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Según Coomeva (2022) las manifestaciones interculturales son expresiones de las diversas culturas que coexisten en una sociedad, a través de estas se refleja la identidad cultural, social y los valores que rigen su pensar y actuar.
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Según Vargas (2014) las manifestaciones interculturales nos permiten conocer el origen de los pueblos, las festividades determinan una sociedad, donde encontramos costumbres cívicas y religiosas, tradiciones y calendarios sociales.

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Nota. Adaptado de Visit Peru. (2015, 13 mayo). Inti Raymi [Vídeo]. YouTube. 

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Para Gallegos (1582) Es una ceremonia celebrada en honor a Inti, constituye la fiesta del sol y la cosecha del solsticio de invierno del 17 al 23 de junio, se efectúa con la participación de pobladores de algunos países andinos como: Perú y Ecuador.
Las comunidades que celebran el Inti Raymi  son Cañar, Otavalo, Peguche y otros pueblos andinos.

El motivo de esta tradición es en agradecimiento al sol y a la Paccha Mama (Madre Tierra) por la cosecha y siembra del grano de oro que es el maíz.

En el cantón Otavalo se llevan actos como:

Armay Chishi – Baño Ritual.-El baño tiene un claro sentido de limpieza y está asociado con los conceptos rurales de la fiesta, es para cargar nuevas fuerzas, eliminar las energías negativas.

Los Cantos y las Danzas.-producen un trance de inmenso poder y coraje, sentimientos profundos manifestados en la expresión lingüística de la alegría y Churay. ¡Churay!, Una canción que te invita a golpear con poder y sin parar.

La Rama de Gallos.-una persona de la comunidad está comprometida a asumir la responsabilidad de un prioste.

El Aumento, el Castillo y la Comida Ritual.-el castillo es construido con cañas en las que cuelgan varios tipos de fruta, algunos panes, botellas de licor, dinero y chile.

Vestuario.- la indumentaria tradicional, llevan puesto caretas, sombreros, pañuelos, zamarros.

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Nota. Adaptado de KULLA RAYMI - LA FIESTA DE LA LUNA

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El Kulla Raymi es la fiesta donde se realiza el ritual de la luna y la tierra como elementos de la fecundidad.

Se celebra el 21 de septiembre de todos los años.

Para Ceballos (2011, citado por Abarca, 2016) esta celebración se da en homenaje al género femenino, básicamente a la Pachamama o Madre Tierra.
Además, se puede manifestar que, para la cultura andina El Kulla Raymi es el fin de la preparación de los suelos e inicio de los cultivos, donde siembran sueños y buenos deseos, para poder esperar ver florecer los frutos.
Para Abarca (2016) el Kulla Raymi es:

La primera celebración del año ritual o agrícola.

La fiesta de la siembra, puesto que, en este período se prepara a la tierra para que reciba las semillas de maíz, fréjol y habas.

Es importante mencionar que, La festividad del Kulla Raymi se la realiza en la cabecera parroquial de Punín, donde se expresa un sinnúmero de tradiciones, creencias populares que están estrechamente relacionadas con todos los ciclos agrícolas del calendario andino.

En la fiesta se aleja también a los malos espíritus mediante actos purificatorios a la Madre Tierra.

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Nota. Adaptado de Kapak Raymi - Educa Televisión Educativa [Vídeo]. YouTube. 

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Según el Instituto Quilloac (s/f) es la cuarta celebración andina del año. Se conoce también como Fiesta de los Niños, se realiza el 21 de diciembre y rinde honor a la de iniciación de los niños y los adolescentes. Los niños en su paso a la adolescencia y los adolescentes a su paso a la adultez.

Según la revista La Disputa (2021) Kapak Raymi es una liberación de una potencia de liderazgo, se contribuye en una pirámide, donde constan el churo y este  el churo va conformando lo que es el planeta solar, pues menciona que los seres humanos giramos sobre estos espacios.

El cambio energético de gran importancia para los niños y niñas, sus rituales y danzas son un espacio de encuentro familiar, en donde los jóvenes se apropiaban de su cultura desde los sabios consejos de los abuelos.

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Nota. Adaptado de Fiesta del Pawkar Raymi. TvCulturayPatrimonio Ecuador [Vídeo]. YouTube. 

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También conocida como la "Fiesta del florecimiento"

En el Pawcar Raymi se celebra la madurez de las plantas, su florecimiento y cuando ya se empiezan a cosechar los primeros frutos tiernos.

Pawkar Raymi significa en quichua ‘muchos colores’, asociándolos con los productos coloridos que da la tierra, por esta razón, la fiesta tiene mucho color.

Se celebra en varias comunidades de la región andina durante enero, febrero y marzo de cada año. Sin embargo, el 21 de marzo la fiesta se intensifica por ser el día en que inicia el calendario andino.

Esta celebración se la acompaña con instrumentos musicales como el rondador, tambor, rondín, garrocha, pingullo.

Además, se realiza la Murutandama que consiste en recolectar los granos tiernos para luego compartir a través de la Pambamesa que consiste en estirar muchos ponchos o tela negra en el suelo colocando los granos recolectados además de papas con queso, mote, choclo, alverjas y mellocos que luego son compartidos con la comunidad acompañado de una deliciosa chicha de jora (Ministerio de cultura y Patrimonio, s.f.).

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Las manifestaciones interculturales como riqueza única de nuestro Ecuador.

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Desde la perspectiva de Coomeva (2022) el rol esencial de las manifestaciones interculturales
📌Preservación y promoción del patrimonio cultural
📌Promoción de la identidad
📌Fomento del diálogo y la convivencia
📌Promoción del turismo cultural.
📌Valorización de la diversidad cultural.

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Las manifestaciones interculturales como riqueza única de nuestro Ecuador.

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Abarca, W. (2016). El Inti Raymi, Kulla Raymi, Pawkar Raymi y su influencia en la cotidianidad de los habitantes de la parroquia Punin, cantón Riobamba, provincia de Chimborazo en el 2014 (Bachelor's thesis, Riobamba, UNACH 2016).

Coomeva, C. (2022). Manifestaciones culturales alrededor del mundo. Blog Coomeva. https://blog.coomeva.com.co/post/manifestaciones-culturales-alrededor-del-mundo/140#:~:text=Estas%20manifestaciones%20son%20el%20conjunto,fundamentan%20su%20pensar%20y%20actuar.

Instituto QUilloac (s. f.-a). Kapak Raymi Instituto QUilloac. http://institutoquilloac.edu.ec/kapak_raymi.html#:~:text=Cada%2021%20de%20diciembre%2C%20los,del%20nuevo%20periodo%20de%20siembra

Gallegos, F. G. (1582). Inti Raymi, Fiesta del Sol y la Cosecha, en Ingapirca. Obtenido de http://pachamama.all.ec/452.htm

Disputa, L. (2021). ¿Qué es el Kapak Raymi? La Disputa. https://ladisputa.org/2020/12/21/que-es-el-kapak-raymi/

Ministerio de Cultura y Patrimonio. (s. f.). Once cosas que deberías conocer sobre el Pawkar Raymi –  https://www.culturaypatrimonio.gob.ec/once-cosas-que-deberias-conocer-sobre-el-pawcar-raymi/

Vargas, R. (2014, 1 abril). MANIFESTACIONES CULTURALES DEL ECUADOR  ANÁLISIS CRITICO DEL CHAGRA DE LA SIERRA ECUATORIANA. http://www.dspace.cordillera.edu.ec/xmlui/handle/123456789/864