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너에게 묻는다,반쯤 깨진 연탄,연어,가을 햇볕,

우리가 눈발이라면,스며드는 것 이라는 작품들을 만들으셨다. (안도현 나무위키 검색해서 찾았다.)

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10322박찬서 신경림 시인의 생애

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10322박찬서 신경림 시인의 생애

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신경림(申庚林, 1936년 ~ 2024년 )은 대한민국의 시인이다.

충청북도 충주시에서 태어났다. 충주고등학교를 졸업하고 동국대학교 문리대 영문과를 학사 학위하였으며, 1956년 《문학예술》 잡지에 〈갈대〉, <낮달>, <석상>를 비롯한 시들이 추천되어 문단에 나왔다. 한때 건강이 나빠서 고향에 내려가 초등학교 교사로 근무하기도 했다(시 쓰기를 중단했다.) 1965년부터 다시 시를 창작했다 〈농무〉,〈전야〉,〈서울로 가는 길〉 등을 발표하여 주목을 끌면서 다시 시를 쓰기 시작했다. 농민문학·민중문학 등을 주제로 평론들도 발표하였다.

(출처:나무위키)

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김소월은 일제강점기 시인으로, 민족 고유의 정서를 담은 시를 써 한국 시단의 이정표 역할을 했습니다.

업적

전통적인 한의 정서를 민요적 율조로 표출한 시를 썼습니다.

「금잔디」, 「첫치마」, 「엄마야 누나야」 등의 시를 저술했습니다.

시집 <진달래꽃>을 냈습니다.

대표시로는 <초혼>이 있습니다.  1920년 18세의 나이로 스승인 안서 김억의 추천으로 「낭인의 봄」, 「야의 우적」, 「오과의 읍泣」, 「그리워」 등을 『창조』지에 발표하여 문단에 데뷔했습니다.  개인사항

배재학당 시절인 1922년부터 1923년 시인으로서 가장 활발히 활동했습니다.

본명은 김정식이지만, 호인 소월로 더 널리 알려져 있습니다.

본관은 공주입니다.

1934년 12월 24일 평안북도 곽산 자택에서 향년 33세로 병사했습니다. 출처:https://m.blog.naver.com/edu9508/221940922393

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김소월의 본명은 김정식이다.

김소월은 1902년 9월 7일에 태어났고

1934년 12월 24일 사망하였다.

김소월의 원적은 쳥안북도 정주군 곽산면 남단동에 살았다.

김소월의 본관은 공주 김씨, 호는 소월이다

김소월의 직업은 시인이다.

학력은 남산보통학교 졸업하였고

오산고등보통학교 중퇴하였고

배재고등보통학교 졸업하였어

도쿄상과대학 전문부 중퇴하였다.

부모 부친은 김성도, 모친은 장경숙이다.

부인은 홍단실이고, 자녀는 4남 2녀이다.

김소월 - 나무위키

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시인 정지용은 초기엔 모더니즘과 종교적(로마 가톨릭) 경향의 시를 주로 발표하였다. 그러나 이보다는 널리 알려진 작품 <향수>에서 보이듯이 초기엔 서정적이고 한국의 토속적인 이미지즘의 시를 발표함으로써 그만의 시 세계를 평가 받고 있으며 전통지향적 자연시 혹은 산수시라 일컫는다.

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A0%95%EC%A7%80%EC%9A%A9#%EC%9E%91%ED%92%88_%EA%B2%BD%ED%96%A5 <-출처

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나태주의 출생은 1945년 3월 16일 충청남도,는 한국의 대표적인 현대 시인으로, 그의 시는 따뜻한 감성과 사랑으로 시를 쓴다. 유명한 시로는 "풀"이 있으며, 이는 삶의 소박한 아름다움을 노래한 작품으로 널리 알려져 있습니다. 수상 경력으로는 2009년 한국 시인 협회상등 많은 문학상을 수상하였으며, 그의 작품은 많은 사람들에게 깊은 감동을 주고 있습니다.

출처: https://namu.wiki/w/%EB%82%98%ED%83%9C%EC%A3%BC(%EC%8B%9C%EC%9D%B8)

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10319김태한 윤동주 시인의 학력

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10319김태한 윤동주 시인의 학력

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학력:명동소학교 (졸업)
화룡현립제1소학교 (졸업)
은진중학교 (중퇴)
숭실중학교 (중퇴)
광명중학교 (졸업)
연희전문학교 (문과 / 졸업)
릿쿄대학 문학부 (선과생 / 중퇴)
도시샤대학 문학부 (선과생 / 제적)
도시샤대학 (문학 / 명예박사)

(출처:https://namu.wiki/w/%EC%9C%A4%EB%8F%99%EC%A3%BC

나무위키)

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안도현은 1961년 12월 15일 경상북도 예천군 호명읍 황지리 소망실마을에서 아버지 안오성(1934 ~ 1981)과 어머니 임홍교 사이에서 4형제 중 장남으로 태어났다. 또한 지금은 <연어의 이야기>, <연탄 한장> 등의 작품들을 쓰며 한국작가회의 소통위원장으로 일하고 있다. 안도현은 <너에게 묻는다>, <연어> 등의 작품을 쓰며 1996년에`시와시학상 젋은 시인상`, 1998년에` 소월시문학` 등의 상을 수상하기도 하였다.

출처: https://namu.wiki/w/%EC%95%88%EB%8F%84%ED%98%84

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이 시는 고향의 정경을 표현함으로써 화자가 고향에 대한 그리움을 표현하고 있다. 그곳이 차마 꿈엔들 잊힐 리야 라고 각 연의 끝마다 반복되는 후렴구는 리듬감, 운율을 조성하고 화자가 그리움이라는 정서를 집약해 직접적으로 표현해 화자의 정서를 강조하고 있다. 또한 각 연마다 다른 고향의 정경이 나오는데 이러한 각 연의 내용을 구분지어주고 시에 통일성을 부여해 준다.

정지용 시인은 고향의 그리움을 이렇게 후렴구를 반복함에 그치지 않고 시각, 청각, 촉각, 공감각 등 다양한 심상, 즉 감각적 이미지의 사용과 토속적, 향토적 시어들을 사용함으로써 이 시의 정서를 형성하고 있다.

출처https://namu.wiki/w/%ED%96%A5%EC%88%98(%EC%8B%9C)

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10316 강기은  윤동주 시인의 생애

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10316 강기은  윤동주 시인의 생애

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윤동주는 1917년 12월 30일 중화민국 길림성 화룡현 지신사에서 태어났다. 일제강점기의 시인이자 독립운동가이다. 짧은 생애를 살았지만 특유의 감수성과 삶에 대한 고뇌, 독립에 대한 소망이 서려 있는 작품들로 인해 대한민국 문학사에 큰 기여를 한 시인이다. 윤동주의 시로는 서시, 별헤는밤, 새로운길, 등이있다.윤영춘이 윤동주의 시신을 거두러 후쿠오카 형무소에 들를 당시 송몽규를 면회했는데[33] "동주와 나는 계속 주사를 맞고 있어요. 그 주사가 어떠한 주사인지는 모릅니다." 라는 말을 하였고 같은 주사를 맞은 송몽규도 1달도 안 되어 사망하였다.1945년 2월 16일 (향년 27세)

후쿠오카현 후쿠오카시 후쿠오카 형무소에서 윤동주도 송몽규를 이어 사망하였다. 출처:

https://namu.wiki/w/%EC%9C%A4%EB%8F%99%EC%A3%BC

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신경림 시인의 대표 시집에는 [농무]가 있습니다. '농무'는 농촌에서 활력을 얻기 위해 추던 춤이자 놀이입니다.이러한 긍정적인 의미와 다르게 이 시에서는 '농무'는 암울한 농촌 현실 속에서 농민들이 느끼는 삶의 애환을 역설적으로 드러내는 소재로 사용됩니다.

출처: https://iii.ad/b67ce2

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10305 남궁주아 윤동주 시의 특징

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10305 남궁주아 윤동주 시의 특징

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윤동주 시의 특징은

1) 윤동주의 시에는 불안, 고독, 절망을 극복하고 희망과 용기로 현실을 극복하려는 강인한 정신이 바탕에 흐르고 있다.

2) 그의 대부분의 시에는 식민지 지식인의 고뇌, 울분, 자책, 그리고 밝고 희망찬 미래를 지향하는 신념과 희구, 소망이 담겨 있다.

3) 적극적으로 현실에 가담하거나 적극적 행위를 통해 항일 독립 투쟁을 전개하는 삶을 살았던 시인은 아니었다. 그러나 그는 동시대를 포함하여 한국 시문학사에서 활동한 그 어떤 시인보다 가장 철저하고 진지한 자아성찰을 통해 맑고 깨끗한 영혼의 소유자로서 짧지만 의미 있는 삶을 살다간 시인으로 기억되고 있다.

<출처:윤동주 시인의 시 특징 : 지식iN>

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본관

진성 이씨[3]

출생

1904년 5월 18일 (음력 4월 4일)

경상북도 예안군 의동면 원촌동 원촌마을
(現 경상북도 안동시 도산면 원천리[4] 706)[5]

사망

1944년 1월 16일[6] (향년 39세)

중화민국 허베이성 베이핑시 주재 일본 제국 총영사관 교도소
(現 중화인민공화국 베이징시)

묘소

경상북도 안동시 도산면 원천리 산4-1[7]

부모

아버지 이가호 (1878 ~ 1941)
어머니 허길 (1876 ~ 1941)

형제자매[8]

형 이원기 (1899 ~ 1942)
남동생 이원일 (1906 ~ ?)[9]
남동생 이원조 (1909 ~ 1955)
남동생 이원창 (1914 ~ ?)[10]
남동생 이원홍[11]

배우자

안일양[12] (1905 ~ 1983)

자녀

아들(친자) 이동윤 (1930 ~ 1932)
아들(양자) 이동박 (1941년생)[13]
장녀 이경영
차녀 이옥비 (1941년생)[14]

신체

165cm[15]

종교

유교 (성리학) → 개신교

학력

보문의숙 (졸업)
긴조예비학교[16] (중퇴)
중국대학[17] (상과 / 2년 중퇴)
교남학원 (중퇴)[18]

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엄마야 누나야

김소월

엄마야 누나야 강변 살자.

1. 시적 화자:(소년)

뜰에는 반짝이는 금모래빛

2.강변에 대한 시각적 묘사

뒷문 밖에는 갈잎의 노래

3.강변에 대한 청각적 묘사(의인법)

엄마야 누나야 강변 살자

4.안식처,이상향 (살자- 문장의 반복으로 운율형상)

행심정리

갈래: 자유시, 서정시

성격: 민요적,동시적,향토적,서정적

운율:내재율

제재:강변

주제: 순수하고 평화로운 세계에 살고 싶은 소망 엄마야 누나야

김소월

엄마야 누나야 강변 살자.

1. 시적 화자:(소년)

뜰에는 반짝이는 금모래빛

2.강변에 대한 시각적 묘사

뒷문 밖에는 갈잎의 노래

3.강변에 대한 청각적 묘사(의인법)

엄마야 누나야 강변 살자

4.안식처,이상향 (살자- 문장의 반복으로 운율형상)

행심정리

갈래: 자유시, 서정시

성격: 민요적,동시적,향토적,서정적

운율:내재율

제재:강변

주제: 순수하고 평화로운 세계에 살고 싶은 소망

이상향: 인간이 생각할 수 있는 최고의 상태를 갖춘 완전한 사회

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안도현이 만든 시 중 몇가지 (출처):구글,나무위키

1.-너에게 묻는다-

연탄재 함부로 발로 차지 마라 너는 누구에게

한번이라도 뜨거운 사람이였느냐.

2-우리가 눈발이라면-

우리가 눈발이라면 잠 못 든 이의

창문가에는 편지가되고 그 이의 붉은 깊은 상처 위에 돋는

새 살이 되자

3-꽃게가 간장 속에-

반쯤 몸을 담그고 엎드려있다

등판에 간장이 울컥울컥 쏟아질 때 꽃게는 뱃속의 알을 껴안으려고

꿈틀거리다가 더 낮게 더 바닥 쪽으로 웅크렸으리라

버둥거렸으리라 버둥거리다가 어찌 할 수 없어서

살 속으로 스며드는 것을 한떄의 어스름을 꽃게는 천천히 받아드렸으리라

껍질이 먹먹해지기 전에 가만히 알들에게 말했으리라

저녁이야 불 끄고 잘 시간이야.

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안도현 시인은 경상북도 예천군 호명읍 황지리 소망실 마을 52번지에서 1961년 12월 15일 4형제 중 장남으로 태어났다. 첫 돌이 지나고 안도현 시인은 안동시 풍산읍으로 이주하야 풍산초를 다니셨고 6학년때 대구아양초로 전학가서 졸업을 하였다. 초등학교 졸업 후 경북 대학교 사범대학 부설 중학교, 대건고등학교를 졸업해서 학창시절 대부분을 경상북도 대구시에서 보내셨다. 2010년 12월에는 문예창작학 박사 학위를 취득하셨다. 안도현 시인의 <낙동강>은 1981년 매일신문에 등단되었고, <서울로 가는 전봉준>은 1984년 동아일보에 당선되었다. 1985년에는 이리중학교에서 국어교사 였지만 전국교직원노동조합 정회원 이라는 사실 때문에 해임되었다. 1985년 전라북도 장수군에 있는 한 고등학교의 국어교사로 복직하였지만 1997년에 자진으로 퇴임하고 전업작가로 활동하였다. 1996년, 1998년, 2000년, 2002년에 각각 상을 수상하였다. 2004년 우석대학교 문예창작학과 교수로 부임하여 학생들을 가르치면서 작가활동을 이어갔다. 2013년 7월 안도현 시인은 박근혜 전 대통령이 대통령인 나라에서는 한 편에 시도 쓰지 않겠다고 선언했다. 2017년 박근혜 대통령이 탄핵되자 마자 시를 발표했다. 2019년 2월 대학원 시절 몸 담갔던 단국대학교 예술대학 문예창작과 전임 부교수로 임용되었다. 2025 3월 건강상의 이유로 단국대학교 문예창작과 교수직을 내려놓았다. (출처:안도현 시인은 경상북도 예천군 호명읍 황지리 소망실 마을 52번지에서 1961년 12월 15일 4형제 중 장남으로 태어났다. 첫 돌이 지나고 안도현 시인은 안동시 풍산읍으로 이주하야 풍산초를 다니셨고 6학년때 대구아양초로 전학가서 졸업을 하였다. 초등학교 졸업 후 경북 대학교 사범대학 부설 중학교, 대건고등학교를 졸업해서 학창시절 대부분을 경상북도 대구시에서 보내셨다. 2010년 12월에는 문예창작학 박사 학위를 취득하셨다. 안도현 시인의 <낙동강>은 1981년 매일신문에 등단되었고, <서울로 가는 정봉준>은 1984년 동아일보에 당선되었다. 1985년에는 이리중학교에서 국어교사 였지만 전국교직원노동조합 정회원 이라는 사실 때문에 해임되었다. 1985년 전라북도 장수군에 있는 한 고등학교의 국어교사로 복직하였지만 1997년에 자진으로 퇴임하고 전업작가로 활동하였다. 1996년, 1998년, 2000년, 2002년에 각각 상을 수상하였다. 2004년 우석대학교 문예창작학과 교수로 부임하여 학생들을 가르치면서 작가활동을 이어갔다. 2013년 7월 안도현 시인은 박근혜 전 대통령이 대통령인 나라에서는 한 편에 시도 쓰지 않겠다고 선언했다. 2017년 박근혜 대통령이 탄핵되자 마자 시를 발표했다. 2019년 2월 대학원 시절 몸 담갔던 단국대학교 예술대학 문예창작과 전임 부교수로 임용되었다. 2025 3월 건강상의 이유로 단국대학교 문예창작과 교수직을 내려놓았다.

(https://namu.wiki/w/%EC%95%88%EB%8F%84%ED%98%84)

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정지용은 살면서 시인 외에도 번역자와 교육자로도 활동했습니다. 정지용이 시인으로서 한 일은 [백록담], [산문], [문학독본]과 같은 작품들을 만들었습니다. 또한 일제강점기 시대에 일본어를 번역하는 일과 서울의 휘문고등보통학교와 이화여자대학교에서 교사와 교수로 일했습니다. 그 외에도 1933년 작가 9명이 모여 만든 구인회 회원으로도 활동하고 대한민국에서 발매하는 일간 신문인 경향신문사에서도 일하며 시인 외에도 다양한 활동을 하며 우리나라 현대시의 새로운 출발을 알린 시인이자, 번역자이며 교육자인 사람이었습니다.

https://www.kocis.go.kr/koreanet/view.do?seq=5400

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김소월의 시는 총 153편이 있고 대표적인 시로는 진달레꽃,초혼,가는길,엄마야 누나야,길.............등이있습니다 그중에 가장유명한 <엄마야 누나야>는 소박하고 간결한 3음보 형식을 통해 어린아이의 순수하고 진실된 마음을 전달하는데, 고운모래와 잎의 소리로 자연의 소리를 표현했습니다."엄마야 누나야" 라는 구절은 어린아이가 상상하는 이상적인 삶을 그려내고, 자연을 향한 애정과 가족애를 드러냅니다.

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10302 김라희 절정이란 시의 해설과 뜻

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10302 김라희 절정이란 시의 해설과 뜻

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일제에 대한 저항과 암울한 현실에 굴복하지 않겠다는 의지가 투영된 저항시이며 광야, 청포도 등과 함께 이육사의 대표작으로 손꼽히는 작품이다. 같은 이름의 드라마는 이 시에서 유래했다

해설 : 매운 계절, 채찍은 부정적 이미지로 일 제강점기의 현실을 상징한다.

겨울은 희망을 내포하는 무지개를 내재 하고 있으며 자유를 위한 시련을 뜻한다.

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10308우유림 이원록의 생애

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10308우유림 이원록의 생애

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본명은 원록, 별명은 원삼, 후에 활로 개명했습니다. 조선조의 대표적 유학자의 이퇴계의 14대 손으로서 뿌리깊은 전통의 고장 안동에서 둘째아들로 태어났다. 북경으로 가서 북경사관학교에 입학하고, 이듬해 가을에 귀국했으나 장진홍의 조선은행 대구지점 폭파사건에 연좌, 3년형을 받고 투옥되었습니다. 이때 그의 수인번호가 64번이어서 호를 육사로 택했습니다 전한다. 1929년에 출옥, 이듬해 다시 중국으로 건너갔다. 그곳 북경대학에서 수학하면서 만주와 중국의 여러 곳을 전전, 정의부․군정부․의열단등 독립운동단체에 가담하여 독립투쟁을 벌였으며, 노선을 알게 된 것도 이 무렵이었습니다. 1933년 9월 귀국, 이때부터 시작에 전념, 육사란 이름으로 작품을 발표하였다. 그의 첫 작품은 1933년 <신조선>에 발표한 《황혼》이었다. 1935년 시조 《춘추삼재》와 시 《실재》를 썼으며, 1937년 신석초‧윤곤강‧김광균 등과 동인지 《자오선》을 발간하여 《청포도》《교목》《파초》등의 상징적이면서도 서정이 풍부한 목가풍의 시를 발표했습니다.

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10303김민주 윤동주 업적

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10303김민주 윤동주 업적

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윤동주는 그의 깊은 인간성, 애국심, 그리고 희망을 반영하는 시로 유명한 한국의 시인이자 저항운동가였다. 그의 일생 동안, 윤동주의 작품은 한국의 억압적인 일제 강점기 때문에 널리 인정받지 못했다. 하지만 그가 세상을 떠나고 그의 시는 인기를 얻었고, 현재 한국 문학에서 가장 중요한 것들 중 일부로 여겨진다. 윤동주의 가장 유명한 시들로는 "하늘, 바람, 별 그리고 시" "바다와 나비" 그리고 "에피타프"가 있다. 이 작품들은 종종 자연의 아름다움과 인간의 경험을 반영하며, 그들의 단순한 언어와 가슴 아픈 이미지로 특징지어진다. 윤동주는 또한 한국 독립운동에서 중요한 역할을 했다. 그는 일본 식민지 정부에 대항하는 학생 시위에 연루되었고 결국 그의 행동주의 때문에 체포되어 투옥되었다. 고문과 학대를 받았음에도 불구하고, 그는 1945년 감옥에서 죽을 때까지 한국의 독립에 대한 그의 헌신을 변함없이 유지했다. 오늘날, 윤동주는 한국에서 국민적 영웅으로 여겨지고, 그의 유산은 그의 강력한 시와 정의와 자유에 대한 변함없는 헌신으로 전 세계 사람들에게 계속 영감을 주고 있다.

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이 시 '풀꽃·2'는 풀꽃을 통해 사람 사이의 관계에 대해 말하고 있습니다. 우리는 처음 만나 악수를 하면서 서로 통성명을 합니다. 그렇게 ‘이름을 알고나면’ 이웃이 된다고, 시인은 1행에서 속삭이고 있습니다.

시인은 2행에서 친구가 되는 과정을 보여줍니다. '색깔을 알고 나면' 친구가 된다고 합니다. 친구는 이웃보다 더 가까운 사이겠지요. 여기서 '색깔'은 성격이나 취향 같은 단어를 연상시킵니다. 서로의 성격이나 취향을 안다는 것이 친구 사이라는 말에 공감이 갑니다.

3행에서 시인은 연인 사이를 말하는데 '모양까지 알고 나면 연인이 된다' 라고 합니다. 연인 사이는 친구 사이보다 더 서로를 속속들이 알게 되는 사이라는 의미로 다가옵니다. 서로 자주 만나서 밥 먹고 영화 보고 여행하면서 내면과 외면에 대해 더 많이 알게 되어 친밀감이 깊어진 관계입니다.

출처:https://interestingtopicofconversation.tistory.com/entry/%EB%82%98%ED%83%9C%EC%A3%BC-%EC%8B%9C-%ED%92%80%EA%BD%83%C2%B72-%EC%9D%BD%EA%B8%B0

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개요2. 본문3. 해석

3.1. 손님에 관한 여러 가지 해석

4. 여담

1. 개요[편집]

이육사의 시.

1939년 8월 <문장(文章)>에 발표했으며 '광야', '절정' 등과 함께 이육사 시인의 대표적인 작품이라고 할 수 있다. 중학교 3학년 교과서에도 등재되었다.

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10321 박재혁 / 나태주 시인의 대표작:풀꽃1

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10321 박재혁 / 나태주 시인의 대표작:풀꽃1

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풀꽃 1

-나태주

자세히 보아야

예쁘다

오래 보아야

사랑스럽다

너도 그렇다.

대표 작품

'풀꽃': "자세히 보아야 예쁘다/오래 보아야 사랑스럽다/너도 그렇다"라는 구절로 많은 사람들에게 깊은 감동을 준 대표작

이 시는 짧은 세 개의 문장으로 이루어져 있으며, 누구나 쉽게 이해할 수 있는 간결하고 쉬운 단어들을 사용합니다.

이러한 간결함은 독자들에게 시의 핵심 메시지를 명확하고 강렬하게 전달합니다.

또한 이 시는 평범한 풀꽃을 통해 평범한 삶 속에서도 아름다움을 찾고 세상의 모든 존재에 대한 따뜻한 느낌과 일상 속에서 발견하는 소소한 아름다움과 소중함을 이야기하는것같습니다.

위키백과:나태주 - https://ko.wikipedia.o

rg/wiki/%EB%82%98%ED%83%9C%EC%A3%BC

나무위키 - https://namu.wiki/w/%EB%82%98%ED%83%9C%EC%A3%BC%28%EC%8B%9C%EC%9D%B8%29

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엄마야 누나야 (출처)

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엄마야 누나야 (출처)

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https://m.blog.naver.com/bbikku1001/220245185264

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네이버 블로그 | 1001의 행복한 학원이야기

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엄마야 누나야(김소월-정리 및 해석)

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엄마야 누나야 김소월   엄마야 누나야 강변 살자.     ↳ 시적화자(소년) 뜰에…

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10327 장상윤: 신경림 시인의 대표적인 시의 특징

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10327 장상윤: 신경림 시인의 대표적인 시의 특징

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신경림의 「농무」는 민중의 고통과 억눌린 분노를 춤이라는 상징으로 표현한 대표적인 민중시입니다.

시 속의 ‘춤’은 절망 속에서 저항하고자 하는 몸의 언어이며, 집단적 연대의 상징이기도 합니다. 우리말 특유의 리듬과 구어체를 활용해 현실의 비극성을 생생하게 전달합니다.

전통과 현대, 개인과 공동체를 아우르며 민중의 목소리를 강하게 드러낸 작품입니다.

출처:https://iii.ad/27ea15

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10307 백승연 신경림의 일화

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10307 백승연 신경림의 일화

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초, 중, 고등학교 국어,문학 교과서에도 이 시인이 지은 몇몇 시들이 수록되었는데, '농무' 와 '가난한 사랑 노래', '목계장터'등이 교과서를 읽은 학생들에게 잘 알려져 있습니다.

시인의 1988년작 '가난한 사랑 노래'의 '멀리 육중한 기계 굴러가는 소리' 라는 시귀는 본래 '탱크 바퀴 굴러가는 소리'였지만 대한민국 제5공화국 군사정부의 검열을 의식한 출판사의 만류로 수정했다고 합니다.

출처링크: 신경림 - 나무위키

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10301 강리원 이육사의 광야

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10301 강리원 이육사의 광야

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광야시을 소개하겠습니다.시적 구성은 과거(1∼3연) · 현재(4연) · 미래(5연)와 같이 시간의 흐름에 따라 세 단계로 배열되어 있다. 먼저 과거는 1∼3연까지로, 광야의 형성 과정을 태초에서부터 순차적으로 그 발전단계를 보여주고 있다. 그리고 현재는 흰 눈으로 덮인 암담한 현실적 상황을 극복하고 살아야 한다는 의지를 나타냈고, 미래는 먼 뒷날 반드시 이 광야에 초인(超人)이 찾아올 것이라는 기대감을 노래하고 있다.

이 시에는 까마득한 태초로부터 천고(千古)의 뒤까지 많은 시간이 압축되어 있다. 이런 시간 관념과 마찬가지로, 이 시는 공간 의식도 무한히 확대되어 있다. “모든 산맥들이/바다를 연모해 휘달릴 때도/차마 이곳을 범하던 못하였으리라.”고 한 것과 같이 끝없이 넓은 공간을 제시하고 있다. 이러한 시간적인 무한성과 공간적인 광막함은 이육사 시의 특징을 잘 보여주는 요소이다.

이러한 시간 의식과 공간 의식의 확대는 이육사가 중국 대륙을 내왕하는 동안에 얻어진 체험을 바탕으로 형성된 것인지 모른다. 태초 이래로 ‘끊임없는 광음(光陰)’이 스쳐간 시간의 발자취와 모든 산맥들도 범하지 못한 광고(曠古)하고 순진무구(純眞無垢)한 원형 그대로의 광야인 것이다. 이 시의 핵심은 4연과 5연에 집약되어 있다.

비록 가난하지만, 시인이 소망하는 ‘노래의 씨’를 뿌려, 그것을 천고의 뒤에 백마 타고 오는 초인으로 하여금 부르게 하겠다는 것이다. 다시 말해서 삶을 거부하는 절망적 상황에서도 ‘매화향기’가 있고, 언제인가는 피어날 ‘노래의 씨’가 있어, 그것을 불러줄 초인이 올 때 비로소 우리의 진정한 삶이 실현된다는 것이다.

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난초 화분의 휘어진

이파리 하나가

허공에 몸을 기댄다

허공도 따라서 휘어지며

난초 이파리를 살그머니

보듬어 안는다

그들 사이에 사람인 내가 모르는

잔잔한 기쁨의

강물이 흐른다

출처 : 종로마을 N(http://www.jongno-mn.com)

사랑은 ‘허공에 몸을 기대는’ 일이다. 허공인 줄 알면서 몸을 기대는 당신이야말로 진정한 사랑의 의미를 알고 있다. 그러나 허공인 줄 알고 몸을 기댔는데 ‘보듬어 안는’ 어떤 이의 가슴이 있음을 알았을 때, 비로소 당신의 가슴에서는 어떤 흐름이 잔잔한 ‘강물이’ 되어 물결치기 시작한다. 그 흐름 위에 반짝이며 기쁨의 햇살이 부서져 내린다.

-사랑은 어쩌면 우연에 기댈 때가 많다. 기대하지 않고 바라지 않고 그저 허공으로 손을 뻗었을 뿐인데, 누군가의 보이지 않는 손이 문득 꽃 한 송이를 건네준다.

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정지룡(鄭池龍)

자

영지(靈之)

본관

연일 정씨
(문정공파-이의공파 27세 용(溶) 항렬)

출생

1902년 6월 20일

충청북도 옥천군 읍내면 향청리
(現 충청북도 옥천군 옥천읍 하계리)

사망

1950년 9월 25일 (향년 48세)

평양시 혹은 경기도 양주군 이담면 인근 추정
(現 북한 평양시 혹은 경기도 동두천시)

학력

옥천공립보통학교 (졸업)
휘문고등보통학교 (졸업)
도시샤대학 문학부 (영문학 / 학사)

종교

가톨릭 (세례명 : 방지거)

서훈

금관문화훈장 (2018)

출처

https://namu.wiki/w/%EC%A0%95%EC%A7%80%EC%9A%A9

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10314 허지민 나태주 시인의[뒷모습] 소개

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10314 허지민 나태주 시인의[뒷모습] 소개

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한 정보에 따르면, "뒷모습"은 1981년에 출간된 나태주 시인의 시집 "사랑이여 조그만 사랑이여"에 연작시 중 하나로 수록되어 처음 발표된 것으로 보입니다. 당시 72번째 작품이었다고 언급된다. 뒷모습은 시인의 마음 상태와 감정을 표현하는 수단으로 사용된다. 시인은 눈물을 가장 솔직하고 고귀한 인간의 감정표현 방법으로 표현했다. 또한 시인은 시를 통해 자신의 마음 상태와 감정을 표현하고, 독자와 소통했다. 이 시에서 운율은 "~을 준다"라는 구절이 각 연의 마지막 행에 반복되어 리듬감을 형성했고 비유는 직유법을 사용했으며 "너의 뒷모습은 / 떠나가는 / 나의 젊은 날의 / 모습과 닮았다"에서 '닮았다'라는 직접적인 비교를 통해 화자가 느끼는 슬픔의 깊이를 드러낸다.

출처:http://xn--google-2j70a.com/search?q=%EB%82%98%ED%83%9C%EC%A3%BC+%EC%8B%9C%EC%9D%B8%EC%9D%98+%EB%92%B7%EB%AA%A8%EC%8A%B5+%ED%91%9C%ED%98%84%EB%B0%A9%EB%B2%95&sca_esv=b71d5843fd76fbce&ei=mR_zZ5uqJ-qm2roPrKqqyAM&start=0&sa=N&sstk=Af40H4XGXUjovBQLpnr0WW_hXnVTSjZ6B6XzACrgNovFTegBM-1oei1DN7EqPd7kVGj7wtDfx0Wjs2dZlNDYzQbakNJEdKOrKaDHYEcPIZzyiVGnCwglSKAUrPOfwprgR2nW&ved=2ahUKEwjb2rin2MSMAxVqk1YBHSyVCjk4ChDx0wN6BAgJEAI&biw=1536&bih=678&dpr=1.25&safe=active&ssui=on