagógico modernizante ha producido una verdadera implosión de los sentidos
producidos, consumidos y reproducidos y una desestructuración de representaciones colectivas.

DIEMSIONES DE LA PEDAGOGIA DE DISPOSITIVO

En esta tendencia pedagógica, se distinguen dos dimensiones

del campo pedagógico: la dimensión instruccional y la
dimensión regulativa.
La primera se estructura como un sistema de mensajes
(currículum, pedagogía y evaluación);

la segunda se estructura a partir de las relaciones sociales que

generan las modalidades control en la escuela. La dimensión
regulativa se extiende al control y delimitación de los espacios,
tiempos, materiales y todos aquellos arreglos institucionales que
presumen la reproducción de la cultura escolar.

La pedagogía es entendida, entonces como un dispositivo de

regulación de discursos/significados y de prácticas/formas de
acción en los procesos de transformación. (Díaz, M, 1995)

ORIGEN

En Colombia se reconoce que es a partir de la década de los 80 cuando

"florece el campo de la investigación pedagógica"2 debido entre otros
acontecimientos a la superación del enfoque de la tecnología educativa

ROL DEL DOCENTE

Se entiende, desde esta posición que la labor del docente será

efectiva, en la medida que logre una interacción de las dos
dimensiones del campo pedagógico en el proceso de enseñanza
de los estudiantes. Nuevamente, es pertinente tener presente
que hoy día, el maestro ya no es la única forma bajo la cual se
nos presenta la pedagogía, ella controla la vida social e
individual de los sujetos y reproduce el poder, como dispositivo
pedagógico. Se exige, entonces un nuevo maestro,
El docente como trabajador de la cultura, está sometido a las reglas de la división del trabajo y
queda subordinado a la economía y a la política. Pensar la formación pedagógica del docente no es
posible si estas no se enmarcan en las políticas de las agencias internacionales y nacionales más
allá de las intenciones individuales o colectivas de los docentes. Triple función se asigna a la peda-
gogía desde esta perspectiva: integrar docencia-investigación-formación. Posicionarse
críticamente frente a las políticas del estado y transformar la cultura institucional vigente.

Prospectivamente se privilegia la visión de un profesional de la educación autónomo que

reflexiona críticamente sobre su práctica pedagógica para comprender sus contextos, las
relaciones sociales que en estos se activan y los procesos de aprendizaje derivados.

En esta concepción no cuenta la buena o mala voluntad del profesor, él está atrapado en el gran
aparato enunciador y lo único que puede hacer es denunciar su condición y señalar como las
nuevas tecnologías de la comunicación y la información tienden a remplazarlo. El docente como
trabajador de la cultura, está sometido a las reglas de la división del trabajo y queda subordinado a
la economía y a la política. Pensar la formación pedagógica del docente no es posible si estas no se
enmarcan en las políticas de las agencias internacionales y nacionales más allá de las intenciones
individuales o colectivas de los docentes.

Pedagogía como Dispositivo

-Transforma lo teórico en conocimiento pedagógico

-Impone normas y prácticas culturales

- El maestro no es la única forma de pedagogía

Formación Académica
Doctorado University Of London
Sociología de La Educación
Octubrede1981 - Enerode 1984
A Model Analyses of Pedagogic Discourse with Special Reference to Colombian Primary Education
Maestría/Magister UNIVERSIDAD DEL VALLE
 Maestría En Linguistica
Enerode1971 - de
Pregrado/Universitario UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI
Licenciatura En Literatura e Idiomas

Enerode1964 - Febrerode 1969
No se exige tesis, se realiza practica Docente.

Experiencia profesional
UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI
 Dedicación: 10 horas Semanales Febrero de 2012 de

 Universidad Autónoma De San Luis Potosí

Dedicación: 10 horas Semanales Enero de 2012 de

UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI


Dedicación: 10 horas Semanales Marzo de 2007 Diciembre de 2017

Áreas de actuación
 Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educación -- Educación General (Incluye Capacitación, Pedagogía)
 Ciencias Sociales -- Ciencias Políticas -- Ciencias Políticas
 Ciencias Sociales -- Sociología -- Sociología
 Humanidades -- Idiomas y Literatura -- Lingüística


Produccin bibliogrfica - Libro - Libro resultado de investigacin

O DIAZ VILLA, "La Formacin Acadmica y La Prctica Pedaggica. Bogota" En: Colombia 1998.
ed:IcfesISBN:9581104127v.1pags.156
Palabras:
pedagogia,
Areas:
Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educacin -- Educacin General (Incluye Capacitacin, Pedagoga),
Sectores:
Educacin,
 Produccin bibliogrfica - Libro - Libro resultado de investigacin
MARIO DIAZ VILLA, "La Formacin De Profesores En La Educacin Superior En Colombia: Problemas, Conceptos, Polticas Y
Estrategias. Bogota" En: Colombia 2000. ed:IcfesISBN:9581104321v.1pags.203
Palabras:
Educacion superior,
Areas:
Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educacin -- Educacin General (Incluye Capacitacin, Pedagoga),
Sectores:
Educacin,
 Produccin bibliogrfica - Libro - Libro resultado de investigacin
MARIO DIAZ VILLA, "Del Discurso Pedaggico: Problemas Crticos. " En: Colombia 2001. ed:COOPERATIVA EDITORIAL
MAGISTERIO ISBN:9582006153v.1pags.223
Palabras:
discurso,
Areas:
Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educacin -- Educacin General (Incluye Capacitacin, Pedagoga),
Sectores:
Educacin,

Con el propósito de establecer y dar a conocer las condiciones históricas y

sociales que han hecho posible la existencia del Campo Intelectual de la
Educación en Colombia, Mario
Díaz expone la labor de los intelectuales de la educación a partir de los años
sesenta, es decir, en los tres últimos decenios. En su exposición aparecen con
claridad crítica la

sociología de la educación en la primera etapa (años 60), la pedagogía

antropológica en la segunda (años 70), las incursiones iniciales en la
epistemología de la educación y las

excursiones en busca de una pedagogía científica, históricamente fundada, en

latercera etapa (años 80).

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sus propias normas a partir de otras disciplinas y construye una serie de instrumentos (reglas) paraincidir en discursos no pedagógicos".5 Se ubica como campo de reproducción de otros discursosya que la pedagogía transforma el conocimiento teórico en conocimiento pedagógico y ademásimpone normas y prácticas culturales. Su objeto es pues conocer las reglas que permiten esatransformación.

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REFLEXIÓN DE LA PEDAGOGÍA COMO DISPOSITIVO

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REFLEXIÓN DE LA PEDAGOGÍA COMO DISPOSITIVO

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La pedagogía es un dispositivo de regulación de discursos, de significados y de prácticas y de formas de acción en la transformación de la cultura. De ahí, que el maestro ya no es la única forma bajo la cual se presenta la pedagogía, sino que también es un dispositivo que controla la vida social e individual de los sujetos y reproduce el poder.  Desde esta visión el maestro está sometido a las reglas de la división del trabajo y queda subordinado a la economía y a la política y, su formación debe estar enmarcada en las políticas de las agencias internacionales y nacionales más allá de sus propios intereses y creencias.

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El trabajo desarrollado por el grupo de Historia de las Prácticas Pedagógicas en Colombia es un trabajo pionero que se ha venido desarrollando desde los años 80 en el país,   que busca recuperar la pedagogía como disciplina, como saber y como práctica. Asumir la pedagogía como disciplina según Zuluaga es ocuparse de conceptualizar, aplicar y experimentar los distintos conocimientos acerca de la enseñanza de los saberes específicos en una determinada cultura, postura que nos permite ubicar la enseñanza como una noción teórica primordial para entender la pedagogía, según este supuesto teórico, ya que ésta se constituye como el referente central de esta perspectiva, considerando que es a partir de allí que se puede generar una serie de relaciones con los demás objetos que hacen parte de la pedagogía, como son la escuela y sus prácticas.

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La cuarta tendencia desarrollada por Tamayo se titula, pedagogía como disciplina reconstructiva, esta perspectiva fue construida por algunos profesores de la universidad nacional y fue liderada por el profesor Antanas Mockus, en ella se establecen tres direcciones por las cuales se ha agrupado la pedagogía: “Como conjunto de saberes que le otorgan su especificidad al oficio de educador y que tiene por objeto la enseñanza. La pedagogía es el arte de la enseñanza. Como conjunto de enunciados que, más que describir o preescribir formas específicas de proceder en la educación, pretenden orientar el quehacer educativo, confiriéndole su sentido”(p.71)

En esta perspectiva se busca pensar en las pedagogías acéticas basadas en el deber ser, lo formativo, lo prescrito, a pedagogías hedonistas que buscan desarrollar la voluntad sin confrontarla  al deseo. En esta misma línea de las “disciplinas reconstructivas” se sigue a Habermas y se critica la visión técnico-instrumental que ha oprimido la educación.

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LA PEDAGOGÍA EN EL ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA

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LA PEDAGOGÍA EN EL ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA

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Se define el constructivismo como un proceso de aprendizaje de conceptos progresivos, que se consiguen a partir de las conexiones que establece cada individuo con sus experiencias, éstas provienen de conocimientos inconclusos e ingenuos y son modificados a partir del pensamiento y las prácticas sobre las mismas, (los postulados anteriormente mencionados fueron planteados en artículos que parten de las perspectivas de psicólogos como: Piaget, Vygotsky y Perkins) .La pedagogía constructivista es una alternativa de aprendizaje que hace posible un cambio pedagógico dentro de la escuela y  en relación con la construcción del  aprendizaje significativo individual del estudiante, teniendo en cuenta las experiencias y conocimientos previos existentes en cada estudiante. Asimismo, el enfoque constructivista  se presenta como un apoyo pedagógico a los maestros para que logren un cambio en sus didácticas y formas de enseñanza, con el fin de que reflexionen sobre la naturaleza de las disciplinas que enseñan y adecuen ambientes propicios de aprendizaje, creando espacios fructíferos y significativos para los alumnos.