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¿Cuáles son los dilemas bioéticos del caso?

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¿Cuáles son los dilemas bioéticos del caso?

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Los dilemas bioéticos presentes en el caso de Donald son: La eutanasia, la autonomía del paciente, la participación y consentimiento del paciente en la toma de decisiones que afectan su propia vida, y el deber de cumplir los deseos (no irracionales) del paciente.

Estos dilemas generan un gran conflicto para los médicos de Donald. En el caso clínico, podemos evidenciar cómo intentan plasmarle los beneficios a Donald de las nuevas intervenciones quirúrgicas que podrán mejorar su condición; Aún así, Donald está en desacuerdo y no quiere proceder.

Los médicos intentan hacer lo mejor para su paciente, sin embargo este no lo ve de esta manera. Los especialistas no pueden obligar a Donald a dar su consentimiento, aunque quieran hacer un bien desde su compromiso médico.

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Existe preocupación de que la legalización de la eutanasia pueda llevar a un mayor riesgo de abuso y violación de los derechos de las personas vulnerables. Podría haber presiones sociales o económicas para que ciertos grupos de personas, como los ancianos o los discapacitados, opten por la eutanasia incluso cuando no sea su verdadera voluntad.

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La eutanasia es un tema que está influenciado por los valores y creencias culturales de una sociedad. En algunas culturas y religiones, la vida se considera sagrada y se opone firmemente a cualquier forma de suicidio asistido. Respetar y proteger estas diferencias culturales y valores morales también es un argumento en contra de la eutanasia.

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La eutanasia legal dificulta la inversión en cuidados paliativos y otras medidas para aliviar el dolor.

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La eutanasia legal dificulta la inversión en cuidados paliativos y otras medidas para aliviar el dolor.

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Incluso si el conjunto de herramientas médicas contra el dolor, la angustia emocional y el miedo es increíblemente extenso, aún tiene que expandirse, mejorar y, lo que es más importante, llegar a más personas. Con la legalización de la eutanasia, los recursos no se gastarán en cuidados paliativos ni en ninguna otra área que tenga un impacto en la calidad de vida a largo plazo. Por el contrario, si bien es ilegal, la sociedad se siente obligada a invertir y trabajar duro en estos campos, avanzando en la ciencia y la cobertura médica. Un ejemplo es la eutanasia en Canadá (información oficial del gobierno): solo el 28% de los técnicos en eutanasia consultaron a un especialista en cuidados paliativos con respecto a un caso, y solo el 6% de ellos consultaron a un psicologo.

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El programa Aktion T4, la iniciativa de eutanasia poco conocida que mató a unas 300.000 personas discapacitadas cuando los nazis barrieron Europa. Comenzando como un programa de eutanasia que eliminó a los bebés y niños discapacitados considerados no aptos para vivir y expandiéndose en el tiempo para cubrir a adultos discapacitados y ancianos.

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Los medicos jamás deben de:
- Abandonar a un paciente una vez que se determina que la cura es imposible.
- No proporcionar una buena comunicación y apoyo emocional.
- No proporcionar cuidados de comodidad apropiados y control adecuado del dolor.

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"Se puede reducir al mínimo los problemas que necesitan ser abordados por la eutanasia".

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Hay otras medidas paliativas que pueden reducir mucho el número de peticiones: Cuidados paliativos. 

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Hay otras medidas paliativas que pueden reducir mucho el número de peticiones: Cuidados paliativos. 

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Existen alta variedad en cuanto a cuidados paliativos se refiere, es decir, medidas de accesibilidad y calidad de servicios paliativos; que mientras mayor eficacia, proporcional será la reducción significativa del sufrimiento tanto físico como emocional. Enfocándose en el suministro de confort y apoyo en esta etapa de la enfermedad. Se entiende que esta atención podría cambiar la percepción sobre la elección de la eutanasia, debido a que se sentirían atendidas y cuidadas.

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¿Se debería respetar su demanda de morir?

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¿Se debería respetar su demanda de morir?

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En el caso particular de Donald, si se analiza detenidamente, se observa que él no desea realizar eutanasia y/o suicidio asistido, sino abandonar nuevas intervenciones quirúrgicas y a su vez, abandonar el hospital y retirarse a su hogar. Por lo que, se recomendaría realizar nuevas pruebas psiquiátricas que no estén influenciadas por la madre del paciente ni por la religión que alguno de los involucrados profese, sino, que sean llevadas a cabo de la forma más neutra, objetiva y profesional, posible.

A esto agregar que, la autonomía del paciente es fundamental en estos casos (donde entre en juego la bioética), por lo que su petición debería ser respetada siempre y cuando se incluyan las cuestiones éticas y legales en salud que sean las determinadas en el país en el que vive.

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La eutanasia es fundamentalmente incompatible con el papel del médico como sanador. Sería difícil o imposible de controlar y plantearía graves riesgos sociales. Los médicos deben responder agresivamente a las necesidades de los pacientes al final de la vida.

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Puede ser impactante, pero, en el mundo hay una gran cantidad de individuos, que no tiene la oportunidad de conocer correctamente sus derechos y las opciones disponibles que se posean en la comunidad, el país, o el mundo, ante una enfermedad. Es decir, estos pacientes pueden considerar la eutanasia como un principio activo, debido a la ignorancia, ya no solo con respecto al tratamiento sino sobre el conocimiento de lo que verdaderamente significa el padecimiento.

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Se debe tomar en cuenta que la tecnología avanza día a día, de la mano con la invención de nuevos tratamientos sobre miles de enfermedades graves, poco conocidas o relativamente nuevas. Es por esto que se busca en el mercado de la medicina, patrocinadores que puedan costear la investigación y el desarrollo continuo de terapias innovadoras, que puedan convertirse en una única o primera opción y oportunidad de vida.

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Esto no es una acción piadosa. El derecho a morir es el deber de matar. Ubica al médico y los profesionales de la salud en una posición donde se verían bajo la obligación de violar su principio más imprescindible; "primum non nocere". Por otro lado, Donald todavía no ha sido introducido a muchos tratamientos paliativos para sanar sus heridas tanto físicos como psiquiátricos. Permitir la eutanasia tanto en este caso como en cualquier otro sería promover la devaluación de la vida humana, así afectando los morales básicos de la humanidad.