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Libro digitale

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La parità di genere è garantita dalla Costituzione della Repubblica italiana nel vasto quadro dei diritti dell'essere umano, riconosciuti all'articolo 2 come inviolabili, e in quello, proclamato all'articolo 3, della pari dignità sociale e dell'uguaglianza di tutti i cittadini "senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali". A questi articoli, che fanno parte dei "Principi fondamentali" della nostra Carta costituzionale, ne sono collegati altri, più direttamente riguardanti la parità di genere: nel Titolo III ("Rapporti economici") l'articolo 37 sui diritti della donna lavoratrice; nel Titolo IV ("Rapporti politici") l'articolo 51 sulle pari opportunità di uomini e donne per l'accesso a cariche pubbliche ed elettive.
Art.2. La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo, sia come singolo sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità, e richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale.
Art.3. Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali. È compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese.
Art.37. La donna lavoratrice ha gli stessi diritti e, a parità di lavoro, le stesse retribuzioni che spettano al lavoratore. Le condizioni di lavoro devono consentire l'adempimento della sua essenziale funzione familiare e assicurare alla madre e al bambino una speciale adeguata protezione. [...]
Art.51. Tutti i cittadini dell'uno o dell'altro sesso possono accedere agli uffici pubblici e alle cariche elettive in condizioni di eguaglianza, secondo i requisiti stabiliti dalla legge. A tal fine la Repubblica promuove con appositi provvedimenti le pari opportunità tra donne e uomini. [...]

La Costituzione Italiana
Parità di genere

La parola Suffragette viene utilizzata per indicare le donne che appartenevano a un movimento di emancipazione femminile, che voleva ottenere il diritto di voto. In generale, comunque, il termine si usa per indicare qualsiasi donna che ha combattuto per conquistare i suoi diritti. Tra la fine del Settecento e l'inizio del Novecento si iniziò a diffondere tra le donne la volontà di riuscire ad ottenere gli stessi diritti di cui godevano gli uomini.
Il vero e proprio movimento delle "Suffragette" è nato nel Regno Unito nel 1872. Nel 1897 Millicent Fawcett ha fondato il movimento nazionale per la rivendicazione dei diritti delle donne, "National Union of Women's Suffrage", cercando a convincere anche gli uomini ad aderire per combattere tutti insieme per i diritti delle donne. Si comincia a parlare di più delle suffragette dall'episodio, all'inizio del Novecento, che ha visto come protagonista Emmeline Pankhurst, che ha protestato in favore delle donne, vicino a Buckingham Palace, e, per questo, è stata arrestata.

Rosa Parks (1913-2005) helped initiate the civil rights movement in the United States when she refused to give up her seat to a white man on a Montgomery, Alabama bus in 1955. Her actions inspired the leaders of the local Black community to organize the Montgomery Bus Boycott. Led by a young Rev. Dr. Martin Luther King Jr., the boycott lasted more than a year-during which Parks not coincidentally lost her job-and ended only when the U.S. Supreme Court ruled that bus segregation was unconstitutional. Over the next half-century, Parks became a nationally recognized symbol of dignity and strength in the struggle to end entrenched racial segregation.

Malala Yousafzai è nota per il suo impegno per l'affermazione dei diritti civili e per il diritto all'istruzione delle donne della città di Mingora, in Pakistan. Grazie al suo attivismo, nel 2014 ha vinto il Premio Nobel per la Pace diventando la persona più giovane a ricevere tale riconoscimento.
Malala, fin da piccola, si è impegnata per il riconoscimento del diritto allo studio per le bambine. A tredici anni ha iniziato a curare per la BBC un blog, in cui denunciava le repressioni dei talebani pakistani nella valle dello Swat, contrari ai diritti delle donne. Per questo motivo il 9 ottobre 2012, mentre tornava a casa da scuola, ha subito un attentato da parte di un gruppo di uomini armati. Sopravvissuta alle gravi ferite, ha continuato il suo attivismo ed è diventata uno dei simboli a livello internazionale della lotta per i diritti civili e il diritto all'istruzione. Nel 2013 ha tenuto un discorso durante l'Assemblea della gioventù delle Nazioni Unite, a New York. Il suo intervento, in cui aveva parlato soprattutto della condizione femminile nel suo paese, aveva raccolto un grande consenso ed era circolato molto online e sui principali media di tutto il mondo. Davanti all'assemblea, Malala aveva spiegato che "i libri e le penne sono le armi più potenti" e che "l'educazione è l'unica soluzione". Parlando del suo attentato, si era anche rivolta direttamente ai talebani, chiarendo che "se pensavano di farci tacere con l'uso dei proiettili, non ci sono riusciti".

Comic Panel 1

Il matrimonio prima dei 18 anni è una violazione fondamentale dei diritti umani e il fatto che l'Asia meridionale abbia il più alto carico di matrimoni infantili al mondo è a dir poco tragico. Questi matrimoni impediscono alle ragazze di imparare, mettono a rischio la loro salute e il loro benessere e compromettono il loro futuro"
In Africa si stima che circa il 21% delle ragazze si sposi prima di compiere i 18 anni. In alcuni Paesi, come il Niger e il Mali, questa percentuale supera il 50 per cento.
In Medio Oriente e in Nord Africa la pratica dei matrimoni precoci continua ad essere un problema diffuso. In questa regione circa il 18% delle ragazze si sposa prima di aver raggiunto la maggiore età. In Yemen e in Egitto la percentuale arriva al 25 per cento.
In America Latina e nei Caraibi si stima che circa 4,5 milioni di donne siano state costrette a sposarsi quando erano ancora minorenni.
In Europa il problema del matrimonio infantile non è molto diffuso. L'Unione europea, infatti, ha adottato concrete misure per contrastarlo. Tra queste c'è la ratifica della Convenzione del Consiglio d'Europa sulla prevenzione e la lotta contro la violenza nei confronti delle donne e la violenza domestica, che impegna i paesi a battersi contro il fenomeno delle spose bambine. Ma ci sono ancora alcuni casi segnalati in Bulgaria e Romania.

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La parità di genere è garantita dalla Costituzione della Repubblica italiana nel vasto quadro dei diritti dell'essere umano, riconosciuti all'articolo 2 come inviolabili, e in quello, proclamato all'articolo 3, della pari dignità sociale e dell'uguaglianza di tutti i cittadini "senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali".

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Differenti ma uguali: un cartone animato sulla Parità di Genere

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Malala Yousafzai è nota per il suo impegno per l'affermazione dei diritti civili e per il diritto all'istruzione delle donne della città di Mingora, in Pakistan. Grazie al suo attivismo, nel 2014 ha vinto il Premio Nobel per la Pace diventando la persona più giovane a ricevere tale riconoscimento.

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Il peso del coraggio

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Fiorella Mannoia - Il peso del coraggio (Official Video)

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«Il matrimonio prima dei 18 anni è una violazione fondamentale dei diritti umani e il fatto che l’Asia meridionale abbia il più alto carico di matrimoni infantili al mondo è a dir poco tragico. Questi matrimoni impediscono alle ragazze di imparare, mettono a rischio la loro salute e il loro benessere e compromettono il loro futuro»
In Africa si stima che circa il 21% delle ragazze si sposi prima di compiere i 18 anni. In alcuni Paesi, come il Niger e il Mali, questa percentuale supera il 50 per cento.

In Medio Oriente e in Nord Africa la pratica dei matrimoni precoci continua ad essere un problema diffuso. In questa regione circa il 18% delle ragazze si sposa prima di aver raggiunto la maggiore età. In Yemen e in Egitto la percentuale arriva al 25 per cento.

In America Latina e nei Caraibi si stima che circa 4,5 milioni di donne siano state costrette a sposarsi quando erano ancora minorenni.

In Europa il problema del matrimonio infantile non è molto diffuso. L’Unione europea, infatti, ha adottato concrete misure per contrastarlo. Tra queste c’è la ratifica della Convenzione del Consiglio d’Europa sulla prevenzione e la lotta contro la violenza nei confronti delle donne e la violenza domestica, che impegna i paesi a battersi contro il fenomeno delle spose bambine. Ma ci sono ancora alcuni casi segnalati in Bulgaria e Romania.

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La parola Suffragette viene utilizzata per indicare le donne che appartenevano a un movimento di emancipazione femminile, che voleva ottenere il diritto di voto. In generale, comunque, il termine si usa per indicare qualsiasi donna che ha combattuto per conquistare i suoi diritti. Tra la fine del Settecento e l'inizio del Novecento si iniziò a diffondere tra le donne la volontà di riuscire ad ottenere gli stessi diritti di cui godevano gli uomini.
Il vero e proprio movimento delle "Suffragette" è nato nel Regno Unito nel 1872. Nel 1897 Millicent Fawcett ha fondato il movimento nazionale per la rivendicazione dei diritti delle donne, "National Union of Women's Suffrage", cercando a convincere anche gli uomini ad aderire per combattere tutti insieme per i diritti delle donne. Si comincia a parlare di più delle suffragette dall'episodio, all'inizio del Novecento, che ha visto come protagonista Emmeline Pankhurst, che ha protestato in favore delle donne, vicino a Buckingham Palace, e, per questo, è stata arrestata.

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La parità di genere è garantita dalla Costituzione della Repubblica italiana nel vasto quadro dei diritti dell’essere umano, riconosciuti all’articolo 2 come inviolabili, e in quello, proclamato all’articolo 3, della pari dignità sociale e dell’uguaglianza di tutti i cittadini «senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali». A questi articoli, che fanno parte dei “Principi fondamentali” della nostra Carta costituzionale, ne sono collegati altri, più direttamente riguardanti la parità di genere: nel Titolo III (“Rapporti economici”) l’articolo 37 sui diritti della donna lavoratrice; nel Titolo IV (“Rapporti politici”) l’articolo 51 sulle pari opportunità di uomini e donne per l’accesso a cariche pubbliche ed elettive.

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«Pensavano che anche io fossi una surrealista, ma non lo sono mai stata. Ho sempre dipinto la mia realtà, non i miei sogni.»

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Rosa Parks (1913—2005) helped initiate the civil rights movement in the United States when she refused to give up her seat to a white man on a Montgomery, Alabama bus in 1955. Her actions inspired the leaders of the local Black community to organize the Montgomery Bus Boycott. Led by a young Rev. Dr. Martin Luther King Jr., the boycott lasted more than a year—during which Parks not coincidentally lost her job—and ended only when the U.S. Supreme Court ruled that bus segregation was unconstitutional. Over the next half-century, Parks became a nationally recognized symbol of dignity and strength in the struggle to end entrenched racial segregation.

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Fu figura-simbolo del movimento per i diritti civili, divenuta famosa per aver rifiutato nel 1955 di cedere il posto su un autobus a un bianco, dando così origine al boicottaggio dei bus a Montgomery. Rosa Parks è stata anche soprannominata dall'opinione pubblica Mother of the Civil Rights Movement, proprio per il carattere iconico del suo gesto e del suo personaggio.

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Emmeline Pankhurst (1858-1928), una delle più importanti suffragette e prime attiviste ottocentesche, fondatrice di Women’s Social and Political Union, ovvero l’organizzazione per la promozione del suffragio delle donne nel Regno Unito. Dedicò la sua vita alla causa della divulgazione e sensibilizzazione sul tema del diritto di voto per le donne. Fu arrestata più volte dalle autorità inglesi e nel 1918 vide la realizzazione del suo ideale: in quell’anno in Inghilterra fu concesso il suffragio universale. Nel 1999 è stata riconosciuta, dalla nota rivista statunitense Time, come una delle persone più importanti del XX secolo.

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Malala, fin da piccola, si è impegnata per il riconoscimento del diritto allo studio per le bambine. A tredici anni ha iniziato a curare per la BBC un blog, in cui denunciava le repressioni dei talebani pakistani nella valle dello Swat, contrari ai diritti delle donne. Per questo motivo il 9 ottobre 2012, mentre tornava a casa da scuola, ha subito un attentato da parte di un gruppo di uomini armati. Sopravvissuta alle gravi ferite, ha continuato il suo attivismo ed è diventata uno dei simboli a livello internazionale della lotta per i diritti civili e il diritto all’istruzione. Nel 2013 ha tenuto un discorso durante l’Assemblea della gioventù delle Nazioni Unite, a New York. Il suo intervento, in cui aveva parlato soprattutto della condizione femminile nel suo paese, aveva raccolto un grande consenso ed era circolato molto online e sui principali media di tutto il mondo. Davanti all’assemblea, Malala aveva spiegato che “i libri e le penne sono le armi più potenti” e che “l’educazione è l’unica soluzione”. Parlando del suo attentato, si era anche rivolta direttamente ai talebani, chiarendo che “se pensavano di farci tacere con l’uso dei proiettili, non ci sono riusciti”.

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Quello che le donne non dicono

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2. La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell’uomo, sia come singolo sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità, e richiede l’adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale.
3. Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali. È compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l’eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l’effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all’organizzazione politica, economica e sociale del Paese.
37. La donna lavoratrice ha gli stessi diritti e, a parità di lavoro, le stesse retribuzioni che spettano al lavoratore. Le condizioni di lavoro devono consentire l’adempimento della sua essenziale funzione familiare e assicurare alla madre e al bambino una speciale adeguata protezione. […]
51. Tutti i cittadini dell’uno o dell’altro sesso possono accedere agli uffici pubblici e alle cariche elettive in condizioni di eguaglianza, secondo i requisiti stabiliti dalla legge. A tal fine la Repubblica promuove con appositi provvedimenti le pari opportunità tra donne e uomini. […]