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¿Qué respuestas le darías a estas preguntas o qué otros interrogantes te genera el tema?

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Aunque estos elementos permiten tener una aproximación al tema y las nociones señaladas, tres preguntas centrales me quedan de todo:

1. ¿Qué motiva a una organización o movimiento social, de victimas y/o cívico en el contexto colombiano al uso de la memoria en un monumento o antimonumento como apuesta política, social y reivindicativa?

2. En un país lleno de antimonumentos y monumentos generados por diversas organizaciones, ¿Qué genera que unos sean más visibilizados que otros?

3. ¿Qué beneficios pueden generar visibilizar las discusiones alrededor de otro tipo de monumentos y antimonumentos en la sociedad en general y su participación/interacción con estos elementos y espacios?

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Considero que los recursos expuestos en este portafolio nos permiten dar una aproximación sobre la forma como la memoria entra en juego no solo con los espacios, sino también con elementos que cumplen la función de representar determinada memoria, en este caso a través de monumentos y antimonumentos. Sumado a ello, la memoria, el espacio público y la sensibilidades que como sujetos sociales construimos alrededor de estos generan una serie de tensiones, discusiones y negociaciones donde las formas de uso y representación de la memoria cobran un valor importante. En este contexto el campo de la cultura y el patrimonio no queda aislado, sino que por el contrario, cada día se impregna más de las discusiones como las que se han presentado, en este panorama reflexionar y pensar nuevas formas de mirar aquello que se patrimonializa,  representa o es digno del cuidado (tanto por la ciudadanía como por el estado), permite construir escenarios de participación ciudadana, discusiones y reflexiones sociopolíticas, así como una movilización de diferentes sensibilidades sobre lo que nos relaciona, representa y consideramos propio en contextos locales, regionales y nacionales.
Finalmente, estos mismos elementos alrededor de la participación, las discusiones y la construcción de diversas miradas y sensibilidades considero que es un vacío que aunque se ha abordado, ha sido a través de elementos oficiales y cotidianos, dejando de lado otro tipo de representaciones que entran en conversación con la cultura y el patrimonio, un ejemplo de ello, es la categoría de antimonumento poco existente en las miradas del contexto colombiano.

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Muy valientes por haber llegado hasta el final.

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5. Ejemplo en el contexto colombiano                                                                                                                       Monumentos, antimonumentos y algo más: sus negociaciones y la construcción de lugares de memoria              

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5. Ejemplo en el contexto colombiano                                                                                                                       Monumentos, antimonumentos y algo más: sus negociaciones y la construcción de lugares de memoria              

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En el contexto colombiano los usos y funciones que se le da a la memoria cobra un valor importante, este escenario lleva a converger dinámicas oficiales y no oficiales para construir relatos colectivos sobre un hecho, un homenaje, entre otros aspectos. Algunos de estos ejemplos son:

Revista Arcadia. (2019). Así es Fragmentos, el "contramonumento" que Doris Salcedo construyó con las armas de las FARC. especiales.revistaarcadia.com/contramonumento-fragmentos/el-punto-de-vista-conceptual.html

CMPR. (2020). En bogotá hay un nuevo lugar de memoria. [video]. https://www.facebook.com/watch/?v=2423544891274923

CMPR. (2013). Eje de la Memoria (AV26), alrededores del Centro de Memoria, Paz y Reconciliación. [video] https://www.youtube.com/watch?v=-JbLqUXnuio&ab_channel=CentrodeMemoria%2CPazyReconciliación2011-2016

Minsterio de Cultura. (2014). Parque Monumento a las víctimas de Trujillo. [Video]. https://www.youtube.com/watch?v=XBkjbfNvIRk&ab_channel=MinisteriodeCultura

Revista Semana. (s.f.). Revive el monumento a Dilan Cruz en el centro de Bogotá. https://www.semana.com/semana-tv/semana-noticias/multimedia/distrito-y-familiares-restauran-el-monumento-a-dilan-cruz-en-el-centro-de-bogota/653436/

Revista Arcadia. (2015). La guerra por el arte en el espacio público. https://www.revistaarcadia.com/arte/articulo/monumentos-grafiti-bogota/44484/

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4.2 Casos y discusiones sobre monumentos y antimonumentos

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4.2 Casos y discusiones sobre monumentos y antimonumentos

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Garzón-Ochoa, Edward. 2019. Valoración Patrimonial Del Parque Monumento, Trujillo, Colombia: Memorial democrático Al Servicio De Una Comunidad De Memoria. Revista CS, n.º 28 (junio), 87-124. https://doi.org/10.18046/recs.i28.3267

El Espectador. (2020). Museo de Memoria: ¿por qué las víctimas rechazaron el inicio simbólico de su construcción?. Colombia 2020, 6 Feb, 2020. https://www.elespectador.com/colombia2020/museo-de-memoria-por-que-las-victimas-rechazaron-el-inicio-simbolico-de-su-construccion-video-903377/

La Nación. (2000). Los murales podrían ser monumentos históricos. https://www.lanacion.com.ar/sociedad/los-murales-podrian-ser-monumentos-historicos-nid6767/

Infoactivismo. (2017). Antimonumentos: intervenciones, arte, memoria. https://infoactivismo.org/antimonumentos-intervenciones-arte-memoria/

Mejía Franciscolo, A; Ortega Poma, G. (2019). Grafiti: ¿arte que realza o denigra los monumentos arquitectónicos y la ciudad?. Lima, (005), 203-221. https://doi.org/10.26439/limaq2019.n005.4535

UNAM; FMPT. (2019). AntiMonumentos Ciudad de México - Construcción Popular del Espacio Público en la Ciudad. [Video]. https://www.youtube.com/watch?v=wAy9bvmmY3I&ab_channel=CarlosQuintanaA

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4.1 ¿Qué son los monumentos, antimonumentos y los lugares de memora?

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4.1 ¿Qué son los monumentos, antimonumentos y los lugares de memora?

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Monumentos y memoria histórica:

Schindel, Estela. (2009). Inscribir el pasado en el presente: memoria y espacio urbano. Memoria colectiva y conciencia social. Polít. cult.  no.31 México.

Quiroga Z, Patricio. (1997). Memoria, monumento y amnesia histórica. Encuentro XXI - Año 3 N.8. Centro de Estudios Miguel Enríquez (CEME), Universidad de Valparaíso. Chile.

Castiblanco R, Andrés. (2009). Ciudad y Memoria: los monumentos y la cultura popular de la Bogotá de fines de siglo XIX y principios del XX. Revista Colombiana de Educación, núm. 57, julio-diciembre, 2009, pp. 46-73.  Universidad Pedagógica Nacional. Bogotá, Colombia.

Antimonumentos:

Díaz Tovar, A.; Ovalle, L. (2018). Antimonumentos. Espacio público, memoria y duelo social en México. Aletheia, 8 (16). En Memoria Académica. Disponible en:  http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.8710/pr.8710.pd

Castaño Vargas, Lina. (2016). Significación histórica de la memoria: monumento a los estudiantes caídos en la dictadura de Rojas Pinilla, Cali 1958. Monografía, memoria poder e identidad. Maestría en antropología, 2015-2017. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - FLACSO. Sede Ecuador.

Seligmann Silva, Márcio. (2016). Antimonumentos: trabajo de memoria y de resistencia. Psicol. USP [online]. 2016, vol.27, n.1, pp.49-60.

Lugares de memoria:

Pérgolis V, Juan; Quijano Gómez, Estefanía. (2019). Memoria, acontecimiento, objeto y lugar. r. Procesos Urbanos. 6:13-21. DOI: https://doi. org/10.21892/2422085X.453

ESCOLAR, C.; FABRI, S. La construcción del espacio social y la territorialización de la memoria: el caso del ex Centro Clandestino de Detención Mansión Seré. Espaço e Tempo, São Paulo, v. 18, n. 2, p. 446-457, 2014.

Mora, Y. (2013). Lugares de memoria: entre la tensión, la participación y la reflexión. Panorama, 7(13), 97-109.

Pierre, Nora. (1998). La aventura de Les Lieux de Mémoire. Revista Ayer, 32-1. Disponible en:  revistaayer.com/articulo/954

Nota: todos los recursos están disponibles en internet

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Los objetivos que guiaron la búsqueda de información se concentraron en:

1) Analizar la función que cumplen determinados monumentos y anti monumentos alrededor de la memoria histórica y de una memoria "contrahegemonica"

2) Analizar  los elementos que llevan a los movimientos de victimas y organizaciones de carácter cívico a ser representadas por alguno de los dos aspectos mencionados

3) Reflexionar sobre las posibles discusiones políticas alrededor de lo que se cataloga como monumento desde miradas ideológicas, artísticas y de patrimonialización

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El presente portafolio, evidencia un serie de recursos que permiten una aproximación y reflexión  alrededor de la discusión sobre la función de los monumentos y antimonumentos como lugares de memoria. En este aspecto la investigación realizada y el portafolio se encuentran guiados por una pregunta de investigación que busca mirar:
¿Cuál es la función de los monumentos y antimonumentos en la construcción de lugares de memoria?

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Bienvenidos(as) a todos(as) los(as) niños(as), jóvenes, adultos(as), no tan adultos(as), michis, guau-guaus y a toda la familia.

Memoria, monumentos y antimonumentos: es un portafolio que busca discutir estas tres nociones alrededor de la cultura y el patrimonio. De este modo el portafolio está dividido en:

1. contenido (ya estas aquí)

2. De qué trata el portafolio

3. Objetivos

4. Recursos Claves

1. ¿Qué son los monumentos, antimonumentos y lugares de memoria?

2. Casos y discusiones sobre monumentos y antimonumentos

5. Ejemplos en el contexto colombiano

6. Reflexión personal

7. Preguntas finales